ك
إصحاح
G3587
G3588. ho
G3589
المعنى المختصر للكلمة
ho: the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
اللفظ الأصلي
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق ho (ho)
تكرار الورود في الكتاب 1991 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها

the definite article;

المعنى والشرح المفصل

the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)

الإنجليزية — KJV Translation Tags
the this that one he she it etc

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

(313×) τῶν (162×) οἱ (133×) τοῖς (114×) τῷ (103×) τὰ (102×) τοῦ (97×) τὸ (90×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (1991 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
وَهؤُلاَءِ هُمُ الَّذِينَ عَلَى الطَّرِيقِ: حَيْثُ تُزْرَعُ الْكَلِمَةُ، وَحِينَمَا يَسْمَعُونَ يَأْتِي الشَّيْطَانُ لِلْوَقْتِ وَيَنْزِعُ الْكَلِمَةَ الْمَزْرُوعَةَ فِي قُلُوبِهِمْ.
οὗτοι ; δέ εἰσιν οἱ παρὰ τὴν ; ὁδὸν ὅπου σπείρεται ὁ ; λόγος, καὶ ; ὅταν ἀκούσωσιν, ἔρχεται ὁ ; σατανᾶς εὐθὺς καὶ ; αἴρει τὸν ; λόγον τὸν ; ἐσπαρμένον ἐν ταῖς ; καρδίαις ; αὐτῶν
وَهؤُلاَءِ كَذلِكَ هُمُ الَّذِينَ زُرِعُوا عَلَى الأَمَاكِنِ الْمُحْجِرَةِ: الَّذِينَ حِينَمَا يَسْمَعُونَ الْكَلِمَةَ يَقْبَلُونَهَا لِلْوَقْتِ بِفَرَحٍ،
καὶ ; οὗτοί ὁμοίως εἰσιν οἱ τὰ ; σπειρόμενοι, ἐπὶ πετρώδη οἳ ὅταν ἀκούσωσιν τὸν ; λόγον, λαμβάνουσιν ; αὐτὸν εὐθὺς μετὰ ; χαρᾶς
وَهؤُلاَءِ هُمُ الَّذِينَ زُرِعُوا بَيْنَ الشَّوْكِ: هؤُلاَءِ هُمُ الَّذِينَ يَسْمَعُونَ الْكَلِمَةَ،
καὶ ; οὗτοί εἰσὶν οἱ τὰς ; σπειρόμενοι· εἰς ἀκάνθας οὗτοί εἰσιν οἱ ἀκούοντες τὸν ; λόγον
وَهؤُلاَءِ هُمُ الَّذِينَ زُرِعُوا بَيْنَ الشَّوْكِ: هؤُلاَءِ هُمُ الَّذِينَ يَسْمَعُونَ الْكَلِمَةَ،
καὶ ; οὗτοί εἰσὶν οἱ τὰς ; σπειρόμενοι· εἰς ἀκάνθας οὗτοί εἰσιν οἱ ἀκούοντες τὸν ; λόγον
وَهؤُلاَءِ هُمُ الَّذِينَ زُرِعُوا عَلَى الأَرْضِ الْجَيِّدَةِ: الَّذِينَ يَسْمَعُونَ الْكَلِمَةَ وَيَقْبَلُونَهَا، وَيُثْمِرُونَ: وَاحِدٌ ثَلاَثِينَ وَآخَرُ سِتِّينَ وَآخَرُ مِئَةً.
καὶ ; οὗτοί εἰσιν οἱ σπαρέντες, ἐπὶ τὴν ; γῆν τὴν ; καλὴν οἵτινες ἀκούουσιν τὸν ; λόγον καὶ ; παραδέχονται καὶ ; καρποφοροῦσιν ἐν; τριάκοντα καὶ ; ἐν; ἑξήκοντα καὶ ; ἐν; ἑκατόν.¶
وَقَالَ لَهُمُ: انْظُرُوا مَا تَسْمَعُونَ. بِالْكَيْلِ الَّذِي بِهِ تَكِيلُونَ يُكَالُ لَكُمْ وَيُزَادُ لَكُمْ أَيُّهَا السَّامِعُونَ.
Καὶ ; ἔλεγεν αὐτοῖς· βλέπετε τί ἀκούετε. ἐν ; ᾧ ; μέτρῳ μετρεῖτε μετρηθήσεται ὑμῖν καὶ ; προστεθήσεται ὑμῖν τοῖς ἀκούουσιν.
وَقَالَ: بِمَاذَا نُشَبِّهُ مَلَكُوتَ اللهِ. أَوْ بِأَيِّ مَثَل نُمَثِّلُهُ.
Καὶ ; ἔλεγεν· Τίνι ὁμοιώσωμεν τὴν ; βασιλείαν θεοῦ ; τοῦ ἢ ἐν ; ποίᾳ παραβολῇ αὐτὴν ; παραβάλωμεν
مِثْلُ حَبَّةِ خَرْدَل، مَتَى زُرِعَتْ فِي الأَرْضِ فَهِيَ أَصْغَرُ جَمِيعِ الْبُزُورِ الَّتِي عَلَى الأَرْضِ.
ὡς κόκκῳ σινάπεως ὃς ; ὅταν σπαρῇ ἐπὶ τῆς ; γῆς, ἐστὶν μικρότερος πάντων τῶν ; σπερμάτων τῶν ἐπὶ τῆς ; γῆς.
وَلكِنْ مَتَى زُرِعَتْ تَطْلُعُ وَتَصِيرُ أَكْبَرَ جَمِيعِ الْبُقُولِ، وَتَصْنَعُ أَغْصَانًا كَبِيرَةً، حَتَّى تَسْتَطِيعَ طُيُورُ السَّمَاءِ أَنْ تَتَآوَى تَحْتَ ظِلِّهَا.
καὶ ὅταν σπαρῇ, ἀναβαίνει καὶ ; γίνεται μείζων πάντων τῶν ; λαχάνων καὶ ; ποιεῖ κλάδους μεγάλους ὥστε δύνασθαι τὰ ; πετεινὰ τοῦ ; οὐρανοῦ κατασκηνοῦν.¶ ὑπὸ σκιὰν ; αὐτοῦ ; τὴν
لأَنَّهُ قَالَ لَهُ: اخْرُجْ مِنَ الإِنْسَانِ يَا أَيُّهَا الرُّوحُ النَّجِسُ.
γὰρ ἔλεγεν αὐτῷ· ἔξελθε ἐκ τοῦ ; ἀνθρώπου.¶ τὸ πνεῦμα τὸ ; ἀκάθαρτον
فَأَذِنَ لَهُمْ يَسُوعُ لِلْوَقْتِ. فَخَرَجَتِ الأَرْوَاحُ النَّجِسَةُ وَدَخَلَتْ فِي الْخَنَازِيرِ، فَانْدَفَعَ الْقَطِيعُ مِنْ عَلَى الْجُرْفِ إِلَى الْبَحْرِ. وَكَانَ نَحْوَ أَلْفَيْنِ، فَاخْتَنَقَ فِي الْبَحْرِ.
καὶ ; ἐπέτρεψεν αὐτοῖς ὁ ; Ἰησοῦς. εὐθέως ἐξελθόντα ; καὶ τὰ ; πνεύματα τὰ ; ἀκάθαρτα εἰσῆλθον εἰς τοὺς ; χοίρους, καὶ ; ὥρμησεν ἡ ; ἀγέλη κατὰ κρημνοῦ ; τοῦ εἰς τὴν ; θάλασσαν ἦσαν ; δὲ ὡς δισχίλιοι καὶ ; ἐπνίγοντο ἐν τῇ ; θαλάσσῃ.
وَأَمَّا رُعَاةُ الْخَنَازِيرِ فَهَرَبُوا وَأَخْبَرُوا فِي الْمَدِينَةِ وَفِي الضِّيَاعِ. فَخَرَجُوا لِيَرَوْا مَا جَرَى.
δὲ οἱ ; βόσκοντες τοὺς; χοίρους ἔφυγον καὶ ; ἀνήγγειλαν εἰς τὴν ; πόλιν καὶ ; εἰς τοὺς ; ἀγρούς. καὶ ; ἐξῆλθον ἰδεῖν τί ; ἐστιν γεγονός.¶ ; τὸ
وَجَاءُوا إِلَى يَسُوعَ فَنَظَرُوا الْمَجْنُونَ الَّذِي كَانَ فِيهِ اللَّجِئُونُ جَالِسًا وَلاَبِسًا وَعَاقِلاً، فَخَافُوا.
Καὶ ; ἔρχονται πρὸς τὸν ; Ἰησοῦν θεωροῦσιν ; καὶ τὸν ; δαιμονιζόμενον τὸν ἐσχηκότα τὸν ; Λεγεῶνα καθήμενον καὶ ; ἱματισμένον καὶ ; σωφρονοῦντα, καὶ ; ἐφοβήθησαν.
فَحَدَّثَهُمُ الَّذِينَ رَأَوْا كَيْفَ جَرَى لِلْمَجْنُونِ وَعَنِ الْخَنَازِيرِ.
καὶ ; διηγήσαντο ; αὐτοῖς οἱ ἰδόντες πῶς ἐγένετο τῷ ; δαιμονιζομένῳ καὶ ; περὶ τῶν ; χοίρων.
وَلَمَّا دَخَلَ السَّفِينَةَ طَلَبَ إِلَيْهِ الَّذِي كَانَ مَجْنُونًا أَنْ يَكُونَ مَعَهُ،
Καὶ ἐμβάντος; αὐτοῦ εἰς ; τὸ ; πλοῖον παρεκάλει αὐτὸν δαιμονισθεὶς ἵνα ᾖ. μετ᾽ ; αὐτοῦ
فَمَضَى وَابْتَدَأَ يُنَادِي فِي الْعَشْرِ الْمُدُنِ كَمْ صَنَعَ بِهِ يَسُوعُ. فَتَعَجَّبَ الْجَمِيعُ.
Καὶ ; ἀπῆλθεν καὶ ; ἤρξατο κηρύσσειν ἐν τῇ ; Δεκαπόλει ὅσα ἐποίησεν αὐτῷ Ἰησοῦς· ; ὁ ἐθαύμαζον.¶ ; καὶ πάντες
وَلَمَّا اجْتَازَ يَسُوعُ فِي السَّفِينَةِ أَيْضًا إِلَى الْعَبْرِ، اجْتَمَعَ إِلَيْهِ جَمْعٌ كَثِيرٌ، وَكَانَ عِنْدَ الْبَحْرِ.
Καὶ διαπεράσαντος τοῦ ; Ἰησοῦ ἐν τῷ ; πλοίῳ πάλιν εἰς τὸ ; πέραν συνήχθη αὐτόν, ; ἐπ᾽ ὄχλος πολὺς καὶ ; ἦν παρὰ θάλασσαν.¶ ; τὴν
وَإِذَا وَاحِدٌ مِنْ رُؤَسَاءِ الْمَجْمَعِ اسْمُهُ يَايِرُسُ جَاءَ. وَلَمَّا رَآهُ خَرَّ عِنْدَ قَدَمَيْهِ،
Καὶ ; ἰδού εἷς τῶν ἀρχισυναγώγων, ὀνόματι Ἰάϊρος· ἔρχεται καὶ ἰδὼν ; αὐτὸν πίπτει πρὸς τοὺς ; πόδας ; αὐτοῦ
فَلِلْوَقْتِ جَفَّ يَنْبُوعُ دَمِهَا، وَعَلِمَتْ فِي جِسْمِهَا أَنَّهَا قَدْ بَرِئَتْ مِنَ الدَّاءِ.
Καὶ ; εὐθὺς ἐξηράνθη ἡ ; πηγὴ τοῦ ; αἵματος ; αὐτῆς καὶ ; ἔγνω τῷ σώματι ὅτι ἴαται ἀπὸ τῆς ; μάστιγος.¶
وَكَانَ يَنْظُرُ حَوْلَهُ لِيَرَى الَّتِي فَعَلَتْ هذَا.
καὶ περιεβλέπετο ἰδεῖν τὴν ποιήσασαν.¶ τοῦτο
فَضَحِكُوا عَلَيْهِ. أَمَّا هُوَ فَأَخْرَجَ الْجَمِيعَ، وَأَخَذَ أَبَا الصَّبِيَّةِ وَأُمَّهَا وَالَّذِينَ مَعَهُ وَدَخَلَ حَيْثُ كَانَتِ الصَّبِيَّةُ مُضْطَجِعَةً،
καὶ ; κατεγέλων αὐτοῦ.¶ Ὁ; δὲ ; ἐκβαλὼν ἅπαντας παραλαμβάνει τὸν ; πατέρα τοῦ ; παιδίου καὶ ; τὴν ; μητέρα καὶ ; τοὺς μετ᾽ ; αὐτοῦ καὶ ; εἰσπορεύεται ὅπου ἦν τὸ ; παιδίον ἀνακείμενον.
وَلَمَّا كَانَ السَّبْتُ، ابْتَدَأَ يُعَلِّمُ فِي الْمَجْمَعِ. وَكَثِيرُونَ إِذْ سَمِعُوا بُهِتُوا قَائِلِينَ: مِنْ أَيْنَ لِهذَا هذِهِ. وَمَا هذِهِ الْحِكْمَةُ الَّتِي أُعْطِيَتْ لَهُ حَتَّى تَجْرِيَ عَلَى يَدَيْهِ قُوَّاتٌ مِثْلُ هذِهِ.
καὶ γενομένου σαββάτου ἤρξατο διδάσκειν ἐν τῇ ; συναγωγῇ· καὶ ; πολλοὶ ἀκούοντες ἐξεπλήσσοντο λέγοντες· πόθεν τούτῳ ταῦτα, καὶ ; τίς ; σοφία ἡ δοθεῖσα αὐτῷ ὅτι ; καὶ γίνονται διὰ τῶν ; χειρῶν ; αὐτοῦ δυνάμεις τοιαῦται
فَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: لَيْسَ نَبِيٌّ بِلاَ كَرَامَةٍ إِلاَّ فِي وَطَنِهِ وَبَيْنَ أَقْرِبَائِهِ وَفِي بَيْتِهِ.
ἔλεγεν ; δὲ αὐτοῖς Ἰησοῦς ; ὁ οὐκ ; ἔστιν προφήτης ἄτιμος εἰ ; μὴ ἐν τῇ ; πατρίδι ; αὐτοῦ καὶ ; ἐν τοῖς ; συγγενεῦσιν ; αὐτοῦ καὶ ; ἐν τῇ ; οἰκίᾳ ; αὐτοῦ.
وَدَعَا الاثْنَيْ عَشَرَ وَابْتَدَأَ يُرْسِلُهُمُ اثْنَيْنِ اثْنَيْنِ، وَأَعْطَاهُمْ سُلْطَانًا عَلَى الأَرْوَاحِ النَّجِسَةِ،
Καὶ ; προσκαλεῖται τοὺς ; δώδεκα καὶ ; ἤρξατο αὐτοὺς ; ἀποστέλλειν δύο δύο καὶ ; αὐτοῖς ; ἐδίδου ἐξουσίαν τῶν πνευμάτων τῶν ; ἀκαθάρτων
وَكُلُّ مَنْ لاَ يَقْبَلُكُمْ وَلاَ يَسْمَعُ لَكُمْ، فَاخْرُجُوا مِنْ هُنَاكَ وَانْفُضُوا التُّرَابَ الَّذِي تَحْتَ أَرْجُلِكُمْ شَهَادَةً عَلَيْهِمْ. اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: سَتَكُونُ لأَرْضِ سَدُومَ وَعَمُورَةَ يَوْمَ الدِّينِ حَالَةٌ أَكْثَرُ احْتِمَالاً مِمَّا لِتِلْكَ الْمَدِينَةِ.
καὶ ; ὅσοι; ἂν μὴ δέξωνται; ὑμᾶς μηδὲ ἀκούσωσιν ὑμῶν, ἐκπορευόμενοι ἐκεῖθεν ἐκτινάξατε τὸν ; χοῦν τὸν ὑποκάτω τῶν ; ποδῶν ; ὑμῶν εἰς ; μαρτύριον αὐτοῖς.¶ Ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ἔσται Σοδόμοις Γομόρροις ἐν ; ἡμέρᾳ κρίσεως, ἀνεκτότερον ἢ ἐκείνῃ. τῇ ; πόλει
وَإِذْ كَانَ يَوْمٌ مُوافِقٌ، لَمَّا صَنَعَ هِيرُودُسُ فِي مَوْلِدِهِ عَشَاءً لِعُظَمَائِهِ وَقُوَّادِ الأُلُوفِ وَوُجُوهِ الْجَلِيلِ،
Καὶ γενομένης ἡμέρας εὐκαίρου ὅτε ἐποίει Ἡρῴδης τοῖς γενεσίοις ; αὐτοῦ δεῖπνον τοῖς ; μεγιστᾶσιν ; αὐτοῦ καὶ ; τοῖς ; χιλιάρχοις πρώτοις ; τοῖς ; καὶ τῆς ; Γαλιλαίας
فَخَرَجَتْ وَقَالَتْ لأُمِّهَا: مَاذَا أَطْلُبُ. فَقَالَتْ: رَأْسَ يُوحَنَّا الْمَعْمَدَانِ.
δὲ ; ἐξελθοῦσα ; Ἡ εἶπεν τῇ ; μητρὶ ; αὐτῆς· τί αἰτήσομαι ἡ ; δὲ ; εἶπεν· τὴν ; κεφαλὴν Ἰωάννου τοῦ ; βαπτιστοῦ
وَلَمَّا سَمِعَ تَلاَمِيذُهُ، جَاءُوا وَرَفَعُوا جُثَّتَهُ وَوَضَعُوهَا فِي قَبْرٍ.
Καὶ ἀκούσαντες οἱ ; μαθηταὶ ; αὐτοῦ ἦλθον καὶ ; ἦραν τὸ ; πτῶμα ; αὐτοῦ καὶ ; ἔθηκαν ; αὐτὸ ἐν μνημείῳ.¶ ; τῷ
فَأَخَذَ الأَرْغِفَةَ الْخَمْسَةَ وَالسَّمَكَتَيْنِ، وَرَفَعَ نَظَرَهُ نَحْوَ السَّمَاءِ، وَبَارَكَ ثُمَّ كَسَّرَ الأَرْغِفَةَ، وَأَعْطَى تَلاَمِيذَهُ لِيُقَدِّمُوا إِلَيْهِمْ، وَقَسَّمَ السَّمَكَتَيْنِ لِلْجَمِيعِ،
καὶ ; λαβὼν τοὺς ; ἄρτους πέντε καὶ ; τοὺς ; δύο ; ἰχθύας, ἀναβλέψας εἰς ; τὸν οὐρανὸν εὐλόγησεν καὶ κατέκλασεν τοὺς ; ἄρτους καὶ ; ἐδίδου τοῖς ; μαθηταῖς ; αὐτοῦ ἵνα ; παραθῶσιν αὐτοῖς, καὶ ; ἐμέρισεν τοὺς ; δύο ; ἰχθύας πᾶσιν.
وَكَانَ الَّذِينَ أَكَلُوا مِنَ الأَرْغِفَةِ نَحْوَ خَمْسَةِ آلاَفِ رَجُلٍ.
ἦσαν ; οἱ οἱ φαγόντες τοὺς ; ἄρτους ὡσεὶ πεντακισχίλιοι ἄνδρες.¶