θεός (G2316) - theós | معجم سترونغ اليوناني

العبرانيين 6: 17 Heb.6.17

فَلِذلِكَ إِذْ أَرَادَ اللهُ أَنْ يُظْهِرَ أَكْثَرَ كَثِيرًا لِوَرَثَةِ الْمَوْعِدِ عَدَمَ تَغَيُّرِ قَضَائِهِ، تَوَسَّطَ بِقَسَمٍ،

ἐν ; ᾧ βουλόμενος ὁ ; θεὸς ἐπιδεῖξαι περισσότερον τοῖς ; κληρονόμοις τῆς ; ἐπαγγελίας τὸ ; ἀμετάθετον τῆς ; βουλῆς ; αὐτοῦ ἐμεσίτευσεν ὅρκῳ,

العبرانيين 6: 18 Heb.6.18

حَتَّى بِأَمْرَيْنِ عَدِيمَيِ التَّغَيُّرِ، لاَ يُمْكِنُ أَنَّ اللهَ يَكْذِبُ فِيهِمَا، تَكُونُ لَنَا تَعْزِيَةٌ قَوِيَّةٌ، نَحْنُ الَّذِينَ الْتَجَأْنَا لِنُمْسِكَ بِالرَّجَاءِ الْمَوْضُوعِ أَمَامَنَا،

ἵνα διὰ ; δύο ; πραγμάτων ἀμεταθέτων, ἀδύνατον τὸν ; θεόν, ψεύσασθαι ἐν ; οἷς ἔχωμεν παράκλησιν ἰσχυρὰν οἱ ; καταφυγόντες κρατῆσαι ἐλπίδος· τῆς ; προκειμένης

العبرانيين 7: 1 Heb.7.1

لأَنَّ مَلْكِي صَادَقَ هذَا، مَلِكَ سَالِيمَ، كَاهِنَ اللهِ الْعَلِيِّ، الَّذِي اسْتَقْبَلَ إِبْرَاهِيمَ رَاجِعًا مِنْ كَسْرَةِ الْمُلُوكِ وَبَارَكَهُ،

γὰρ ὁ ; Μελχισέδεκ, Οὗτος βασιλεὺς Σαλήμ, ἱερεὺς τοῦ ; θεοῦ τοῦ ; ὑψίστου, ὃς συναντήσας Ἀβραὰμ ὑποστρέφοντι ἀπὸ ; τῆς ; κοπῆς τῶν ; βασιλέων καὶ ; εὐλογήσας ; αὐτόν,

العبرانيين 7: 3 Heb.7.3

بِلاَ أَبٍ، بِلاَ أُمٍّ، بِلاَ نَسَبٍ. لاَ بَدَاءَةَ أَيَّامٍ لَهُ وَلاَ نِهَايَةَ حَيَاةٍ. بَلْ هُوَ مُشَبَّهٌ بِابْنِ اللهِ. هذَا يَبْقَى كَاهِنًا إِلَى الأَبَدِ.

ἀπάτωρ, ἀμήτωρ, ἀγενεαλόγητος, μήτε ἀρχὴν ἡμερῶν, ἔχων, μήτε τέλος ζωῆς δὲ ἀφωμοιωμένος τῷ ; υἱῷ τοῦ ; θεοῦ μένει ἱερεὺς εἰς τὸ ; διηνεκές.¶

العبرانيين 7: 19 Heb.7.19

إِذِ النَّامُوسُ لَمْ يُكَمِّلْ شَيْئًا. وَلكِنْ يَصِيرُ إِدْخَالُ رَجَاءٍ أَفْضَلَ بِهِ نَقْتَرِبُ إِلَى اللهِ.

γὰρ ὁ ; νόμος, οὐδὲν ἐτελείωσεν δὲ ἐπεισαγωγὴ ἐλπίδος κρείττονος δι᾽ ; ἧς ἐγγίζομεν τῷ ; θεῷ.

العبرانيين 7: 25 Heb.7.25

فَمِنْ ثَمَّ يَقْدِرُ أَنْ يُخَلِّصَ أَيْضًا إِلَى التَّمَامِ الَّذِينَ يَتَقَدَّمُونَ بِهِ إِلَى اللهِ، إِذْ هُوَ حَيٌّ فِي كُلِّ حِينٍ لِيَشْفَعَ فِيهِمْ.

ὅθεν δύναται σῴζειν καὶ εἰς τὸ ; παντελὲς τοὺς προσερχομένους δι᾽ ; αὐτοῦ τῷ ; θεῷ ζῶν πάντοτε εἰς ; τὸ ; ἐντυγχάνειν ὑπὲρ ; αὐτῶν.¶

العبرانيين 8: 10 Heb.8.10

لأَنَّ هذَا هُوَ الْعَهْدُ الَّذِي أَعْهَدُهُ مَعَ بَيْتِ إِسْرَائِيلَ بَعْدَ تِلْكَ الأَيَّامِ، يَقُولُ الرَّبُّ: أَجْعَلُ نَوَامِيسِي فِي أَذْهَانِهِمْ، وَأَكْتُبُهَا عَلَى قُلُوبِهِمْ، وَأَنَا أَكُونُ لَهُمْ إِلهًا وَهُمْ يَكُونُونَ لِي شَعْبًا.

ὅτι αὕτη ἡ ; διαθήκη ἣν διαθήσομαι τῷ οἴκῳ Ἰσραὴλ μετὰ ἐκείνας, τὰς ; ἡμέρας λέγει κύριος, διδοὺς νόμους ; μου εἰς τὴν ; διάνοιαν ; αὐτῶν ἐπιγράψω ; αὐτούς· ἐπὶ καρδίας ; αὐτῶν καὶ ; ἔσομαι αὐτοῖς εἰς ; θεόν, καὶ ; αὐτοὶ ἔσονταί μοι εἰς ; λαόν.

العبرانيين 9: 14 Heb.9.14

فَكَمْ بِالْحَرِيِّ يَكُونُ دَمُ الْمَسِيحِ، الَّذِي بِرُوحٍ أَزَلِيٍّ قَدَّمَ نَفْسَهُ ِللهِ بِلاَ عَيْبٍ، يُطَهِّرُ ضَمَائِرَكُمْ مِنْ أَعْمَال مَيِّتَةٍ لِتَخْدِمُوا اللهَ الْحَيَّ.

πόσῳ μᾶλλον τὸ ; αἷμα τοῦ ; Χριστοῦ, ὃς διὰ ; πνεύματος αἰωνίου προσήνεγκεν ἑαυτὸν τῷ ; θεῷ, ἄμωμον καθαριεῖ τὴν ; συνείδησιν ; ὑμῶν ἀπὸ ἔργων νεκρῶν εἰς ; τὸ ; λατρεύειν θεῷ ζῶντι;¶

العبرانيين 9: 14 Heb.9.14

فَكَمْ بِالْحَرِيِّ يَكُونُ دَمُ الْمَسِيحِ، الَّذِي بِرُوحٍ أَزَلِيٍّ قَدَّمَ نَفْسَهُ ِللهِ بِلاَ عَيْبٍ، يُطَهِّرُ ضَمَائِرَكُمْ مِنْ أَعْمَال مَيِّتَةٍ لِتَخْدِمُوا اللهَ الْحَيَّ.

πόσῳ μᾶλλον τὸ ; αἷμα τοῦ ; Χριστοῦ, ὃς διὰ ; πνεύματος αἰωνίου προσήνεγκεν ἑαυτὸν τῷ ; θεῷ, ἄμωμον καθαριεῖ τὴν ; συνείδησιν ; ὑμῶν ἀπὸ ἔργων νεκρῶν εἰς ; τὸ ; λατρεύειν θεῷ ζῶντι;¶

العبرانيين 9: 20 Heb.9.20

قَائِلاً: هذَا هُوَ دَمُ الْعَهْدِ الَّذِي أَوْصَاكُمُ اللهُ

λέγων· τοῦτο τὸ ; αἷμα τῆς ; διαθήκης ἧς ἐνετείλατο ; πρὸς ; ὑμᾶς ὁ ; θεός·

العبرانيين 9: 24 Heb.9.24

لأَنَّ الْمَسِيحَ لَمْ يَدْخُلْ إِلَى أَقْدَاسٍ مَصْنُوعَةٍ بِيَدٍ أَشْبَاهِ الْحَقِيقِيَّةِ، بَلْ إِلَى السَّمَاءِ عَيْنِهَا، لِيَظْهَرَ الآنَ أَمَامَ وَجْهِ اللهِ لأَجْلِنَا.

γὰρ ὁ ; Χριστός, οὐ εἰσῆλθεν εἰς ἅγια χειροποίητα ἀντίτυπα τῶν ; ἀληθινῶν, ἀλλ᾽ εἰς τὸν ; οὐρανόν, αὐτὸν ἐμφανισθῆναι νῦν τῷ ; προσώπῳ τοῦ ; θεοῦ ὑπὲρ ; ἡμῶν·

العبرانيين 10: 7 Heb.10.7

ثُمَّ قُلْتُ: هأنَذَا أَجِيءُ. فِي دَرْجِ الْكِتَابِ مَكْتُوبٌ عَنِّي، لأَفْعَلَ مَشِيئَتَكَ يَا أَللهُ.

τότε εἶπον· ἰδοὺ ἥκω, ἐν κεφαλίδι βιβλίου γέγραπται περὶ ; ἐμοῦ, τοῦ ; ποιῆσαι, τὸ ; θέλημά ; σου. ὁ ; θεός,

العبرانيين 10: 9 Heb.10.9

ثُمَّ قَالَ: هأنَذَا أَجِيءُ لأَفْعَلَ مَشِيئَتَكَ يَا أَللهُ. يَنْزِعُ الأَوَّلَ لِكَيْ يُثَبِّتَ الثَّانِيَ.

τότε εἴρηκεν· ἰδοὺ ἥκω τοῦ ; ποιῆσαι τὸ ; θέλημά ; σου. ὁ ; θεός ἀναιρεῖ τὸ ; πρῶτον ἵνα στήσῃ· τὸ ; δεύτερον

العبرانيين 10: 12 Heb.10.12

وَأَمَّا هذَا فَبَعْدَمَا قَدَّمَ عَنِ الْخَطَايَا ذَبِيحَةً وَاحِدَةً، جَلَسَ إِلَى الأَبَدِ عَنْ يَمِينِ اللهِ،

δὲ αὐτὸς προσενέγκας ὑπὲρ ἁμαρτιῶν θυσίαν μίαν ἐκάθισεν εἰς τὸ ; διηνεκὲς ἐν δεξιᾷ τοῦ ; θεοῦ,

العبرانيين 10: 21 Heb.10.21

وَكَاهِنٌ عَظِيمٌ عَلَى بَيْتِ اللهِ،

καὶ ; ἱερέα μέγαν ἐπὶ τὸν ; οἶκον τοῦ ; θεοῦ,

العبرانيين 10: 29 Heb.10.29

فَكَمْ عِقَابًا أَشَرَّ تَظُنُّونَ أَنَّهُ يُحْسَبُ مُسْتَحِقًّا مَنْ دَاسَ ابْنَ اللهِ، وَحَسِبَ دَمَ الْعَهْدِ الَّذِي قُدِّسَ بِهِ دَنِسًا، وَازْدَرَى بِرُوحِ النِّعْمَةِ.

πόσῳ, τιμωρίας χείρονος δοκεῖτε, ἀξιωθήσεται ὁ καταπατήσας τὸν ; υἱὸν τοῦ ; θεοῦ καὶ ; ἡγησάμενος τὸ ; αἷμα τῆς ; διαθήκης ᾧ ἡγιάσθη ἐν κοινὸν καὶ ; ἐνυβρίσας; τὸ ; πνεῦμα τῆς ; χάριτος

العبرانيين 10: 31 Heb.10.31

مُخِيفٌ هُوَ الْوُقُوعُ فِي يَدَيِ اللهِ الْحَيِّ.

φοβερὸν τὸ ; ἐμπεσεῖν εἰς χεῖρας θεοῦ ζῶντος.¶

العبرانيين 10: 36 Heb.10.36

لأَنَّكُمْ تَحْتَاجُونَ إِلَى الصَّبْرِ، حَتَّى إِذَا صَنَعْتُمْ مَشِيئَةَ اللهِ تَنَالُونَ الْمَوْعِدَ.

γὰρ ἔχετε ; χρείαν, ὑπομονῆς ἵνα ποιήσαντες τὸ ; θέλημα τοῦ ; θεοῦ κομίσησθε τὴν ; ἐπαγγελίαν.

العبرانيين 11: 3 Heb.11.3

بِالإِيمَانِ نَفْهَمُ أَنَّ الْعَالَمِينَ أُتْقِنَتْ بِكَلِمَةِ اللهِ، حَتَّى لَمْ يَتَكَوَّنْ مَا يُرَى مِمَّا هُوَ ظَاهِرٌ.

Πίστει νοοῦμεν τοὺς ; αἰῶνας κατηρτίσθαι ῥήματι θεοῦ εἰς μὴ γεγονέναι.¶ τὸ βλεπόμενα ἐκ φαινομένων

العبرانيين 11: 4 Heb.11.4

بِالإِيمَانِ قَدَّمَ هَابِيلُ ِللهِ ذَبِيحَةً أَفْضَلَ مِنْ قَايِينَ. فَبِهِ شُهِدَ لَهُ أَنَّهُ بَارٌّ، إِذْ شَهِدَ اللهُ لِقَرَابِينِهِ. وَبِهِ، وَإِنْ مَاتَ، يَتَكَلَّمْ بَعْدُ.

Πίστει προσήνεγκεν Ἅβελ τῷ ; θεῷ, θυσίαν πλείονα παρὰ Κάϊν δι᾽ ; ἧς ἐμαρτυρήθη εἶναι δίκαιος μαρτυροῦντος τοῦ ; θεοῦ· ἐπὶ ; τοῖς ; δώροις ; αὐτοῦ καὶ ; δι᾽ ; αὐτῆς ἀποθανὼν λαλεῖται ἔτι

العبرانيين 11: 4 Heb.11.4

بِالإِيمَانِ قَدَّمَ هَابِيلُ ِللهِ ذَبِيحَةً أَفْضَلَ مِنْ قَايِينَ. فَبِهِ شُهِدَ لَهُ أَنَّهُ بَارٌّ، إِذْ شَهِدَ اللهُ لِقَرَابِينِهِ. وَبِهِ، وَإِنْ مَاتَ، يَتَكَلَّمْ بَعْدُ.

Πίστει προσήνεγκεν Ἅβελ τῷ ; θεῷ, θυσίαν πλείονα παρὰ Κάϊν δι᾽ ; ἧς ἐμαρτυρήθη εἶναι δίκαιος μαρτυροῦντος τοῦ ; θεοῦ· ἐπὶ ; τοῖς ; δώροις ; αὐτοῦ καὶ ; δι᾽ ; αὐτῆς ἀποθανὼν λαλεῖται ἔτι

العبرانيين 11: 5 Heb.11.5

بِالإِيمَانِ نُقِلَ أَخْنُوخُ لِكَيْ لاَ يَرَى الْمَوْتَ، وَلَمْ يُوجَدْ لأَنَّ اللهَ نَقَلَهُ. إِذْ قَبْلَ نَقْلِهِ شُهِدَ لَهُ بِأَنَّهُ قَدْ أَرْضَى اللهَ.

Πίστει μετετέθη Ἑνὼχ τοῦ μὴ ἰδεῖν θάνατον καὶ ; οὐχ ηὑρίσκετο διότι ὁ ; θεός· μετέθηκεν ; αὐτὸν πρὸ τῆς ; μεταθέσεως ; αὐτοῦ μεμαρτύρηται εὐαρεστηκέναι τῷ ; θεῷ·

العبرانيين 11: 5 Heb.11.5

بِالإِيمَانِ نُقِلَ أَخْنُوخُ لِكَيْ لاَ يَرَى الْمَوْتَ، وَلَمْ يُوجَدْ لأَنَّ اللهَ نَقَلَهُ. إِذْ قَبْلَ نَقْلِهِ شُهِدَ لَهُ بِأَنَّهُ قَدْ أَرْضَى اللهَ.

Πίστει μετετέθη Ἑνὼχ τοῦ μὴ ἰδεῖν θάνατον καὶ ; οὐχ ηὑρίσκετο διότι ὁ ; θεός· μετέθηκεν ; αὐτὸν πρὸ τῆς ; μεταθέσεως ; αὐτοῦ μεμαρτύρηται εὐαρεστηκέναι τῷ ; θεῷ·

العبرانيين 11: 6 Heb.11.6

وَلكِنْ بِدُونِ إِيمَانٍ لاَ يُمْكِنُ إِرْضَاؤُهُ، لأَنَّهُ يَجِبُ أَنَّ الَّذِي يَأْتِي إِلَى اللهِ يُؤْمِنُ بِأَنَّهُ مَوْجُودٌ، وَأَنَّهُ يُجَازِي الَّذِينَ يَطْلُبُونَهُ.

δὲ χωρὶς πίστεως ἀδύνατον εὐαρεστῆσαι· γὰρ δεῖ τὸν προσερχόμενον τῷ ; θεῷ πιστεῦσαι ὅτι ἔστιν καὶ μισθαποδότης ; γίνεται.¶ τοῖς ; ἐκζητοῦσιν ; αὐτὸν

العبرانيين 11: 10 Heb.11.10

لأَنَّهُ كَانَ يَنْتَظِرُ الْمَدِينَةَ الَّتِي لَهَا الأَسَاسَاتُ، الَّتِي صَانِعُهَا وَبَارِئُهَا اللهُ.

γὰρ ἐξεδέχετο τὴν ; πόλιν ἔχουσαν τοὺς ; θεμελίους ἧς τεχνίτης καὶ ; δημιουργὸς ὁ ; θεός.¶

العبرانيين 11: 16 Heb.11.16

وَلكِنِ الآنَ يَبْتَغُونَ وَطَنًا أَفْضَلَ، أَيْ سَمَاوِيًّا. لِذلِكَ لاَ يَسْتَحِي بِهِمِ اللهُ أَنْ يُدْعَى إِلهَهُمْ، لأَنَّهُ أَعَدَّ لَهُمْ مَدِينَةً.

δὲ νυνὶ ὀρέγονται, κρείττονος τοῦτ᾽ ; ἔστιν ἐπουρανίου· διὸ οὐκ ἐπαισχύνεται αὐτοὺς ὁ ; θεὸς ἐπικαλεῖσθαι θεὸς ; αὐτῶν· γὰρ ἡτοίμασεν αὐτοῖς πόλιν.¶

العبرانيين 11: 19 Heb.11.19

إِذْ حَسِبَ أَنَّ اللهَ قَادِرٌ عَلَى الإِقَامَةِ مِنَ الأَمْوَاتِ أَيْضًا، الَّذِينَ مِنْهُمْ أَخَذَهُ أَيْضًا فِي مِثَال.

λογισάμενος ὅτι ὁ ; θεός, δυνατὸς ἐγείρειν ἐκ νεκρῶν καὶ ὅθεν αὐτὸν ; ἐκομίσατο.¶ καὶ ἐν παραβολῇ

العبرانيين 11: 25 Heb.11.25

مُفَضِّلاً بِالأَحْرَى أَنْ يُذَلَّ مَعَ شَعْبِ اللهِ عَلَى أَنْ يَكُونَ لَهُ تَمَتُّعٌ وَقْتِيٌّ بِالْخَطِيَّةِ،

ἑλόμενος μᾶλλον συγκακουχεῖσθαι τῷ ; λαῷ τοῦ ; θεοῦ ἢ ἔχειν ἀπόλαυσιν· πρόσκαιρον ἁμαρτίας

العبرانيين 11: 40 Heb.11.40

اللهُ فَنَظَرَ لَنَا شَيْئًا أَفْضَلَ، لِكَيْ لاَ يُكْمَلُوا بِدُونِنَا.

τοῦ ; θεοῦ προβλεψαμένου, περὶ ; ἡμῶν τι κρεῖττόν ἵνα μὴ τελειωθῶσιν.¶ χωρὶς ; ἡμῶν

العبرانيين 12: 2 Heb.12.2

نَاظِرِينَ إِلَى رَئِيسِ الإِيمَانِ وَمُكَمِّلِهِ يَسُوعَ، الَّذِي مِنْ أَجْلِ السُّرُورِ الْمَوْضُوعِ أَمَامَهُ، احْتَمَلَ الصَّلِيبَ مُسْتَهِينًا بِالْخِزْيِ، فَجَلَسَ فِي يَمِينِ عَرْشِ اللهِ.

ἀφορῶντες εἰς τὸν ; ἀρχηγὸν τῆς ; πίστεως καὶ ; τελειωτὴν Ἰησοῦν, ὃς ἀντὶ τῆς ; χαρᾶς προκειμένης αὐτῷ ὑπέμεινεν σταυρὸν καταφρονήσας, αἰσχύνης εκάθισεν ἐν δεξιᾷ τοῦ ; θρόνου τοῦ ; θεοῦ

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (1278 آية)