ك
إصحاح
G2919
G2920. krísis
G2921
المعنى المختصر للكلمة
krísis: decision (subjectively or objectively, for or against)
اللفظ الأصلي κρίσις
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق krísis (kree-sis)
تكرار الورود في الكتاب 40 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها

جذر لغوي أصيل (Primitive Root)

المعنى والشرح المفصل
1 decision (subjectively or objectively, for or against)
2 by extension, a tribunal
3 by implication, justice (especially, divine law)
الإنجليزية — KJV Translation Tags
accusation condemnation damnation judgment

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

κρίσεως (8×) κρίσιν (6×) τῇ ; κρίσει (5×) τὴν ; κρίσιν (3×) κρίσεως. (3×) κρίσεως, (3×) ἡ ; κρίσις (2×) τῇ ; κρίσει· (2×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (40 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
قَدْ سَمِعْتُمْ أَنَّهُ قِيلَ لِلْقُدَمَاءِ: لاَ تَقْتُلْ، وَمَنْ قَتَلَ يَكُونُ مُسْتَوْجِبَ الْحُكْمِ.
Ἠκούσατε ὅτι ἐρρέθη τοῖς ; ἀρχαίοις· οὐ φονεύσεις· ὃς ; δ᾽ ; ἂν φονεύσῃ, ἔσται ἔνοχος τῇ ; κρίσει·
وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ كُلَّ مَنْ يَغْضَبُ عَلَى أَخِيهِ بَاطِلاً يَكُونُ مُسْتَوْجِبَ الْحُكْمِ، وَمَنْ قَالَ لأَخِيهِ: رَقَا، يَكُونُ مُسْتَوْجِبَ الْمَجْمَعِ، وَمَنْ قَالَ: يَا أَحْمَقُ، يَكُونُ مُسْتَوْجِبَ نَارِ جَهَنَّمَ.
δὲ ἐγὼ λέγω ὑμῖν ὅτι πᾶς ὁ ὀργιζόμενος τῷ ; αὐτοῦ ; ἀδελφῷ εἰκῆ ἔσται ἔνοχος τῇ ; κρίσει· ὃς ; δ᾽ ; ἂν εἴπῃ τῷ ; ἀδελφῷ ; αὐτοῦ· ῥακά, ἔσται ἔνοχος τῷ ; συνεδρίῳ· ὃς ; δ᾽ ; ἂν εἴπῃ· μωρέ, ἔσται ἔνοχος εἰς ; τοῦ ; πυρός.¶ τὴν ; γέενναν
متى 10: 15 Mat.10.15
اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: سَتَكُونُ لأَرْضِ سَدُومَ وَعَمُورَةَ يَوْمَ الدِّينِ حَالَةٌ أَكْثَرُ احْتِمَالاً مِمَّا لِتِلْكَ الْمَدِينَةِ.
ἀμὴν λέγω ὑμῖν· ἔσται γῇ Σοδόμων καὶ ; Γομόρρων ἐν ; ἡμέρᾳ κρίσεως ἀνεκτότερον ἢ ἐκείνῃ. πόλει
متى 11: 22 Mat.11.22
وَلكِنْ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ صُورَ وَصَيْدَاءَ تَكُونُ لَهُمَا حَالَةٌ أَكْثَرُ احْتِمَالاً يَوْمَ الدِّينِ مِمَّا لَكُمَا.
πλὴν λέγω ὑμῖν· Τύρῳ καὶ ; Σιδῶνι ἔσται ἀνεκτότερον ἐν ; ἡμέρᾳ κρίσεως ἢ ὑμῖν.¶
متى 11: 24 Mat.11.24
وَلكِنْ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ أَرْضَ سَدُومَ تَكُونُ لَهَا حَالَةٌ أَكْثَرُ احْتِمَالاً يَوْمَ الدِّينِ مِمَّا لَكِ.
πλὴν λέγω ὑμῖν ὅτι γῇ Σοδόμων ἔσται ἀνεκτότερον ἐν ; ἡμέρᾳ κρίσεως ἢ σοί.¶
متى 12: 18 Mat.12.18
هُوَذَا فَتَايَ الَّذِي اخْتَرْتُهُ، حَبِيبِي الَّذِي سُرَّتْ بِهِ نَفْسِي. أَضَعُ رُوحِي عَلَيْهِ فَيُخْبِرُ الأُمَمَ بِالْحَقِّ.
ἰδοὺ ὁ ; παῖς ; μου ὃν ᾑρέτισα, ὁ ; ἀγαπητός ; μου ὃν εὐδόκησεν εἰς ἡ ; ψυχή ; μου. θήσω τὸ ; πνεῦμά ; μου αὐτόν, ; ἐπ᾽ καὶ ; ἀπαγγελεῖ. τοῖς ; ἔθνεσιν κρίσιν
متى 12: 20 Mat.12.20
قَصَبَةً مَرْضُوضَةً لاَ يَقْصِفُ، وَفَتِيلَةً مُدَخِّنَةً لاَ يُطْفِئُ، حَتَّى يُخْرِجَ الْحَقَّ إِلَى النُّصْرَةِ.
κάλαμον συντετριμμένον οὐ κατεάξει καὶ ; λίνον τυφόμενον οὐ σβέσει ἕως ἐκβάλῃ ; ἂν τὴν ; κρίσιν. εἰς νῖκος
متى 12: 36 Mat.12.36
وَلكِنْ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ كُلَّ كَلِمَةٍ بَطَّالَةٍ يَتَكَلَّمُ بِهَا النَّاسُ سَوْفَ يُعْطُونَ عَنْهَا حِسَابًا يَوْمَ الدِّينِ.
δὲ Λέγω ὑμῖν ὅτι πᾶν ῥῆμα ἀργὸν λαλήσωσιν ὃ οἱ ; ἄνθρωποι, ἀποδώσουσιν περὶ ; αὐτοῦ λόγον ἐν ; ἡμέρᾳ κρίσεως.
متى 12: 41 Mat.12.41
رِجَالُ نِينَوَى سَيَقُومُونَ فِي الدِّينِ مَعَ هذَا الْجِيلِ وَيَدِينُونَهُ، لأَنَّهُمْ تَابُوا بِمُنَادَاةِ يُونَانَ، وَهُوَذَا أَعْظَمُ مِنْ يُونَانَ ههُنَا.
Ἄνδρες Νινευῖται ἀναστήσονται ἐν τῇ ; κρίσει μετὰ ταύτης τῆς ; γενεᾶς καὶ ; κατακρινοῦσιν ; αὐτήν, ὅτι μετενόησαν εἰς ; τὸ ; κήρυγμα Ἰωνᾶ· ἰδοὺ πλεῖον Ἰωνᾶ ὧδε.¶
متى 12: 42 Mat.12.42
مَلِكَةُ التَّيْمَنِ سَتَقُومُ فِي الدِّينِ مَعَ هذَا الْجِيلِ وَتَدِينُهُ، لأَنَّهَا أَتَتْ مِنْ أَقَاصِي الأَرْضِ لِتَسْمَعَ حِكْمَةَ سُلَيْمَانَ، وَهُوَذَا أَعْظَمُ مِنْ سُلَيْمَانَ ههُنَا.
Βασίλισσα νότου ἐγερθήσεται ἐν τῇ ; κρίσει μετὰ ταύτης τῆς ; γενεᾶς καὶ ; κατακρινεῖ ; αὐτήν, ὅτι ἦλθεν ἐκ τῶν ; περάτων τῆς ; γῆς ἀκοῦσαι τὴν ; σοφίαν Σολομῶνος· καὶ ; ἰδοὺ πλεῖον Σολομῶνος ὧδε.¶
متى 23: 23 Mat.23.23
وَيْلٌ لَكُمْ أَيُّهَا الْكَتَبَةُ وَالْفَرِّيسِيُّونَ الْمُرَاؤُونَ. لأَنَّكُمْ تُعَشِّرُونَ النَّعْنَعَ وَالشِّبِثَّ وَالْكَمُّونَ، وَتَرَكْتُمْ أَثْقَلَ النَّامُوسِ: الْحَقَّ وَالرَّحْمَةَ وَالإِيمَانَ. كَانَ يَنْبَغِي أَنْ تَعْمَلُوا هذِهِ وَلاَ تَتْرُكُوا تِلْكَ.
Οὐαὶ ὑμῖν, γραμματεῖς καὶ ; Φαρισαῖοι ὑποκριταί, ὅτι ἀποδεκατοῦτε τὸ ; ἡδύοσμον καὶ ; τὸ ; ἄνηθον καὶ ; τὸ ; κύμινον καὶ ; ἀφήκατε βαρύτερα τοῦ ; νόμου, τὴν ; κρίσιν καὶ ; ἔλεον; τὰ καὶ ; τὴν ; πίστιν· ἔδει ποιῆσαι ταῦτα μὴ ἀφιέναι. κἀκεῖνα
متى 23: 33 Mat.23.33
أَيُّهَا الْحَيَّاتُ أَوْلاَدَ الأَفَاعِي. كَيْفَ تَهْرُبُونَ مِنْ دَيْنُونَةِ جَهَنَّمَ.
ὄφεις γεννήματα ἐχιδνῶν, πῶς φύγητε ἀπὸ τῆς ; κρίσεως τῆς ; γεέννης;
وَلكِنْ مَنْ جَدَّفَ عَلَى الرُّوحِ الْقُدُسِ فَلَيْسَ لَهُ مَغْفِرَةٌ إِلَى الأَبَدِ، بَلْ هُوَ مُسْتَوْجِبٌ دَيْنُونَةً أَبَدِيَّةً.
δ᾽ ὃς ; ἂν βλασφημήσῃ εἰς τὸ ; πνεῦμα τὸ ; ἅγιον, οὐκ ἔχει ἄφεσιν εἰς τὸν ; αἰῶνα, ἀλλ᾽ ἐστιν ἔνοχός κρίσεως αἰωνίου
وَكُلُّ مَنْ لاَ يَقْبَلُكُمْ وَلاَ يَسْمَعُ لَكُمْ، فَاخْرُجُوا مِنْ هُنَاكَ وَانْفُضُوا التُّرَابَ الَّذِي تَحْتَ أَرْجُلِكُمْ شَهَادَةً عَلَيْهِمْ. اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: سَتَكُونُ لأَرْضِ سَدُومَ وَعَمُورَةَ يَوْمَ الدِّينِ حَالَةٌ أَكْثَرُ احْتِمَالاً مِمَّا لِتِلْكَ الْمَدِينَةِ.
καὶ ; ὅσοι; ἂν μὴ δέξωνται; ὑμᾶς μηδὲ ἀκούσωσιν ὑμῶν, ἐκπορευόμενοι ἐκεῖθεν ἐκτινάξατε τὸν ; χοῦν τὸν ὑποκάτω τῶν ; ποδῶν ; ὑμῶν εἰς ; μαρτύριον αὐτοῖς.¶ Ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ἔσται Σοδόμοις Γομόρροις ἐν ; ἡμέρᾳ κρίσεως, ἀνεκτότερον ἢ ἐκείνῃ. τῇ ; πόλει
وَلكِنَّ صُورَ وَصَيْدَاءَ يَكُونُ لِهُمَا فِي الدِّينِ حَالَةٌ أَكْثَرُ احْتِمَالاً مِمَّا لَكُمَا.
πλὴν Τύρῳ καὶ ; Σιδῶνι ἔσται ἐν τῇ ; κρίσει ἀνεκτότερον ἢ ὑμῖν.
مَلِكَةُ التَّيْمَنِ سَتَقُومُ فِي الدِّينِ مَعَ رِجَالِ هذَا الْجِيلِ وَتَدِينُهُمْ، لأَنَّهَا أَتَتْ مِنْ أَقَاصِي الأَرْضِ لِتَسْمَعَ حِكْمَةَ سُلَيْمَانَ، وَهُوَذَا أَعْظَمُ مِنْ سُلَيْمَانَ ههُنَا.
βασίλισσα νότου ἐγερθήσεται ἐν τῇ ; κρίσει μετὰ τῶν ; ἀνδρῶν τῆς ; ταύτης γενεᾶς καὶ ; κατακρινεῖ ; αὐτούς· ὅτι ἦλθεν ἐκ τῶν ; περάτων τῆς ; γῆς ἀκοῦσαι τὴν ; σοφίαν Σολομῶνος, καὶ ; ἰδοὺ πλεῖον Σολομῶνος ὧδε.¶
رِجَالُ نِينَوَى سَيَقُومُونَ فِي الدِّينِ مَعَ هذَا الْجِيلِ وَيَدِينُونَهُ، لأَنَّهُمْ تَابُوا بِمُنَادَاةِ يُونَانَ، وَهُوَذَا أَعْظَمُ مِنْ يُونَانَ ههُنَا.
Ἄνδρες Νινευῒ ἀναστήσονται ἐν τῇ ; κρίσει μετὰ τῆς ; ταύτης γενεᾶς καὶ ; κατακρινοῦσιν ; αὐτήν· ὅτι μετενόησαν εἰς ; τὸ ; κήρυγμα Ἰωνᾶ, καὶ ; ἰδοὺ πλεῖον Ἰωνᾶ ὧδε.¶
وَلكِنْ وَيْلٌ لَكُمْ أَيُّهَا الْفَرِّيسِيُّونَ. لأَنَّكُمْ تُعَشِّرُونَ النَّعْنَعَ وَالسَّذَابَ وَكُلَّ بَقْل، وَتَتَجَاوَزُونَ عَنِ الْحَقِّ وَمَحَبَّةِ اللهِ. كَانَ يَنْبَغِي أَنْ تَعْمَلُوا هذِهِ وَلاَ تَتْرُكُوا تِلْكَ.
Ἀλλ᾽ οὐαὶ ὑμῖν τοῖς ; Φαρισαίοις, ὅτι ἀποδεκατοῦτε τὸ ; ἡδύοσμον καὶ ; τὸ ; πήγανον καὶ ; πᾶν λάχανον καὶ ; παρέρχεσθε τὴν ; κρίσιν καὶ ; τὴν ; ἀγάπην τοῦ ; θεοῦ· ἔδει ποιῆσαι, ταῦτα μὴ ἀφιέναι κἀκεῖνα
وَهذِهِ هِيَ الدَّيْنُونَةُ: إِنَّ النُّورَ قَدْ جَاءَ إِلَى الْعَالَمِ، وَأَحَبَّ النَّاسُ الظُّلْمَةَ أَكْثَرَ مِنَ النُّورِ، لأَنَّ أَعْمَالَهُمْ كَانَتْ شِرِّيرَةً.
αὕτη ; δέ ἐστιν ἡ ; κρίσις ὅτι τὸ ; φῶς ἐλήλυθεν εἰς τὸν ; κόσμον, καὶ ; ἠγάπησαν οἱ ; ἄνθρωποι τὸ ; σκότος μᾶλλον ἢ τὸ ; φῶς· γὰρ αὐτῶν ; τὰ ; ἔργα. ἦν πονηρὰ
لأَنَّ الآبَ لاَ يَدِينُ أَحَدًا، بَلْ قَدْ أَعْطَى كُلَّ الدَّيْنُونَةِ لِلابْنِ،
γὰρ ὁ ; πατὴρ οὐδὲ κρίνει οὐδένα, ἀλλὰ δέδωκεν πᾶσαν τὴν ; κρίσιν τῷ ; υἱῷ,
اَلْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ مَنْ يَسْمَعُ كَلاَمِي وَيُؤْمِنُ بِالَّذِي أَرْسَلَنِي فَلَهُ حَيَاةٌ أَبَدِيَّةٌ، وَلاَ يَأْتِي إِلَى دَيْنُونَةٍ، بَلْ قَدِ انْتَقَلَ مِنَ الْمَوْتِ إِلَى الْحَيَاةِ.
Ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι ὁ ἀκούων τὸν ; λόγον ; μου καὶ ; πιστεύων τῷ πέμψαντί ; με ἔχει ζωὴν αἰώνιον καὶ ; οὐκ ἔρχεται, εἰς κρίσιν ἀλλὰ μεταβέβηκεν ἐκ θανάτου εἰς τὴν ; ζωήν.¶
فَيَخْرُجُ الَّذِينَ فَعَلُوا الصَّالِحَاتِ إِلَى قِيَامَةِ الْحَيَاةِ، وَالَّذِينَ عَمِلُوا السَّيِّئَاتِ إِلَى قِيَامَةِ الدَّيْنُونَةِ.
καὶ ; ἐκπορεύσονται, οἱ ποιήσαντες τὰ ; ἀγαθὰ εἰς ἀνάστασιν ζωῆς, οἱ ; δὲ ; τὰ πράξαντες φαῦλα εἰς ἀνάστασιν κρίσεως.
لاَ تَحْكُمُوا حَسَبَ الظَّاهِرِ بَلِ احْكُمُوا حُكْمًا عَادِلاً.
μὴ κρίνετε κατ᾽ ὄψιν, ἀλλὰ κρίνατε κρίσιν τὴν ; δικαίαν
اَلآنَ دَيْنُونَةُ هذَا الْعَالَمِ. اَلآنَ يُطْرَحُ رَئِيسُ هذَا الْعَالَمِ خَارِجًا.
νῦν ; ἐστὶν κρίσις τούτου· τοῦ ; κόσμου νῦν ἐκβληθήσεται ὁ ; ἄρχων τούτου τοῦ ; κόσμου ἔξω,
وَمَتَى جَاءَ ذَاكَ يُبَكِّتُ الْعَالَمَ عَلَى خَطِيَّةٍ وَعَلَى بِرّ وَعَلَى دَيْنُونَةٍ:
καὶ ; ἐλθὼν ἐκεῖνος ἐλέγξει τὸν ; κόσμον περὶ ἁμαρτίας καὶ ; περὶ δικαιοσύνης καὶ ; περὶ κρίσεως.
وَأَمَّا عَلَى دَيْنُونَةٍ فَلأَنَّ رَئِيسَ هذَا الْعَالَمِ قَدْ دِينَ.
περὶ ; δὲ κρίσεως, ὅτι ὁ ; ἄρχων τούτου τοῦ ; κόσμου κέκριται.¶
بَيِّنَةً عَلَى قَضَاءِ اللهِ الْعَادِلِ، أَنَّكُمْ تُؤَهَّلُونَ لِمَلَكُوتِ اللهِ الَّذِي لأَجْلِهِ تَتَأَلَّمُونَ أَيْضًا.
ἔνδειγμα τῆς κρίσεως θεοῦ ; τοῦ δικαίας ὑμᾶς εἰς ; τὸ ; καταξιωθῆναι τῆς ; βασιλείας τοῦ ; θεοῦ ἧς ὑπὲρ πάσχετε· καὶ
خَطَايَا بَعْضِ النَّاسِ وَاضِحَةٌ تَتَقَدَّمُ إِلَى الْقَضَاءِ، وَأَمَّا الْبَعْضُ فَتَتْبَعُهُمْ.
αἱ ; ἁμαρτίαι τινῶν ἀνθρώπων πρόδηλοί προάγουσαι εἰς κρίσιν· δὲ τισὶν καὶ ; ἐπακολουθοῦσιν.
وَكَمَا وُضِعَ لِلنَّاسِ أَنْ يَمُوتُوا مَرَّةً ثُمَّ بَعْدَ ذلِكَ الدَّيْنُونَةُ،
καὶ ; καθ᾽ ; ὅσον ἀπόκειται τοῖς ; ἀνθρώποις ἀποθανεῖν ἅπαξ δὲ μετὰ τοῦτο κρίσις,
بَلْ قُبُولُ دَيْنُونَةٍ مُخِيفٌ، وَغَيْرَةُ نَارٍ عَتِيدَةٍ أَنْ تَأْكُلَ الْمُضَادِّينَ.
δέ τις ; ἐκδοχὴ κρίσεως φοβερὰ καὶ ; ζῆλος πυρὸς μέλλοντος ἐσθίειν τοὺς ; ὑπεναντίους.