ك
إصحاح
G845
G846. autós
G847
المعنى المختصر للكلمة
autós: the reflexive pronoun self, used (alone or in the comparative ) of the third person , and (with the proper personal pronoun) of the other persons
اللفظ الأصلي αὐτός
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق autós (ow-tos)
تكرار الورود في الكتاب 5246 مرة في الكتاب
المعنى والشرح المفصل

the reflexive pronoun self, used (alone or in the comparative ) of the third person , and (with the proper personal pronoun) of the other persons

الإنجليزية — KJV Translation Tags
her it(-self) one the other (mine) own said (self-) the) same ((him-, my-, thy- )self, (your-)selves, she, that, their(-s), them(-selves), there(-at, - by, -in, -into, -of, -on, -with), they, (these) things, this (man), those, together, very, which

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

αὐτῷ (284×) αὐτῷ· (187×) αὐτοῖς· (187×) αὐτοῖς (155×) αὐτὸν (99×) αὐτὸς (83×) αὐτοῦ (62×) πρὸς ; αὐτὸν (54×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (5246 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
وَمَحَبَّتُهُ مِنْ كُلِّ الْقَلْبِ، وَمِنْ كُلِّ الْفَهْمِ، وَمِنْ كُلِّ النَّفْسِ، وَمِنْ كُلِّ الْقُدْرَةِ، وَمَحَبَّةُ الْقَرِيبِ كَالنَّفْسِ، هِيَ أَفْضَلُ مِنْ جَمِيعِ الْمُحْرَقَاتِ وَالذَّبَائِحِ.
καὶ ; τὸ ; ἀγαπᾶν ; αὐτὸν ἐξ ὅλης τῆς ; καρδίας καὶ ; ἐξ ὅλης τῆς ; συνέσεως καὶ ; ἐξ ὅλης τῆς ; ψυχῆς καὶ ; ἐξ ὅλης τῆς ; ἰσχύος καὶ ; τὸ ; ἀγαπᾶν τὸν ; πλησίον ὡς ; ἑαυτὸν ἐστιν πλεῖόν πάντων τῶν ; ὁλοκαυτωμάτων καὶ ; τῶν ; θυσιῶν.
فَلَمَّا رَآهُ يَسُوعُ أَنَّهُ أَجَابَ بِعَقْل، قَالَ لَهُ: لَسْتَ بَعِيدًا عَنْ مَلَكُوتِ اللهِ. وَلَمْ يَجْسُرْ أَحَدٌ بَعْدَ ذلِكَ أَنْ يَسْأَلَهُ.
καὶ ἰδὼν ; αὐτὸν ὁ ; Ἰησοῦς ὅτι ἀπεκρίθη νουνεχῶς εἶπεν αὐτῷ· οὐ μακρὰν ; εἶ ἀπὸ τῆς ; βασιλείας τοῦ ; θεοῦ. καὶ ; ἐτόλμα ; οὐδεὶς οὐκέτι ἐπερωτῆσαι.¶ ; αὐτὸν
فَلَمَّا رَآهُ يَسُوعُ أَنَّهُ أَجَابَ بِعَقْل، قَالَ لَهُ: لَسْتَ بَعِيدًا عَنْ مَلَكُوتِ اللهِ. وَلَمْ يَجْسُرْ أَحَدٌ بَعْدَ ذلِكَ أَنْ يَسْأَلَهُ.
καὶ ἰδὼν ; αὐτὸν ὁ ; Ἰησοῦς ὅτι ἀπεκρίθη νουνεχῶς εἶπεν αὐτῷ· οὐ μακρὰν ; εἶ ἀπὸ τῆς ; βασιλείας τοῦ ; θεοῦ. καὶ ; ἐτόλμα ; οὐδεὶς οὐκέτι ἐπερωτῆσαι.¶ ; αὐτὸν
فَلَمَّا رَآهُ يَسُوعُ أَنَّهُ أَجَابَ بِعَقْل، قَالَ لَهُ: لَسْتَ بَعِيدًا عَنْ مَلَكُوتِ اللهِ. وَلَمْ يَجْسُرْ أَحَدٌ بَعْدَ ذلِكَ أَنْ يَسْأَلَهُ.
καὶ ἰδὼν ; αὐτὸν ὁ ; Ἰησοῦς ὅτι ἀπεκρίθη νουνεχῶς εἶπεν αὐτῷ· οὐ μακρὰν ; εἶ ἀπὸ τῆς ; βασιλείας τοῦ ; θεοῦ. καὶ ; ἐτόλμα ; οὐδεὶς οὐκέτι ἐπερωτῆσαι.¶ ; αὐτὸν
لأَنَّ دَاوُدَ نَفْسَهُ قَالَ بِالرُّوحِ الْقُدُسِ: قَالَ الرَّبُّ لِرَبِّي: اجْلِسْ عَنْ يَمِينِي، حَتَّى أَضَعَ أَعْدَاءَكَ مَوْطِئًا لِقَدَمَيْكَ.
γὰρ Δαυὶδ αὐτὸς εἶπεν ἐν ; τῷ ; πνεύματι τῷ ; ἁγίῳ· εἶπεν ὁ ; κύριος τῷ ; κυρίῳ ; μου· κάθου ἐκ δεξιῶν ; μου ἕως ; ἂν θῶ ἐχθρούς ; σου ὑποπόδιον τῶν ; ποδῶν ; σου.
فَدَاوُدُ نَفْسُهُ يَدْعُوهُ رَبًّا. فَمِنْ أَيْنَ هُوَ ابْنُهُ. وَكَانَ الْجَمْعُ الْكَثِيرُ يَسْمَعُهُ بِسُرُورٍ.
Δαυὶδ ; οὖν αὐτὸς λέγει ; αὐτὸν κύριον, καὶ ; πόθεν αὐτοῦ ; ἐστιν υἱός; καὶ ὁ ; ὄχλος πολὺς ἤκουεν ; αὐτοῦ ἡδέως.¶
فَدَاوُدُ نَفْسُهُ يَدْعُوهُ رَبًّا. فَمِنْ أَيْنَ هُوَ ابْنُهُ. وَكَانَ الْجَمْعُ الْكَثِيرُ يَسْمَعُهُ بِسُرُورٍ.
Δαυὶδ ; οὖν αὐτὸς λέγει ; αὐτὸν κύριον, καὶ ; πόθεν αὐτοῦ ; ἐστιν υἱός; καὶ ὁ ; ὄχλος πολὺς ἤκουεν ; αὐτοῦ ἡδέως.¶
فَدَاوُدُ نَفْسُهُ يَدْعُوهُ رَبًّا. فَمِنْ أَيْنَ هُوَ ابْنُهُ. وَكَانَ الْجَمْعُ الْكَثِيرُ يَسْمَعُهُ بِسُرُورٍ.
Δαυὶδ ; οὖν αὐτὸς λέγει ; αὐτὸν κύριον, καὶ ; πόθεν αὐτοῦ ; ἐστιν υἱός; καὶ ὁ ; ὄχλος πολὺς ἤκουεν ; αὐτοῦ ἡδέως.¶
وَقَالَ لَهُمْ فِي تَعْلِيمِهِ: تَحَرَّزُوا مِنَ الْكَتَبَةِ، الَّذِينَ يَرْغَبُونَ الْمَشْيَ بِالطَّيَالِسَةِ، وَالتَّحِيَّاتِ فِي الأَسْوَاقِ،
Καὶ ; ἔλεγεν· αὐτοῖς ἐν τῇ ; διδαχῇ ; αὐτοῦ βλέπετε ἀπὸ τῶν ; γραμματέων τῶν θελόντων περιπατεῖν ἐν ; στολαῖς καὶ ; ἀσπασμοὺς ἐν ταῖς ; ἀγοραῖς
وَقَالَ لَهُمْ فِي تَعْلِيمِهِ: تَحَرَّزُوا مِنَ الْكَتَبَةِ، الَّذِينَ يَرْغَبُونَ الْمَشْيَ بِالطَّيَالِسَةِ، وَالتَّحِيَّاتِ فِي الأَسْوَاقِ،
Καὶ ; ἔλεγεν· αὐτοῖς ἐν τῇ ; διδαχῇ ; αὐτοῦ βλέπετε ἀπὸ τῶν ; γραμματέων τῶν θελόντων περιπατεῖν ἐν ; στολαῖς καὶ ; ἀσπασμοὺς ἐν ταῖς ; ἀγοραῖς
فَدَعَا تَلاَمِيذَهُ وَقَالَ لَهُمُ: الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ هذِهِ الأَرْمَلَةَ الْفَقِيرَةَ قَدْ أَلْقَتْ أَكْثَرَ مِنْ جَمِيعِ الَّذِينَ أَلْقَوْا فِي الْخِزَانَةِ،
καὶ ; προσκαλεσάμενος τοὺς ; μαθητὰς ; αὐτοῦ λέγει αὐτοῖς· ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι αὕτη ἡ ; χήρα πτωχὴ ; ἡ βέβληκεν πλεῖον πάντων τῶν βαλόντων εἰς τὸ ; γαζοφυλάκιον·
فَدَعَا تَلاَمِيذَهُ وَقَالَ لَهُمُ: الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ هذِهِ الأَرْمَلَةَ الْفَقِيرَةَ قَدْ أَلْقَتْ أَكْثَرَ مِنْ جَمِيعِ الَّذِينَ أَلْقَوْا فِي الْخِزَانَةِ،
καὶ ; προσκαλεσάμενος τοὺς ; μαθητὰς ; αὐτοῦ λέγει αὐτοῖς· ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι αὕτη ἡ ; χήρα πτωχὴ ; ἡ βέβληκεν πλεῖον πάντων τῶν βαλόντων εἰς τὸ ; γαζοφυλάκιον·
لأَنَّ الْجَمِيعَ مِنْ فَضْلَتِهِمْ أَلْقَوْا. وَأَمَّا هذِهِ فَمِنْ إِعْوَازِهَا أَلْقَتْ كُلَّ مَا عِنْدَهَا، كُلَّ مَعِيشَتِهَا.
γὰρ πάντες ἐκ τοῦ ; περισσεύοντος ; αὐτοῖς ἔβαλον, δὲ αὕτη ἐκ αὐτῆς ; ὑστερήσεως ; τῆς εἶχεν ; ἔβαλεν, πάντα ; ὅσα εἶχεν ὅλον τὸν ; βίον ; αὐτῆς.¶
لأَنَّ الْجَمِيعَ مِنْ فَضْلَتِهِمْ أَلْقَوْا. وَأَمَّا هذِهِ فَمِنْ إِعْوَازِهَا أَلْقَتْ كُلَّ مَا عِنْدَهَا، كُلَّ مَعِيشَتِهَا.
γὰρ πάντες ἐκ τοῦ ; περισσεύοντος ; αὐτοῖς ἔβαλον, δὲ αὕτη ἐκ αὐτῆς ; ὑστερήσεως ; τῆς εἶχεν ; ἔβαλεν, πάντα ; ὅσα εἶχεν ὅλον τὸν ; βίον ; αὐτῆς.¶
وَفِيمَا هُوَ خَارِجٌ مِنَ الْهَيْكَلِ، قَالَ لَهُ وَاحِدٌ مِنْ تَلاَمِيذِهِ: يَا مُعَلِّمُ، انْظُرْ. مَا هذِهِ الْحِجَارَةُ. وَهذِهِ الأَبْنِيَةُ.
Καὶ αὐτοῦ ἐκπορευομένου ἐκ τοῦ ; ἱεροῦ λέγει αὐτῷ εἷς τῶν μαθητῶν ; αὐτοῦ· διδάσκαλε, ἴδε ποταποὶ λίθοι καὶ ; ποταπαὶ ; οἰκοδομαί.¶
وَفِيمَا هُوَ خَارِجٌ مِنَ الْهَيْكَلِ، قَالَ لَهُ وَاحِدٌ مِنْ تَلاَمِيذِهِ: يَا مُعَلِّمُ، انْظُرْ. مَا هذِهِ الْحِجَارَةُ. وَهذِهِ الأَبْنِيَةُ.
Καὶ αὐτοῦ ἐκπορευομένου ἐκ τοῦ ; ἱεροῦ λέγει αὐτῷ εἷς τῶν μαθητῶν ; αὐτοῦ· διδάσκαλε, ἴδε ποταποὶ λίθοι καὶ ; ποταπαὶ ; οἰκοδομαί.¶
وَفِيمَا هُوَ خَارِجٌ مِنَ الْهَيْكَلِ، قَالَ لَهُ وَاحِدٌ مِنْ تَلاَمِيذِهِ: يَا مُعَلِّمُ، انْظُرْ. مَا هذِهِ الْحِجَارَةُ. وَهذِهِ الأَبْنِيَةُ.
Καὶ αὐτοῦ ἐκπορευομένου ἐκ τοῦ ; ἱεροῦ λέγει αὐτῷ εἷς τῶν μαθητῶν ; αὐτοῦ· διδάσκαλε, ἴδε ποταποὶ λίθοι καὶ ; ποταπαὶ ; οἰκοδομαί.¶
فَأَجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُ: أَتَنْظُرُ هذِهِ الأَبْنِيَةَ الْعَظِيمَةَ. لاَ يُتْرَكُ حَجَرٌ عَلَى حَجَرٍ لاَ يُنْقَضُ.
Καὶ ; ἀποκριθεὶς ὁ ; Ἰησοῦς εἶπεν αὐτῷ· βλέπεις ταύτας τὰς ; οἰκοδομάς; μεγάλας οὐ ; μὴ ἀφεθῇ λίθος ἐπὶ λίθῷ ὃς ; οὐ ; μὴ καταλυθῇ.¶
وَفِيمَا هُوَ جَالِسٌ عَلَى جَبَلِ الزَّيْتُونِ، تُجَاهَ الْهَيْكَلِ، سَأَلَهُ بُطْرُسُ وَيَعْقُوبُ وَيُوحَنَّا وَأَنْدَرَاوُسُ عَلَى انْفِرَادٍ:
Καὶ αὐτοῦ καθημένου εἰς τὸ ; ὄρος τῶν ; ἐλαιῶν κατέναντι τοῦ ; ἱεροῦ ἐπηρώτων; αὐτὸν Πέτρος καὶ ; Ἰάκωβος καὶ ; Ἰωάννης καὶ ; Ἀνδρέας· κατ᾽ ἰδίαν
وَفِيمَا هُوَ جَالِسٌ عَلَى جَبَلِ الزَّيْتُونِ، تُجَاهَ الْهَيْكَلِ، سَأَلَهُ بُطْرُسُ وَيَعْقُوبُ وَيُوحَنَّا وَأَنْدَرَاوُسُ عَلَى انْفِرَادٍ:
Καὶ αὐτοῦ καθημένου εἰς τὸ ; ὄρος τῶν ; ἐλαιῶν κατέναντι τοῦ ; ἱεροῦ ἐπηρώτων; αὐτὸν Πέτρος καὶ ; Ἰάκωβος καὶ ; Ἰωάννης καὶ ; Ἀνδρέας· κατ᾽ ἰδίαν
فَأَجَابَهُمْ يَسُوعُ وَابْتَدَأَ يَقُولُ: انْظُرُوا. لاَ يُضِلُّكُمْ أَحَدٌ.
δὲ ; ἀποκριθεὶς Ὁ ; Ἰησοῦς ἤρξατο λέγειν ; αὐτοῖς· βλέπετε μή ὑμᾶς ; πλανήσῃ. τις
فَانْظُرُوا إِلَى نُفُوسِكُمْ. لأَنَّهُمْ سَيُسَلِّمُونَكُمْ إِلَى مَجَالِسَ، وَتُجْلَدُونَ فِي مَجَامِعَ، وَتُوقَفُونَ أَمَامَ وُلاَةٍ وَمُلُوكٍ، مِنْ أَجْلِي، شَهَادَةً لَهُمْ.
Βλέπετε ; δὲ ; ὑμεῖς ἑαυτούς· γὰρ παραδώσουσιν ; ὑμᾶς εἰς συνέδρια, καὶ ; δαρήσεσθε εἰς συναγωγὰς καὶ ; σταθήσεσθε ἐπὶ ἡγεμόνων καὶ ; βασιλέων ἕνεκεν ; ἐμοῦ εἰς ; μαρτύριον αὐτοῖς.
وَسَيُسْلِمُ الأَخُ أَخَاهُ إِلَى الْمَوْتِ، وَالأَبُ وَلَدَهُ، وَيَقُومُ الأَوْلاَدُ عَلَى وَالِدِيهِمْ وَيَقْتُلُونَهُمْ.
παραδώσει ; δὲ ἀδελφὸς ἀδελφὸν εἰς θάνατον καὶ ; πατὴρ τέκνον, καὶ ; ἐπαναστήσονται τέκνα ἐπὶ γονεῖς καὶ ; θανατώσουσιν ; αὐτούς.
وَالَّذِي عَلَى السَّطْحِ فَلاَ يَنْزِلْ إِلَى الْبَيْتِ وَلاَ يَدْخُلْ لِيَأْخُذَ مِنْ بَيْتِهِ شَيْئًا،
δὲ ; ὁ ἐπὶ τοῦ ; δώματος μὴ καταβάτω εἰς τὴν ; οἰκίαν μηδὲ εἰσελθάτω ἆραί ἐκ τῆς ; οἰκίας ; αὐτοῦ· τι
وَالَّذِي فِي الْحَقْلِ فَلاَ يَرْجِعْ إِلَى الْوَرَاءِ لِيَأْخُذَ ثَوْبَهُ.
καὶ ; ὁ ; ὢν εἰς τὸν ; ἀγρὸν μὴ ἐπιστρεψάτω εἰς τὰ ; ὀπίσω ἆραι τὸ ; ἱμάτιον ; αὐτοῦ.
وَأَمَّا فِي تِلْكَ الأَيَّامِ بَعْدَ ذلِكَ الضِّيقِ، فَالشَّمْسُ تُظْلِمُ، وَالْقَمَرُ لاَ يُعْطِي ضَوْءَهُ،
Ἀλλ᾽ ἐν ἐκείναις ταῖς ; ἡμέραις μετὰ ἐκείνην τὴν ; θλῖψιν ὁ ; ἥλιος σκοτισθήσεται, καὶ ; ἡ ; σελήνη οὐ δώσει τὸ ; φέγγος ; αὐτῆς,
فَيُرْسِلُ حِينَئِذٍ مَلاَئِكَتَهُ وَيَجْمَعُ مُخْتَارِيهِ مِنَ الأَرْبَعِ الرِّيَاحِ، مِنْ أَقْصَاءِ الأَرْضِ إِلَى أَقْصَاءِ السَّمَاءِ.
καὶ ; ἀποστελεῖ τότε τοὺς ; ἀγγέλους ; αὐτοῦ ἐπισυνάξει ; καὶ τοὺς ; ἐκλεκτοὺς ; αὐτοῦ ἐκ τῶν ; τεσσάρων ἀνέμων ἀπ᾽ ἄκρου γῆς ἕως ἄκρου οὐρανοῦ.
فَيُرْسِلُ حِينَئِذٍ مَلاَئِكَتَهُ وَيَجْمَعُ مُخْتَارِيهِ مِنَ الأَرْبَعِ الرِّيَاحِ، مِنْ أَقْصَاءِ الأَرْضِ إِلَى أَقْصَاءِ السَّمَاءِ.
καὶ ; ἀποστελεῖ τότε τοὺς ; ἀγγέλους ; αὐτοῦ ἐπισυνάξει ; καὶ τοὺς ; ἐκλεκτοὺς ; αὐτοῦ ἐκ τῶν ; τεσσάρων ἀνέμων ἀπ᾽ ἄκρου γῆς ἕως ἄκρου οὐρανοῦ.
فَمِنْ شَجَرَةِ التِّينِ تَعَلَّمُوا الْمَثَلَ: مَتَى صَارَ غُصْنُهَا رَخْصًا وَأَخْرَجَتْ أَوْرَاقًا، تَعْلَمُونَ أَنَّ الصَّيْفَ قَرِيبٌ.
ἀπὸ ; δὲ τῆς ; συκῆς μάθετε τὴν ; παραβολήν· ὅταν γένηται, ὁ ; κλάδος ; αὐτῆς ἁπαλὸς καὶ ; ἐκφύῃ τὰ ; φύλλα, γινώσκετε ὅτι τὸ ; θέρος ἐγγὺς ; ἐστίν.
كَأَنَّمَا إِنْسَانٌ مُسَافِرٌ تَرَكَ بَيْتَهُ، وَأَعْطَى عَبِيدَهُ السُّلْطَانَ، وَلِكُلِّ وَاحِدٍ عَمَلَهُ، وَأَوْصَى الْبَوَّابَ أَنْ يَسْهَرَ.
ὡς ἄνθρωπος ἀπόδημος ἀφεὶς τὴν ; οἰκίαν ; αὐτοῦ καὶ ; δοὺς τοῖς ; δούλοις ; αὐτοῦ τὴν ; ἐξουσίαν, καὶ ; ἑκάστῳ τὸ ; ἔργον ; αὐτοῦ, ἐνετείλατο τῷ ; θυρωρῷ ἵνα γρηγορῇ.