ك
إصحاح
◄ G3755
G3756. ou
G3757 ►
المعنى المختصر للكلمة
ou: the absolute negative (compare ) adverb
اللفظ الأصلي οὐ
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق ou (oo)
تكرار الورود في الكتاب 1412 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
مشتق من: G3361 μή • may • «لاَ»
المعنى والشرح المفصل
1 the absolute negative (compare ) adverb
2 no or not
الإنجليزية — KJV Translation Tags
+ long nay neither never no (X man) none (can-)not + nothing + special un(-worthy) when + without + yet but

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

لاَ 385× لَمْ 243× لَيْسَ 189× وَلَمْ 77× لَسْتُ 64×

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

οὐκ (564×) οὐ (485×) καὶ ; οὐκ (123×) οὐχ (80×) καὶ ; οὐ (55×) καὶ ; οὐχ (16×) Οὐ (14×) Οὐκ (7×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (1412 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
تيموثاوس الثانية 2: 5 2Ti.2.5
وَأَيْضًا إِنْ كَانَ أَحَدٌ يُجَاهِدُ، لاَ يُكَلَّلُ إِنْ لَمْ يُجَاهِدْ قَانُونِيًّا.
καὶ ἐὰν δὲ τις, ἀθλῇ οὐ στεφανοῦται ἐὰν μὴ ἀθλήσῃ. νομίμως
تيموثاوس الثانية 2: 9 2Ti.2.9
الَّذِي فِيهِ أَحْتَمِلُ الْمَشَقَّاتِ حَتَّى الْقُيُودَ كَمُذْنِبٍ. لكِنَّ كَلِمَةَ اللهِ لاَ تُقَيَّدُ.
ᾧ ἐν κακοπαθῶ μέχρι δεσμῶν ὡς ; κακοῦργος, ἀλλ᾽ ὁ ; λόγος τοῦ ; θεοῦ οὐ δέδεται.
تيموثاوس الثانية 2: 13 2Ti.2.13
إِنْ كُنَّا غَيْرَ أُمَنَاءَ فَهُوَ يَبْقَى أَمِينًا، لَنْ يَقْدِرَ أَنْ يُنْكِرَ نَفْسَهُ.
εἰ ἀπιστοῦμεν, ἐκεῖνος μένει· πιστὸς οὐ δύναται.¶ ἀρνήσασθαι ἑαυτὸν
تيموثاوس الثانية 2: 24 2Ti.2.24
وَعَبْدُ الرَّبِّ لاَ يَجِبُ أَنْ يُخَاصِمَ، بَلْ يَكُونُ مُتَرَفِّقًا بِالْجَمِيعِ، صَالِحًا لِلتَّعْلِيمِ، صَبُورًا عَلَى الْمَشَقَّاتِ،
δοῦλον κυρίου οὐ δεῖ μάχεσθαι ἀλλ᾽ εἶναι ἤπιον πρὸς ; πάντας, διδακτικόν, ἀνεξίκακον,
تيموثاوس الثانية 3: 9 2Ti.3.9
لكِنَّهُمْ لاَ يَتَقَدَّمُونَ أَكْثَرَ، لأَنَّ حُمْقَهُمْ سَيَكُونُ وَاضِحًا لِلْجَمِيعِ، كَمَا كَانَ حُمْقُ ذَيْنِكَ أَيْضًا.
ἀλλ᾽ οὐ προκόψουσιν ; ἐπὶ πλεῖον· γὰρ ἄνοια ἔσται ἔκδηλος πᾶσιν, ὡς ; ἐγένετο.¶ ἡ ; ἐκείνων καὶ
تيموثاوس الثانية 4: 3 2Ti.4.3
لأَنَّهُ سَيَكُونُ وَقْتٌ لاَ يَحْتَمِلُونَ فِيهِ التَّعْلِيمَ الصَّحِيحَ، بَلْ حَسَبَ شَهَوَاتِهِمُ الْخَاصَّةِ يَجْمَعُونَ لَهُمْ مُعَلِّمِينَ مُسْتَحِكَّةً مَسَامِعُهُمْ،
γὰρ ἔσται καιρὸς οὐκ ἀνέξονται, διδασκαλίας ὑγιαινούσης ἀλλὰ κατὰ τὰς ; ἐπιθυμίας ; ἑαυτοῖς ἰδίας ἐπισωρεύσουσιν διδασκάλους κνηθόμενοι ἀκοήν·
تيموثاوس الثانية 4: 8 2Ti.4.8
وَأَخِيرًا قَدْ وُضِعَ لِي إِكْلِيلُ الْبِرِّ، الَّذِي يَهَبُهُ لِي فِي ذلِكَ الْيَوْمِ، الرَّبُّ الدَّيَّانُ الْعَادِلُ، وَلَيْسَ لِي فَقَطْ، بَلْ لِجَمِيعِ الَّذِينَ يُحِبُّونَ ظُهُورَهُ أَيْضًا.
λοιπὸν ἀπόκειταί μοι στέφανος τῆς ; δικαιοσύνης ὃν ἀποδώσει μοι ἐν ἐκείνῃ τῇ ; ἡμέρᾳ, ὁ ; κύριος ὁ ; κριτής· δίκαιος οὐ ἐμοί, μόνον ἀλλὰ πᾶσιν τοῖς ἠγαπηκόσιν τὴν ; ἐπιφάνειαν ; αὐτοῦ.¶ καὶ
تيطس 3: 5 Tit.3.5
لاَ بِأَعْمَال فِي بِرّ عَمِلْنَاهَا نَحْنُ، بَلْ بِمُقْتَضَى رَحْمَتِهِ خَلَّصَنَا بِغُسْلِ الْمِيلاَدِ الثَّانِي وَتَجْدِيدِ الرُّوحِ الْقُدُسِ،
οὐκ ἐξ ; ἔργων ἐν δικαιοσύνῃ ἐποιήσαμεν ἡμεῖς, ἀλλὰ κατὰ τῶν ; αὐτοῦ ; ἔλεον ἔσωσεν ; ἡμᾶς διὰ ; λουτροῦ παλιγγενεσίας καὶ ; ἀνακαινώσεως πνεύματος ἁγίου
العبرانيين 1: 12 Heb.1.12
وَكَرِدَاءٍ تَطْوِيهَا فَتَتَغَيَّرُ. وَلكِنْ أَنْتَ أَنْتَ، وَسِنُوكَ لَنْ تَفْنَى.
καὶ ; ὡσεὶ ; περιβόλαιον ἑλίξεις ; αὐτοὺς καὶ ; ἀλλαγήσονται· δὲ σὺ ὁ ; αὐτὸς ; εἶ, καὶ ; τὰ ; ἔτη ; σου οὐκ ἐκλείψουσιν.¶
العبرانيين 2: 5 Heb.2.5
فَإِنَّهُ لِمَلاَئِكَةٍ لَمْ يُخْضِعِ الْعَالَمَ الْعَتِيدَ الَّذِي نَتَكَلَّمُ عَنْهُ.
γὰρ ἀγγέλοις οὐ ὑπέταξεν τὴν ; οἰκουμένην τὴν ; μέλλουσαν περὶ ; ἧς λαλοῦμεν·
العبرانيين 2: 11 Heb.2.11
لأَنَّ الْمُقَدِّسَ وَالْمُقَدَّسِينَ جَمِيعَهُمْ مِنْ وَاحِدٍ، فَلِهذَا السَّبَبِ لاَ يَسْتَحِي أَنْ يَدْعُوَهُمْ إِخْوَةً،
γὰρ ὅ ; ἁγιάζων καὶ ; οἱ ; ἁγιαζόμενοι πάντες· ἐξ ἑνὸς δι᾽ ; ἣν αἰτίαν οὐκ ἐπαισχύνεται αὐτοὺς ; καλεῖν ἀδελφοὺς
العبرانيين 2: 16 Heb.2.16
لأَنَّهُ حَقًّا لَيْسَ يُمْسِكُ الْمَلاَئِكَةَ، بَلْ يُمْسِكُ نَسْلَ إِبْرَاهِيمَ.
γὰρ δήπου οὐ ἐπιλαμβάνεται, ἀγγέλων ἀλλὰ ἐπιλαμβάνεται. σπέρματος Ἀβραὰμ
العبرانيين 3: 10 Heb.3.10
لِذلِكَ مَقَتُّ ذلِكَ الْجِيلَ، وَقُلْتُ: إِنَّهُمْ دَائِمًا يَضِلُّونَ فِي قُلُوبِهِمْ، وَلكِنَّهُمْ لَمْ يَعْرِفُوا سُبُلِي.
διὸ προσώχθισα ἐκείνῃ τῇ ; γενεᾷ καὶ ; εἶπον· ἀεὶ πλανῶνται τῇ καρδίᾳ· αὐτοὶ ; δὲ οὐκ ἔγνωσαν τὰς ; ὁδούς ; μου·
العبرانيين 3: 16 Heb.3.16
فَمَنْ هُمُ الَّذِينَ إِذْ سَمِعُوا أَسْخَطُوا. أَلَيْسَ جَمِيعُ الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ مِصْرَ بِوَاسِطَةِ مُوسَى.
τίνες ; γὰρ ἀκούσαντες παρεπίκραναν; ἀλλ᾽ ; οὐ πάντες οἱ ἐξελθόντες ἐξ Αἰγύπτου διὰ Μωϋσέως;
العبرانيين 3: 19 Heb.3.19
فَنَرَى أَنَّهُمْ لَمْ يَقْدِرُوا أَنْ يَدْخُلُوا لِعَدَمِ الإِيمَانِ.
καὶ ; βλέπομεν ὅτι οὐκ ἠδυνήθησαν εἰσελθεῖν δι᾽ ; ἀπιστίαν.¶
العبرانيين 4: 2 Heb.4.2
لأَنَّنَا نَحْنُ أَيْضًا قَدْ بُشِّرْنَا كَمَا أُولئِكَ، لكِنْ لَمْ تَنْفَعْ كَلِمَةُ الْخَبَرِ أُولئِكَ. إِذْ لَمْ تَكُنْ مُمْتَزِجَةً بِالإِيمَانِ فِي الَّذِينَ سَمِعُوا.
γάρ ; ἐσμεν καὶ εὐηγγελισμένοι καθάπερ κἀκεῖνοι· ἀλλ᾽ οὐκ ὠφέλησεν ὁ ; λόγος τῆς ; ἀκοῆς ἐκείνους μὴ συγκεκραμένος τῇ ; πίστει τοῖς ἀκούσασιν.
العبرانيين 4: 6 Heb.4.6
فَإِذْ بَقِيَ أَنَّ قَوْمًا يَدْخُلُونَهَا، وَالَّذِينَ بُشِّرُوا أَوَّلاً لَمْ يَدْخُلُوا لِسَبَبِ الْعِصْيَانِ،
ἐπεὶ ; οὖν ἀπολείπεται τινὰς εἰσελθεῖν ; εἰς ; αὐτὴν καὶ ; οἱ εὐαγγελισθέντες πρότερον οὐκ εἰσῆλθον δι᾽ ἀπείθειαν,
العبرانيين 4: 15 Heb.4.15
لأَنْ لَيْسَ لَنَا رَئِيسُ كَهَنَةٍ غَيْرُ قَادِرٍ أَنْ يَرْثِيَ لِضَعَفَاتِنَا، بَلْ مُجَرَّبٌ فِي كُلِّ شَيْءٍ مِثْلُنَا، بِلاَ خَطِيَّةٍ.
γὰρ οὐ ἔχομεν ἀρχιερέα μὴ δυνάμενον συμπαθῆσαι ταῖς ; ἀσθενείαις ; ἡμῶν, δὲ πεπειραμένον κατὰ πάντα καθ᾽ ; ὁμοιότητα χωρὶς ἁμαρτίας.
العبرانيين 5: 4 Heb.5.4
وَلاَ يَأْخُذُ أَحَدٌ هذِهِ الْوَظِيفَةَ بِنَفْسِهِ، بَلِ الْمَدْعُوُّ مِنَ اللهِ، كَمَا هَارُونُ أَيْضًا.
καὶ ; οὐχ λαμβάνει τις τὴν ; τιμὴν ἑαυτῷ ἀλλὰ ὁ ; καλούμενος ὑπὸ τοῦ ; θεοῦ καθάπερ ὁ ; Ἀαρών. καὶ
العبرانيين 5: 5 Heb.5.5
كَذلِكَ الْمَسِيحُ أَيْضًا لَمْ يُمَجِّدْ نَفْسَهُ لِيَصِيرَ رَئِيسَ كَهَنَةٍ، بَلِ الَّذِي قَالَ لَهُ: أَنْتَ ابْنِي أَنَا الْيَوْمَ وَلَدْتُكَ.
οὕτως ὁ ; Χριστὸς καὶ οὐχ ἐδόξασεν ἑαυτὸν γενηθῆναι ἀρχιερέα ἀλλ᾽ ὁ λαλήσας πρὸς ; αὐτόν· σύ, υἱός ; μου ; εἶ ἐγὼ σήμερον γεγέννηκά ; σε.
العبرانيين 5: 12 Heb.5.12
لأَنَّكُمْ إِذْ كَانَ يَنْبَغِي أَنْ تَكُونُوا مُعَلِّمِينَ لِسَبَبِ طُولِ الزَّمَانِ تَحْتَاجُونَ أَنْ يُعَلِّمَكُمْ أَحَدٌ مَا هِيَ أَرْكَانُ بَدَاءَةِ أَقْوَالِ اللهِ، وَصِرْتُمْ مُحْتَاجِينَ إِلَى اللَّبَنِ، لاَ إِلَى طَعَامٍ قَوِيٍّ.
καὶ ; γὰρ ὀφείλοντες εἶναι διδάσκαλοι διὰ τὸν ; χρόνον, πάλιν ; χρείαν ; ἔχετε διδάσκειν ; ὑμᾶς τοῦ τίνα τὰ ; στοιχεῖα τῆς ; ἀρχῆς τῶν ; λογίων τοῦ ; θεοῦ καὶ ; γεγόνατε χρείαν ; ἔχοντες γάλακτος οὐ τροφῆς. στερεᾶς
العبرانيين 6: 10 Heb.6.10
لأَنَّ اللهَ لَيْسَ بِظَالِمٍ حَتَّى يَنْسَى عَمَلَكُمْ وَتَعَبَ الْمَحَبَّةِ الَّتِي أَظْهَرْتُمُوهَا نَحْوَ اسْمِهِ، إِذْ قَدْ خَدَمْتُمُ الْقِدِّيسِينَ وَتَخْدِمُونَهُمْ.
γὰρ ὁ ; θεὸς οὐ ἄδικος ἐπιλαθέσθαι τοῦ ; ἔργου ; ὑμῶν καὶ ; τοῦ ; κόπου τῆς ; ἀγάπης ἧς ἐνεδείξασθε εἰς τὸ ; ὄνομα ; αὐτοῦ διακονήσαντες τοῖς ; ἁγίοις καὶ ; διακονοῦντες.
العبرانيين 7: 11 Heb.7.11
فَلَوْ كَانَ بِالْكَهَنُوتِ الّلاَوِيِّ كَمَالٌ إِذِ الشَّعْبُ أَخَذَ النَّامُوسَ عَلَيْهِ مَاذَا كَانَتِ الْحَاجَةُ بَعْدُ إِلَى أَنْ يَقُومَ كَاهِنٌ آخَرُ عَلَى رُتْبَةِ مَلْكِي صَادَقَ. وَلاَ يُقَالُ عَلَى رُتْبَةِ هَارُونَ.
Εἰ ; μὲν ; οὖν ἦν, διὰ ; ἱερωσύνης τῆς ; Λευιτικῆς τελείωσις γὰρ ὁ ; λαὸς νενομοθέτητο ἐπ᾽ ; αὐτῇ τίς χρεία ἔτι ἀνίστασθαι ἱερέα ἕτερον κατὰ τὴν ; τάξιν Μελχισέδεκ καὶ ; οὐ λέγεσθαι; κατὰ τὴν ; τάξιν Ἀαρὼν
العبرانيين 7: 16 Heb.7.16
قَدْ صَارَ لَيْسَ بِحَسَبِ نَامُوسِ وَصِيَّةٍ جَسَدِيَّةٍ، بَلْ بِحَسَبِ قُوَّةِ حَيَاةٍ لاَ تَزُولُ.
ὃς γέγονεν οὐ κατὰ νόμον ἐντολῆς σαρκικῆς ἀλλὰ κατὰ δύναμιν ζωῆς ἀκαταλύτου·
العبرانيين 7: 20 Heb.7.20
وَعَلَى قَدْرِ مَا إِنَّهُ لَيْسَ بِدُونِ قَسَمٍ،
καὶ ; καθ᾽ ὅσον οὐ χωρὶς ὁρκωμοσίας.
العبرانيين 7: 21 Heb.7.21
لأَنَّ أُولئِكَ بِدُونِ قَسَمٍ قَدْ صَارُوا وَأَمَّا هذَا فَبِقَسَمٍ مِنَ الْقَائِلِ لَهُ: أَقْسَمَ الرَّبُّ وَلَنْ يَنْدَمَ، أَنْتَ كَاهِنٌ إِلَى الأَبَدِ عَلَى رُتْبَةِ مَلْكِي صَادَقَ.
μὲν οἱ χωρὶς ὁρκωμοσίας εἰσὶν γεγονότες, ὁ ; δὲ μετὰ ; ὁρκωμοσίας διὰ τοῦ ; λέγοντος πρὸς ; αὐτόν· ὤμοσεν κύριος καὶ ; οὐ μεταμεληθήσεται· σὺ ἱερεὺς εἰς τὸν ; αἰῶνα κατὰ τὴν ; τάξιν Μελχισεδέκ·
العبرانيين 7: 27 Heb.7.27
الَّذِي لَيْسَ لَهُ اضْطِرَارٌ كُلَّ يَوْمٍ مِثْلُ رُؤَسَاءِ الْكَهَنَةِ أَنْ يُقَدِّمَ ذَبَائِحَ أَوَّلاً عَنْ خَطَايَا نَفْسِهِ ثُمَّ عَنْ خَطَايَا الشَّعْبِ، لأَنَّهُ فَعَلَ هذَا مَرَّةً وَاحِدَةً، إِذْ قَدَّمَ نَفْسَهُ.
ὃς οὐκ ἔχει ἀνάγκην καθ᾽ ἡμέραν ὥσπερ οἱ ; ἀρχιερεῖς ἀναφέρειν θυσίας πρότερον ὑπὲρ τῶν ; ἁμαρτιῶν ἰδίων ἔπειτα τῶν ; τοῦ λαοῦ· γὰρ ἐποίησεν τοῦτο ἐφάπαξ ἀνενέγκας. ἑαυτὸν
العبرانيين 8: 2 Heb.8.2
خَادِمًا لِلأَقْدَاسِ وَالْمَسْكَنِ الْحَقِيقِيِّ الَّذِي نَصَبَهُ الرَّبُّ لاَ إِنْسَانٌ.
λειτουργὸς τῶν ; ἁγίων καὶ ; τῆς ; σκηνῆς τῆς ; ἀληθινῆς, ἣν ἔπηξεν ὁ ; κύριος, καὶ ; οὐκ ἄνθρωπος.
العبرانيين 8: 9 Heb.8.9
لاَ كَالْعَهْدِ الَّذِي عَمِلْتُهُ مَعَ آبَائِهِمْ يَوْمَ أَمْسَكْتُ بِيَدِهِمْ لأُخْرِجَهُمْ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ، لأَنَّهُمْ لَمْ يَثْبُتُوا فِي عَهْدِي، وَأَنَا أَهْمَلْتُهُمْ، يَقُولُ الرَّبُّ.
οὐ κατὰ ; τὴν ; διαθήκην ἣν ἐποίησα τοῖς ; πατράσιν ; αὐτῶν ἐν ; ἡμέρᾳ ἐπιλαβομένου ; μου τῆς ; χειρὸς ; αὐτῶν ἐξαγαγεῖν ; αὐτοὺς ἐκ γῆς Αἰγύπτου, ὅτι ; αὐτοὶ οὐκ ἐνέμειναν ἐν τῇ ; διαθήκῃ ; μου, κἀγὼ ἠμέλησα ; αὐτῶν, λέγει κύριος.
العبرانيين 8: 9 Heb.8.9
لاَ كَالْعَهْدِ الَّذِي عَمِلْتُهُ مَعَ آبَائِهِمْ يَوْمَ أَمْسَكْتُ بِيَدِهِمْ لأُخْرِجَهُمْ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ، لأَنَّهُمْ لَمْ يَثْبُتُوا فِي عَهْدِي، وَأَنَا أَهْمَلْتُهُمْ، يَقُولُ الرَّبُّ.
οὐ κατὰ ; τὴν ; διαθήκην ἣν ἐποίησα τοῖς ; πατράσιν ; αὐτῶν ἐν ; ἡμέρᾳ ἐπιλαβομένου ; μου τῆς ; χειρὸς ; αὐτῶν ἐξαγαγεῖν ; αὐτοὺς ἐκ γῆς Αἰγύπτου, ὅτι ; αὐτοὶ οὐκ ἐνέμειναν ἐν τῇ ; διαθήκῃ ; μου, κἀγὼ ἠμέλησα ; αὐτῶν, λέγει κύριος.