ك
إصحاح
G1920
G1921. epiginṓskō
G1922
المعنى المختصر للكلمة
epiginṓskō: to know upon some mark, i.e. recognize
اللفظ الأصلي ἐπιγινώσκω
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق epiginṓskō (ep-ig-in-oce-ko)
تكرار الورود في الكتاب 30 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل
1 to know upon some mark, i.e. recognize
2 by implication, to become fully acquainted with, to acknowledge
الإنجليزية — KJV Translation Tags
(ac-, have, take)know(-ledge, well) perceive

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

ἐπιγνοὺς (3×) ἐπιγινώσκει (2×) ἵνα ; ἐπιγνῷς (1×) ἐπέγνωσαν (1×) ἐπιγνῷ (1×) ἐπιγνῶναι (1×) ἐπιγνώσομαι (1×) ἐπιγνώσεσθε, (1×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (30 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
متى 11: 27 Mat.11.27
كُلُّ شَيْءٍ قَدْ دُفِعَ إِلَيَّ مِنْ أَبِي، وَلَيْسَ أَحَدٌ يَعْرِفُ الابْنَ إِلاَّ الآبُ، وَلاَ أَحَدٌ يَعْرِفُ الآبَ إِلاَّ الابْنُ وَمَنْ أَرَادَ الابْنُ أَنْ يُعْلِنَ لَهُ.
Πάντα παρεδόθη μοι ὑπὸ τοῦ ; πατρός ; μου, καὶ ; οὐδεὶς ἐπιγινώσκει τὸν ; υἱὸν εἰ ; μὴ ὁ ; πατήρ, οὐδὲ ; τις ἐπιγινώσκει τὸν ; πατέρα εἰ ; μὴ ὁ ; υἱὸς καὶ ; ᾧ βούληται ὁ ; υἱὸς ἀποκαλύψαι.¶
متى 11: 27 Mat.11.27
كُلُّ شَيْءٍ قَدْ دُفِعَ إِلَيَّ مِنْ أَبِي، وَلَيْسَ أَحَدٌ يَعْرِفُ الابْنَ إِلاَّ الآبُ، وَلاَ أَحَدٌ يَعْرِفُ الآبَ إِلاَّ الابْنُ وَمَنْ أَرَادَ الابْنُ أَنْ يُعْلِنَ لَهُ.
Πάντα παρεδόθη μοι ὑπὸ τοῦ ; πατρός ; μου, καὶ ; οὐδεὶς ἐπιγινώσκει τὸν ; υἱὸν εἰ ; μὴ ὁ ; πατήρ, οὐδὲ ; τις ἐπιγινώσκει τὸν ; πατέρα εἰ ; μὴ ὁ ; υἱὸς καὶ ; ᾧ βούληται ὁ ; υἱὸς ἀποκαλύψαι.¶
فَلِلْوَقْتِ شَعَرَ يَسُوعُ بِرُوحِهِ أَنَّهُمْ يُفَكِّرُونَ هكَذَا فِي أَنْفُسِهِمْ، فَقَالَ لَهُمْ: لِمَاذَا تُفَكِّرُونَ بِهذَا فِي قُلُوبِكُمْ.
καὶ ; εὐθὺς ἐπιγνοὺς ὁ ; Ἰησοῦς τῷ ; πνεύματι ; αὐτοῦ ὅτι διαλογίζονται οὕτως ἐν ἑαυτοῖς εἶπεν αὐτοῖς· τί διαλογίζεσθε ταῦτα ἐν ταῖς ; καρδίαις ; ὑμῶν;
فَلِلْوَقْتِ الْتَفَتَ يَسُوعُ بَيْنَ الْجَمْعِ شَاعِرًا فِي نَفْسِهِ بِالْقُوَّةِ الَّتِي خَرَجَتْ مِنْهُ، وَقَالَ: مَنْ لَمَسَ ثِيَابِي.
Καὶ ; εὐθὺς ἐπιστραφεὶς ὁ ; Ἰησοῦς ἐν τῷ ; ὄχλῳ ἐπιγνοὺς ἐν ἑαυτῷ τὴν ; δύναμιν ἐξελθοῦσαν, ἐξ ; αὐτοῦ ἔλεγεν· τίς ἥψατο τῶν ; ἱματίων;¶
فَرَآهُمُ الْجُمُوعُ مُنْطَلِقِينَ، وَعَرَفَهُ كَثِيرُونَ. فَتَرَاكَضُوا إِلَى هُنَاكَ مِنْ جَمِيعِ الْمُدُنِ مُشَاةً، وَسَبَقُوهُمْ وَاجْتَمَعُوا إِلَيْهِ.
καὶ ; εἶδον ; αὐτοὺς οἱ ; ὄχλοι, ὑπάγοντας καὶ ; αὐτὸν ; ἐπέγνωσαν πολλοὶ καὶ ; συνέδραμον ἐκεῖ ἀπὸ πασῶν τῶν ; πόλεων πεζῇ προῆλθον ; αὐτούς συνῆλθον πρὸς ; αὐτόν.
لِتَعْرِفَ صِحَّةَ الْكَلاَمِ الَّذِي عُلِّمْتَ بِهِ.
ἵνα ; ἐπιγνῷς τὴν ; ἀσφάλειαν.¶ λόγων περὶ ; ὧν κατηχήθης
فَلَمَّا خَرَجَ لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يُكَلِّمَهُمْ، فَفَهِمُوا أَنَّهُ قَدْ رَأَى رُؤْيَا فِي الْهَيْكَلِ. فَكَانَ يُومِئُ إِلَيْهِمْ وَبَقِيَ صَامِتًا.
δὲ ἐξελθὼν οὐκ ἐδύνατο λαλῆσαι ; αὐτοῖς· καὶ ; ἐπέγνωσαν ὅτι ἑώρακεν ὀπτασίαν ἐν τῷ ; ναῷ. καὶ ; αὐτὸς ; ἦν διανεύων αὐτοῖς διέμενεν κωφός.¶
وَإِذَا امْرَأَةٌ فِي الْمَدِينَةِ كَانَتْ خَاطِئَةً، إِذْ عَلِمَتْ أَنَّهُ مُتَّكِئٌ فِي بَيْتِ الْفَرِّيسِيِّ، جَاءَتْ بِقَارُورَةِ طِيبٍ
καὶ ; ἰδοὺ γυνὴ ἐν τῇ ; πόλει ἥτις ; ἦν ἁμαρτωλός. καὶ ; ἐπιγνοῦσα ὅτι ἀνάκειται ἐν τῇ ; οἰκίᾳ τοῦ ; Φαρισαίου, κομίσασα ἀλάβαστρον μύρου
وَحِينَ عَلِمَ أَنَّهُ مِنْ سَلْطَنَةِ هِيرُودُسَ، أَرْسَلَهُ إِلَى هِيرُودُسَ، إِذْ كَانَ هُوَ أَيْضًا تِلْكَ الأَيَّامَ فِي أُورُشَلِيمَ.
καὶ ; ἐπιγνοὺς ὅτι ; ἐστίν, ἐκ τῆς ; ἐξουσίας Ἡρῴδου ἀνέπεμψεν ; αὐτὸν πρὸς Ἡρῴδην ὄντα αὐτὸν καὶ ἐν ; ταύταις ταῖς ; ἡμέραις.¶ ἐν Ἱεροσολύμοις
فَلَمَّا رَأَوْا مُجَاهَرَةَ بُطْرُسَ وَيُوحَنَّا، وَوَجَدُوا أَنَّهُمَا إِنْسَانَانِ عَدِيمَا الْعِلْمِ وَعَامِّيَّانِ، تَعَجَّبُوا. فَعَرَفُوهُمَا أَنَّهُمَا كَانَا مَعَ يَسُوعَ.
Θεωροῦντες ; δὲ τὴν ; παρρησίαν τοῦ ; Πέτρου καὶ ; Ἰωάννου καὶ ; καταλαβόμενοι ὅτι ἄνθρωποι ἀγράμματοί ; εἰσιν καὶ ; ἰδιῶται, ἐθαύμαζον, ἐπεγίνωσκόν τε ; αὐτοὺς ; ὅτι ἦσαν, σὺν τῷ ; Ἰησοῦ
فَلَمَّا عَرَفَتْ صَوْتَ بُطْرُسَ لَمْ تَفْتَحِ الْبَابَ مِنَ الْفَرَحِ، بَلْ رَكَضَتْ إِلَى دَاخِل وَأَخْبَرَتْ أَنَّ بُطْرُسَ وَاقِفٌ قُدَّامَ الْبَابِ.
καὶ ἐπιγνοῦσα τὴν ; φωνὴν τοῦ ; Πέτρου οὐκ ἤνοιξεν τὸν ; πυλῶνα ἀπὸ τῆς ; χαρᾶς δὲ εἰσδραμοῦσα ἀπήγγειλεν τὸν ; Πέτρον ἑστάναι πρὸ τοῦ ; πυλῶνος.
فَلَمَّا عَرَفُوا أَنَّهُ يَهُودِيٌّ، صَارَ صَوْتٌ وَاحِدٌ مِنَ الْجَمِيعِ صَارِخِينَ نَحْوَ مُدَّةِ سَاعَتَيْنِ: عَظِيمَةٌ هِيَ أَرْطَامِيسُ الأَفَسُسِيِّينَ..
δὲ ἐπιγνόντων ὅτι ; ἐστιν, Ἰουδαῖός ἐγένετο φωνὴ μία ἐκ πάντων κραζόντων· ὡς ἐπὶ δύο ; ὥρας μεγάλη ἡ ; Ἄρτεμις Ἐφεσίων.
أَمَرَ الأَمِيرُ أَنْ يُذْهَبَ بِهِ إِلَى الْمُعَسْكَرِ، قَائِلاً أَنْ يُفْحَصَ بِضَرَبَاتٍ، لِيَعْلَمَ لأَيِّ سَبَبٍ كَانُوا يَصْرُخُونَ عَلَيْهِ هكَذَا.
ἐκέλευσεν ὁ ; χιλίαρχος ἄγεσθαι αὐτὸν εἰς τὴν ; παρεμβολὴν εἴπας ἵνα ἀνετάζεσθαι μάστιξιν ἐπιγνῷ δι᾽ ; ἣν αἰτίαν ἐπεφώνουν αὐτῷ.¶ οὕτως
وَلِلْوَقْتِ تَنَحَّى عَنْهُ الَّذِينَ كَانُوا مُزْمِعِينَ أَنْ يَفْحَصُوهُ. وَاخْتَشَى الأَمِيرُ لَمَّا عَلِمَ أَنَّهُ رُومَانِيٌّ، وَلأَنَّهُ قَدْ قَيَّدَهُ.
εὐθέως ; οὖν ἀπέστησαν ἀπ᾽ ; αὐτοῦ οἱ μέλλοντες ἀνετάζειν. καὶ ; ἐφοβήθη ὁ ; χιλίαρχος ἐπιγνοὺς ὅτι ; ἐστιν Ῥωμαῖός καὶ ; ὅτι ἦν αὐτὸν ; δεδεκώς.¶
وَأَمَرَ الْمُشْتَكِينَ عَلَيْهِ أَنْ يَأْتُوا إِلَيْكَ. وَمِنْهُ يُمْكِنُكَ إِذَا فَحَصْتَ أَنْ تَعْلَمَ جَمِيعَ هذِهِ الأُمُورِ الَّتِي نَشْتَكِي بِهَا عَلَيْهِ.
κελεύσας τοὺς ; κατηγόρους αὐτοῦ ἔρχεσθαι ἐπὶ ; σέ· παρ᾽ ; οὗ δυνήσῃ ; αὐτὸς ἀνακρίνας ἐπιγνῶναι περὶ ; πάντων τούτων ὧν ἡμεῖς ; κατηγοροῦμεν αὐτοῦ.
فَقَالَ بُولُسُ: أَنَا وَاقِفٌ لَدَى كُرْسِيِّ وِلاَيَةِ قَيْصَرَ حَيْثُ يَنْبَغِي أَنْ أُحَاكَمَ. أَنَا لَمْ أَظْلِمِ الْيَهُودَ كَمَا تَعْلَمُ أَنْتَ أَيْضًا جَيِّدًا.
εἶπεν ; δὲ ὁ ; Παῦλος· εἰμι, ἑστώς ἐπὶ τοῦ ; βήματος Καίσαρος οὗ δεῖ κρίνεσθαι. με οὐδὲν ἠδίκησα, Ἰουδαίους ὡς ἐπιγινώσκεις· σὺ καὶ κάλλιον
وَلَمَّا صَارَ النَّهَارُ لَمْ يَكُونُوا يَعْرِفُونَ الأَرْضَ، وَلكِنَّهُمْ أَبْصَرُوا خَلِيجًا لَهُ شَاطِئٌ، فَأَجْمَعُوا أَنْ يَدْفَعُوا إِلَيْهِ السَّفِينَةَ إِنْ أَمْكَنَهُمْ.
ὅτε ; δὲ ἐγένετο, ἡμέρα οὐκ ἐπεγίνωσκον, τὴν ; γῆν δέ κατενόουν κόλπον ; τινα ἔχοντα αἰγιαλόν, ἐβουλεύσαντο εἰ ἐξῶσαι εἰς ; ὃν τὸ ; πλοῖον. δύναιντο,
وَلَمَّا نَجَوْا وَجَدُوا أَنَّ الْجَزِيرَةَ تُدْعَى مَلِيطَةَ.
καὶ διασωθέντες ἐπέγνωσαν ὅτι ἡ ; νῆσος καλεῖται· Μελίτη
الَّذِينَ إِذْ عَرَفُوا حُكْمَ اللهِ أَنَّ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ مِثْلَ هذِهِ يَسْتَوْجِبُونَ الْمَوْتَ، لاَ يَفْعَلُونَهَا فَقَطْ، بَلْ أَيْضًا يُسَرُّونَ بِالَّذِينَ يَعْمَلُونَ.
οἵτινες ἐπιγνόντες τὸ ; δικαίωμα θεοῦ ὅτι οἱ πράσσοντες τὰ τοιαῦτα ἄξιοι θανάτου οὐ αὐτὰ ; ποιοῦσιν μόνον ἀλλὰ καὶ συνευδοκοῦσιν τοῦ πράσσουσιν.¶
فَإِنَّنَا نَنْظُرُ الآنَ فِي مِرْآةٍ، فِي لُغْزٍ، لكِنْ حِينَئِذٍ وَجْهًا لِوَجْهٍ. الآنَ أَعْرِفُ بَعْضَ الْمَعْرِفَةِ، لكِنْ حِينَئِذٍ سَأَعْرِفُ كَمَا عُرِفْتُ.
γὰρ βλέπομεν ἄρτι δι᾽ ἐσόπτρου ἐν αἰνίγματι, δὲ τότε πρόσωπον πρὸς ; πρόσωπον· ἄρτι γινώσκω ἐκ ; μέρους, δὲ τότε ἐπιγνώσομαι καθὼς ; καὶ ἐπεγνώσθην.¶
فَإِنَّنَا نَنْظُرُ الآنَ فِي مِرْآةٍ، فِي لُغْزٍ، لكِنْ حِينَئِذٍ وَجْهًا لِوَجْهٍ. الآنَ أَعْرِفُ بَعْضَ الْمَعْرِفَةِ، لكِنْ حِينَئِذٍ سَأَعْرِفُ كَمَا عُرِفْتُ.
γὰρ βλέπομεν ἄρτι δι᾽ ἐσόπτρου ἐν αἰνίγματι, δὲ τότε πρόσωπον πρὸς ; πρόσωπον· ἄρτι γινώσκω ἐκ ; μέρους, δὲ τότε ἐπιγνώσομαι καθὼς ; καὶ ἐπεγνώσθην.¶
إِنْ كَانَ أَحَدٌ يَحْسِبُ نَفْسَهُ نَبِيًّا أَوْ رُوحِيًّا، فَلْيَعْلَمْ مَا أَكْتُبُهُ إِلَيْكُمْ أَنَّهُ وَصَايَا الرَّبِّ.
Εἴ τις δοκεῖ εἶναι προφήτης ἢ πνευματικός, ἐπιγινωσκέτω ἃ γράφω ὑμῖν ὅτι ἐντολαί τοῦ ; κυρίου ; εἰσὶν
فَإِنَّنَا لاَ نَكْتُبُ إِلَيْكُمْ بِشَيْءٍ آخَرَ سِوَى مَا تَقْرَأُونَ أَوْ تَعْرِفُونَ. وَأَنَا أَرْجُو أَنَّكُمْ سَتَعْرِفُونَ إِلَى النِّهَايَةِ أَيْضًا،
γὰρ οὐ γράφομεν ὑμῖν, ἄλλα ἀλλ᾽ ; ἢ ἃ ἀναγινώσκετε ἢ ; καὶ ἐπιγινώσκετε· δὲ ; ἐλπίζω ἐπιγνώσεσθε, ἕως τέλους καὶ
فَإِنَّنَا لاَ نَكْتُبُ إِلَيْكُمْ بِشَيْءٍ آخَرَ سِوَى مَا تَقْرَأُونَ أَوْ تَعْرِفُونَ. وَأَنَا أَرْجُو أَنَّكُمْ سَتَعْرِفُونَ إِلَى النِّهَايَةِ أَيْضًا،
γὰρ οὐ γράφομεν ὑμῖν, ἄλλα ἀλλ᾽ ; ἢ ἃ ἀναγινώσκετε ἢ ; καὶ ἐπιγινώσκετε· δὲ ; ἐλπίζω ἐπιγνώσεσθε, ἕως τέλους καὶ
كَمَجْهُولِينَ وَنَحْنُ مَعْرُوفُونَ، كَمَائِتِينَ وَهَا نَحْنُ نَحْيَا، كَمُؤَدَّبِينَ وَنَحْنُ غَيْرُ مَقْتُولِينَ،
ὡς ; ἀγνοούμενοι καὶ ἐπιγινωσκόμενοι, ὡς ; ἀποθνῄσκοντες καὶ ; ἰδοὺ ζῶμεν, ὡς ; παιδευόμενοι καὶ μὴ θανατούμενοι,
جَرِّبُوا أَنْفُسَكُمْ، هَلْ أَنْتُمْ فِي الإِيمَانِ. امْتَحِنُوا أَنْفُسَكُمْ. أَمْ لَسْتُمْ تَعْرِفُونَ أَنْفُسَكُمْ، أَنَّ يَسُوعَ الْمَسِيحَ هُوَ فِيكُمْ، إِنْ لَمْ تَكُونُوا مَرْفُوضِينَ.
πειράζετε Ἑαυτοὺς εἰ ἐστὲ ἐν τῇ ; πίστει, δοκιμάζετε· ἑαυτοὺς ἢ οὐκ ἐπιγινώσκετε ἑαυτοὺς ὅτι Ἰησοῦς Χριστὸς ἐστίν; ἐν ; ὑμῖν εἰ ; μήτι ἐστε. ἀδόκιμοί
الَّذِي قَدْ حَضَرَ إِلَيْكُمْ كَمَا فِي كُلِّ الْعَالَمِ أَيْضًا، وَهُوَ مُثْمِرٌ كَمَا فِيكُمْ أَيْضًا مُنْذُ يَوْمَ سَمِعْتُمْ وَعَرَفْتُمْ نِعْمَةَ اللهِ بِالْحَقِيقَةِ.
τοῦ παρόντος ὑμᾶς, ; εἰς καθὼς ἐν παντὶ τῷ ; κόσμῳ καὶ καὶ ; ἐστὶν καρποφορούμενον καθὼς ἐν ; ὑμῖν καὶ ἀφ᾽ ἧς ; ἡμέρας ἠκούσατε καὶ ; ἐπέγνωτε τὴν ; χάριν τοῦ ; θεοῦ ἐν ; ἀληθείᾳ,
مَانِعِينَ عَنِ الزِّوَاجِ، وَآمِرِينَ أَنْ يُمْتَنَعَ عَنْ أَطْعِمَةٍ قَدْ خَلَقَهَا اللهُ لِتُتَنَاوَلَ بِالشُّكْرِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَعَارِفِي الْحَقِّ.
κωλυόντων γαμεῖν, ἀπέχεσθαι βρωμάτων ἃ ἔκτισεν ὁ ; θεὸς εἰς ; μετάλημψιν μετὰ ; εὐχαριστίας τοῖς ; πιστοῖς καὶ ; ἐπεγνωκόσιν τὴν ; ἀλήθειαν.
لأَنَّهُ كَانَ خَيْرًا لَهُمْ لَوْ لَمْ يَعْرِفُوا طَرِيقَ الْبِرِّ، مِنْ أَنَّهُمْ بَعْدَمَا عَرَفُوا، يَرْتَدُّونَ عَنِ الْوَصِيَّةِ الْمُقَدَّسَةِ الْمُسَلَّمَةِ لَهُمْ.
γὰρ ἦν κρεῖττον αὐτοῖς μὴ ἐπεγνωκέναι τὴν ; ὁδὸν τῆς ; δικαιοσύνης ἢ ἐπιγνοῦσιν ἐπιστρέψαι ἐκ τῆς ; ἐντολῆς. ἁγίας παραδοθείσης αὐτοῖς
لأَنَّهُ كَانَ خَيْرًا لَهُمْ لَوْ لَمْ يَعْرِفُوا طَرِيقَ الْبِرِّ، مِنْ أَنَّهُمْ بَعْدَمَا عَرَفُوا، يَرْتَدُّونَ عَنِ الْوَصِيَّةِ الْمُقَدَّسَةِ الْمُسَلَّمَةِ لَهُمْ.
γὰρ ἦν κρεῖττον αὐτοῖς μὴ ἐπεγνωκέναι τὴν ; ὁδὸν τῆς ; δικαιοσύνης ἢ ἐπιγνοῦσιν ἐπιστρέψαι ἐκ τῆς ; ἐντολῆς. ἁγίας παραδοθείσης αὐτοῖς