ك
إصحاح
G1095
G1096. gínomai
G1097
المعنى المختصر للكلمة
gínomai: to cause to be ("gen"-erate), i.e. (reflexively) to become (come into being), used with great latitude (literal, figurative, intensive, etc.)
اللفظ الأصلي γίνομαι
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق gínomai (ghin-om-ahee)
تكرار الورود في الكتاب 572 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها

a prolongation and middle voice form of a primary verb;

المعنى والشرح المفصل

to cause to be ("gen"-erate), i.e. (reflexively) to become (come into being), used with great latitude (literal, figurative, intensive, etc.)

الإنجليزية — KJV Translation Tags
arise be assembled be(-come, -fall, -have self) be brought (to pass) (be) come (to pass) continue be divided draw be ended fall be finished follow be found be fulfilled + God forbid grow happen have be kept be made be married be ordained to be partake pass be performed be published require seem be showed X soon as it was sound be taken be turned use wax will would be wrought

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

ἐγένετο (55×) καὶ ; ἐγένετο (29×) γένηται (25×) γέγονεν (19×) γενομένης (19×) γενέσθαι (18×) γενόμενος (15×) ἐγενόμην (11×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (572 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
فَإِذًا مَا دَامَ الرَّجُلُ حَيًّا تُدْعَى زَانِيَةً إِنْ صَارَتْ لِرَجُل آخَرَ. وَلكِنْ إِنْ مَاتَ الرَّجُلُ فَهِيَ حُرَّةٌ مِنَ النَّامُوسِ، حَتَّى إِنَّهَا لَيْسَتْ زَانِيَةً إِنْ صَارَتْ لِرَجُل آخَرَ.
ἄρα ; οὖν ζῶντος ; τοῦ ; ἀνδρὸς χρηματίσει, μοιχαλὶς ἐὰν γένηται ἀνδρὶ ἑτέρῳ· δὲ ἀποθάνῃ ὁ ; ἀνήρ, ἐστὶν ἐλευθέρα ἀπὸ τοῦ ; νόμου τοῦ εἶναι ; αὐτὴν μὴ μοιχαλίδα γενομένην ἀνδρὶ ἑτέρῳ.¶
فَإِذًا مَا دَامَ الرَّجُلُ حَيًّا تُدْعَى زَانِيَةً إِنْ صَارَتْ لِرَجُل آخَرَ. وَلكِنْ إِنْ مَاتَ الرَّجُلُ فَهِيَ حُرَّةٌ مِنَ النَّامُوسِ، حَتَّى إِنَّهَا لَيْسَتْ زَانِيَةً إِنْ صَارَتْ لِرَجُل آخَرَ.
ἄρα ; οὖν ζῶντος ; τοῦ ; ἀνδρὸς χρηματίσει, μοιχαλὶς ἐὰν γένηται ἀνδρὶ ἑτέρῳ· δὲ ἀποθάνῃ ὁ ; ἀνήρ, ἐστὶν ἐλευθέρα ἀπὸ τοῦ ; νόμου τοῦ εἶναι ; αὐτὴν μὴ μοιχαλίδα γενομένην ἀνδρὶ ἑτέρῳ.¶
فَمَاذَا نَقُولُ. هَلِ النَّامُوسُ خَطِيَّةٌ. حَاشَا. بَلْ لَمْ أَعْرِفِ الْخَطِيَّةَ إِلاَّ بِالنَّامُوسِ. فَإِنَّنِي لَمْ أَعْرِفِ الشَّهْوَةَ لَوْ لَمْ يَقُلِ النَّامُوسُ: لاَ تَشْتَهِ.
Τί ; οὖν ἐροῦμεν; ὁ νόμος ἁμαρτία; μὴ ; γένοιτο· ἀλλὰ οὐκ ἔγνων τὴν ; ἁμαρτίαν εἰ ; μὴ διὰ ; νόμου· γὰρ οὐκ ᾔδειν, τήν ; τε ; ἐπιθυμίαν εἰ ; μὴ ἔλεγεν· ὁ ; νόμος οὐκ ἐπιθυμήσεις·
فَهَلْ صَارَ لِي الصَّالِحُ مَوْتًا. حَاشَا. بَلِ الْخَطِيَّةُ. لِكَيْ تَظْهَرَ خَطِيَّةً مُنْشِئَةً لِي بِالصَّالِحِ مَوْتًا، لِكَيْ تَصِيرَ الْخَطِيَّةُ خَاطِئَةً جِدًّا بِالْوَصِيَّةِ.
οὖν γέγονεν ἐμοὶ τὸ ; ἀγαθὸν θάνατος; μὴ ; γένοιτο, ἀλλ᾽ ἡ ; ἁμαρτία, ἵνα φανῇ ἁμαρτία, κατεργαζομένη μοι διὰ ; ἀγαθοῦ ; τοῦ θάνατον, ἵνα γένηται ἡ ; ἁμαρτία ἁμαρτωλὸς καθ᾽ ; ὑπερβολὴν διὰ ; τῆς ; ἐντολῆς.¶
فَهَلْ صَارَ لِي الصَّالِحُ مَوْتًا. حَاشَا. بَلِ الْخَطِيَّةُ. لِكَيْ تَظْهَرَ خَطِيَّةً مُنْشِئَةً لِي بِالصَّالِحِ مَوْتًا، لِكَيْ تَصِيرَ الْخَطِيَّةُ خَاطِئَةً جِدًّا بِالْوَصِيَّةِ.
οὖν γέγονεν ἐμοὶ τὸ ; ἀγαθὸν θάνατος; μὴ ; γένοιτο, ἀλλ᾽ ἡ ; ἁμαρτία, ἵνα φανῇ ἁμαρτία, κατεργαζομένη μοι διὰ ; ἀγαθοῦ ; τοῦ θάνατον, ἵνα γένηται ἡ ; ἁμαρτία ἁμαρτωλὸς καθ᾽ ; ὑπερβολὴν διὰ ; τῆς ; ἐντολῆς.¶
فَهَلْ صَارَ لِي الصَّالِحُ مَوْتًا. حَاشَا. بَلِ الْخَطِيَّةُ. لِكَيْ تَظْهَرَ خَطِيَّةً مُنْشِئَةً لِي بِالصَّالِحِ مَوْتًا، لِكَيْ تَصِيرَ الْخَطِيَّةُ خَاطِئَةً جِدًّا بِالْوَصِيَّةِ.
οὖν γέγονεν ἐμοὶ τὸ ; ἀγαθὸν θάνατος; μὴ ; γένοιτο, ἀλλ᾽ ἡ ; ἁμαρτία, ἵνα φανῇ ἁμαρτία, κατεργαζομένη μοι διὰ ; ἀγαθοῦ ; τοῦ θάνατον, ἵνα γένηται ἡ ; ἁμαρτία ἁμαρτωλὸς καθ᾽ ; ὑπερβολὴν διὰ ; τῆς ; ἐντολῆς.¶
فَمَاذَا نَقُولُ. أَلَعَلَّ عِنْدَ اللهِ ظُلْمًا. حَاشَا.
Τί ; οὖν ἐροῦμεν; παρὰ τῷ ; θεῷ; μὴ ; ἀδικία μὴ ; γένοιτο.
وَكَمَا سَبَقَ إِشَعْيَاءُ فَقَالَ: لَوْلاَ أَنَّ رَبَّ الْجُنُودِ أَبْقَى لَنَا نَسْلاً، لَصِرْنَا مِثْلَ سَدُومَ وَشَابَهْنَا عَمُورَةَ.
καὶ ; καθὼς προείρηκεν ; Ἠσαΐας· εἰ ; μὴ κύριος σαβαὼθ ἐγκατέλιπεν ἡμῖν σπέρμα, ἂν ; ἐγενήθημεν ὡς Σόδομα καὶ ; ἂν ; ὡμοιώθημεν.¶ ὡς ; Γόμορρα
ثُمَّ إِشَعْيَاءُ يَتَجَاسَرُ وَيَقُولُ: وُجِدْتُ مِنَ الَّذِينَ لَمْ يَطْلُبُونِي، وَصِرْتُ ظَاهِرًا لِلَّذِينَ لَمْ يَسْأَلُوا عَنِّي.
δὲ Ἠσαΐας ἀποτολμᾷ καὶ ; λέγει· εὑρέθην ἐν τοῖς μὴ ἐμὲ ; ζητοῦσιν, ἐγενόμην ἐμφανὴς ἐν ; τοῖς μὴ ἐπερωτῶσιν. ἐμὲ
فَأَقُولُ: أَلَعَلَّ اللهَ رَفَضَ شَعْبَهُ. حَاشَا. لأَنِّي أَنَا أَيْضًا إِسْرَائِيلِيٌّ مِنْ نَسْلِ إِبْرَاهِيمَ مِنْ سِبْطِ بِنْيَامِينَ.
Λέγω ; οὖν· μὴ ὁ ; θεὸς ἀπώσατο τὸν ; λαὸν ; αὐτοῦ; μὴ ; γένοιτο. γὰρ ; εἰμί, ἐγὼ καὶ Ἰσραηλίτης ἐκ σπέρματος Ἀβραάμ, φυλῆς Βενιαμίν.
فَكَذلِكَ فِي الزَّمَانِ الْحَاضِرِ أَيْضًا قَدْ حَصَلَتْ بَقِيَّةٌ حَسَبَ اخْتِيَارِ النِّعْمَةِ.
οὕτως ; οὖν ἐν τῷ ; καιρῷ νῦν καὶ γέγονεν. λεῖμμα κατ᾽ ἐκλογὴν χάριτος
فَإِنْ كَانَ بِالنِّعْمَةِ فَلَيْسَ بَعْدُ بِالأَعْمَالِ، وَإِلاَّ فَلَيْسَتِ النِّعْمَةُ بَعْدُ نِعْمَةً. وَإِنْ كَانَ بِالأَعْمَالِ فَلَيْسَ بَعْدُ نِعْمَةً، وَإِلاَّ فَالْعَمَلُ لاَ يَكُونُ بَعْدُ عَمَلاً.
εἰ ; δὲ χάριτι οὐκέτι ἐξ ; ἔργων, ἐπεὶ οὐκέτι ἡ ; χάρις γίνεται χάρις εἰ ; δὲ ἐξ ; ἔργων οὐκέτι ; ἐστὶν χάρις ἐπεὶ τὸ ; ἔργον οὐκέτι ; ἐστὶν ἔργον.
وَدَاوُدُ يَقُولُ: لِتَصِرْ مَائِدَتُهُمْ فَخًّا وَقَنَصًا وَعَثْرَةً وَمُجَازَاةً لَهُمْ.
καὶ ; Δαυὶδ λέγει· γενηθήτω ἡ ; τράπεζα ; αὐτῶν εἰς ; παγίδα καὶ ; εἰς ; θήραν καὶ ; εἰς ; σκάνδαλον καὶ ; εἰς ; ἀνταπόδομα αὐτοῖς·
فَأَقُولُ: أَلَعَلَّهُمْ عَثَرُوا لِكَيْ يَسْقُطُوا. حَاشَا. بَلْ بِزَلَّتِهِمْ صَارَ الْخَلاَصُ لِلأُمَمِ لإِغَارَتِهِمْ.
Λέγω ; οὖν, μὴ ἔπταισαν ἵνα πέσωσιν; μὴ ; γένοιτο. ἀλλὰ τῷ ; αὐτῶν ; παραπτώματι ἡ ; σωτηρία τοῖς ; ἔθνεσιν εἰς ; τὸ ; παραζηλῶσαι ; αὐτούς.
فَإِنْ كَانَ قَدْ قُطِعَ بَعْضُ الأَغْصَانِ، وَأَنْتَ زَيْتُونَةٌ بَرِّيَّةٌ طُعِّمْتَ فِيهَا، فَصِرْتَ شَرِيكًا فِي أَصْلِ الزَّيْتُونَةِ وَدَسَمِهَا،
εἰ ; δέ ἐξεκλάσθησαν, τινες τῶν ; κλάδων σὺ ; δὲ ἀγριέλαιος ; ὢν ἐνεκεντρίσθης ἐν ; αὐτοῖς καὶ ; ἐγένου, συγκοινωνὸς τῆς ῥίζης τῆς ; ἐλαίας καὶ ; τῆς ; πιότητος
فَإِنِّي لَسْتُ أُرِيدُ أَيُّهَا الإِخْوَةُ أَنْ تَجْهَلُوا هذَا السِّرَّ، لِئَلاَّ تَكُونُوا عِنْدَ أَنْفُسِكُمْ حُكَمَاءَ: أَنَّ الْقَسَاوَةَ قَدْ حَصَلَتْ جُزْئِيًّا لإِسْرَائِيلَ إِلَى أَنْ يَدْخُلَ مِلْؤُ الأُمَمِ،
γὰρ Οὐ θέλω ἀδελφοί, ὑμᾶς ; ἀγνοεῖν, τὸ ; τοῦτο, μυστήριον ἵνα ; μὴ ἦτε παρ᾽ ἑαυτοῖς φρόνιμοι, ὅτι πώρωσις γέγονεν ἀπὸ ; μέρους τῷ ; Ἰσραὴλ ἄχρι οὗ εἰσέλθῃ, τὸ ; πλήρωμα τῶν ; ἐθνῶν
لأَنْ مَنْ عَرَفَ فِكْرَ الرَّبِّ. أَوْ مَنْ صَارَ لَهُ مُشِيرًا.
γὰρ τίς ἔγνω νοῦν κυρίου; ἢ τίς ἐγένετο; αὐτοῦ σύμβουλος
مُهْتَمِّينَ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ اهْتِمَامًا وَاحِدًا، غَيْرَ مُهْتَمِّينَ بِالأُمُورِ الْعَالِيَةِ بَلْ مُنْقَادِينَ إِلَى الْمُتَّضِعِينَ. لاَ تَكُونُوا حُكَمَاءَ عِنْدَ أَنْفُسِكُمْ.
φρονοῦντες, εἰς ; ἀλλήλους τὸ ; αὐτὸ μὴ φρονοῦντες, τὰ ὑψηλὰ ἀλλὰ συναπαγόμενοι. τοῖς ; ταπεινοῖς μὴ γίνεσθε φρόνιμοι παρ᾽ ἑαυτοῖς.
وَأَقُولُ: يَسُوعَ الْمَسِيحَ قَدْ صَارَ خَادِمَ الْخِتَانِ، مِنْ أَجْلِ صِدْقِ اللهِ، حَتَّى يُثَبِّتَ مَوَاعِيدَ الآبَاءِ.
λέγω ; δέ Ἰησοῦν Χριστὸν γεγενῆσθαι διάκονον περιτομῆς ὑπὲρ ἀληθείας θεοῦ εἰς βεβαιῶσαι τὰς ; ἐπαγγελίας τῶν ; πατέρων,
لِكَيْ أُنْقَذَ مِنَ الَّذِينَ هُمْ غَيْرُ مُؤْمِنِينَ فِي الْيَهُودِيَّةِ، وَلِكَيْ تَكُونَ خِدْمَتِي لأَجْلِ أُورُشَلِيمَ مَقْبُولَةً الْقِدِّيسِينَ،
ἵνα ῥυσθῶ ἀπὸ τῶν ἀπειθούντων ἐν τῇ ; Ἰουδαίᾳ καὶ ; ἵνα γένηται, ἡ ; διακονία ; μου ἡ ; εἰς Ἰερουσαλὴμ εὐπρόσδεκτος τοῖς ; ἁγίοις
كَيْ تَقْبَلُوهَا فِي الرَّبِّ كَمَا يَحِقُّ لِلْقِدِّيسِينَ، وَتَقُومُوا لَهَا فِي أَيِّ شَيْءٍ احْتَاجَتْهُ مِنْكُمْ، لأَنَّهَا صَارَتْ مُسَاعِدَةً لِكَثِيرِينَ وَلِي أَنَا أَيْضًا.
ἵνα αὐτὴν ; προσδέξησθε ἐν κυρίῳ ἀξίως τῶν ; ἁγίων καὶ ; παραστῆτε αὐτῇ ἐν πράγματι· ᾧ ; ἂν ; χρῄζῃ ὑμῶν γὰρ ; αὐτὴ ἐγενήθη προστάτις πολλῶν καὶ ; ἐμοῦ ; αὐτοῦ.¶ καὶ
سَلِّمُوا عَلَى أَنْدَرُونِكُوسَ وَيُونِيَاسَ نَسِيبَيَّ، الْمَأْسُورَيْنِ مَعِي، اللَّذَيْنِ هُمَا مَشْهُورَانِ بَيْنَ الرُّسُلِ، وَقَدْ كَانَا فِي الْمَسِيحِ قَبْلِي.
ἀσπάσασθε Ἀνδρόνικον καὶ ; Ἰουνίαν τοὺς ; συγγενεῖς ; μου καὶ ; συναιχμαλώτους μου, οἵτινές εἰσιν ἐπίσημοι ἐν τοῖς ; ἀποστόλοις, οἳ ; καὶ γέγοναν ἐν Χριστῷ.¶ πρὸ ; ἐμοῦ
وَمِنْهُ أَنْتُمْ بِالْمَسِيحِ يَسُوعَ، الَّذِي صَارَ لَنَا حِكْمَةً مِنَ اللهِ وَبِرًّا وَقَدَاسَةً وَفِدَاءً.
ἐξ ; αὐτοῦ ; δὲ ὑμεῖς ; ἐστε ἐν ; Χριστῷ Ἰησοῦ, ὃς ἐγενήθη ἡμῖν σοφία ἀπὸ θεοῦ, δικαιοσύνη τε ; καὶ ; ἁγιασμὸς καὶ ; ἀπολύτρωσις,
وَأَنَا كُنْتُ عِنْدَكُمْ فِي ضَعْفٍ، وَخَوْفٍ، وَرِعْدَةٍ كَثِيرَةٍ.
κἀγὼ ἐγενόμην πρὸς ; ὑμᾶς· ἐν ἀσθενείᾳ καὶ ; ἐν ; φόβῳ καὶ ; ἐν ; τρόμῳ πολλῷ
فَعَمَلُ كُلِّ وَاحِدٍ سَيَصِيرُ ظَاهِرًا لأَنَّ الْيَوْمَ سَيُبَيِّنُهُ. لأَنَّهُ بِنَارٍ يُسْتَعْلَنُ، وَسَتَمْتَحِنُ النَّارُ عَمَلَ كُلِّ وَاحِدٍ مَا هُوَ.
τὸ ; ἔργον ἑκάστου γενήσεται· φανερὸν γὰρ ἡ ; ἡμέρα δηλώσει, ὅτι ἐν ; πυρὶ ἀποκαλύπτεται, καὶ ; δοκιμάσει. τὸ ; πῦρ τὸ ; ἔργον ἑκάστου ὁποῖόν ; ἐστιν
لاَ يَخْدَعَنَّ أَحَدٌ نَفْسَهُ. إِنْ كَانَ أَحَدٌ يَظُنُّ أَنَّهُ حَكِيمٌ بَيْنَكُمْ فِي هذَا الدَّهْرِ، فَلْيَصِرْ جَاهِلاً لِكَيْ يَصِيرَ حَكِيمًا.
Μηδεὶς ; ἐξαπατάτω· ἑαυτὸν εἴ τις δοκεῖ σοφὸς ; εἶναι ἐν ; ὑμῖν ἐν τούτῳ, τῷ ; αἰῶνι γενέσθω μωρὸς ἵνα γένηται σοφός.
لاَ يَخْدَعَنَّ أَحَدٌ نَفْسَهُ. إِنْ كَانَ أَحَدٌ يَظُنُّ أَنَّهُ حَكِيمٌ بَيْنَكُمْ فِي هذَا الدَّهْرِ، فَلْيَصِرْ جَاهِلاً لِكَيْ يَصِيرَ حَكِيمًا.
Μηδεὶς ; ἐξαπατάτω· ἑαυτὸν εἴ τις δοκεῖ σοφὸς ; εἶναι ἐν ; ὑμῖν ἐν τούτῳ, τῷ ; αἰῶνι γενέσθω μωρὸς ἵνα γένηται σοφός.
إِذًا لاَ تَحْكُمُوا فِي شَيْءٍ قَبْلَ الْوَقْتِ، حَتَّى يَأْتِيَ الرَّبُّ الَّذِي سَيُنِيرُ خَفَايَا الظَّلاَمِ وَيُظْهِرُ آرَاءَ الْقُلُوبِ. وَحِينَئِذٍ يَكُونُ الْمَدْحُ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنَ اللهِ.
ὥστε μὴ κρίνετε τι πρὸ καιροῦ ἂν ; ἕως ἔλθῃ ὁ ; κύριος, ὃς φωτίσει τὰ ; κρυπτὰ τοῦ ; σκότους καὶ ; φανερώσει τὰς ; βουλὰς τῶν ; καρδιῶν· καὶ ; τότε γενήσεται ὁ ; ἔπαινος ἑκάστῳ ἀπὸ τοῦ ; θεοῦ.¶
فَإِنِّي أَرَى أَنَّ اللهَ أَبْرَزَنَا نَحْنُ الرُّسُلَ آخِرِينَ، كَأَنَّنَا مَحْكُومٌ عَلَيْنَا بِالْمَوْتِ. لأَنَّنَا صِرْنَا مَنْظَرًا لِلْعَالَمِ، لِلْمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ.
γάρ δοκῶ ὅτι, ὁ ; θεὸς ἀπέδειξεν ἡμᾶς τοὺς ; ἀποστόλους ἐσχάτους ὡς ἐπιθανατίους, ὅτι ἐγενήθημεν θέατρον τῷ ; κόσμῳ καὶ ; ἀγγέλοις καὶ ; ἀνθρώποις.
يُفْتَرَى عَلَيْنَا فَنَعِظُ. صِرْنَا كَأَقْذَارِ الْعَالَمِ وَوَسَخِ كُلِّ شَيْءٍ إِلَى الآنَ.
βλασφημούμενοι παρακαλοῦμεν, ἐγενήθημεν, ὡς ; περικαθάρματα τοῦ ; κόσμου περίψημα πάντων ἕως ἄρτι.