ك
إصحاح
G685
G686. ára
G687
المعنى المختصر للكلمة
ára: a particle denoting an inference more or less decisive (as follows)
اللفظ الأصلي ἄρα
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق ára (ar-ah)
تكرار الورود في الكتاب 33 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل

a particle denoting an inference more or less decisive (as follows)

الإنجليزية — KJV Translation Tags
haply (what) manner (of man) no doubt perhaps so be then therefore truly wherefore

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

ἄρα (15×) τίς ; ἄρα (4×) τί ; ἄρα (3×) εἰ ; ἄρα (3×) ὀφείλετε; ἄρα (1×) ἐπεὶ ; ἄρα (1×) Ἄρα (1×) οὐκ ; ἄρα (1×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (33 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
متى 12: 28 Mat.12.28
وَلكِنْ إِنْ كُنْتُ أَنَا بِرُوحِ اللهِ أُخْرِجُ الشَّيَاطِينَ، فَقَدْ أَقْبَلَ عَلَيْكُمْ مَلَكُوتُ اللهِ.
εἰ ; δὲ ἐγὼ ἐν ; πνεύματι θεοῦ ἐκβάλλω τὰ ; δαιμόνια, ἄρα ἔφθασεν ἐφ᾽ ; ὑμᾶς ἡ ; βασιλεία τοῦ ; θεοῦ.
فِي تِلْكَ السَّاعَةِ تَقَدَّمَ التَّلاَمِيذُ إِلَى يَسُوعَ قَائِلِينَ: فَمَنْ هُوَ أَعْظَمُ فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ.
Ἐν ἐκείνῃ τῇ ; ὥρᾳ προσῆλθον οἱ ; μαθηταὶ Ἰησοῦ ; τῷ λέγοντες· τίς ; ἄρα μείζων ; ἐστὶν ἐν τῇ ; βασιλείᾳ τῶν ; οὐρανῶν;
متى 19: 25 Mat.19.25
فَلَمَّا سَمِعَ تَلاَمِيذُهُ بُهِتُوا جِدًّا قَائِلِينَ: إِذًا مَنْ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَخْلُصَ.
δὲ Ἀκούσαντες οἱ ; μαθηταὶ ; αὐτοῦ ἐξεπλήσσοντο σφόδρα λέγοντες· ἄρα τίς δύναται σωθῆναι;
متى 19: 27 Mat.19.27
فَأَجَابَ بُطْرُسُ حِينَئِذٍ وَقَالَ لَهُ: هَا نَحْنُ قَدْ تَرَكْنَا كُلَّ شَيْءٍ وَتَبِعْنَاكَ. فَمَاذَا يَكُونُ لَنَا.
ἀποκριθεὶς ὁ ; Πέτρος Τότε εἶπεν αὐτῷ· ἰδοὺ ἡμεῖς ἀφήκαμεν πάντα καὶ ; ἠκολουθήσαμέν ; σοι· τί ; ἄρα ἔσται ἡμῖν;¶
متى 24: 45 Mat.24.45
فَمَنْ هُوَ الْعَبْدُ الأَمِينُ الْحَكِيمُ الَّذِي أَقَامَهُ سَيِّدُهُ عَلَى خَدَمِهِ لِيُعْطِيَهُمُ الطَّعَامَ فِي حِينِهِ.
Τίς ; ἄρα ἐστὶν ὁ ; δοῦλος πιστὸς καὶ ; φρόνιμος ὃν κατέστησεν ὁ ; κύριος ; αὐτοῦ ἐπὶ τῆς ; θεραπείας; αὐτοῦ τοῦ ; διδόναι; αὐτοῖς τὴν ; τροφὴν ἐν καιρῷ;
فَخَافُوا خَوْفًا عَظِيمًا، وَقَالُوا بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: مَنْ هُوَ هذَا. فَإِنَّ الرِّيحَ أَيْضًا وَالْبَحْرَ يُطِيعَانِهِ..
καὶ ; ἐφοβήθησαν φόβον μέγαν καὶ ; ἔλεγον πρὸς ; ἀλλήλους· τίς ; ἄρα ἐστιν οὗτός ὅτι ὁ ; ἄνεμος καὶ καὶ ; ἡ ; θάλασσα ὑπακούουσιν; αὐτῷ;¶
فَنَظَرَ شَجَرَةَ تِينٍ مِنْ بَعِيدٍ عَلَيْهَا وَرَقٌ، وَجَاءَ لَعَلَّهُ يَجِدُ فِيهَا شَيْئًا. فَلَمَّا جَاءَ إِلَيْهَا لَمْ يَجِدْ شَيْئًا إِلاَّ وَرَقًا، لأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ وَقْتَ التِّينِ.
καὶ ; ἰδὼν συκῆν ἀπὸ μακρόθεν ἔχουσαν φύλλα ἦλθεν εἰ ; ἄρα εὑρήσει ἐν ; αὐτῇ. τι καὶ ἐλθὼν ἐπ᾽ ; αὐτὴν οὐδὲν ; εὗρεν εἰ ; μὴ φύλλα· γὰρ οὐκ ἦν καιρὸς σύκων.
فَأَوْدَعَهَا جَمِيعُ السَّامِعِينَ فِي قُلُوبِهِمْ قَائِلِينَ: أَتَرَى مَاذَا يَكُونُ هذَا الصَّبِيُّ. وَكَانَتْ يَدُ الرَّبِّ مَعَهُ.
καὶ ; ἔθεντο πάντες οἱ ; ἀκούσαντες ἐν τῇ ; καρδίᾳ ; αὐτῶν λέγοντες· τί ; ἄρα ἔσται; τοῦτο τὸ ; παιδίον καὶ ; ἦν χεὶρ κυρίου μετ᾽ ; αὐτοῦ.¶
ثُمَّ قَالَ لَهُمْ: أَيْنَ إِيمَانُكُمْ. فَخَافُوا وَتَعَجَّبُوا قَائِلِينَ فِيمَا بَيْنَهُمْ: مَنْ هُوَ هذَا. فَإِنَّهُ يَأْمُرُ الرِّيَاحَ أَيْضًا وَالْمَاءَ فَتُطِيعُهُ..
δὲ Εἶπεν αὐτοῖς· ποῦ ; ἐστιν ἡ ; πίστις ; ὑμῶν; φοβηθέντες δὲ ; ἐθαύμασαν λέγοντες πρὸς ἀλλήλους· τίς ; ἄρα ἐστιν οὗτός ὅτι ἐπιτάσσει τοῖς ; ἀνέμοις καὶ καὶ ; τῷ ; ὕδατι, καὶ ; ὑπακούουσιν ; αὐτῷ;
وَلكِنْ إِنْ كُنْتُ بِأَصْبعِ اللهِ أُخْرِجُ الشَّيَاطِينَ، فَقَدْ أَقْبَلَ عَلَيْكُمْ مَلَكُوتُ اللهِ.
δὲ εἰ ἐν ; δακτύλῳ θεοῦ ἐγὼ ; ἐκβάλλω τὰ ; δαιμόνια, ἄρα ἔφθασεν ἐφ᾽ ; ὑμᾶς ἡ ; βασιλεία θεοῦ. ; τοῦ
إِذًا تَشْهَدُونَ وَتَرْضَوْنَ بِأَعْمَالِ آبَائِكُمْ، لأَنَّهُمْ هُمْ قَتَلُوهُمْ وَأَنْتُمْ تَبْنُونَ قُبُورَهُمْ.
ἄρα μάρτυρεῖτε καὶ ; συνευδοκεῖτε τοῖς ; ἔργοις τῶν ; πατέρων ; ὑμῶν· ὅτι αὐτοὶ ; μὲν ἀπέκτειναν ; αὐτούς, ὑμεῖς ; δὲ οἰκοδομεῖτε αὐτῶν ; τὰ ; μνημεῖα.
فَقَالَ الرَّبُّ: فَمَنْ هُوَ الْوَكِيلُ الأَمِينُ الْحَكِيمُ الَّذِي يُقِيمُهُ سَيِّدُهُ عَلَى خَدَمِهِ لِيُعْطِيَهُمُ الْعُلُوفَةَ فِي حِينِهَا.
εἶπεν ; δὲ ὁ ; κύριος· τίς ; ἄρα ἐστὶν ὁ ; οἰκονόμος πιστὸς καὶ ; φρόνιμος ὃν καταστήσει ὁ ; κύριος ἐπὶ τῆς ; θεραπείας ; αὐτοῦ διδόναι τὸ ; σιτομέτριον; ἐν καιρῷ
فَقَالَ رَئِيسُ الْكَهَنَةِ: أَتُرَى هذِهِ الأُمُورُ هكَذَا هِيَ.
Εἶπεν ; δὲ ὁ ; ἀρχιερεύς· εἰ ; ἄρα ταῦτα οὕτως ἔχει;
فَتُبْ مِنْ شَرِّكَ هذَا، وَاطْلُبْ إِلَى اللهِ عَسَى أَنْ يُغْفَرَ لَكَ فِكْرُ قَلْبِكَ،
μετανόησον ; οὖν ἀπὸ τῆς ; κακίας ; σου ταύτης καὶ ; δεήθητι τοῦ θεοῦ εἰ ; ἄρα ἀφεθήσεταί σοι ἡ ; ἐπίνοια τῆς ; καρδίας ; σου.
فَلَمَّا صَارَ النَّهَارُ حَصَلَ اضْطِرَابٌ لَيْسَ بِقَلِيل بَيْنَ الْعَسْكَرِ: تُرَى مَاذَا جَرَى لِبُطْرُسَ.
δὲ Γενομένης ἡμέρας ἦν τάραχος οὐκ ὀλίγος ἐν τοῖς ; στρατιώταις τί ; ἄρα ἐγένετο. ὁ ; Πέτρος
أَفَلَسْتَ أَنْتَ الْمِصْرِيَّ الَّذِي قَبْلَ هذِهِ الأَيَّامِ فِتْنَةً، وَأَخْرَجَ إِلَى الْبَرِّيَّةِ أَرْبَعَةَ الآلاَفِ الرَّجُلِ مِنَ الْقَتَلَةِ..
οὐκ ; ἄρα σὺ ; εἶ ὁ ; Αἰγύπτιος ὁ πρὸ τούτων τῶν ; ἡμερῶν ἀναστατώσας καὶ ; ἐξαγαγὼν εἰς τὴν ; ἔρημον τοὺς ; τετρακισχιλίους ἄνδρας τῶν σικαρίων;¶
إِذًا أَجِدُ النَّامُوسَ لِي حِينَمَا أُرِيدُ أَنْ أَفْعَلَ الْحُسْنَى أَنَّ الشَّرَّ حَاضِرٌ عِنْدِي.
ἄρα εὑρίσκω τὸν ; νόμον ἐμοὶ τῷ θέλοντι ποιεῖν τὸ ; καλὸν ὅτι τὸ ; κακὸν παράκειται. ἐμοὶ
إِذًا لاَ شَيْءَ مِنَ الدَّيْنُونَةِ الآنَ عَلَى الَّذِينَ هُمْ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ، السَّالِكِينَ لَيْسَ حَسَبَ الْجَسَدِ بَلْ حَسَبَ الرُّوحِ.
ἄρα Οὐδὲν κατάκριμα νῦν τοῖς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ περιπατοῦσιν μὴ κατὰ σάρκα ἀλλὰ κατὰ πνεῦμα.
إِذًا الإِيمَانُ بِالْخَبَرِ، وَالْخَبَرُ بِكَلِمَةِ اللهِ.
ἄρα ἡ ; πίστις ἐξ ; ἀκοῆς ἡ ; δὲ ; ἀκοὴ διὰ ; ῥήματος θεοῦ
وَلَيْسَ مُطْلَقًا زُنَاةَ هذَا الْعَالَمِ، أَوِ الطَّمَّاعِينَ، أَوِ الْخَاطِفِينَ، أَوْ عَبَدَةَ الأَوْثَانِ، وَإِلاَّ فَيَلْزَمُكُمْ أَنْ تَخْرُجُوا مِنَ الْعَالَمِ.
καὶ ; οὐ πάντως τοῖς ; πόρνοις τούτου τοῦ ; κόσμου ἢ τοῖς ; πλεονέκταις ἢ ἅρπαξιν ἢ εἰδωλολάτραις, ἐπεὶ ὀφείλετε; ἄρα ἐξελθεῖν. ἐκ τοῦ ; κόσμου
لأَنَّ الرَّجُلَ غَيْرَ الْمُؤْمِنِ مُقَدَّسٌ فِي الْمَرْأَةِ، وَالْمَرْأَةُ غَيْرُ الْمُؤْمِنَةِ مُقَدَّسَةٌ فِي الرَّجُلِ. وَإِلاَّ فَأَوْلاَدُكُمْ نَجِسُونَ، وَأَمَّا الآنَ فَهُمْ مُقَدَّسُونَ.
γὰρ ὁ ; ἀνὴρ ἄπιστος ἡγίασται ἐν τῇ ; γυναικί, καὶ ; ἡ ; γυνὴ ἄπιστος ἡγίασται ἐν τῷ ; ἀνδρί ἐπεὶ ; ἄρα τὰ ; τέκνα ; ὑμῶν ἀκάθαρτά ; ἐστιν, δὲ νῦν ἐστιν. ἅγιά
وَإِنْ لَمْ يَكُنِ الْمَسِيحُ قَدْ قَامَ، فَبَاطِلَةٌ كِرَازَتُنَا وَبَاطِلٌ أَيْضًا إِيمَانُكُمْ،
εἰ ; δὲ οὐκ Χριστὸς ἐγήγερται, κενὸν ; ἄρα τὸ ; κήρυγμα ; ἡμῶν, κενὴ ; δὲ καὶ ἡ ; πίστις ; ὑμῶν.
وَنُوجَدُ نَحْنُ أَيْضًا شُهُودَ زُورٍ للهِ، لأَنَّنَا شَهِدْنَا مِنْ جِهَةِ اللهِ أَنَّهُ أَقَامَ الْمَسِيحَ وَهُوَ لَمْ يُقِمْهُ، إِنْ كَانَ الْمَوْتى لاَ يَقُومُونَ.
εὑρισκόμεθα ; δὲ καὶ ψευδομάρτυρες τοῦ ; θεοῦ, ὅτι ἐμαρτυρήσαμεν κατὰ τοῦ ; θεοῦ ὅτι ἤγειρεν Χριστὸν ὃν οὐκ ἤγειρεν εἴπερ ; ἄρα νεκροὶ οὐκ ἐγείρονται·
إِذًا الَّذِينَ رَقَدُوا فِي الْمَسِيحِ أَيْضًا هَلَكُوا.
ἄρα οἱ κοιμηθέντες ἐν Χριστῷ καὶ ἀπώλοντο.
فَإِذْ أَنَا عَازِمٌ عَلَى هذَا، أَلَعَلِّي اسْتَعْمَلْتُ الْخِفَّةَ. أَمْ أَعْزِمُ عَلَى مَا أَعْزِمُ بِحَسَبِ الْجَسَدِ، كَيْ يَكُونَ عِنْدِي نَعَمْ نَعَمْ وَلاَ لاَ.
τοῦτο ; οὖν βουλευόμενος μήτι ; ἄρα ἐχρησάμην, τῇ ; ἐλαφρίᾳ ἢ βουλεύομαι ἃ βουλεύομαι, κατὰ σάρκα ἵνα ᾖ παρ᾽ ; ἐμοὶ τὸ ; ναὶ ναὶ καὶ ; τὸ ; οὒ οὔ;
لأَنَّ مَحَبَّةَ الْمَسِيحِ تَحْصُرُنَا. إِذْ نَحْنُ نَحْسِبُ هذَا: أَنَّهُ إِنْ كَانَ وَاحِدٌ قَدْ مَاتَ لأَجْلِ الْجَمِيعِ، فَالْجَمِيعُ إِذًا مَاتُوا.
γὰρ ἡ ; ἀγάπη τοῦ ; Χριστοῦ συνέχει ; ἡμᾶς κρίναντας τοῦτο, ὅτι εἰ εἷς ἀπέθανεν· ὑπὲρ πάντων οἱ ; πάντες ἄρα ἀπέθανον.
إِذًا وَإِنْ كُنْتُ قَدْ كَتَبْتُ إِلَيْكُمْ، فَلَيْسَ لأَجْلِ الْمُذْنِبِ وَلاَ لأَجْلِ الْمُذْنَبِ إِلَيْهِ، بَلْ لِكَيْ يَظْهَرَ لَكُمْ أَمَامَ اللهِ اجْتِهَادُنَا لأَجْلِكُمْ.
ἄρα εἰ ἔγραψα ὑμῖν, οὐχ ἕνεκεν τοῦ ; ἀδικήσαντος οὐδὲ ἕνεκεν τοῦ ; ἀδικηθέντος, ἀλλ᾽ ἕνεκεν τοῦ ; φανερωθῆναι πρὸς ; ὑμᾶς ἐνώπιον τοῦ ; θεοῦ. τὴν ; σπουδὴν ; τὴν ; ὑπὲρ ; ἡμῶν ὑμῶν
لَسْتُ أُبْطِلُ نِعْمَةَ اللهِ. لأَنَّهُ إِنْ كَانَ بِالنَّامُوسِ بِرٌّ، فَالْمَسِيحُ إِذًا مَاتَ بِلاَ سَبَبٍ.
οὐκ ἀθετῶ τὴν ; χάριν τοῦ ; θεοῦ· γὰρ εἰ διὰ ; νόμου δικαιοσύνη, Χριστὸς ἄρα ἀπέθανεν.¶ δωρεὰν
اعْلَمُوا إِذًا أَنَّ الَّذِينَ هُمْ مِنَ الإِيمَانِ أُولئِكَ هُمْ بَنُو إِبْرَاهِيمَ.
γινώσκετε ἄρα ὅτι οἱ ἐκ πίστεως οὗτοι εἰσιν υἱοί Ἀβραάμ.
فَإِنْ كُنْتُمْ لِلْمَسِيحِ، فَأَنْتُمْ إِذًا نَسْلُ إِبْرَاهِيمَ، وَحَسَبَ الْمَوْعِدِ وَرَثَةٌ.
εἰ ; δὲ ὑμεῖς Χριστοῦ, ἐστέ, ἄρα σπέρμα τοῦ ; Ἀβραὰμ καὶ ; κατ᾽ ἐπαγγελίαν κληρονόμοι.¶