ك
إصحاح
◄ G3755
G3756. ou
G3757 ►
المعنى المختصر للكلمة
ou: the absolute negative (compare ) adverb
اللفظ الأصلي οὐ
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق ou (oo)
تكرار الورود في الكتاب 1412 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
مشتق من: G3361 μή • may • «لاَ»
المعنى والشرح المفصل
1 the absolute negative (compare ) adverb
2 no or not
الإنجليزية — KJV Translation Tags
+ long nay neither never no (X man) none (can-)not + nothing + special un(-worthy) when + without + yet but

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

لاَ 385× لَمْ 243× لَيْسَ 189× وَلَمْ 77× لَسْتُ 64×

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

οὐκ (564×) οὐ (485×) καὶ ; οὐκ (123×) οὐχ (80×) καὶ ; οὐ (55×) καὶ ; οὐχ (16×) Οὐ (14×) Οὐκ (7×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (1412 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
أفسس 3: 5 Eph.3.5
الَّذِي فِي أَجْيَال أُخَرَ لَمْ يُعَرَّفْ بِهِ بَنُو الْبَشَرِ، كَمَا قَدْ أُعْلِنَ الآنَ لِرُسُلِهِ الْقِدِّيسِينَ وَأَنْبِيَائِهِ بِالرُّوحِ:
ὃ ἐν γενεαῖς ἑτέραις οὐκ ἐγνωρίσθη τοῖς ; υἱοῖς τῶν ; ἀνθρώπων ὡς ἀπεκαλύφθη νῦν τοῖς ; ἀποστόλοις ; αὐτοῦ ἁγίοις καὶ ; προφήταις ἐν ; πνεύματι,
أفسس 4: 20 Eph.4.20
وَأَمَّا أَنْتُمْ فَلَمْ تَتَعَلَّمُوا الْمَسِيحَ هكَذَا،
δὲ ὑμεῖς οὐχ ἐμάθετε τὸν ; Χριστόν, οὕτως
أفسس 5: 4 Eph.5.4
وَلاَ الْقَبَاحَةُ، وَلاَ كَلاَمُ السَّفَاهَةِ، وَالْهَزْلُ الَّتِي لاَ تَلِيقُ، بَلْ بِالْحَرِيِّ الشُّكْرُ.
καὶ αἰσχρότης καὶ μωρολογία ἢ ; εὐτραπελία τὰ οὐκ ἀνήκοντα ἀλλὰ μᾶλλον εὐχαριστία.
أفسس 5: 5 Eph.5.5
فَإِنَّكُمْ تَعْلَمُونَ هذَا أَنَّ كُلَّ زَانٍ أَوْ نَجِسٍ أَوْ طَمَّاعٍ الَّذِي هُوَ عَابِدٌ لِلأَوْثَانِ لَيْسَ لَهُ مِيرَاثٌ فِي مَلَكُوتِ الْمَسِيحِ وَاللهِ.
γὰρ ; ἔστε γινώσκοντες τοῦτο ὅτι πᾶς πόρνος ἢ ἀκάθαρτος ἢ πλεονέκτης, ὅς ἐστιν εἰδωλολάτρης, οὐκ ἔχει κληρονομίαν ἐν τῇ ; βασιλείᾳ τοῦ ; Χριστοῦ καὶ ; θεοῦ.¶
أفسس 6: 7 Eph.6.7
خَادِمِينَ بِنِيَّةٍ صَالِحَةٍ كَمَا لِلرَّبِّ، لَيْسَ لِلنَّاسِ.
δουλεύοντες μετ᾽ ; εὐνοίας ὡς τῷ ; κυρίῳ καὶ ; οὐκ ἀνθρώποις,
أفسس 6: 9 Eph.6.9
وَأَنْتُمْ أَيُّهَا السَّادَةُ، افْعَلُوا لَهُمْ هذِهِ الأُمُورَ، تَارِكِينَ التَّهْدِيدَ، عَالِمِينَ أَنَّ سَيِّدَكُمْ أَنْتُمْ أَيْضًا فِي السَّمَاوَاتِ، وَلَيْسَ عِنْدَهُ مُحَابَاةٌ.
Καὶ ; οἱ κύριοι, ποιεῖτε πρὸς ; αὐτοὺς τὰ ; αὐτὰ ἀνιέντες τὴν ; ἀπειλήν, εἰδότες ὅτι ὁ ; κύριός ὑμῶν καὶ ἐστιν ; ἐν οὐρανοῖς καὶ ; οὐκ ἔστιν ; παρ᾽ ; αὐτῷ.¶ προσωπολημψία
فيلبي 1: 16 Php.1.16
فَهؤُلاَءِ عَنْ تَحَزُّبٍ يُنَادُونَ بِالْمَسِيحِ لاَ عَنْ إِخْلاَصٍ، ظَانِّينَ أَنَّهُمْ يُضِيفُونَ إِلَى وُثُقِي ضِيقًا.
οἱ ; δὲ ἐξ ἐριθείας καταγγέλλουσιν τὸν ; Χριστὸν οὐχ ἁγνῶς οἰόμενοι ἐπιφέρειν τοῖς δεσμοῖς ; μου. θλῖψιν
فيلبي 1: 22 Php.1.22
وَلكِنْ إِنْ كَانَتِ الْحَيَاةُ فِي الْجَسَدِ هِيَ لِي ثَمَرُ عَمَلِي، فَمَاذَا أَخْتَارُ. لَسْتُ أَدْرِي.
δὲ εἰ τὸ ; ζῆν ἐν σαρκί, τοῦτό μοι καρπὸς ἔργου· καὶ ; τί αἱρήσομαι οὐ γνωρίζω.
فيلبي 1: 29 Php.1.29
لأَنَّهُ قَدْ وُهِبَ لَكُمْ لأَجْلِ الْمَسِيحِ لاَ أَنْ تُؤْمِنُوا بِهِ فَقَطْ، بَلْ أَيْضًا أَنْ تَتَأَلَّمُوا لأَجْلِهِ.
ὅτι ἐχαρίσθη ὑμῖν τὸ ; ὑπὲρ Χριστοῦ, οὐ πιστεύειν, εἰς ; αὐτὸν μόνον ἀλλὰ καὶ πάσχειν τὸ ; ὑπὲρ ; αὐτοῦ
فيلبي 2: 6 Php.2.6
الَّذِي إِذْ كَانَ فِي صُورَةِ اللهِ، لَمْ يَحْسِبْ خُلْسَةً أَنْ يَكُونَ مُعَادِلاً ِللهِ.
ὃς ὑπάρχων ἐν μορφῇ θεοῦ οὐχ ἡγήσατο ἁρπαγμὸν εἶναι ἴσα θεῷ,
فيلبي 2: 16 Php.2.16
مُتَمَسِّكِينَ بِكَلِمَةِ الْحَيَاةِ لافْتِخَارِي فِي يَوْمِ الْمَسِيحِ، بِأَنِّي لَمْ أَسْعَ بَاطِلاً وَلاَ تَعِبْتُ بَاطِلاً.
ἐπέχοντες, λόγον ζωῆς εἰς ; καύχημα ; ἐμοὶ εἰς ἡμέραν Χριστοῦ, ὅτι ; οὐκ ἔδραμον, εἰς ; κενὸν οὐδὲ ἐκοπίασα. εἰς ; κενὸν
فيلبي 2: 21 Php.2.21
إِذِ الْجَمِيعُ يَطْلُبُونَ مَا هُوَ لأَنْفُسِهِمْ لاَ مَا هُوَ لِيَسُوعَ الْمَسِيحِ.
γὰρ οἱ ; πάντες ζητοῦσιν, τὰ ἑαυτῶν οὐ τὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ·
فيلبي 2: 27 Php.2.27
فَإِنَّهُ مَرِضَ قَرِيبًا مِنَ الْمَوْتِ، لكِنَّ اللهَ رَحِمَهُ. وَلَيْسَ إِيَّاهُ وَحْدَهُ بَلْ إِيَّايَ أَيْضًا لِئَلاَّ يَكُونَ لِي حُزْنٌ عَلَى حُزْنٍ.
καὶ ; γὰρ ἠσθένησεν παραπλήσιον θανάτῳ· ἀλλ᾽ ὁ ; θεὸς ἠλέησεν ; αὐτόν, οὐκ αὐτὸν μόνον ἀλλὰ ἐμέ, καὶ ἵνα ; μὴ σχῶ. λύπην ἐπὶ λύπην
فيلبي 3: 1 Php.3.1
أَخِيرًا يَا إِخْوَتِي افْرَحُوا فِي الرَّبِّ. كِتَابَةُ هذِهِ الأُمُورِ إِلَيْكُمْ لَيْسَتْ عَلَيَّ ثَقِيلَةً، وَأَمَّا لَكُمْ فَهِيَ مُؤَمِّنَةٌ.
Τὸ ; λοιπόν, ἀδελφοί ; μου, χαίρετε ἐν κυρίῳ. γράφειν τὰ ; αὐτὰ ὑμῖν οὐκ ἐμοὶ ὀκνηρόν, δὲ ὑμῖν ἀσφαλές.¶
فيلبي 3: 3 Php.3.3
لأَنَّنَا نَحْنُ الْخِتَانَ، الَّذِينَ نَعْبُدُ اللهَ بِالرُّوحِ، وَنَفْتَخِرُ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ، وَلاَ نَتَّكِلُ عَلَى الْجَسَدِ.
γάρ ἡμεῖς ἐσμεν ; ἡ ; περιτομή, οἱ λατρεύοντες Θεῷ πνεύματι καὶ ; καυχώμενοι ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ καὶ ; οὐκ πεποιθότες, ἐν σαρκὶ
فيلبي 3: 12 Php.3.12
لَيْسَ أَنِّي قَدْ نِلْتُ أَوْ صِرْتُ كَامِلاً، وَلكِنِّي أَسْعَى لَعَلِّي أُدْرِكُ الَّذِي لأَجْلِهِ أَدْرَكَنِي أَيْضًا الْمَسِيحُ يَسُوعُ.
οὐχ ὅτι ἤδη ἔλαβον ἢ ἤδη τετελείωμαι, δὲ διώκω εἰ ; καὶ καταλάβω ἐφ᾽ ; ᾧ κατελήμφθην καὶ ὑπὸ ; τοῦ ; Χριστοῦ Ἰησοῦ.¶
فيلبي 3: 13 Php.3.13
أَيُّهَا الإِخْوَةُ، أَنَا لَسْتُ أَحْسِبُ نَفْسِي أَنِّي قَدْ أَدْرَكْتُ. وَلكِنِّي أَفْعَلُ شَيْئًا وَاحِدًا: إِذْ أَنَا أَنْسَى مَا هُوَ وَرَاءُ وَأَمْتَدُّ إِلَى مَا هُوَ قُدَّامُ،
Ἀδελφοί, ἐγὼ οὐ λογίζομαι ἐμαυτὸν κατειληφέναι· δέ, ἓν ἐπιλανθανόμενος, τὰ ὀπίσω ἐπεκτεινόμενος, τοῖς ; δὲ ἔμπροσθεν
فيلبي 4: 11 Php.4.11
لَيْسَ أَنِّي أَقُولُ مِنْ جِهَةِ احْتِيَاجٍ، فَإِنِّي قَدْ تَعَلَّمْتُ أَنْ أَكُونَ مُكْتَفِيًا بِمَا أَنَا فِيهِ.
οὐχ λέγω· καθ᾽ ὑστέρησιν γὰρ ; ἐγὼ ἔμαθον εἶναι. αὐτάρκης ἐν ; οἷς εἰμι
فيلبي 4: 17 Php.4.17
لَيْسَ أَنِّي أَطْلُبُ الْعَطِيَّةَ، بَلْ أَطْلُبُ الثَّمَرَ الْمُتَكَاثِرَ لِحِسَابِكُمْ.
οὐχ ἐπιζητῶ τὸ ; δόμα, ἀλλ᾽ ἐπιζητῶ καρπὸν ; τὸν πλεονάζοντα εἰς ; λόγον ; ὑμῶν·
كولوسي 1: 9 Col.1.9
مِنْ أَجْلِ ذلِكَ نَحْنُ أَيْضًا، مُنْذُ يَوْمَ سَمِعْنَا، لَمْ نَزَلْ مُصَلِّينَ وَطَالِبِينَ لأَجْلِكُمْ أَنْ تَمْتَلِئُوا مِنْ مَعْرِفَةِ مَشِيئَتِهِ، فِي كُلِّ حِكْمَةٍ وَفَهْمٍ رُوحِيٍّ
Διὰ τοῦτο ἡμεῖς, καὶ ἀφ᾽ ἧς ; ἡμέρας ἠκούσαμεν, οὐ παυόμεθα προσευχόμενοι καὶ ; αἰτούμενοι ὑπὲρ ; ὑμῶν ἵνα πληρωθῆτε τὴν ; ἐπίγνωσιν τοῦ ; θελήματος ; αὐτοῦ ἐν πάσῃ σοφίᾳ καὶ ; συνέσει πνευματικῇ
كولوسي 2: 1 Col.2.1
فَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ تَعْلَمُوا أَيُّ جِهَادٍ لِي لأَجْلِكُمْ، وَلأَجْلِ الَّذِينَ فِي لاَوُدِكِيَّةَ، وَجَمِيعِ الَّذِينَ لَمْ يَرَوْا وَجْهِي فِي الْجَسَدِ،
γὰρ Θέλω ὑμᾶς ; εἰδέναι ἡλίκον ἀγῶνα ἔχω περὶ; ὑμῶν καὶ τῶν ἐν Λαοδικείᾳ καὶ ; ὅσοι οὐχ ἑόρακαν τὸ ; πρόσωπόν ; μου ἐν σαρκί,
كولوسي 2: 8 Col.2.8
اُنْظُرُوا أَنْ لاَ يَكُونَ أَحَدٌ يَسْبِيكُمْ بِالْفَلْسَفَةِ وَبِغُرُورٍ بَاطِل، حَسَبَ تَقْلِيدِ النَّاسِ، حَسَبَ أَرْكَانِ الْعَالَمِ، وَلَيْسَ حَسَبَ الْمَسِيحِ.
Βλέπετε μή ἔσται τις συλαγωγῶν διὰ ; τῆς ; φιλοσοφίας ἀπάτης κενῆς κατὰ τὴν ; παράδοσιν τῶν ; ἀνθρώπων, κατὰ στοιχεῖα τοῦ ; κόσμου καὶ ; οὐ κατὰ Χριστόν·
كولوسي 2: 19 Col.2.19
وَغَيْرَ مُتَمَسِّكٍ بِالرَّأْسِ الَّذِي مِنْهُ كُلُّ الْجَسَدِ بِمَفَاصِلَ وَرُبُطٍ، مُتَوَازِرًا وَمُقْتَرِنًا يَنْمُو نُمُوًّا مِنَ اللهِ.
καὶ ; οὐ κρατῶν τὴν ; κεφαλὴν ἐξ ; οὗ πᾶν τὸ ; σῶμα διὰ ; τῶν ; ἁφῶν καὶ ; συνδέσμων ἐπιχορηγούμενον καὶ ; συμβιβαζόμενον αὔξει τὴν ; αὔξησιν τοῦ ; θεοῦ.¶
كولوسي 2: 23 Col.2.23
الَّتِي لَهَا حِكَايَةُ حِكْمَةٍ، بِعِبَادَةٍ نَافِلَةٍ، وَتَوَاضُعٍ، وَقَهْرِ الْجَسَدِ، لَيْسَ بِقِيمَةٍ مَا مِنْ جِهَةِ إِشْبَاعِ الْبَشَرِيَّةِ.
ἅτινά ; ἐστιν ἔχοντα λόγον σοφίας ἐν ; ἐθελοθρησκίᾳ καὶ ; ταπεινοφροσύνῃ καὶ ; ἀφειδίᾳ σώματος, οὐκ ἐν ; τιμῇ τινι πρὸς πλησμονὴν τῆς ; σαρκός.¶
كولوسي 3: 23 Col.3.23
وَكُلُّ مَا فَعَلْتُمْ، فَاعْمَلُوا مِنَ الْقَلْبِ، كَمَا لِلرَّبِّ لَيْسَ لِلنَّاسِ،
καὶ ; πᾶν ὃ ; τι ; ἐὰν ποιῆτε, ἐργάζεσθε ἐκ ψυχῆς ὡς τῷ ; κυρίῳ οὐκ ἀνθρώποις·
تسالونيكي الأولى 1: 5 1Th.1.5
أَنَّ إِنْجِيلَنَا لَمْ يَصِرْ لَكُمْ بِالْكَلاَمِ فَقَطْ، بَلْ بِالْقُوَّةِ أَيْضًا، وَبِالرُّوحِ الْقُدُسِ، وَبِيَقِينٍ شَدِيدٍ، كَمَا تَعْرِفُونَ أَيَّ كُنَّا بَيْنَكُمْ مِنْ أَجْلِكُمْ.
ὅτι τὸ ; εὐαγγέλιον ; ἡμῶν οὐκ ἐγενήθη εἰς ; ὑμᾶς ἐν ; λόγῳ μόνον ἀλλὰ ἐν ; δυνάμει καὶ ἐν ; πνεύματι ἁγίῳ καὶ ; ἐν ; πληροφορίᾳ πολλῇ καθὼς οἴδατε οἷοι ἐγενήθημεν ἐν ; ὑμῖν δι᾽ ὑμᾶς·
تسالونيكي الأولى 1: 8 1Th.1.8
لأَنَّهُ مِنْ قِبَلِكُمْ قَدْ أُذِيعَتْ كَلِمَةُ الرَّبِّ، لَيْسَ فِي مَكِدُونِيَّةَ وَأَخَائِيَةَ فَقَطْ، بَلْ فِي كُلِّ مَكَانٍ أَيْضًا قَدْ ذَاعَ إِيمَانُكُمْ بِاللهِ، حَتَّى لَيْسَ لَنَا حَاجَةٌ أَنْ نَتَكَلَّمَ شَيْئًا.
γὰρ ἀφ᾽ ; ὑμῶν ἐξήχηται ὁ ; λόγος τοῦ ; κυρίου οὐ ἐν τῇ ; Μακεδονίᾳ καὶ ; ἐν ; τῇ ; Ἀχαΐᾳ, μόνον ἀλλ᾽ ἐν παντὶ τόπῳ καὶ ἐξελήλυθεν, ἡ ; πίστις ; ὑμῶν ἡ ; πρὸς ; τὸν ; θεὸν ὥστε μὴ ἔχειν ; ἡμᾶς χρείαν λαλεῖν τι.
تسالونيكي الأولى 2: 1 1Th.2.1
لأَنَّكُمْ أَنْتُمْ أَيُّهَا الإِخْوَةُ تَعْلَمُونَ دُخُولَنَا إِلَيْكُمْ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ بَاطِلاً،
γὰρ Αὐτοὶ ἀδελφοί, οἴδατε, τὴν ; εἴσοδον ; ἡμῶν τὴν ; πρὸς ; ὑμᾶς ὅτι οὐ γέγονεν· κενὴ
تسالونيكي الأولى 2: 3 1Th.2.3
لأَنَّ وَعْظَنَا لَيْسَ عَنْ ضَلاَل، عَنْ دَنَسٍ، وَلاَ بِمَكْرٍ،
γὰρ ἡ ; παράκλησις ; ἡμῶν οὐκ ἐκ πλάνης ἐξ ἀκαθαρσίας οὐδὲ ἐν ; δόλῳ·
تسالونيكي الأولى 2: 4 1Th.2.4
بَلْ كَمَا اسْتُحْسِنَّا مِنَ اللهِ أَنْ نُؤْتَمَنَ عَلَى الإِنْجِيلِ، هكَذَا نَتَكَلَّمُ، لاَ كَأَنَّنَا نُرْضِي النَّاسَ بَلِ اللهَ الَّذِي يَخْتَبِرُ قُلُوبَنَا.
ἀλλὰ καθὼς δεδοκιμάσμεθα ὑπὸ τοῦ ; θεοῦ πιστευθῆναι τὸ ; εὐαγγέλιον, οὕτως λαλοῦμεν, οὐχ ὡς ἀρέσκοντες ἀνθρώποις ἀλλὰ τῷ ; θεῷ τῷ δοκιμάζοντι τὰς ; καρδίας ; ἡμῶν.