ك
إصحاح
G5612
G5613. hōs
G5614
المعنى المختصر للكلمة
hōs: which how, i.e. in that manner (very variously used, as follows)
اللفظ الأصلي ὡς
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق hōs (hoce)
تكرار الورود في الكتاب 245 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل

which how, i.e. in that manner (very variously used, as follows)

الإنجليزية — KJV Translation Tags
about after (that) (according) as (it had been, it were) as soon (as) even as (like) for how (greatly) like (as, unto) since so (that) that to wit unto when(-soever) while X with all speed

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

ὡς (212×) καὶ ; ὡς (11×) Καὶ ; ὡς (4×) ὥς (2×) οὖν ; ὡς (2×) δὲ ; ὡς (2×) Καὶ ; ἐγένετο ; ὡς (2×) Ὡς (1×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (245 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
قَدْ تَرَفَّهْتُمْ عَلَى الأَرْضِ، وَتَنَعَّمْتُمْ وَرَبَّيْتُمْ قُلُوبَكُمْ، كَمَا فِي يَوْمِ الذَّبْحِ.
ἐτρυφήσατε ἐπὶ τῆς ; γῆς καὶ ; ἐσπαταλήσατε, ἐθρέψατε τὰς ; καρδίας ; ὑμῶν ὡς ἐν ἡμέρᾳ σφαγῆς.
بَلْ بِدَمٍ كَرِيمٍ، كَمَا مِنْ حَمَل بِلاَ عَيْبٍ وَلاَ دَنَسٍ، دَمِ الْمَسِيحِ،
ἀλλὰ αἵματι τιμίῳ ὡς ἀμνοῦ ἀμώμου καὶ ; ἀσπίλου Χριστοῦ,
فَاخْضَعُوا لِكُلِّ تَرْتِيبٍ بَشَرِيٍّ مِنْ أَجْلِ الرَّبِّ. إِنْ كَانَ لِلْمَلِكِ فَكَمَنْ هُوَ فَوْقَ الْكُلِّ،
Ὑποτάγητε ; οὖν πάσῃ κτίσει ἀνθρωπίνῃ διὰ τὸν ; κύριον· εἴτε βασιλεῖ ὡς ὑπερέχοντι·
كَأَحْرَارٍ، وَلَيْسَ كَالَّذِينَ الْحُرِّيَّةُ عِنْدَهُمْ سُتْرَةٌ لِلشَّرِّ، بَلْ كَعَبِيدِ اللهِ.
ὡς ; ἐλεύθεροι καὶ ; μὴ ὡς τὴν ; ἐλευθερίαν, ἔχοντες ἐπικάλυμμα κακίας ἀλλ᾽ ὡς ; δοῦλοι. θεοῦ
كَمَا سَارَةُ تُطِيعُ إِبْرَاهِيمَ دَاعِيَةً إِيَّاهُ سَيِّدَهَا. الَّتِي صِرْتُنَّ أَوْلاَدَهَا، صَانِعَاتٍ خَيْرًا، وَغَيْرَ خَائِفَاتٍ خَوْفًا الْبَتَّةَ.
ὡς Σάρρα ὑπήκουσεν τῷ ; Ἀβραὰμ καλοῦσα, αὐτὸν κύριον ἧς ἐγενήθητε τέκνα ἀγαθοποιοῦσαι καὶ ; μὴ φοβούμεναι πτόησιν.¶ μηδεμίαν
إِنْ كَانَ يَتَكَلَّمُ أَحَدٌ فَكَأَقْوَالِ اللهِ. وَإِنْ كَانَ يَخْدِمُ أَحَدٌ فَكَأَنَّهُ مِنْ قُوَّةٍ يَمْنَحُهَا اللهُ، لِكَيْ يَتَمَجَّدَ اللهُ فِي كُلِّ شَيْءٍ بِيَسُوعَ الْمَسِيحِ، الَّذِي لَهُ الْمَجْدُ وَالسُّلْطَانُ إِلَى أَبَدِ الآبِدِينَ. آمِينَ.
εἴ λαλεῖ τις ὡς ; λόγια θεοῦ· εἴ διακονεῖ τις ὡς ἐξ ; ἰσχύος ἧς ; χορηγεῖ ὁ ; θεός· ἵνα δοξάζηται ὁ ; θεὸς ἐν πᾶσιν διὰ ; Ἰησοῦ Χριστοῦ, ᾧ ; ἐστιν ἡ ; δόξα καὶ ; τὸ ; κράτος εἰς τοὺς ; αἰῶνας τῶν ; αἰώνων, ἀμήν.¶
أَيُّهَا الأَحِبَّاءُ، لاَ تَسْتَغْرِبُوا الْبَلْوَى الْمُحْرِقَةَ الَّتِي بَيْنَكُمْ حَادِثَةٌ، لأَجْلِ امْتِحَانِكُمْ، كَأَنَّهُ أَصَابَكُمْ أَمْرٌ غَرِيبٌ،
Ἀγαπητοί, μὴ ξενίζεσθε πυρώσει τῇ ὑμῖν ; ἐν γινομένῃ πρὸς πειρασμὸν ; ὑμῖν ὡς ὑμῖν ; συμβαίνοντος· ξένου
فَإِذًا، الَّذِينَ يَتَأَلَّمُونَ بِحَسَبِ مَشِيئَةِ اللهِ، فَلْيَسْتَوْدِعُوا أَنْفُسَهُمْ، كَمَا لِخَالِق أَمِينٍ، فِي عَمَلِ الْخَيْرِ.
ὥστε οἱ πάσχοντες κατὰ τὸ ; θέλημα τοῦ ; θεοῦ παρατιθέσθωσαν τὰς ; ψυχὰς ; ἑαυτῶν ὡς, κτίστῃ πιστῷ ἐν ἀγαθοποιΐᾳ.¶
وَلاَ كَمَنْ يَسُودُ عَلَى الأَنْصِبَةِ، بَلْ صَائِرِينَ أَمْثِلَةً لِلرَّعِيَّةِ.
μηδ᾽ ὡς κατακυριεύοντες τῶν ; κλήρων ἀλλὰ γινόμενοι τύποι τοῦ ; ποιμνίου·
بِيَدِ سِلْوَانُسَ الأَخِ الأَمِينِ، كَمَا أَظُنُّ كَتَبْتُ بِكَلِمَاتٍ قَلِيلَةٍ وَاعِظًا وَشَاهِدًا، أَنَّ هذِهِ هِيَ نِعْمَةُ اللهِ الْحَقِيقِيَّةُ الَّتِي فِيهَا تَقُومُونَ.
Διὰ Σιλουανοῦ ἀδελφοῦ, τοῦ ; πιστοῦ ὡς λογίζομαι, ἔγραψα δι᾽ ; ὀλίγων παρακαλῶν καὶ ; ἐπιμαρτυρῶν ταύτην εἶναι χάριν τοῦ ; θεοῦ, ἀληθῆ ἣν ; εἰς ἑστήκατε
كَمَا أَنَّ قُدْرَتَهُ الإِلهِيَّةَ قَدْ وَهَبَتْ لَنَا كُلَّ مَا هُوَ لِلْحَيَاةِ وَالتَّقْوَى، بِمَعْرِفَةِ الَّذِي دَعَانَا بِالْمَجْدِ وَالْفَضِيلَةِ،
ὡς τῆς δυνάμεως ; αὐτοῦ θείας δεδωρημένης ἡμῖν πάντα πρὸς ; ζωὴν καὶ ; εὐσέβειαν διὰ ; τῆς ; ἐπιγνώσεως τοῦ καλέσαντος ; ἡμᾶς διὰ; δόξης καὶ ; ἀρετῆς
وَعِنْدَنَا الْكَلِمَةُ النَّبَوِيَّةُ، وَهِيَ أَثْبَتُ، الَّتِي تَفْعَلُونَ حَسَنًا إِنِ انْتَبَهْتُمْ إِلَيْهَا، كَمَا إِلَى سِرَاجٍ مُنِيرٍ فِي مَوْضِعٍ مُظْلِمٍ، إِلَى أَنْ يَنْفَجِرَ النَّهَارُ، وَيَطْلَعَ كَوْكَبُ الصُّبْحِ فِي قُلُوبِكُمْ،
Καὶ ; ἔχομεν λόγον, τὸν ; προφητικὸν βεβαιότερον ᾧ ποιεῖτε καλῶς προσέχοντες ὡς λύχνῳ φαίνοντι ἐν τόπῳ αὐχμηρῷ ἕως διαυγάσῃ οὗ ; ἡμέρα ἀνατείλῃ φωσφόρος ἐν ταῖς ; καρδίαις ; ὑμῶν·
وَلكِنْ، كَانَ أَيْضًا فِي الشَّعْبِ أَنْبِيَاءُ كَذَبَةٌ، كَمَا سَيَكُونُ فِيكُمْ أَيْضًا مُعَلِّمُونَ كَذَبَةٌ، الَّذِينَ يَدُسُّونَ بِدَعَ هَلاَكٍ. وَإِذْ يُنْكِرُونَ الرَّبَّ الَّذِي اشْتَرَاهُمْ، يَجْلِبُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ هَلاَكًا سَرِيعًا.
δὲ Ἐγένοντο καὶ ἐν τῷ ; λαῷ ψευδοπροφῆται ὡς ἔσονται ἐν ; ὑμῖν καὶ ψευδοδιδάσκαλοι, οἵτινες παρεισάξουσιν αἱρέσεις ἀπωλείας καὶ ἀρνούμενοι, τὸν ; δεσπότην ἀγοράσαντα ; αὐτοὺς ἐπάγοντες ἑαυτοῖς ἀπώλειαν· ταχινὴν
لاَ يَتَبَاطَأُ الرَّبُّ عَنْ وَعْدِهِ كَمَا يَحْسِبُ قَوْمٌ التَّبَاطُؤَ، لكِنَّهُ يَتَأَنَّى عَلَيْنَا، وَهُوَ لاَ يَشَاءُ أَنْ يَهْلِكَ أُنَاسٌ، بَلْ أَنْ يُقْبِلَ الْجَمِيعُ إِلَى التَّوْبَةِ.
οὐ βραδύνει ὁ ; κύριος τῆς ; ἐπαγγελίας, ὥς ἡγοῦνται· τινες βραδύτητα ἀλλὰ μακροθυμεῖ εἰς ; ἡμᾶς μὴ βουλόμενός ἀπολέσθαι τινας ἀλλὰ χωρῆσαι. πάντας εἰς μετάνοιαν
كَمَا فِي الرَّسَائِلِ كُلِّهَا أَيْضًا، مُتَكَلِّمًا فِيهَا عَنْ هذِهِ الأُمُورِ، الَّتِي فِيهَا أَشْيَاءُ عَسِرَةُ الْفَهْمِ، يُحَرِّفُهَا غَيْرُ الْعُلَمَاءِ وَغَيْرُ الثَّابِتِينَ، كَبَاقِي الْكُتُبِ أَيْضًا، لِهَلاَكِ أَنْفُسِهِمْ.
ὡς ἐν ταῖς ; ἐπιστολαῖς πάσαις καὶ λαλῶν ἐν ; αὐταῖς περὶ τούτων· οἷς ἐν τινα, δυσνόητά ἃ ; στρεβλοῦσιν οἱ ; ἀμαθεῖς καὶ ; ἀστήρικτοι ὡς ; τὰς ; λοιπὰς γραφὰς καὶ πρὸς ; ἀπώλειαν.¶ τὴν ; ἰδίαν ; αὐτῶν
وَلكِنْ إِنْ سَلَكْنَا فِي النُّورِ كَمَا هُوَ فِي النُّورِ، فَلَنَا شَرِكَةٌ بَعْضِنَا مَعَ بَعْضٍ، وَدَمُ يَسُوعَ الْمَسِيحِ ابْنِهِ يُطَهِّرُنَا مِنْ كُلِّ خَطِيَّةٍ.
δὲ ἐὰν περιπατῶμεν ἐν τῷ ; φωτὶ ὡς αὐτός ἐστιν ; ἐν τῷ ; φωτί, ἔχομεν κοινωνίαν ἀλλήλων ; μετ᾽ καὶ ; τὸ ; αἷμα Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ ; υἱοῦ ; αὐτοῦ καθαρίζει ἀπὸ πάσης ἁμαρτίας.
وَأَمَّا أَنْتُمْ فَالْمَسْحَةُ الَّتِي أَخَذْتُمُوهَا مِنْهُ ثَابِتَةٌ فِيكُمْ، وَلاَ حَاجَةَ بِكُمْ إِلَى أَنْ يُعَلِّمَكُمْ أَحَدٌ، بَلْ كَمَا تُعَلِّمُكُمْ هذِهِ الْمَسْحَةُ عَيْنُهَا عَنْ كُلِّ شَيْءٍ، وَهِيَ حَقٌّ وَلَيْسَتْ كَذِبًا. كَمَا عَلَّمَتْكُمْ تَثْبُتُونَ فِيهِ.
καὶ ; ὑμεῖς, τὸ ; χρῖσμα ὃ ἐλάβετε ἀπ᾽ ; αὐτοῦ μένει ἐν ; ὑμῖν, καὶ ; οὐ χρείαν ἔχετε ἵνα διδάσκῃ τις ἀλλ᾽ ὡς διδάσκει χρῖσμα τὸ ; αὐτὸ περὶ πάντων καὶ ; ἐστιν ἀληθές καὶ ; οὐκ ψεῦδος καθὼς ἐδίδαξεν ; ὑμᾶς, μενεῖτε ἐν ; αὐτῷ.
وَالآنَ أَطْلُبُ مِنْكِ يَا كِيرِيَّةُ، لاَ كَأَنِّي أَكْتُبُ إِلَيْكِ وَصِيَّةً جَدِيدَةً، بَلِ الَّتِي كَانَتْ عِنْدَنَا مِنَ الْبَدْءِ: أَنْ يُحِبَّ بَعْضُنَا بَعْضًا.
καὶ ; νῦν ἐρωτῶ σε, κυρία, οὐχ ὡς γράφων σοι, ἐντολὴν καινὴν ἀλλ᾽ ἣν εἴχομεν ἀπ᾽ ἀρχῆς, ἵνα ἀγαπῶμεν ἀλλήλους.
كَمَا أَنَّ سَدُومَ وَعَمُورَةَ وَالْمُدُنَ الَّتِي حَوْلَهُمَا، إِذْ زَنَتْ عَلَى طَرِيق مِثْلِهِمَا، وَمَضَتْ وَرَاءَ جَسَدٍ آخَرَ، جُعِلَتْ عِبْرَةً مُكَابِدَةً عِقَابَ نَارٍ أَبَدِيَّةٍ.
ὡς Σόδομα Γόμορρα πόλεις περὶ ἐκπορνεύσασαι ὅμοιον ; τρόπον τούτοις ἀπελθοῦσαι ὀπίσω σαρκὸς ἑτέρας, πρόκεινται δεῖγμα ὑπέχουσαι. δίκην πυρὸς αἰωνίου
وَرِجْلاَهُ شِبْهُ النُّحَاسِ النَّقِيِّ، كَأَنَّهُمَا مَحْمِيَّتَانِ فِي أَتُونٍ. وَصَوْتُهُ كَصَوْتِ مِيَاهٍ كَثِيرَةٍ.
καὶ ; οἱ ; πόδες ; αὐτοῦ ὅμοιοι χαλκολιβάνῳ ὡς πεπυρωμένοι ἐν καμίνῳ καὶ ; ἡ ; φωνὴ ; αὐτοῦ ὡς ; φωνὴ ὑδάτων πολλῶν
وَلكِنَّنِي أَقُولُ لَكُمْ وَلِلْبَاقِينَ فِي ثَيَاتِيرَا، كُلِّ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ هذَا التَّعْلِيمُ، وَالَّذِينَ لَمْ يَعْرِفُوا أَعْمَاقَ الشَّيْطَانِ، كَمَا يَقُولُونَ: إِنِّي لاَ أُلْقِي عَلَيْكُمْ ثِقْلاً آخَرَ،
δὲ λέγω ὑμῖν καὶ; λοιποῖς ; τοῖς ἐν Θυατείροις, ὅσοι οὐκ ἔχουσιν ταύτην, τὴν ; διδαχὴν καὶ ; οἵτινες οὐκ ἔγνωσαν τὰ ; βάθη τοῦ ; σατανᾶ ὡς λέγουσιν· οὐ βάλω ἐφ᾽ ; ὑμᾶς βάρος, ἄλλο
فَيَرْعَاهُمْ بِقَضِيبٍ مِنْ حَدِيدٍ، كَمَا تُكْسَرُ آنِيَةٌ مِنْ خَزَفٍ، كَمَا أَخَذْتُ أَنَا أَيْضًا مِنْ عِنْدِ أَبِي،
καὶ ; ποιμανεῖ ; αὐτοὺς ἐν ; ῥάβδῳ σιδηρᾷ, ὡς συντρίβεται τὰ ; σκεύη τὰ ; κεραμικὰ ὡς εἴληφα κἀγὼ παρὰ τοῦ ; πατρός ; μου.
فَيَرْعَاهُمْ بِقَضِيبٍ مِنْ حَدِيدٍ، كَمَا تُكْسَرُ آنِيَةٌ مِنْ خَزَفٍ، كَمَا أَخَذْتُ أَنَا أَيْضًا مِنْ عِنْدِ أَبِي،
καὶ ; ποιμανεῖ ; αὐτοὺς ἐν ; ῥάβδῳ σιδηρᾷ, ὡς συντρίβεται τὰ ; σκεύη τὰ ; κεραμικὰ ὡς εἴληφα κἀγὼ παρὰ τοῦ ; πατρός ; μου.
مَنْ يَغْلِبُ فَسَأُعْطِيهِ أَنْ يَجْلِسَ مَعِي فِي عَرْشِي، كَمَا غَلَبْتُ أَنَا أَيْضًا وَجَلَسْتُ مَعَ أَبِي فِي عَرْشِهِ.
ὁ νικῶν, δώσω ; αὐτῷ καθίσαι μετ᾽ ; ἐμοῦ ἐν τῷ ; θρόνῳ ; μου ὡς ἐνίκησα κἀγὼ καὶ ; ἐκάθισα μετὰ τοῦ ; πατρός ; μου ἐν τῷ ; θρόνῳ ; αὐτοῦ.
وَالْحَيَوَانُ الأَوَّلُ شِبْهُ أَسَدٍ، وَالْحَيَوَانُ الثَّانِي شِبْهُ عِجْل، وَالْحَيَوَانُ الثَّالِثُ لَهُ وَجْهٌ مِثْلُ وَجْهِ إِنْسَانٍ، وَالْحَيَوَانُ الرَّابِعُ شِبْهُ نَسْرٍ طَائِرٍ.
καὶ ; τὸ ; ζῷον τὸ ; πρῶτον ὅμοιον λέοντι, καὶ ; τὸ ; ζῷον δεύτερον ὅμοιον μόσχῳ, καὶ ; τὸ ; ζῷον τρίτον ἔχον τὸ ; πρόσωπον ὡς ἄνθρωπος καὶ ; τὸ ; ζῷον τέταρτον ὅμοιον ἀετῷ πετομένῳ.
وَرَأَيْتُ فَإِذَا فِي وَسَطِ الْعَرْشِ وَالْحَيَوَانَاتِ الأَرْبَعَةِ وَفِي وَسَطِ الشُّيُوخِ خَرُوفٌ قَائِمٌ كَأَنَّهُ مَذْبُوحٌ، لَهُ سَبْعَةُ قُرُونٍ وَسَبْعُ أَعْيُنٍ، هِيَ سَبْعَةُ أَرْوَاحِ اللهِ الْمُرْسَلَةُ إِلَى كُلِّ الأَرْضِ.
καὶ ; εἶδον ἰδού, ; ἐν ἐν μέσῳ τοῦ ; θρόνου καὶ ; τῶν ; ζῴων τεσσάρων καὶ ; ἐν μέσῳ τῶν ; πρεσβυτέρων ἀρνίον ἑστηκὸς ὡς ἐσφαγμένον ἔχον ἑπτὰ κέρατα καὶ ; ἑπτὰ ὀφθαλμοὺς οἵ ; εἰσιν ἑπτὰ τὰ ; πνεύματα τοῦ ; θεοῦ τὰ ; ἀπεσταλμένοι εἰς πᾶσαν τὴν ; γῆν.
وَنُجُومُ السَّمَاءِ سَقَطَتْ إِلَى الأَرْضِ كَمَا تَطْرَحُ شَجَرَةُ التِّينِ سُقَاطَهَا إِذَا هَزَّتْهَا رِيحٌ عَظِيمَةٌ.
καὶ ; οἱ ; ἀστέρες τοῦ ; οὐρανοῦ ἔπεσαν εἰς τὴν ; γῆν ὡς βάλλει συκῆ τοὺς ; ὀλύνθους ; αὐτῆς σειομένη, ὑπὸ ; ἀνέμου μεγάλου
وَلَمَّا فَتَحَ الْخَتْمَ السَّابِعَ حَدَثَ سُكُوتٌ فِي السَّمَاءِ نَحْوَ نِصْفِ سَاعَةٍ.
Καὶ ; ὅτε ἤνοιξεν τὴν ; σφραγῖδα τὴν ; ἑβδόμην, ἐγένετο σιγὴ ἐν τῷ ; οὐρανῷ ὡς ἡμιώριον.
وَمِنَ الدُّخَانِ خَرَجَ جَرَادٌ عَلَى الأَرْضِ، فَأُعْطِيَ سُلْطَانًا كَمَا لِعَقَارِبِ الأَرْضِ سُلْطَانٌ.
καὶ ; ἐκ τοῦ ; καπνοῦ ἐξῆλθον ἀκρίδες εἰς τὴν ; γῆν, καὶ ; ἐδόθη ; αὐταῖς ἐξουσία, ὡς οἱ ; σκορπίοι τῆς ; γῆς. ἔχουσιν ; ἐξουσίαν
بَلْ فِي أَيَّامِ صَوْتِ الْمَلاَكِ السَّابعِ مَتَى أَزْمَعَ أَنْ يُبَوِّقَ، يَتِمُّ أَيْضًا سِرُّ اللهِ، كَمَا بَشَّرَ عَبِيدَهُ الأَنْبِيَاءَ.
ἀλλ᾽ ἐν ταῖς ; ἡμέραις τῆς ; φωνῆς τοῦ ; ἀγγέλου, ἑβδόμου ὅταν μέλλῃ σαλπίζειν, τελεσθῇ καὶ τὸ ; μυστήριον τοῦ ; θεοῦ, ὡς εὐηγγέλισεν τοῖς; ἑαυτοῦ ; δούλοις τοῖς; προφήταις