ك
إصحاح
◄ G3755
G3756. ou
G3757 ►
المعنى المختصر للكلمة
ou: the absolute negative (compare ) adverb
اللفظ الأصلي οὐ
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق ou (oo)
تكرار الورود في الكتاب 1412 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
مشتق من: G3361 μή • may • «لاَ»
المعنى والشرح المفصل
1 the absolute negative (compare ) adverb
2 no or not
الإنجليزية — KJV Translation Tags
+ long nay neither never no (X man) none (can-)not + nothing + special un(-worthy) when + without + yet but

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

لاَ 385× لَمْ 243× لَيْسَ 189× وَلَمْ 77× لَسْتُ 64×

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

οὐκ (564×) οὐ (485×) καὶ ; οὐκ (123×) οὐχ (80×) καὶ ; οὐ (55×) καὶ ; οὐχ (16×) Οὐ (14×) Οὐκ (7×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (1412 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
تسالونيكي الأولى 2: 8 1Th.2.8
هكَذَا إِذْ كُنَّا حَانِّينَ إِلَيْكُمْ، كُنَّا نَرْضَى أَنْ نُعْطِيَكُمْ، لاَ إِنْجِيلَ اللهِ فَقَطْ بَلْ أَنْفُسَنَا أَيْضًا، لأَنَّكُمْ صِرْتُمْ مَحْبُوبِينَ إِلَيْنَا.
οὕτως ἱμειρόμενοι ὑμῶν εὐδοκοῦμεν μεταδοῦναι ; ὑμῖν οὐ τὸ ; εὐαγγέλιον τοῦ ; θεοῦ μόνον ἀλλὰ ἑαυτῶν ; ψυχάς, καὶ διότι γεγένησθε ἀγαπητοὶ ἡμῖν
تسالونيكي الأولى 2: 13 1Th.2.13
مِنْ أَجْلِ ذلِكَ نَحْنُ أَيْضًا نَشْكُرُ اللهَ بِلاَ انْقِطَاعٍ، لأَنَّكُمْ إِذْ تَسَلَّمْتُمْ مِنَّا كَلِمَةَ خَبَرٍ مِنَ اللهِ، قَبِلْتُمُوهَا لاَ كَكَلِمَةِ أُنَاسٍ، بَلْ كَمَا هِيَ بِالْحَقِيقَةِ كَكَلِمَةِ اللهِ، الَّتِي تَعْمَلُ أَيْضًا فِيكُمْ أَنْتُمُ الْمُؤْمِنِينَ.
διὰ τοῦτο ἡμεῖς Καὶ εὐχαριστοῦμεν τῷ ; θεῷ ἀδιαλείπτως ὅτι παραλαβόντες παρ᾽ ; ἡμῶν λόγον ἀκοῆς τοῦ θεοῦ ἐδέξασθε οὐ λόγον ἀνθρώπων ἀλλὰ καθώς ἐστιν ἀληθῶς λόγον θεοῦ, ὃς ἐνεργεῖται καὶ ὑμῖν ; ἐν ὑμῖν τοῖς ; πιστεύουσιν.
تسالونيكي الأولى 2: 17 1Th.2.17
وَأَمَّا نَحْنُ أَيُّهَا الإِخْوَةُ، فَإِذْ قَدْ فَقَدْنَاكُمْ زَمَانَ سَاعَةٍ، بِالْوَجْهِ لاَ بِالْقَلْبِ، اجْتَهَدْنَا أَكْثَرَ، بِاشْتِهَاءٍ كَثِيرٍ، أَنْ نَرَى وُجُوهَكُمْ.
δέ, Ἡμεῖς ἀδελφοί, ἀπορφανισθέντες ; ἀφ᾽ ; ὑμῶν πρὸς ; καιρὸν ὥρας προσώπῳ οὐ καρδίᾳ, ἐσπουδάσαμεν περισσοτέρως ἐν ; ἐπιθυμίᾳ. πολλῇ ἰδεῖν τὸ ; πρόσωπον ; ὑμῶν
تسالونيكي الأولى 4: 7 1Th.4.7
لأَنَّ اللهَ لَمْ يَدْعُنَا لِلنَّجَاسَةِ بَلْ فِي الْقَدَاسَةِ.
γὰρ ὁ ; θεὸς οὐ ἐκάλεσεν ; ἡμᾶς ἐπὶ ; ἀκαθαρσίᾳ ἀλλ᾽ ἐν ἁγιασμῷ.
تسالونيكي الأولى 4: 8 1Th.4.8
إِذًا مَنْ يُرْذِلُ لاَ يُرْذِلُ إِنْسَانًا، بَلِ اللهَ الَّذِي أَعْطَانَا أَيْضًا رُوحَهُ الْقُدُّوسَ.
τοιγαροῦν ὁ ἀθετῶν οὐκ ἀθετεῖ ἄνθρωπον ἀλλὰ τὸν ; θεὸν δόντα; εἰς ; ἡμᾶς καὶ τὸ ; πνεῦμα ; αὐτοῦ τὸ ; ἅγιον
تسالونيكي الأولى 4: 9 1Th.4.9
وَأَمَّا الْمَحَبَّةُ الأَخَوِيَّةُ فَلاَ حَاجَةَ لَكُمْ أَنْ أَكْتُبَ إِلَيْكُمْ لأَنَّكُمْ أَنْفُسَكُمْ مُتَعَلِّمُونَ مِنَ اللهِ أَنْ يُحِبَّ بَعْضُكُمْ بَعْضًا.
Περὶ ; δὲ τῆς ; φιλαδελφίας οὐ χρείαν ἔχετε γράφειν ὑμῖν· αὐτοὶ ; γὰρ ὑμεῖς θεοδίδακτοί ; ἐστε εἰς τὸ ; ἀγαπᾶν ἀλλήλους·
تسالونيكي الأولى 4: 13 1Th.4.13
ثُمَّ لاَ أُرِيدُ أَنْ تَجْهَلُوا أَيُّهَا الإِخْوَةُ مِنْ جِهَةِ الرَّاقِدِينَ، لِكَيْ لاَ تَحْزَنُوا كَالْبَاقِينَ الَّذِينَ لاَ رَجَاءَ لَهُمْ.
δὲ Οὐ θέλω ὑμᾶς ἀγνοεῖν, ἀδελφοί, περὶ τῶν ; κεκοιμημένων ἵνα μὴ λυπῆσθε καθὼς ; καὶ ; οἱ ; λοιποὶ οἱ μὴ ἐλπίδα. ἔχοντες
تسالونيكي الأولى 5: 1 1Th.5.1
وَأَمَّا الأَزْمِنَةُ وَالأَوْقَاتُ فَلاَ حَاجَةَ لَكُمْ أَيُّهَا الإِخْوَةُ أَنْ أَكْتُبَ إِلَيْكُمْ عَنْهَا،
δὲ τῶν ; χρόνων καὶ ; τῶν ; καιρῶν, οὐ χρείαν ἔχετε ἀδελφοί, γράφεσθαι· ὑμῖν Περὶ
تسالونيكي الأولى 5: 9 1Th.5.9
لأَنَّ اللهَ لَمْ يَجْعَلْنَا لِلْغَضَبِ، بَلْ لاقْتِنَاءِ الْخَلاَصِ بِرَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ،
ὅτι ὁ ; θεὸς οὐκ ἔθετο ; ἡμᾶς εἰς ; ὀργὴν ἀλλ᾽ εἰς ; περιποίησιν σωτηρίας διὰ ; τοῦ ; κυρίου ; ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ
تسالونيكي الثانية 2: 5 2Th.2.5
أَمَا تَذْكُرُونَ أَنِّي وَأَنَا بَعْدُ عِنْدَكُمْ، كُنْتُ أَقُولُ لَكُمْ هذَا.
Οὐ μνημονεύετε ὅτι ἔτι ; ὢν πρὸς ; ὑμᾶς ἔλεγον ὑμῖν; ταῦτα
تسالونيكي الثانية 2: 10 2Th.2.10
وَبِكُلِّ خَدِيعَةِ الإِثْمِ، فِي الْهَالِكِينَ، لأَنَّهُمْ لَمْ يَقْبَلُوا مَحَبَّةَ الْحَقِّ حَتَّى يَخْلُصُوا.
καὶ ; ἐν ; πάσῃ ἀπάτῃ τῆς ; ἀδικίας ἐν τοῖς ; ἀπολλυμένοις, ἀνθ᾽ ; ὧν οὐκ ἐδέξαντο τὴν ; ἀγάπην τῆς ; ἀληθείας εἰς τὸ ; σωθῆναι ; αὐτούς·
تسالونيكي الثانية 3: 2 2Th.3.2
وَلِكَيْ نُنْقَذَ مِنَ النَّاسِ الأَرْدِيَاءِ الأَشْرَارِ. لأَنَّ الإِيمَانَ لَيْسَ لِلْجَمِيعِ.
καὶ ; ἵνα ῥυσθῶμεν ἀπὸ τῶν ; ἀνθρώπων· ἀτόπων καὶ ; πονηρῶν γὰρ πίστις. οὐ πάντων
تسالونيكي الثانية 3: 7 2Th.3.7
إِذْ أَنْتُمْ تَعْرِفُونَ كَيْفَ يَجِبُ أَنْ يُتَمَثَّلَ بِنَا، لأَنَّنَا لَمْ نَسْلُكْ بِلاَ تَرْتِيبٍ بَيْنَكُمْ،
γὰρ αὐτοὶ οἴδατε πῶς δεῖ μιμεῖσθαι ἡμᾶς· ὅτι οὐκ ἠτακτήσαμεν ἐν ; ὑμῖν,
تسالونيكي الثانية 3: 9 2Th.3.9
لَيْسَ أَنْ لاَ سُلْطَانَ لَنَا، بَلْ لِكَيْ نُعْطِيَكُمْ أَنْفُسَنَا قُدْوَةً حَتَّى تَتَمَثَّلُوا بِنَا.
οὐχ ὅτι οὐκ ἐξουσίαν, ἔχομεν ἀλλ᾽ ἵνα δῶμεν ; ὑμῖν ἑαυτοὺς τύπον εἰς τὸ ; μιμεῖσθαι ἡμᾶς.
تسالونيكي الثانية 3: 9 2Th.3.9
لَيْسَ أَنْ لاَ سُلْطَانَ لَنَا، بَلْ لِكَيْ نُعْطِيَكُمْ أَنْفُسَنَا قُدْوَةً حَتَّى تَتَمَثَّلُوا بِنَا.
οὐχ ὅτι οὐκ ἐξουσίαν, ἔχομεν ἀλλ᾽ ἵνα δῶμεν ; ὑμῖν ἑαυτοὺς τύπον εἰς τὸ ; μιμεῖσθαι ἡμᾶς.
تسالونيكي الثانية 3: 10 2Th.3.10
فَإِنَّنَا أَيْضًا حِينَ كُنَّا عِنْدَكُمْ، أَوْصَيْنَاكُمْ بِهذَا: أَنَّهُ إِنْ كَانَ أَحَدٌ لاَ يُرِيدُ أَنْ يَشْتَغِلَ فَلاَ يَأْكُلْ أَيْضًا.
γὰρ καὶ ὅτε ἦμεν πρὸς ; ὑμᾶς, παρηγγέλλομεν ; ὑμῖν τοῦτο ὅτι εἴ τις οὐ θέλει ἐργάζεσθαι μηδὲ ἐσθιέτω.
تسالونيكي الثانية 3: 14 2Th.3.14
وَإِنْ كَانَ أَحَدٌ لاَ يُطِيعُ كَلاَمَنَا بِالرِّسَالَةِ، فَسِمُوا هذَا وَلاَ تُخَالِطُوهُ لِكَيْ يَخْجَلَ،
Εἰ δέ τις οὐχ ὑπακούει τῷ ; λόγῳ ; ἡμῶν διὰ ; τῆς ; ἐπιστολῆς, σημειοῦσθε τοῦτον μὴ συναναμίγνυσθε; αὐτῷ ἵνα ἐντραπῇ·
تيموثاوس الأولى 1: 9 1Ti.1.9
عَالِمًا هذَا: أَنَّ النَّامُوسَ لَمْ يُوضَعْ لِلْبَارِّ، بَلْ لِلأَثَمَةِ وَالْمُتَمَرِّدِينَ، لِلْفُجَّارِ وَالْخُطَاةِ، لِلدَّنِسِينَ وَالْمُسْتَبِيحِينَ، لِقَاتِلِي الآبَاءِ وَقَاتِلِي الأُمَّهَاتِ، لِقَاتِلِي النَّاسِ،
εἰδὼς τοῦτο, ὅτι νόμος οὐ κεῖται, δικαίῳ δὲ ἀνόμοις καὶ ; ἀνυποτάκτοις, ἀσεβέσιν καὶ ; ἁμαρτωλοῖς, ἀνοσίοις καὶ ; βεβήλοις, πατρολῴαις καὶ ; μητρολῴαις, ἀνδροφόνοις,
تيموثاوس الأولى 2: 7 1Ti.2.7
الَّتِي جُعِلْتُ أَنَا لَهَا كَارِزًا وَرَسُولاً. اَلْحَقَّ أَقُولُ فِي الْمَسِيحِ وَلاَ أَكْذِبُ، مُعَلِّمًا لِلأُمَمِ فِي الإِيمَانِ وَالْحَقِّ.
εἰς ; ὃ ἐτέθην ἐγὼ κῆρυξ καὶ ; ἀπόστολος, ἀλήθειαν λέγω ἐν Χριστῷ, οὐ ψεύδομαι, διδάσκαλος ἐθνῶν ἐν πίστει καὶ ; ἀληθείᾳ.¶
تيموثاوس الأولى 2: 12 1Ti.2.12
وَلكِنْ لَسْتُ آذَنُ لِلْمَرْأَةِ أَنْ تُعَلِّمَ وَلاَ تَتَسَلَّطَ عَلَى الرَّجُلِ، بَلْ تَكُونُ فِي سُكُوتٍ،
δὲ οὐκ ἐπιτρέπω γυναικὶ διδάσκειν οὐδὲ αὐθεντεῖν ἀνδρὸς ἀλλ᾽ εἶναι ἐν ἡσυχίᾳ.
تيموثاوس الأولى 2: 14 1Ti.2.14
وَآدَمُ لَمْ يُغْوَ، لكِنَّ الْمَرْأَةَ أُغْوِيَتْ فَحَصَلَتْ فِي التَّعَدِّي.
καὶ ; Ἀδὰμ οὐκ ἠπατήθη, δὲ ἡ ; γυνὴ ἀπατηθεῖσα γέγονεν· ἐν παραβάσει
تيموثاوس الأولى 3: 5 1Ti.3.5
وَإِنَّمَا إِنْ كَانَ أَحَدٌ لاَ يَعْرِفُ أَنْ يُدَبِّرَ بَيْتَهُ، فَكَيْفَ يَعْتَنِي بِكَنِيسَةِ اللهِ.
δέ Εἰ τις οὐκ οἶδεν, προστῆναι τοῦ ; ἰδίου ; οἴκου πῶς ἐπιμελήσεται; ἐκκλησίας θεοῦ
تيموثاوس الأولى 5: 8 1Ti.5.8
وَإِنْ كَانَ أَحَدٌ لاَ يَعْتَنِي بِخَاصَّتِهِ، وَلاَ سِيَّمَا أَهْلُ بَيْتِهِ، فَقَدْ أَنْكَرَ الإِيمَانَ، وَهُوَ شَرٌّ مِنْ غَيْرِ الْمُؤْمِنِ.
Εἰ ; δέ τις οὐ προνοεῖται τῶν ; ἰδίων καὶ ; μάλιστα τῶν ; οἰκείων ἤρνηται τὴν ; πίστιν καὶ ; ἔστιν χείρων. ἀπίστου
تيموثاوس الأولى 5: 13 1Ti.5.13
وَمَعَ ذلِكَ أَيْضًا يَتَعَلَّمْنَ أَنْ يَكُنَّ بَطَّالاَتٍ، يَطُفْنَ فِي الْبُيُوتِ. وَلَسْنَ بَطَّالاَتٍ فَقَطْ بَلْ مِهْذَارَاتٌ أَيْضًا، وَفُضُولِيَّاتٌ، يَتَكَلَّمْنَ بِمَا لاَ يَجِبُ.
ἅμα ; δὲ καὶ μανθάνουσιν ἀργαὶ περιερχόμεναι οἰκίας. οὐ ἀργαί, μόνον ἀλλὰ φλύαροι καὶ καὶ ; περίεργοι, λαλοῦσαι τὰ μὴ δέοντα.¶
تيموثاوس الأولى 5: 18 1Ti.5.18
لأَنَّ الْكِتَابَ يَقُولُ: لاَ تَكُمَّ ثَوْرًا دَارِسًا، وَالْفَاعِلُ مُسْتَحِقٌّ أُجْرَتَهُ.
γὰρ ἡ ; γραφή· λέγει οὐ φιμώσεις· βοῦν ἀλοῶντα ὁ ; ἐργάτης ἄξιος τοῦ ; μισθοῦ ; αὐτοῦ.¶
تيموثاوس الأولى 5: 25 1Ti.5.25
كَذلِكَ أَيْضًا الأَعْمَالُ الصَّالِحَةُ وَاضِحَةٌ، وَالَّتِي هِيَ خِلاَفُ ذلِكَ لاَ يُمْكِنُ أَنْ تُخْفَى.
ὡσαύτως καὶ τὰ ; ἔργα τὰ ; καλὰ πρόδηλα καὶ ; τὰ ἔχοντα ἄλλως οὐ δύναται κρυβῆναι
تيموثاوس الثانية 1: 7 2Ti.1.7
لأَنَّ اللهَ لَمْ يُعْطِنَا رُوحَ الْفَشَلِ، بَلْ رُوحَ الْقُوَّةِ وَالْمَحَبَّةِ وَالنُّصْحِ.
γὰρ θεὸς ; ὁ οὐ ἔδωκεν πνεῦμα δειλίας ἀλλὰ δυνάμεως καὶ ; ἀγάπης καὶ ; σωφρονισμοῦ.¶
تيموثاوس الثانية 1: 9 2Ti.1.9
الَّذِي خَلَّصَنَا وَدَعَانَا دَعْوَةً مُقَدَّسَةً، لاَ بِمُقْتَضَى أَعْمَالِنَا، بَلْ بِمُقْتَضَى الْقَصْدِ وَالنِّعْمَةِ الَّتِي أُعْطِيَتْ لَنَا فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ قَبْلَ الأَزْمِنَةِ الأَزَلِيَّةِ،
τοῦ σώσαντος ; ἡμᾶς καὶ ; καλέσαντος κλήσει ἁγίᾳ, οὐ κατὰ ἔργα ; ἡμῶν ἀλλὰ κατὰ ἰδίαν ; πρόθεσιν καὶ ; χάριν τὴν δοθεῖσαν ἡμῖν ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ πρὸ χρόνων αἰωνίων,
تيموثاوس الثانية 1: 12 2Ti.1.12
لِهذَا السَّبَبِ أَحْتَمِلُ هذِهِ الأُمُورَ أَيْضًا. لكِنَّنِي لَسْتُ أَخْجَلُ، لأَنَّنِي عَالِمٌ بِمَنْ آمَنْتُ، وَمُوقِنٌ أَنَّهُ قَادِرٌ أَنْ يَحْفَظَ وَدِيعَتِي إِلَى ذلِكَ الْيَوْمِ.
δι᾽ ; ἣν αἰτίαν πάσχω, ταῦτα καὶ ἀλλ᾽ οὐκ ἐπαισχύνομαι· γὰρ οἶδα ᾧ πεπίστευκα καὶ ; πέπεισμαι ὅτι ; ἐστιν δυνατός φυλάξαι παραθήκην ; μου εἰς ἐκείνην τὴν ; ἡμέραν.¶
تيموثاوس الثانية 1: 16 2Ti.1.16
لِيُعْطِ الرَّبُّ رَحْمَةً لِبَيْتِ أُنِيسِيفُورُسَ، لأَنَّهُ مِرَارًا كَثِيرَةً أَرَاحَنِي وَلَمْ يَخْجَلْ بِسِلْسِلَتِي،
δῴη ὁ ; κύριος ἔλεος τῷ ; οἴκῳ· Ὀνησιφόρου ὅτι πολλάκις με ; ἀνέψυξεν καὶ ; οὐκ ἐπῆσχύνθη τὴν ; ἅλυσίν ; μου