ك
إصحاح
◄ G1095
G1096. gínomai
G1097 ►
المعنى المختصر للكلمة
gínomai: to cause to be ("gen"-erate), i.e. (reflexively) to become (come into being), used with great latitude (literal, figurative, intensive, etc.)
اللفظ الأصلي γίνομαι
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق gínomai (ghin-om-ahee)
تكرار الورود في الكتاب 572 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها

a prolongation and middle voice form of a primary verb;

المعنى والشرح المفصل

to cause to be ("gen"-erate), i.e. (reflexively) to become (come into being), used with great latitude (literal, figurative, intensive, etc.)

الإنجليزية — KJV Translation Tags
arise be assembled be(-come, -fall, -have self) be brought (to pass) (be) come (to pass) continue be divided draw be ended fall be finished follow be found be fulfilled + God forbid grow happen have be kept be made be married be ordained to be partake pass be performed be published require seem be showed X soon as it was sound be taken be turned use wax will would be wrought

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

صَارَ 44× كَانَ 41× حَاشَا. 14× وَصَارَ 14× تَكُونُوا 13×

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

ἐγένετο (55×) καὶ ; ἐγένετο (29×) γένηται (25×) γέγονεν (19×) γενομένης (19×) γενέσθαι (18×) γενόμενος (15×) ἐγενόμην (11×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (572 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
أفسس 5: 17 Eph.5.17
مِنْ أَجْلِ ذلِكَ لاَ تَكُونُوا أَغْبِيَاءَ بَلْ فَاهِمِينَ مَا هِيَ مَشِيئَةُ الرَّبِّ.
διὰ τοῦτο μὴ γίνεσθε ἄφρονες, ἀλλὰ συνιέντες τί τὸ ; θέλημα τοῦ ; κυρίου.
أفسس 6: 3 Eph.6.3
لِكَيْ يَكُونَ لَكُمْ خَيْرٌ، وَتَكُونُوا طِوَالَ الأَعْمَارِ عَلَى الأَرْضِ.
ἵνα γένηται σοι εὖ καὶ ; ἔσῃ μακροχρόνιος ἐπὶ τῆς ; γῆς.¶
فيلبي 1: 13 Php.1.13
حَتَّى إِنَّ وُثُقِي صَارَتْ ظَاهِرَةً فِي الْمَسِيحِ فِي كُلِّ دَارِ الْوِلاَيَةِ وَفِي بَاقِي الأَمَاكِنِ أَجْمَعَ.
ὥστε τοὺς ; δεσμούς ; μου γενέσθαι φανεροὺς ἐν Χριστῷ ἐν ὅλῳ τῷ ; πραιτωρίῳ καὶ τοῖς ; λοιποῖς πάσιν
فيلبي 2: 7 Php.2.7
لكِنَّهُ أَخْلَى نَفْسَهُ، آخِذًا صُورَةَ عَبْدٍ، صَائِرًا فِي شِبْهِ النَّاسِ.
ἀλλ᾽ ἐκένωσεν ἑαυτὸν λαβών, μορφὴν δούλου γενόμενος, ἐν ὁμοιώματι ἀνθρώπων
فيلبي 2: 15 Php.2.15
لِكَيْ تَكُونُوا بِلاَ لَوْمٍ، وَبُسَطَاءَ، أَوْلاَدًا ِللهِ بِلاَ عَيْبٍ فِي وَسَطِ جِيل مُعَوَّجٍ وَمُلْتَوٍ، تُضِيئُونَ بَيْنَهُمْ كَأَنْوَارٍ فِي الْعَالَمِ.
ἵνα γένησθε ἄμεμπτοι καὶ ; ἀκέραιοι, τέκνα θεοῦ ἀμώμητα ἐν μέσῳ γενεᾶς σκολιᾶς καὶ ; διεστραμμένης φαίνεσθε ἐν ; οἷς ὡς ; φωστῆρες ἐν κόσμῳ,
فيلبي 3: 17 Php.3.17
كُونُوا مُتَمَثِّلِينَ بِي مَعًا أَيُّهَا الإِخْوَةُ، وَلاَحِظُوا الَّذِينَ يَسِيرُونَ هكَذَا كَمَا نَحْنُ عِنْدَكُمْ قُدْوَةٌ.
γίνεσθε, Συμμιμηταί ; μου ἀδελφοί, καὶ ; σκοπεῖτε τοὺς περιπατοῦντας οὕτω καθὼς ἡμᾶς. ἔχετε τύπον
فيلبي 3: 21 Php.3.21
الَّذِي سَيُغَيِّرُ جَسَدِ تَوَاضُعِنَا لِيَكُونَ عَلَى صُورَةِ جَسَدِ مَجْدِهِ، بِحَسَبِ عَمَلِ اسْتِطَاعَتِهِ أَنْ يُخْضِعَ لِنَفْسِهِ كُلَّ شَيْءٍ.
ὃς μετασχηματίσει τὸ ; σῶμα τῆς ; ταπεινώσεως γενέσθαι σύμμορφον τῷ ; σώματι τῆς ; δόξης ; αὐτοῦ κατὰ τὴν ; ἐνέργειαν τοῦ ; δύνασθαι ; αὐτὸν ὑποτάξαι αὐτὸ τὰ ; πάντα.¶
كولوسي 1: 18 Col.1.18
وَهُوَ رَأْسُ الْجَسَدِ: الْكَنِيسَةِ. الَّذِي هُوَ الْبَدَاءَةُ، بِكْرٌ مِنَ الأَمْوَاتِ، لِكَيْ يَكُونَ هُوَ مُتَقَدِّمًا فِي كُلِّ شَيْءٍ.
καὶ ; αὐτός ; ἐστιν ἡ ; κεφαλὴ τοῦ ; σώματος τῆς ; ἐκκλησίας· ὅς ἐστιν ἡ ; ἀρχή, πρωτότοκος ἐκ νεκρῶν, ἵνα γένηται αὐτὸς πρωτεύων· ἐν πᾶσιν
كولوسي 1: 23 Col.1.23
إِنْ ثَبَتُّمْ عَلَى الإِيمَانِ، مُتَأَسِّسِينَ وَرَاسِخِينَ وَغَيْرَ مُنْتَقِلِينَ عَنْ رَجَاءِ الإِنْجِيلِ، الَّذِي سَمِعْتُمُوهُ، الْمَكْرُوزِ بِهِ فِي كُلِّ الْخَلِيقَةِ الَّتِي تَحْتَ السَّمَاءِ، الَّذِي صِرْتُ أَنَا بُولُسَ خَادِمًا لَهُ.
Εἴ ἐπιμένετε πίστει τεθεμελιωμένοι καὶ ; ἑδραῖοι καὶ ; μὴ μετακινούμενοι ἀπὸ τῆς ; ἐλπίδος τοῦ ; εὐαγγελίου οὗ ἠκούσατε, τοῦ ; κηρυχθέντος ἐν πάσῃ τῇ ; κτίσει τῇ ; ὑπὸ τὸν ; οὐρανόν, οὗ ἐγενόμην ἐγὼ Παῦλος διάκονος.¶
كولوسي 1: 25 Col.1.25
الَّتِي صِرْتُ أَنَا خَادِمًا لَهَا، حَسَبَ تَدْبِيرِ اللهِ الْمُعْطَى لِي لأَجْلِكُمْ، لِتَتْمِيمِ كَلِمَةِ اللهِ.
ἧς ἐγενόμην ἐγὼ διάκονος κατὰ τὴν ; οἰκονομίαν τοῦ ; θεοῦ τὴν ; δοθεῖσάν μοι εἰς ; ὑμᾶς πληρῶσαι τὸν ; λόγον τοῦ ; θεοῦ,
كولوسي 3: 15 Col.3.15
وَلْيَمْلِكْ فِي قُلُوبِكُمْ سَلاَمُ اللهِ الَّذِي إِلَيْهِ دُعِيتُمْ فِي جَسَدٍ وَاحِدٍ، وَكُونُوا شَاكِرِينَ.
βραβευέτω ἐν ταῖς ; καρδίαις ; ὑμῶν, ἡ ; εἰρήνη τοῦ ; θεοῦ ἣν εἰς ἐκλήθητε ἐν σώματι· ἑνὶ καὶ ; εὐχάριστοι ; γίνεσθε.¶
كولوسي 4: 11 Col.4.11
وَيَسُوعُ الْمَدْعُوُّ يُسْطُسَ، الَّذِينَ هُمْ مِنَ الْخِتَانِ. هؤُلاَءِ هُمْ وَحْدَهُمُ الْعَامِلُونَ مَعِي لِمَلَكُوتِ اللهِ، الَّذِينَ صَارُوا لِي تَسْلِيَةً.
καὶ ; Ἰησοῦς λεγόμενος Ἰοῦστος, οἱ ; ὄντες ἐκ περιτομῆς, οὗτοι μόνοι συνεργοὶ εἰς ; τὴν ; βασιλείαν τοῦ ; θεοῦ, οἵτινες ἐγενήθησάν μοι παρηγορία.¶
تسالونيكي الأولى 1: 5 1Th.1.5
أَنَّ إِنْجِيلَنَا لَمْ يَصِرْ لَكُمْ بِالْكَلاَمِ فَقَطْ، بَلْ بِالْقُوَّةِ أَيْضًا، وَبِالرُّوحِ الْقُدُسِ، وَبِيَقِينٍ شَدِيدٍ، كَمَا تَعْرِفُونَ أَيَّ كُنَّا بَيْنَكُمْ مِنْ أَجْلِكُمْ.
ὅτι τὸ ; εὐαγγέλιον ; ἡμῶν οὐκ ἐγενήθη εἰς ; ὑμᾶς ἐν ; λόγῳ μόνον ἀλλὰ ἐν ; δυνάμει καὶ ἐν ; πνεύματι ἁγίῳ καὶ ; ἐν ; πληροφορίᾳ πολλῇ καθὼς οἴδατε οἷοι ἐγενήθημεν ἐν ; ὑμῖν δι᾽ ὑμᾶς·
تسالونيكي الأولى 1: 5 1Th.1.5
أَنَّ إِنْجِيلَنَا لَمْ يَصِرْ لَكُمْ بِالْكَلاَمِ فَقَطْ، بَلْ بِالْقُوَّةِ أَيْضًا، وَبِالرُّوحِ الْقُدُسِ، وَبِيَقِينٍ شَدِيدٍ، كَمَا تَعْرِفُونَ أَيَّ كُنَّا بَيْنَكُمْ مِنْ أَجْلِكُمْ.
ὅτι τὸ ; εὐαγγέλιον ; ἡμῶν οὐκ ἐγενήθη εἰς ; ὑμᾶς ἐν ; λόγῳ μόνον ἀλλὰ ἐν ; δυνάμει καὶ ἐν ; πνεύματι ἁγίῳ καὶ ; ἐν ; πληροφορίᾳ πολλῇ καθὼς οἴδατε οἷοι ἐγενήθημεν ἐν ; ὑμῖν δι᾽ ὑμᾶς·
تسالونيكي الأولى 1: 6 1Th.1.6
وَأَنْتُمْ صِرْتُمْ مُتَمَثِّلِينَ بِنَا وَبِالرَّبِّ، إِذْ قَبِلْتُمُ الْكَلِمَةَ فِي ضِيق كَثِيرٍ، بِفَرَحِ الرُّوحِ الْقُدُسِ،
καὶ ; ὑμεῖς ἐγενήθητε μιμηταὶ ἡμῶν καὶ ; τοῦ ; κυρίου δεξάμενοι τὸν ; λόγον ἐν θλίψει πολλῇ μετὰ ; χαρᾶς πνεύματος ἁγίου,
تسالونيكي الأولى 2: 1 1Th.2.1
لأَنَّكُمْ أَنْتُمْ أَيُّهَا الإِخْوَةُ تَعْلَمُونَ دُخُولَنَا إِلَيْكُمْ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ بَاطِلاً،
γὰρ Αὐτοὶ ἀδελφοί, οἴδατε, τὴν ; εἴσοδον ; ἡμῶν τὴν ; πρὸς ; ὑμᾶς ὅτι οὐ γέγονεν· κενὴ
تسالونيكي الأولى 2: 5 1Th.2.5
فَإِنَّنَا لَمْ نَكُنْ قَطُّ فِي كَلاَمِ تَمَلُّق كَمَا تَعْلَمُونَ، وَلاَ فِي عِلَّةِ طَمَعٍ. اَللهُ شَاهِدٌ.
γάρ οὔτε ; ἐγενήθημεν, ποτε ἐν λόγῳ κολακείας καθὼς οἴδατε, οὔτε ἐν προφάσει πλεονεξίας, θεὸς μάρτυς,
تسالونيكي الأولى 2: 7 1Th.2.7
بَلْ كُنَّا مُتَرَفِّقِينَ فِي وَسَطِكُمْ كَمَا تُرَبِّي الْمُرْضِعَةُ أَوْلاَدَهَا،
ἀλλ᾽ ἐγενήθημεν ἤπιοι ἐν μέσῳ ; ὑμῶν, ὡς ; ἂν θάλπῃ τροφὸς τὰ ; ἑαυτῆς ; τέκνα,
تسالونيكي الأولى 2: 8 1Th.2.8
هكَذَا إِذْ كُنَّا حَانِّينَ إِلَيْكُمْ، كُنَّا نَرْضَى أَنْ نُعْطِيَكُمْ، لاَ إِنْجِيلَ اللهِ فَقَطْ بَلْ أَنْفُسَنَا أَيْضًا، لأَنَّكُمْ صِرْتُمْ مَحْبُوبِينَ إِلَيْنَا.
οὕτως ἱμειρόμενοι ὑμῶν εὐδοκοῦμεν μεταδοῦναι ; ὑμῖν οὐ τὸ ; εὐαγγέλιον τοῦ ; θεοῦ μόνον ἀλλὰ ἑαυτῶν ; ψυχάς, καὶ διότι γεγένησθε ἀγαπητοὶ ἡμῖν
تسالونيكي الأولى 2: 10 1Th.2.10
أَنْتُمْ شُهُودٌ، وَاللهُ، كَيْفَ بِطَهَارَةٍ وَبِبِرّ وَبِلاَ لَوْمٍ كُنَّا بَيْنَكُمْ أَنْتُمُ الْمُؤْمِنِينَ.
ὑμεῖς μάρτυρες καὶ ; ὁ ; θεός, ὡς ὁσίως καὶ ; δικαίως καὶ ; ἀμέμπτως ἐγενήθημεν, ὑμῖν τοῖς πιστεύουσιν
تسالونيكي الأولى 2: 14 1Th.2.14
فَإِنِّكُمْ أَيُّهَا الإِخْوَةُ صِرْتُمْ مُتَمَثِّلِينَ بِكَنَائِسِ اللهِ الَّتِي هِيَ فِي الْيَهُودِيَّةِ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ، لأَنَّكُمْ تَأَلَّمْتُمْ أَنْتُمْ أَيْضًا مِنْ أَهْلِ عَشِيرَتِكُمْ تِلْكَ الآلاَمَ عَيْنَهَا، كَمَا هُمْ أَيْضًا مِنَ الْيَهُودِ،
ὑμεῖς ; γὰρ ἀδελφοί, ἐγενήθητε, μιμηταὶ τῶν ; ἐκκλησιῶν τοῦ ; θεοῦ τῶν οὐσῶν ἐν τῇ ; Ἰουδαίᾳ ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ, ὅτι ἐπάθετε ὑμεῖς καὶ ὑπὸ τῶν ; ἰδίων ; συμφυλετῶν, τὰ ; αὐτοὶ καθὼς αὐτοὶ καὶ ὑπὸ ; τῶν ; Ἰουδαίων,
تسالونيكي الأولى 3: 4 1Th.3.4
لأَنَّنَا لَمَّا كُنَّا عِنْدَكُمْ، سَبَقْنَا فَقُلْنَا لَكُمْ: إِنَّنَا عَتِيدُونَ أَنْ نَتَضَايَقَ، كَمَا حَصَلَ أَيْضًا، وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ.
καὶ ; γὰρ ὅτε ἦμεν, πρὸς ; ὑμᾶς προελέγομεν ὑμῖν ὅτι μέλλομεν θλίβεσθαι καθὼς ἐγένετο καὶ καὶ ; οἴδατε·
تسالونيكي الأولى 3: 5 1Th.3.5
مِنْ أَجْلِ هذَا إِذْ لَمْ أَحْتَمِلْ أَيْضًا، أَرْسَلْتُ لِكَيْ أَعْرِفَ إِيمَانَكُمْ، لَعَلَّ الْمُجَرِّبَ يَكُونُ قَدْ جَرَّبَكُمْ، فَيَصِيرَ تَعَبُنَا بَاطِلاً.
διὰ τοῦτο μηκέτι στέγων κἀγὼ ἔπεμψα εἰς γνῶναι τὴν ; πίστιν ; ὑμῶν, μή ; πως ὁ ; πειράζων ἐπείρασεν ; ὑμᾶς γένηται ὁ ; κόπος ; ἡμῶν. εἰς ; κενὸν
تسالونيكي الثانية 2: 7 2Th.2.7
لأَنَّ سِرَّ الإِثْمِ الآنَ يَعْمَلُ فَقَطْ، إِلَى أَنْ يُرْفَعَ مِنَ الْوَسَطِ الَّذِي يَحْجِزُ الآنَ،
γὰρ τὸ ; μυστήριον τῆς ; ἀνομίας, ἤδη ἐνεργεῖται μόνον ἕως γένηται· ἐκ μέσου ὁ ; κατέχων ἄρτι
تيموثاوس الأولى 2: 14 1Ti.2.14
وَآدَمُ لَمْ يُغْوَ، لكِنَّ الْمَرْأَةَ أُغْوِيَتْ فَحَصَلَتْ فِي التَّعَدِّي.
καὶ ; Ἀδὰμ οὐκ ἠπατήθη, δὲ ἡ ; γυνὴ ἀπατηθεῖσα γέγονεν· ἐν παραβάσει
تيموثاوس الأولى 4: 12 1Ti.4.12
لاَ يَسْتَهِنْ أَحَدٌ بِحَدَاثَتِكَ، بَلْ كُنْ قُدْوَةً لِلْمُؤْمِنِينَ فِي الْكَلاَمِ، فِي التَّصَرُّفِ، فِي الْمَحَبَّةِ، فِي الرُّوحِ، فِي الإِيمَانِ، فِي الطَّهَارَةِ.
μηδείς ; καταφρονείτω, σου ; τῆς ; νεότητος ἀλλὰ γίνου τύπος τῶν ; πιστῶν, ἐν λόγῳ, ἐν ἀναστροφῇ, ἐν ἀγάπῃ ἐν πνεύματι, ἐν πίστει, ἐν ἁγνείᾳ.
تيموثاوس الأولى 6: 4 1Ti.6.4
فَقَدْ تَصَلَّفَ، وَهُوَ لاَ يَفْهَمُ شَيْئًا، بَلْ هُوَ مُتَعَلِّلٌ بِمُبَاحَثَاتٍ وَمُمَاحَكَاتِ الْكَلاَمِ، الَّتِي مِنْهَا يَحْصُلُ الْحَسَدُ وَالْخِصَامُ وَالافْتِرَاءُ وَالظُّنُونُ الرَّدِيَّةُ،
τετύφωται μηδὲν ; ἐπιστάμενος ἀλλὰ νοσῶν περὶ ; ζητήσεις καὶ ; λογομαχίας, ὧν ἐξ γίνεται φθόνος, ἔρις, βλασφημίαι, ὑπόνοιαι πονηραί,
تيموثاوس الثانية 1: 17 2Ti.1.17
بَلْ لَمَّا كَانَ فِي رُومِيَةَ، طَلَبَنِي بِأَوْفَرِ اجْتِهَادٍ فَوَجَدَنِي.
ἀλλὰ γενόμενος ἐν Ῥώμῃ ἐζήτησέν ; με σπουδαιότερον καὶ ; εὗρεν·
تيموثاوس الثانية 2: 18 2Ti.2.18
اللَّذَانِ زَاغَا عَنِ الْحَقِّ، قَائِلَيْنِ: إِنَّ الْقِيَامَةَ قَدْ صَارَتْ فَيَقْلِبَانِ إِيمَانَ قَوْمٍ.
οἵτινες ἠστόχησαν περὶ τὴν ; ἀλήθειαν λέγοντες τὴν ; ἀνάστασιν ἤδη γεγονέναι, καὶ ; ἀνατρέπουσιν τήν ; πίστιν. τινων
تيموثاوس الثانية 3: 9 2Ti.3.9
لكِنَّهُمْ لاَ يَتَقَدَّمُونَ أَكْثَرَ، لأَنَّ حُمْقَهُمْ سَيَكُونُ وَاضِحًا لِلْجَمِيعِ، كَمَا كَانَ حُمْقُ ذَيْنِكَ أَيْضًا.
ἀλλ᾽ οὐ προκόψουσιν ; ἐπὶ πλεῖον· γὰρ ἄνοια ἔσται ἔκδηλος πᾶσιν, ὡς ; ἐγένετο.¶ ἡ ; ἐκείνων καὶ