المعنى المختصر للكلمة
eimí:
I exist (used only when emphatic)
اللفظ الأصلي
εἰμί
نوع الكلمة
اسم
طريقة النطق
eimí
(i-mee)
تكرار الورود في الكتاب
2055
مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
مشتق من:
G1488
εἶ
•
i
•
(thou art)
المعنى والشرح المفصل
I exist (used only when emphatic)
الإنجليزية — KJV Translation Tags
am
have been
X it is I
was
أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك
أشكال الكلمة في النص الأصلي:
ἐστιν (216×)
ἦν (160×)
ἔσται (89×)
ἐστὶν (53×)
ἦσαν (45×)
καὶ ; ἦν (43×)
οὐκ ; ἔστιν (37×)
εἰσιν (35×)
شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (2055 آية)
شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
فيلبي 1: 10
Php.1.10
حَتَّى تُمَيِّزُوا الأُمُورَ الْمُتَخَالِفَةَ، لِكَيْ تَكُونُوا مُخْلِصِينَ وَبِلاَ عَثْرَةٍ إِلَى يَوْمِ الْمَسِيحِ،
εἰς δοκιμάζειν τὸ διαφέροντα, ἵνα ἦτε εἰλικρινεῖς καὶ ; ἀπρόσκοποι εἰς ἡμέραν Χριστοῦ
فيلبي 1: 28
Php.1.28
غَيْرَ مُخَوَّفِينَ بِشَيْءٍ مِنَ الْمُقَاوِمِينَ، الأَمْرُ الَّذِي هُوَ لَهُمْ بَيِّنَةٌ لِلْهَلاَكِ، وَأَمَّا لَكُمْ فَلِلْخَلاَصِ، وَذلِكَ مِنَ اللهِ.
καὶ ; μὴ πτυρόμενοι ἐν ; μηδενὶ ὑπὸ τῶν ; ἀντικειμένων· ἥτις ἐστὶν αὐτοῖς ἔνδειξις ἀπωλείας, δὲ ὑμῖν σωτηρίας, καὶ ; τοῦτο ἀπὸ θεοῦ·
فيلبي 2: 13
Php.2.13
لأَنَّ اللهَ هُوَ الْعَامِلُ فِيكُمْ أَنْ تُرِيدُوا وَأَنْ تَعْمَلُوا مِنْ أَجْلِ الْمَسَرَّةِ.
γάρ ὁ ; θεὸς ἐστιν ὁ ; ἐνεργῶν ἐν ; ὑμῖν τὸ ; θέλειν καὶ τὸ ; ἐνεργεῖν ὑπὲρ τῆς ; εὐδοκίας.
فيلبي 2: 26
Php.2.26
إِذْ كَانَ مُشْتَاقًا إِلَى جَمِيعِكُمْ وَمَغْمُومًا، لأَنَّكُمْ سَمِعْتُمْ أَنَّهُ كَانَ مَرِيضًا.
ἐπειδὴ ἦν ἐπιποθῶν πάντας ; ὑμᾶς καὶ ; ἀδημονῶν διότι ἠκούσατε ὅτι ἠσθένησεν.
فيلبي 2: 28
Php.2.28
فَأَرْسَلْتُهُ إِلَيْكُمْ بِأَوْفَرِ سُرْعَةٍ، حَتَّى إِذَا رَأَيْتُمُوهُ تَفْرَحُونَ أَيْضًا وَأَكُونُ أَنَا أَقَلَّ حُزْنًا.
οὖν ; ἔπεμψα ; αὐτόν, σπουδαιοτέρως ἵνα ἰδόντες ; αὐτὸν χαρῆτε, πάλιν κἀγὼ ἀλυπότερος ; ὦ.
فيلبي 3: 7
Php.3.7
لكِنْ مَا كَانَ لِي رِبْحًا، فَهذَا قَدْ حَسِبْتُهُ مِنْ أَجْلِ الْمَسِيحِ خَسَارَةً.
ἀλλ᾽ ἅτινα ἦν μοι κέρδη, ταῦτα ἥγημαι διὰ τὸν ; Χριστὸν ζημίαν·
فيلبي 4: 8
Php.4.8
أَخِيرًا أَيُّهَا الإِخْوَةُ كُلُّ مَا هُوَ حَقٌّ، كُلُّ مَا هُوَ جَلِيلٌ، كُلُّ مَا هُوَ عَادِلٌ، كُلُّ مَا هُوَ طَاهِرٌ، كُلُّ مَا هُوَ مُسِرٌّ، كُلُّ مَا صِيتُهُ حَسَنٌ، إِنْ كَانَتْ فَضِيلَةٌ وَإِنْ كَانَ مَدْحٌ، فَفِي هذِهِ افْتَكِرُوا.
Τὸ ; λοιπόν, ἀδελφοί, ὅσα ἐστὶν ἀληθῆ, ὅσα σεμνά, ὅσα δίκαια, ὅσα ἁγνά, ὅσα προσφιλῆ, ὅσα εὔφημα, εἴ ; τις ἀρετὴ καὶ ; εἴ ; τις ἔπαινος, ταῦτα λογίζεσθε·
فيلبي 4: 9
Php.4.9
وَمَا تَعَلَّمْتُمُوهُ، وَتَسَلَّمْتُمُوهُ، وَسَمِعْتُمُوهُ، وَرَأَيْتُمُوهُ فِيَّ، فَهذَا افْعَلُوا، وَإِلهُ السَّلاَمِ يَكُونُ مَعَكُمْ.
ἃ ; καὶ ἐμάθετε καὶ ; παρελάβετε καὶ ; ἠκούσατε καὶ ; εἴδετε ἐν ; ἐμοί, ταῦτα πράσσετε, καὶ ; ὁ ; θεὸς τῆς ; εἰρήνης ἔσται μεθ᾽ ; ὑμῶν.¶
فيلبي 4: 11
Php.4.11
لَيْسَ أَنِّي أَقُولُ مِنْ جِهَةِ احْتِيَاجٍ، فَإِنِّي قَدْ تَعَلَّمْتُ أَنْ أَكُونَ مُكْتَفِيًا بِمَا أَنَا فِيهِ.
οὐχ λέγω· καθ᾽ ὑστέρησιν γὰρ ; ἐγὼ ἔμαθον εἶναι. αὐτάρκης ἐν ; οἷς εἰμι
كولوسي 1: 6
Col.1.6
الَّذِي قَدْ حَضَرَ إِلَيْكُمْ كَمَا فِي كُلِّ الْعَالَمِ أَيْضًا، وَهُوَ مُثْمِرٌ كَمَا فِيكُمْ أَيْضًا مُنْذُ يَوْمَ سَمِعْتُمْ وَعَرَفْتُمْ نِعْمَةَ اللهِ بِالْحَقِيقَةِ.
τοῦ παρόντος ὑμᾶς, ; εἰς καθὼς ἐν παντὶ τῷ ; κόσμῳ καὶ καὶ ; ἐστὶν καρποφορούμενον καθὼς ἐν ; ὑμῖν καὶ ἀφ᾽ ἧς ; ἡμέρας ἠκούσατε καὶ ; ἐπέγνωτε τὴν ; χάριν τοῦ ; θεοῦ ἐν ; ἀληθείᾳ,
كولوسي 1: 7
Col.1.7
كَمَا تَعَلَّمْتُمْ أَيْضًا مِنْ أَبَفْرَاسَ الْعَبْدِ الْحَبِيبِ مَعَنَا، الَّذِي هُوَ خَادِمٌ أَمِينٌ لِلْمَسِيحِ لأَجْلِكُمُ،
καθὼς ἐμάθετε καὶ ἀπὸ Ἐπαφρᾶ συνδούλου ἀγαπητοῦ ἡμῶν, ὅς ἐστιν διάκονος πιστὸς Χριστοῦ, ὑπὲρ ; ὑμῶν
كولوسي 1: 15
Col.1.15
الَّذِي هُوَ صُورَةُ اللهِ غَيْرِ الْمَنْظُورِ، بِكْرُ كُلِّ خَلِيقَةٍ.
ὅς ἐστιν εἰκὼν θεοῦ ; τοῦ τοῦ ; ἀοράτου, πρωτότοκος πάσης κτίσεως·
كولوسي 1: 17
Col.1.17
الَّذِي هُوَ قَبْلَ كُلِّ شَيْءٍ، وَفِيهِ يَقُومُ الْكُلُّ
αὐτός ἐστιν πρὸ πάντων, καὶ ; ἐν ; αὐτῷ συνέστηκεν, τὰ ; πάντα
كولوسي 1: 18
Col.1.18
وَهُوَ رَأْسُ الْجَسَدِ: الْكَنِيسَةِ. الَّذِي هُوَ الْبَدَاءَةُ، بِكْرٌ مِنَ الأَمْوَاتِ، لِكَيْ يَكُونَ هُوَ مُتَقَدِّمًا فِي كُلِّ شَيْءٍ.
καὶ ; αὐτός ; ἐστιν ἡ ; κεφαλὴ τοῦ ; σώματος τῆς ; ἐκκλησίας· ὅς ἐστιν ἡ ; ἀρχή, πρωτότοκος ἐκ νεκρῶν, ἵνα γένηται αὐτὸς πρωτεύων· ἐν πᾶσιν
كولوسي 1: 18
Col.1.18
وَهُوَ رَأْسُ الْجَسَدِ: الْكَنِيسَةِ. الَّذِي هُوَ الْبَدَاءَةُ، بِكْرٌ مِنَ الأَمْوَاتِ، لِكَيْ يَكُونَ هُوَ مُتَقَدِّمًا فِي كُلِّ شَيْءٍ.
καὶ ; αὐτός ; ἐστιν ἡ ; κεφαλὴ τοῦ ; σώματος τῆς ; ἐκκλησίας· ὅς ἐστιν ἡ ; ἀρχή, πρωτότοκος ἐκ νεκρῶν, ἵνα γένηται αὐτὸς πρωτεύων· ἐν πᾶσιν
كولوسي 1: 21
Col.1.21
وَأَنْتُمُ الَّذِينَ كُنْتُمْ قَبْلاً أَجْنَبِيِّينَ وَأَعْدَاءً فِي الْفِكْرِ، فِي الأَعْمَالِ الشِّرِّيرَةِ، قَدْ صَالَحَكُمُ الآنَ
καὶ ; ὑμᾶς ὄντας ποτε ἀπηλλοτριωμένους καὶ ; ἐχθροὺς διανοίᾳ ἐν τοῖς ; ἔργοις τοῖς ; πονηροῖς, δὲ ἀποκατήλλαξεν νυνὶ
كولوسي 1: 24
Col.1.24
الَّذِي الآنَ أَفْرَحُ فِي آلاَمِي لأَجْلِكُمْ، وَأُكَمِّلُ نَقَائِصَ شَدَائِدِ الْمَسِيحِ فِي جِسْمِي لأَجْلِ جَسَدِهِ، الَّذِي هُوَ الْكَنِيسَةُ،
Νῦν χαίρω ἐν τοῖς ; παθήμασιν ; μου ὑπὲρ ; ὑμῶν καὶ ; ἀνταναπληρῶ τὰ ; ὑστερήματα τῶν ; θλίψεων τοῦ ; Χριστοῦ ἐν τῇ ; σαρκί ; μου ὑπὲρ τοῦ ; σώματος ; αὐτοῦ, ὅ ἐστιν ἡ ; ἐκκλησία·
كولوسي 1: 27
Col.1.27
الَّذِينَ أَرَادَ اللهُ أَنْ يُعَرِّفَهُمْ مَا هُوَ غِنَى مَجْدِ هذَا السِّرِّ فِي الأُمَمِ، الَّذِي هُوَ الْمَسِيحُ فِيكُمْ رَجَاءُ الْمَجْدِ.
οἷς ἠθέλησεν ὁ ; θεὸς γνωρίσαι, τις ὅ; πλοῦτος τῆς ; δόξης τούτου τοῦ ; μυστηρίου ἐν τοῖς ; ἔθνεσιν, ὅς ἐστιν Χριστὸς ἐν ; ὑμῖν, ἡ ; ἐλπὶς τῆς ; δόξης·
كولوسي 2: 8
Col.2.8
اُنْظُرُوا أَنْ لاَ يَكُونَ أَحَدٌ يَسْبِيكُمْ بِالْفَلْسَفَةِ وَبِغُرُورٍ بَاطِل، حَسَبَ تَقْلِيدِ النَّاسِ، حَسَبَ أَرْكَانِ الْعَالَمِ، وَلَيْسَ حَسَبَ الْمَسِيحِ.
Βλέπετε μή ἔσται τις συλαγωγῶν διὰ ; τῆς ; φιλοσοφίας ἀπάτης κενῆς κατὰ τὴν ; παράδοσιν τῶν ; ἀνθρώπων, κατὰ στοιχεῖα τοῦ ; κόσμου καὶ ; οὐ κατὰ Χριστόν·
كولوسي 2: 10
Col.2.10
وَأَنْتُمْ مَمْلُوؤُونَ فِيهِ، الَّذِي هُوَ رَأْسُ كُلِّ رِيَاسَةٍ وَسُلْطَانٍ.
καὶ ; ἐστὲ πεπληρωμένοι, ἐν ; αὐτῷ ὅς ἐστιν ἡ ; κεφαλὴ πάσης ἀρχῆς καὶ ; ἐξουσίας·
كولوسي 2: 10
Col.2.10
وَأَنْتُمْ مَمْلُوؤُونَ فِيهِ، الَّذِي هُوَ رَأْسُ كُلِّ رِيَاسَةٍ وَسُلْطَانٍ.
καὶ ; ἐστὲ πεπληρωμένοι, ἐν ; αὐτῷ ὅς ἐστιν ἡ ; κεφαλὴ πάσης ἀρχῆς καὶ ; ἐξουσίας·
كولوسي 2: 13
Col.2.13
وَإِذْ كُنْتُمْ أَمْوَاتًا فِي الْخَطَايَا وَغَلَفِ جَسَدِكُمْ، أَحْيَاكُمْ مَعَهُ، مُسَامِحًا لَكُمْ بِجَمِيعِ الْخَطَايَا،
Καὶ ὑμᾶς ; ὄντας νεκροὺς ἐν τοῖς ; παραπτώμασιν καὶ ; τῇ ; ἀκροβυστίᾳ τῆς ; σαρκὸς ; ὑμῶν, συνεζωοποίησεν ; ὑμᾶς σὺν ; αὐτῷ χαρισάμενος ἡμῖν πάντα τὰ ; παραπτώματα·
كولوسي 2: 14
Col.2.14
إِذْ مَحَا الصَّكَّ الَّذِي عَلَيْنَا فِي الْفَرَائِضِ، الَّذِي كَانَ ضِدًّا لَنَا، وَقَدْ رَفَعَهُ مِنَ الْوَسَطِ مُسَمِّرًا إِيَّاهُ بِالصَّلِيبِ،
ἐξαλείψας χειρόγραφον καθ᾽ ; ἡμῶν τοῖς ; δόγμασιν ὃ ἦν ὑπεναντίον ἡμῖν, καὶ αὐτὸ ; ἦρκεν ἐκ τοῦ ; μέσου προσηλώσας αὐτὸ τῷ ; σταυρῷ·
كولوسي 2: 17
Col.2.17
الَّتِي هِيَ ظِلُّ الأُمُورِ الْعَتِيدَةِ، وَأَمَّا الْجَسَدُ فَلِلْمَسِيحِ.
ἅ ἐστιν σκιὰ τῶν μελλόντων, δὲ σῶμα τοῦ ; Χριστοῦ.
كولوسي 2: 22
Col.2.22
الَّتِي هِيَ جَمِيعُهَا لِلْفَنَاءِ فِي الاسْتِعْمَالِ، حَسَبَ وَصَايَا وَتَعَالِيمِ النَّاسِ،
ἅ ἐστιν πάντα εἰς ; φθορὰν τῇ ἀποχρήσει κατὰ τὰ ; ἐντάλματα καὶ ; διδασκαλίας τῶν ; ἀνθρώπων·
كولوسي 2: 23
Col.2.23
الَّتِي لَهَا حِكَايَةُ حِكْمَةٍ، بِعِبَادَةٍ نَافِلَةٍ، وَتَوَاضُعٍ، وَقَهْرِ الْجَسَدِ، لَيْسَ بِقِيمَةٍ مَا مِنْ جِهَةِ إِشْبَاعِ الْبَشَرِيَّةِ.
ἅτινά ; ἐστιν ἔχοντα λόγον σοφίας ἐν ; ἐθελοθρησκίᾳ καὶ ; ταπεινοφροσύνῃ καὶ ; ἀφειδίᾳ σώματος, οὐκ ἐν ; τιμῇ τινι πρὸς πλησμονὴν τῆς ; σαρκός.¶
كولوسي 3: 5
Col.3.5
فَأَمِيتُوا أَعْضَاءَكُمُ الَّتِي عَلَى الأَرْضِ: الزِّنَا، النَّجَاسَةَ، الْهَوَى، الشَّهْوَةَ الرَّدِيَّةَ، الطَّمَعَ الَّذِي هُوَ عِبَادَةُ الأَوْثَانِ،
Νεκρώσατε ; οὖν τὰ ; μέλη ; ὑμῶν τὰ ἐπὶ τῆς ; γῆς, πορνείαν, ἀκαθαρσίαν, πάθος, ἐπιθυμίαν κακὴν καὶ ; τὴν ; πλεονεξίαν ἥτις ἐστὶν εἰδωλολατρία,
كولوسي 3: 14
Col.3.14
وَعَلَى جَمِيعِ هذِهِ الْبَسُوا الْمَحَبَّةَ الَّتِي هِيَ رِبَاطُ الْكَمَالِ.
ἐπὶ πᾶσιν τούτοις τὴν ἀγάπην, ἥτις ἐστιν σύνδεσμος τῆς ; τελειότητος.
كولوسي 3: 20
Col.3.20
أَيُّهَا الأَوْلاَدُ، أَطِيعُوا وَالِدِيكُمْ فِي كُلِّ شَيْءٍ لأَنَّ هذَا مَرْضِيٌّ فِي الرَّبِّ.
Τὰ τέκνα, ὑπακούετε τοῖς ; γονεῦσιν κατὰ πάντα· γὰρ τοῦτο εὐάρεστόν ; ἐστιν τῷ κυρίῳ.¶
كولوسي 3: 25
Col.3.25
وَأَمَّا الظَّالِمُ فَسَينَالُ مَا ظَلَمَ بِهِ، وَلَيْسَ مُحَابَاةٌ.
δὲ ἀδικῶν κομίσεται ὃ ἠδίκησεν καὶ ; οὐκ ; ἔστιν προσωπολημψία.¶