ك
إصحاح
G1509
G1510. eimí
G1511
المعنى المختصر للكلمة
eimí: I exist (used only when emphatic)
اللفظ الأصلي εἰμί
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق eimí (i-mee)
تكرار الورود في الكتاب 2055 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل

I exist (used only when emphatic)

الإنجليزية — KJV Translation Tags
am have been X it is I was

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

ἐστιν (216×) ἦν (160×) ἔσται (89×) ἐστὶν (53×) ἦσαν (45×) καὶ ; ἦν (43×) οὐκ ; ἔστιν (37×) εἰσιν (35×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (2055 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
مَعَْ أُنِسِيمُسَ الأَخِ الأَمِينِ الْحَبِيبِ الَّذِي هُوَ مِنْكُمْ. هُمَا سَيُعَرِّفَانِكُمْ بِكُلِّ مَا ههُنَا.
σὺν Ὀνησίμῳ ἀδελφῷ, πιστῷ ἀγαπητῷ ὅς ἐστιν ἐξ ; ὑμῶν· ὑμῖν ; γνωρίσουσιν πάντα τὰ ; ὧδε.¶
وَيَسُوعُ الْمَدْعُوُّ يُسْطُسَ، الَّذِينَ هُمْ مِنَ الْخِتَانِ. هؤُلاَءِ هُمْ وَحْدَهُمُ الْعَامِلُونَ مَعِي لِمَلَكُوتِ اللهِ، الَّذِينَ صَارُوا لِي تَسْلِيَةً.
καὶ ; Ἰησοῦς λεγόμενος Ἰοῦστος, οἱ ; ὄντες ἐκ περιτομῆς, οὗτοι μόνοι συνεργοὶ εἰς ; τὴν ; βασιλείαν τοῦ ; θεοῦ, οἵτινες ἐγενήθησάν μοι παρηγορία.¶
مِنْ أَجْلِ ذلِكَ نَحْنُ أَيْضًا نَشْكُرُ اللهَ بِلاَ انْقِطَاعٍ، لأَنَّكُمْ إِذْ تَسَلَّمْتُمْ مِنَّا كَلِمَةَ خَبَرٍ مِنَ اللهِ، قَبِلْتُمُوهَا لاَ كَكَلِمَةِ أُنَاسٍ، بَلْ كَمَا هِيَ بِالْحَقِيقَةِ كَكَلِمَةِ اللهِ، الَّتِي تَعْمَلُ أَيْضًا فِيكُمْ أَنْتُمُ الْمُؤْمِنِينَ.
διὰ τοῦτο ἡμεῖς Καὶ εὐχαριστοῦμεν τῷ ; θεῷ ἀδιαλείπτως ὅτι παραλαβόντες παρ᾽ ; ἡμῶν λόγον ἀκοῆς τοῦ θεοῦ ἐδέξασθε οὐ λόγον ἀνθρώπων ἀλλὰ καθώς ἐστιν ἀληθῶς λόγον θεοῦ, ὃς ἐνεργεῖται καὶ ὑμῖν ; ἐν ὑμῖν τοῖς ; πιστεύουσιν.
فَإِنِّكُمْ أَيُّهَا الإِخْوَةُ صِرْتُمْ مُتَمَثِّلِينَ بِكَنَائِسِ اللهِ الَّتِي هِيَ فِي الْيَهُودِيَّةِ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ، لأَنَّكُمْ تَأَلَّمْتُمْ أَنْتُمْ أَيْضًا مِنْ أَهْلِ عَشِيرَتِكُمْ تِلْكَ الآلاَمَ عَيْنَهَا، كَمَا هُمْ أَيْضًا مِنَ الْيَهُودِ،
ὑμεῖς ; γὰρ ἀδελφοί, ἐγενήθητε, μιμηταὶ τῶν ; ἐκκλησιῶν τοῦ ; θεοῦ τῶν οὐσῶν ἐν τῇ ; Ἰουδαίᾳ ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ, ὅτι ἐπάθετε ὑμεῖς καὶ ὑπὸ τῶν ; ἰδίων ; συμφυλετῶν, τὰ ; αὐτοὶ καθὼς αὐτοὶ καὶ ὑπὸ ; τῶν ; Ἰουδαίων,
لأَنَّكُمْ أَنْتُمْ مَجْدُنَا وَفَرَحُنَا.
γάρ ὑμεῖς ; ἐστε ἡ ; δόξα ; ἡμῶν καὶ ; ἡ ; χαρά.¶
لأَنَّنَا لَمَّا كُنَّا عِنْدَكُمْ، سَبَقْنَا فَقُلْنَا لَكُمْ: إِنَّنَا عَتِيدُونَ أَنْ نَتَضَايَقَ، كَمَا حَصَلَ أَيْضًا، وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ.
καὶ ; γὰρ ὅτε ἦμεν, πρὸς ; ὑμᾶς προελέγομεν ὑμῖν ὅτι μέλλομεν θλίβεσθαι καθὼς ἐγένετο καὶ καὶ ; οἴδατε·
لأَنَّ هذِهِ هِيَ إِرَادَةُ اللهِ: قَدَاسَتُكُمْ. أَنْ تَمْتَنِعُوا عَنِ الزِّنَا،
γάρ τοῦτο ἐστιν θέλημα τοῦ ; θεοῦ, ὁ ; ἁγιασμὸς ; ὑμῶν, ἀπέχεσθαι ; ὑμᾶς ἀπὸ τῆς ; πορνείας·
وَأَمَّا الْمَحَبَّةُ الأَخَوِيَّةُ فَلاَ حَاجَةَ لَكُمْ أَنْ أَكْتُبَ إِلَيْكُمْ لأَنَّكُمْ أَنْفُسَكُمْ مُتَعَلِّمُونَ مِنَ اللهِ أَنْ يُحِبَّ بَعْضُكُمْ بَعْضًا.
Περὶ ; δὲ τῆς ; φιλαδελφίας οὐ χρείαν ἔχετε γράφειν ὑμῖν· αὐτοὶ ; γὰρ ὑμεῖς θεοδίδακτοί ; ἐστε εἰς τὸ ; ἀγαπᾶν ἀλλήλους·
ثُمَّ نَحْنُ الأَحْيَاءَ الْبَاقِينَ سَنُخْطَفُ جَمِيعًا مَعَهُمْ فِي السُّحُبِ لِمُلاَقَاةِ الرَّبِّ فِي الْهَوَاءِ، وَهكَذَا نَكُونُ كُلَّ حِينٍ مَعَ الرَّبِّ.
ἔπειτα ἡμεῖς οἱ ; ζῶντες οἱ ; περιλειπόμενοι ἁρπαγησόμεθα ἅμα σὺν ; αὐτοῖς ἐν νεφέλαις εἰς ; ἀπάντησιν τοῦ ; κυρίου εἰς ἀέρα· καὶ ; οὕτως ἐσόμεθα.¶ πάντοτε σὺν κυρίῳ
وَأَمَّا أَنْتُمْ أَيُّهَا الإِخْوَةُ فَلَسْتُمْ فِي ظُلْمَةٍ حَتَّى يُدْرِكَكُمْ ذلِكَ الْيَوْمُ كَلَِصٍّ.
δέ, ὑμεῖς ἀδελφοί, οὐκ ; ἐστὲ ἐν σκότει, ἵνα ὑμᾶς ; καταλάβῃ· ἡ ; ἡμέρα ὡς ; κλέπτης
جَمِيعُكُمْ أَبْنَاءُ نُورٍ وَأَبْنَاءُ نَهَارٍ. لَسْنَا مِنْ لَيْل وَلاَ ظُلْمَةٍ.
πάντες ; γὰρ ; ὑμεῖς υἱοὶ φωτός ἐστε ; καὶ ; υἱοὶ ἡμέρας· οὐκ ; ἐσμὲν νυκτὸς οὐδὲ σκότους.¶
وَأَمَّا نَحْنُ الَّذِينَ مِنْ نَهَارٍ، فَلْنَصْحُ لاَبِسِينَ دِرْعَ الإِيمَانِ وَالْمَحَبَّةِ، وَخُوذَةً هِيَ رَجَاءُ الْخَلاَصِ.
δὲ ἡμεῖς ὄντες ἡμέρας νήφωμεν ἐνδυσάμενοι θώρακα πίστεως καὶ ; ἀγάπης καὶ ; περικεφαλαίαν ἐλπίδα σωτηρίας·
الْمُقَاوِمُ وَالْمُرْتَفِعُ عَلَى كُلِّ مَا يُدْعَى إِلهًا أَوْ مَعْبُودًا، حَتَّى إِنَّهُ يَجْلِسُ فِي هَيْكَلِ اللهِ كَإِلهٍ، مُظْهِرًا نَفْسَهُ أَنَّهُ إِلهٌ.
ὁ ; ἀντικείμενος καὶ ; ὑπεραιρόμενος ἐπὶ πάντα λεγόμενον θεὸν ἢ σέβασμα ὥστε αὐτὸν καθίσαι εἰς τὸν ; ναὸν τοῦ ; θεοῦ ὡς ; θεὸν ἀποδεικνύντα ἑαυτὸν ὅτι ; ἐστὶν θεός.¶
أَمَا تَذْكُرُونَ أَنِّي وَأَنَا بَعْدُ عِنْدَكُمْ، كُنْتُ أَقُولُ لَكُمْ هذَا.
Οὐ μνημονεύετε ὅτι ἔτι ; ὢν πρὸς ; ὑμᾶς ἔλεγον ὑμῖν; ταῦτα
أَمِينٌ هُوَ الرَّبُّ الَّذِي سَيُثَبِّتُكُمْ وَيَحْفَظُكُمْ مِنَ الشِّرِّيرِ.
πιστὸς ἐστιν ὁ ; κύριος, ὃς στηρίξει ; ὑμᾶς καὶ ; φυλάξει ἀπὸ τοῦ ; πονηροῦ.
فَإِنَّنَا أَيْضًا حِينَ كُنَّا عِنْدَكُمْ، أَوْصَيْنَاكُمْ بِهذَا: أَنَّهُ إِنْ كَانَ أَحَدٌ لاَ يُرِيدُ أَنْ يَشْتَغِلَ فَلاَ يَأْكُلْ أَيْضًا.
γὰρ καὶ ὅτε ἦμεν πρὸς ; ὑμᾶς, παρηγγέλλομεν ; ὑμῖν τοῦτο ὅτι εἴ τις οὐ θέλει ἐργάζεσθαι μηδὲ ἐσθιέτω.
اَلسَّلاَمُ بِيَدِي أَنَا بُولُسَ، الَّذِي هُوَ عَلاَمَةٌ فِي كُلِّ رِسَالَةٍ. هكَذَا أَنَا أَكْتُبُ.
Ὁ ; ἀσπασμὸς τῇ ; ἐμῇ ; χειρὶ Παύλου, ὅ ἐστιν σημεῖον ἐν πάσῃ ἐπιστολῇ· οὕτως γράφω.¶
وَأَمَّا غَايَةُ الْوَصِيَّةِ فَهِيَ الْمَحَبَّةُ مِنْ قَلْبٍ طَاهِرٍ، وَضَمِيرٍ صَالِحٍ، وَإِيمَانٍ بِلاَ رِيَاءٍ.
δὲ τέλος τῆς ; παραγγελίας ἐστὶν ἀγάπη ἐκ καρδίας καθαρᾶς καὶ ; συνειδήσεως ἀγαθῆς καὶ ; πίστεως ἀνυποκρίτου,
أَنَا الَّذِي كُنْتُ قَبْلاً مُجَدِّفًا وَمُضْطَهِدًا وَمُفْتَرِيًا. وَلكِنَّنِي رُحِمْتُ، لأَنِّي فَعَلْتُ بِجَهْل فِي عَدَمِ إِيمَانٍ.
ὄντα τὸν; πρότερον βλάσφημον καὶ ; διώκτην καὶ ; ὑβριστήν· ἀλλ᾽ ἠλεήθην, ὅτι ἐποίησα ἀγνοῶν ἐν ἀπιστίᾳ·
لأَجْلِ الْمُلُوكِ وَجَمِيعِ الَّذِينَ هُمْ فِي مَنْصِبٍ، لِكَيْ نَقْضِيَ حَيَاةً مُطْمَئِنَّةً هَادِئَةً فِي كُلِّ تَقْوَى وَوَقَارٍ،
ὑπὲρ βασιλέων καὶ ; πάντων τῶν ὄντων, ἐν ὑπεροχῇ ἵνα διάγωμεν βίον ἤρεμον καὶ ; ἡσύχιον ἐν πάσῃ εὐσεβείᾳ καὶ ; σεμνότητι.
وَإِنَّمَا هؤُلاَءِ أَيْضًا لِيُخْتَبَرُوا أَوَّلاً، ثُمَّ يَتَشَمَّسُوا إِنْ كَانُوا بِلاَ لَوْمٍ.
δὲ οὗτοι καὶ δοκιμαζέσθωσαν πρῶτον, εἶτα διακονείτωσαν ὄντες.¶ ἀνέγκλητοι
لِيَكُنِ الشَّمَامِسَةُ بَعْلَ امْرَأَةٍ وَاحِدَةٍ، مُدَبِّرِينَ أَوْلاَدَهُمْ وَبُيُوتَهُمْ حَسَنًا،
ἔστωσαν διάκονοι ἄνδρες, γυναικὸς μιᾶς προϊστάμενοι τέκνων καὶ ; τῶν ; ἰδίων ; οἴκων. καλῶς
وَلكِنْ إِنْ كُنْتُ أُبْطِئُ، فَلِكَيْ تَعْلَمَ كَيْفَ يَجِبُ أَنْ تَتَصَرَّفَ فِي بَيْتِ اللهِ، الَّذِي هُوَ كَنِيسَةُ اللهِ الْحَيِّ، عَمُودُ الْحَقِّ وَقَاعِدَتُهُ.
δὲ ἐὰν βραδύνω, ἵνα εἰδῇς πῶς δεῖ ἀναστρέφεσθαι, ἐν οἴκῳ θεοῦ ἥτις ἐστὶν ἐκκλησία θεοῦ ζῶντος, στῦλος τῆς ; ἀληθείας.¶ καὶ ; ἑδραίωμα
وَبِالإِجْمَاعِ عَظِيمٌ هُوَ سِرُّ التَّقْوَى: ظَهَرَ فِي الْجَسَدِ، تَبَرَّرَ فِي الرُّوحِ، تَرَاءَى لِمَلاَئِكَةٍ، كُرِزَ بِهِ بَيْنَ الأُمَمِ، أُومِنَ بِهِ فِي الْعَالَمِ، رُفِعَ فِي الْمَجْدِ.
Καὶ ; ὁμολογουμένως μέγα ἐστὶν τὸ ; μυστήριον, τῆς ; εὐσεβείας ἐφανερώθη ἐν σαρκί, ἐδικαιώθη ἐν πνεύματι, ὤφθη ἀγγέλοις, ἐκηρύχθη ἐν ἔθνεσιν, ἐπιστεύθη ἐν κόσμῳ, ἀνελήμφθη ἐν δόξῃ.¶
إِنْ فَكَّرْتَ الإِخْوَةَ بِهذَا، تَكُونُ خَادِمًا صَالِحًا لِيَسُوعَ الْمَسِيحِ، مُتَرَبِّيًا بِكَلاَمِ الإِيمَانِ وَالتَّعْلِيمِ الْحَسَنِ الَّذِي تَتَبَّعْتَهُ.
ὑποτιθέμενος τοῖς ; ἀδελφοῖς Ταῦτα ἔσῃ διάκονος καλὸς Ἰησοῦ Χριστοῦ ἐντρεφόμενος τοῖς ; λόγοις τῆς ; πίστεως καὶ ; τῆς ; διδασκαλίας καλῆς ᾗ παρηκολούθηκας·
لأَنَّنَا لِهذَا نَتْعَبُ وَنُعَيَّرُ، لأَنَّنَا قَدْ أَلْقَيْنَا رَجَاءَنَا عَلَى اللهِ الْحَيِّ، الَّذِي هُوَ مُخَلِّصُ جَمِيعِ النَّاسِ، وَلاَ سِيَّمَا الْمُؤْمِنِينَ.
γὰρ εἰς ; τοῦτο κοπιῶμεν καὶ ; ὀνειδιζόμεθα ὅτι ἠλπίκαμεν ἐπὶ θεῷ ζῶντι, ὅς ἐστιν σωτὴρ πάντων ἀνθρώπων μάλιστα πιστῶν.¶
اهْتَمَّ بِهذَا. كُنْ فِيهِ، لِكَيْ يَكُونَ تَقَدُّمُكَ ظَاهِرًا فِي كُلِّ شَيْءٍ.
μελέτα, ταῦτα ἴσθι, ἐν ; τούτοις ἵνα ᾖ σου ; ἡ ; προκοπὴ φανερὰ ἐν πᾶσιν.
اهْتَمَّ بِهذَا. كُنْ فِيهِ، لِكَيْ يَكُونَ تَقَدُّمُكَ ظَاهِرًا فِي كُلِّ شَيْءٍ.
μελέτα, ταῦτα ἴσθι, ἐν ; τούτοις ἵνα σου ; ἡ ; προκοπὴ φανερὰ ἐν πᾶσιν.
فَأَوْصِ بِهذَا لِكَيْ يَكُنَّ بِلاَ لَوْمٍ.
παράγγελλε, ταῦτα ἵνα ὦσιν.¶ ἀνεπίλημπτοι
وَإِنْ كَانَ أَحَدٌ لاَ يَعْتَنِي بِخَاصَّتِهِ، وَلاَ سِيَّمَا أَهْلُ بَيْتِهِ، فَقَدْ أَنْكَرَ الإِيمَانَ، وَهُوَ شَرٌّ مِنْ غَيْرِ الْمُؤْمِنِ.
Εἰ ; δέ τις οὐ προνοεῖται τῶν ; ἰδίων καὶ ; μάλιστα τῶν ; οἰκείων ἤρνηται τὴν ; πίστιν καὶ ; ἔστιν χείρων. ἀπίστου