المعنى المختصر للكلمة
hōs:
which how, i.e. in that
manner (very variously used, as follows)
اللفظ الأصلي
ὡς
نوع الكلمة
اسم
طريقة النطق
hōs
(hoce)
تكرار الورود في الكتاب
245
مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل
which how, i.e. in that manner (very variously used, as follows)
الإنجليزية — KJV Translation Tags
about
after (that)
(according) as (it had been, it were)
as soon (as)
even as (like)
for
how (greatly)
like (as, unto)
since
so (that)
that
to wit
unto
when(-soever)
while
X with all speed
أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك
أشكال الكلمة في النص الأصلي:
ὡς (212×)
καὶ ; ὡς (11×)
Καὶ ; ὡς (4×)
ὥς (2×)
οὖν ; ὡς (2×)
δὲ ; ὡς (2×)
Καὶ ; ἐγένετο ; ὡς (2×)
Ὡς (1×)
شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (245 آية)
شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
رومية 8: 36
Rom.8.36
كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ: إِنَّنَا مِنْ أَجْلِكَ نُمَاتُ كُلَّ النَّهَارِ. قَدْ حُسِبْنَا مِثْلَ غَنَمٍ لِلذَّبْحِ.
καθὼς γέγραπται ὅτι ἕνεκεν ; σοῦ θανατούμεθα ὅλην τὴν ; ἡμέραν, ἐλογίσθημεν ὡς πρόβατα σφαγῆς.
رومية 9: 25
Rom.9.25
كَمَا يَقُولُ فِي هُوشَعَ أَيْضًا: سَأَدْعُو الَّذِي لَيْسَ شَعْبِي شَعْبِي، وَالَّتِي لَيْسَتْ مَحْبُوبَةً مَحْبُوبَةً.
ὡς λέγει· ἐν τῷ ; Ὡσηὲ καὶ καλέσω τὸν οὐ λαόν ; μου λαόν ; μου καὶ ; τὴν οὐκ ἠγαπημένην ἠγαπημένην.
رومية 9: 29
Rom.9.29
وَكَمَا سَبَقَ إِشَعْيَاءُ فَقَالَ: لَوْلاَ أَنَّ رَبَّ الْجُنُودِ أَبْقَى لَنَا نَسْلاً، لَصِرْنَا مِثْلَ سَدُومَ وَشَابَهْنَا عَمُورَةَ.
καὶ ; καθὼς προείρηκεν ; Ἠσαΐας· εἰ ; μὴ κύριος σαβαὼθ ἐγκατέλιπεν ἡμῖν σπέρμα, ἂν ; ἐγενήθημεν ὡς Σόδομα καὶ ; ἂν ; ὡμοιώθημεν.¶ ὡς ; Γόμορρα
رومية 9: 32
Rom.9.32
لِمَاذَا. لأَنَّهُ لَيْسَ بِالإِيمَانِ، بَلْ كَأَنَّهُ بِأَعْمَالِ النَّامُوسِ. فَإِنَّهُمُ اصْطَدَمُوا بِحَجَرِ الصَّدْمَةِ،
τί; ὅτι οὐκ ἐκ ; πίστεως ἀλλ᾽ ὡς ἐξ ; ἔργων νόμου· γὰρ προσέκοψαν τῷ ; λίθῳ τοῦ ; προσκόμματος
رومية 10: 15
Rom.10.15
وَكَيْفَ يَكْرِزُونَ إِنْ لَمْ يُرْسَلُوا. كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ: مَا أَجْمَلَ أَقْدَامَ الْمُبَشِّرِينَ بِالسَّلاَمِ، الْمُبَشِّرِينَ بِالْخَيْرَاتِ.
πῶς ; δὲ κηρύξουσιν ἐὰν μὴ ἀποσταλῶσιν; καθὼς γέγραπται· ὡς ὡραῖοι πόδες τῶν ; εὐαγγελιζομένων εἰρήνην τῶν ; εὐαγγελιζομένων τὰ ; ἀγαθά.
رومية 11: 2
Rom.11.2
لَمْ يَرْفُضِ اللهُ شَعْبَهُ الَّذِي سَبَقَ فَعَرَفَهُ. أَمْ لَسْتُمْ تَعْلَمُونَ مَاذَا يَقُولُ الْكِتَابُ فِي إِيلِيَّا. كَيْفَ يَتَوَسَّلُ إِلَى اللهِ ضِدَّ إِسْرَائِيلَ قَائِلاً:
οὐκ ἀπώσατο ὁ ; θεὸς τὸν ; λαὸν ; αὐτοῦ ὃν προέγνω.¶ Ἢ οὐκ οἴδατε τί λέγει ἡ ; γραφή, ἐν Ἠλίᾳ ὡς ἐντυγχάνει τῷ ; θεῷ κατὰ τοῦ ; Ἰσραήλ λέγων;
رومية 11: 33
Rom.11.33
يَا لَعُمْقِ غِنَى اللهِ وَحِكْمَتِهِ وَعِلْمِهِ. مَا أَبْعَدَ أَحْكَامَهُ عَنِ الْفَحْصِ وَطُرُقَهُ عَنِ الاسْتِقْصَاءِ.
Ὦ βάθος πλούτου θεοῦ, καὶ ; σοφίας καὶ ; γνώσεως ὡς ἀνεξεραύνητα ; τὰ ; κρίματα ; αὐτοῦ καὶ ; αἱ ; ὁδοὶ ; αὐτοῦ. ἀνεξιχνίαστοι
رومية 12: 3
Rom.12.3
فَإِنِّي أَقُولُ بِالنِّعْمَةِ الْمُعْطَاةِ لِي، لِكُلِّ مَنْ هُوَ بَيْنَكُمْ: أَنْ لاَ يَرْتَئِيَ فَوْقَ مَا يَنْبَغِي أَنْ يَرْتَئِيَ، بَلْ يَرْتَئِيَ إِلَى التَّعَقُّلِ، كَمَا قَسَمَ اللهُ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِقْدَارًا مِنَ الإِيمَانِ.
γὰρ λέγω διὰ ; τῆς ; χάριτος τῆς ; δοθείσης μοι παντὶ τῷ ὄντι ἐν ; ὑμῖν, μὴ ὑπερφρονεῖν παρ᾽ ὃ δεῖ φρονεῖν, ἀλλὰ φρονεῖν εἰς τὸ ; σωφρονεῖν, ὡς ἐμέρισεν ὁ ; θεὸς ἑκάστῳ μέτρον πίστεως.
رومية 13: 13
Rom.13.13
لِنَسْلُكْ بِلِيَاقَةٍ كَمَا فِي النَّهَارِ: لاَ بِالْبَطَرِ وَالسُّكْرِ، لاَ بِالْمَضَاجعِ وَالْعَهَرِ، لاَ بِالْخِصَامِ وَالْحَسَدِ.
περιπατήσωμεν, εὐσχημόνως ὡς ἐν ἡμέρᾳ μὴ κώμοις καὶ ; μέθαις, μὴ κοίταις καὶ ; ἀσελγείαις, μὴ ἔριδι καὶ ; ζήλῳ·
كورنثوس الأولى 3: 5
1Co.3.5
فَمَنْ هُوَ بُولُسُ. وَمَنْ هُوَ أَبُلُّوسُ. بَلْ خَادِمَانِ آمَنْتُمْ بِوَاسِطَتِهِمَا، وَكَمَا أَعْطَى الرَّبُّ لِكُلِّ وَاحِدٍ:
Τίς; δέ ἐστιν Παῦλος; τίς; οὖν ἐστιν Ἀπολλῶς ἀλλ᾽ ; ἢ διάκονοι ἐπιστεύσατε, δι᾽ ; ὧν καὶ ; ὡς ἔδωκεν. ὁ ; κύριος ἑκάστῳ
كورنثوس الأولى 3: 15
1Co.3.15
إِنِ احْتَرَقَ عَمَلُ أَحَدٍ فَسَيَخْسَرُ، وَأَمَّا هُوَ فَسَيَخْلُصُ، وَلكِنْ كَمَا بِنَارٍ.
εἴ κατακαήσεται, τὸ ; ἔργον τινος ζημιωθήσεται, δὲ αὐτὸς σωθήσεται οὕτως ; δὲ ὡς διὰ ; πυρός.¶
كورنثوس الأولى 4: 7
1Co.4.7
لأَنَّهُ مَنْ يُمَيِّزُكَ. وَأَيُّ شَيْءٍ لَكَ لَمْ تَأْخُذْهُ. وَإِنْ كُنْتَ قَدْ أَخَذْتَ، فَلِمَاذَا تَفْتَخِرُ كَأَنَّكَ لَمْ تَأْخُذْ.
γάρ τίς σε ; διακρίνει; τί ; δὲ ἔχεις ὃ ; οὐκ ἔλαβες; εἰ ; δὲ καὶ ἔλαβες, τί καυχᾶσαι ὡς μὴ λαβών;
كورنثوس الأولى 4: 9
1Co.4.9
فَإِنِّي أَرَى أَنَّ اللهَ أَبْرَزَنَا نَحْنُ الرُّسُلَ آخِرِينَ، كَأَنَّنَا مَحْكُومٌ عَلَيْنَا بِالْمَوْتِ. لأَنَّنَا صِرْنَا مَنْظَرًا لِلْعَالَمِ، لِلْمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ.
γάρ δοκῶ ὅτι, ὁ ; θεὸς ἀπέδειξεν ἡμᾶς τοὺς ; ἀποστόλους ἐσχάτους ὡς ἐπιθανατίους, ὅτι ἐγενήθημεν θέατρον τῷ ; κόσμῳ καὶ ; ἀγγέλοις καὶ ; ἀνθρώποις.
كورنثوس الأولى 5: 3
1Co.5.3
فَإِنِّي أَنَا كَأَنِّي غَائِبٌ بِالْجَسَدِ، وَلكِنْ حَاضِرٌ بِالرُّوحِ، قَدْ حَكَمْتُ كَأَنِّي حَاضِرٌ فِي الَّذِي فَعَلَ هذَا، هكَذَا:
μὲν ; γὰρ ἐγὼ ὡς ἀπὼν τῷ ; σώματι δὲ παρὼν τῷ ; πνεύματι ἤδη κέκρικα ὡς παρὼν τὸν κατεργασάμενον τοῦτο οὕτως
كورنثوس الأولى 5: 3
1Co.5.3
فَإِنِّي أَنَا كَأَنِّي غَائِبٌ بِالْجَسَدِ، وَلكِنْ حَاضِرٌ بِالرُّوحِ، قَدْ حَكَمْتُ كَأَنِّي حَاضِرٌ فِي الَّذِي فَعَلَ هذَا، هكَذَا:
μὲν ; γὰρ ἐγὼ ὡς ἀπὼν τῷ ; σώματι δὲ παρὼν τῷ ; πνεύματι ἤδη κέκρικα ὡς παρὼν τὸν κατεργασάμενον τοῦτο οὕτως
كورنثوس الأولى 7: 8
1Co.7.8
وَلكِنْ أَقُولُ لِغَيْرِ الْمُتَزَوِّجِينَ وَلِلأَرَامِلِ، إِنَّهُ حَسَنٌ لَهُمْ إِذَا لَبِثُوا كَمَا أَنَا.
δὲ Λέγω τοῖς ; ἀγάμοις καὶ ; ταῖς ; χήραις, ἐστιν καλὸν αὐτοῖς ἐὰν μείνωσιν ὡς κἀγώ.
كورنثوس الأولى 7: 17
1Co.7.17
غَيْرَ أَنَّهُ كَمَا قَسَمَ اللهُ لِكُلِّ وَاحِدٍ، كَمَا دَعَا الرَّبُّ كُلَّ وَاحِدٍ، هكَذَا لِيَسْلُكْ. وَهكَذَا أَنَا آمُرُ فِي جَمِيعِ الْكَنَائِسِ.
εἰ ; μὴ ὡς ἐμέρισεν ὁ ; κύριος, ἑκάστῳ ὡς κέκληκεν ὁ ; θεός, ἕκαστον οὕτως περιπατείτω· καὶ ; οὕτως διατάσσομαι.¶ ἐν πάσαις ταῖς ; ἐκκλησίαις
كورنثوس الأولى 7: 17
1Co.7.17
غَيْرَ أَنَّهُ كَمَا قَسَمَ اللهُ لِكُلِّ وَاحِدٍ، كَمَا دَعَا الرَّبُّ كُلَّ وَاحِدٍ، هكَذَا لِيَسْلُكْ. وَهكَذَا أَنَا آمُرُ فِي جَمِيعِ الْكَنَائِسِ.
εἰ ; μὴ ὡς ἐμέρισεν ὁ ; κύριος, ἑκάστῳ ὡς κέκληκεν ὁ ; θεός, ἕκαστον οὕτως περιπατείτω· καὶ ; οὕτως διατάσσομαι.¶ ἐν πάσαις ταῖς ; ἐκκλησίαις
كورنثوس الأولى 7: 25
1Co.7.25
وَأَمَّا الْعَذَارَى، فَلَيْسَ عِنْدِي أَمْرٌ مِنَ الرَّبِّ فِيهِنَّ، وَلكِنَّنِي أُعْطِي رَأْيًا كَمَنْ رَحِمَهُ الرَّبُّ أَنْ يَكُونَ أَمِينًا.
δὲ τῶν ; παρθένων οὐκ ἔχω, ἐπιταγὴν κυρίου Περὶ δὲ δίδωμι γνώμην ὡς ἠλεημένος ὑπὸ ; κυρίου εἶναι. πιστὸς
كورنثوس الأولى 7: 29
1Co.7.29
فَأَقُولُ هذَا أَيُّهَا الإِخْوَةُ: الْوَقْتُ مُنْذُ الآنَ مُقَصَّرٌ، لِكَيْ يَكُونَ الَّذِينَ لَهُمْ نِسَاءٌ كَأَنْ لَيْسَ لَهُمْ،
δέ ; φημι, Τοῦτο ἀδελφοί, ὁ ; καιρὸς τὸ ; λοιπόν συνεσταλμένος ἵνα ἐστίν, οἱ ἔχοντες γυναῖκας ὡς μὴ ἔχοντες
كورنثوس الأولى 7: 30
1Co.7.30
وَالَّذِينَ يَبْكُونَ كَأَنَّهُمْ لاَ يَبْكُونَ، وَالَّذِينَ يَفْرَحُونَ كَأَنَّهُمْ لاَ يَفْرَحُونَ، وَالَّذِينَ يَشْتَرُونَ كَأَنَّهُمْ لاَ يَمْلِكُونَ،
καὶ ; οἱ κλαίοντες ὡς μὴ κλαίοντες, καὶ ; οἱ χαίροντες ὡς μὴ χαίροντες, καὶ ; οἱ ἀγοράζοντες ὡς μὴ κατέχοντες,
كورنثوس الأولى 7: 30
1Co.7.30
وَالَّذِينَ يَبْكُونَ كَأَنَّهُمْ لاَ يَبْكُونَ، وَالَّذِينَ يَفْرَحُونَ كَأَنَّهُمْ لاَ يَفْرَحُونَ، وَالَّذِينَ يَشْتَرُونَ كَأَنَّهُمْ لاَ يَمْلِكُونَ،
καὶ ; οἱ κλαίοντες ὡς μὴ κλαίοντες, καὶ ; οἱ χαίροντες ὡς μὴ χαίροντες, καὶ ; οἱ ἀγοράζοντες ὡς μὴ κατέχοντες,
كورنثوس الأولى 7: 30
1Co.7.30
وَالَّذِينَ يَبْكُونَ كَأَنَّهُمْ لاَ يَبْكُونَ، وَالَّذِينَ يَفْرَحُونَ كَأَنَّهُمْ لاَ يَفْرَحُونَ، وَالَّذِينَ يَشْتَرُونَ كَأَنَّهُمْ لاَ يَمْلِكُونَ،
καὶ ; οἱ κλαίοντες ὡς μὴ κλαίοντες, καὶ ; οἱ χαίροντες ὡς μὴ χαίροντες, καὶ ; οἱ ἀγοράζοντες ὡς μὴ κατέχοντες,
كورنثوس الأولى 7: 31
1Co.7.31
وَالَّذِينَ يَسْتَعْمِلُونَ هذَا الْعَالَمَ كَأَنَّهُمْ لاَ يَسْتَعْمِلُونَهُ. لأَنَّ هَيْئَةَ هذَا الْعَالَمِ تَزُولُ.
καὶ ; οἱ χρώμενοι τούτῳ τῷ; κόσμῳ ὡς μὴ καταχρώμενοι. γὰρ τὸ ; σχῆμα τούτου· τοῦ ; κόσμου παράγει
كورنثوس الأولى 8: 7
1Co.8.7
وَلكِنْ لَيْسَ الْعِلْمُ فِي الْجَمِيعِ. بَلْ أُنَاسٌ بِالضَّمِيرِ نَحْوَ الْوَثَنِ إِلَى الآنَ يَأْكُلُونَ كَأَنَّهُ مِمَّا ذُبِحَ لِوَثَنٍ، فَضَمِيرُهُمْ إِذْ هُوَ ضَعِيفٌ يَتَنَجَّسُ.
ἀλλ᾽ οὐκ ἡ ; γνῶσις· ἐν πᾶσιν δὲ τινὲς τῇ ; συνειδήσει τοῦ εἰδώλου ἕως ἄρτι ἐσθίουσιν, ὡς εἰδωλόθυτον ἡ ; συνείδησις ; αὐτῶν οὖσα ἀσθενὴς μολύνεται.
كورنثوس الأولى 9: 20
1Co.9.20
فَصِرْتُ لِلْيَهُودِ كَيَهُودِيٍّ لأَرْبَحَ الْيَهُودَ. وَلِلَّذِينَ تَحْتَ النَّامُوسِ كَأَنِّي تَحْتَ النَّامُوسِ لأَرْبَحَ الَّذِينَ تَحْتَ النَّامُوسِ.
καὶ ; ἐγενόμην Ἰουδαίοις ὡς ; Ἰουδαῖος ἵνα ; κερδήσω· Ἰουδαίους τοῖς ὑπὸ νόμον ὡς ὑπὸ νόμον, κερδήσω· τοὺς ὑπὸ νόμον
كورنثوس الأولى 9: 21
1Co.9.21
وَلِلَّذِينَ بِلاَ نَامُوسٍ كَأَنِّي بِلاَ نَامُوسٍ مَعَ أَنِّي لَسْتُ بِلاَ نَامُوسٍ ِللهِ، بَلْ تَحْتَ نَامُوسٍ لِلْمَسِيحِ لأَرْبَحَ الَّذِينَ بِلاَ نَامُوسٍ.
τοῖς ἀνόμοις ὡς ἄνομος, ὢν μὴ ἄνομος θεῷ ἀλλ᾽ ἔννομος Χριστῷ κερδάνω τοὺς ἀνόμους.
كورنثوس الأولى 9: 26
1Co.9.26
إِذًا، أَنَا أَرْكُضُ هكَذَا كَأَنَّهُ لَيْسَ عَنْ غَيْرِ يَقِينٍ. هكَذَا أُضَارِبُ كَأَنِّي لاَ أَضْرِبُ الْهَوَاءَ.
τοίνυν ἐγὼ τρέχω οὕτως ὡς οὐκ ἀδήλως, οὕτως πυκτεύω ὡς οὐκ δέρων· ἀέρα
كورنثوس الأولى 9: 26
1Co.9.26
إِذًا، أَنَا أَرْكُضُ هكَذَا كَأَنَّهُ لَيْسَ عَنْ غَيْرِ يَقِينٍ. هكَذَا أُضَارِبُ كَأَنِّي لاَ أَضْرِبُ الْهَوَاءَ.
τοίνυν ἐγὼ τρέχω οὕτως ὡς οὐκ ἀδήλως, οὕτως πυκτεύω ὡς οὐκ δέρων· ἀέρα
كورنثوس الأولى 10: 7
1Co.10.7
فَلاَ تَكُونُوا عَبَدَةَ أَوْثَانٍ كَمَا كَانَ أُنَاسٌ مِنْهُمْ، كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ: جَلَسَ الشَّعْبُ لِلأَكْلِ وَالشُّرْبِ، ثُمَّ قَامُوا لِلَّعِبِ.
μηδὲ γίνεσθε εἰδωλολάτραι καθώς τινες αὐτῶν ὥς γέγραπται· ἐκάθισεν ὁ ; λαὸς φαγεῖν καὶ ; πεῖν καὶ ἀνέστησαν παίζειν.