ك
إصحاح
◄ G5099
G5100. tìs
G5101 ►
المعنى المختصر للكلمة
tìs: some or any person or object
اللفظ الأصلي τὶς
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق tìs (tis)
تكرار الورود في الكتاب 446 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها

an enclitic indefinite pronoun;

المعنى والشرح المفصل

some or any person or object

الإنجليزية — KJV Translation Tags
a (kind of) any (man, thing, thing at all) certain (thing) divers he (every) man one (X thing) ought + partly some (man, -body, - thing, -what) (+ that no-)thing what(-soever) X wherewith whom(-soever) whose(-soever)

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أَحَدٌ 87× قَوْمٌ 37× شَيْئًا 24× كَانَ أَحَدٌ 21× وَاحِدٌ 15×

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

τις (162×) τι (56×) τινες (46×) τινὲς (11×) τινος (11×) τινα (11×) ἄνθρωπός ; τις (7×) τινας (6×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (446 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
العبرانيين 2: 6 Heb.2.6
لكِنْ شَهِدَ وَاحِدٌ فِي مَوْضِعٍ قَائِلاً: مَا هُوَ الإِنْسَانُ حَتَّى تَذْكُرَهُ. أَوِ ابْنُ الإِنْسَانِ حَتَّى تَفْتَقِدَهُ.
δέ διεμαρτύρατο τις πού λέγων· τί ἐστιν ἄνθρωπος ὅτι μιμνῄσκῃ ; αὐτοῦ ἢ υἱὸς ἀνθρώπου ὅτι ἐπισκέπτῃ ; αὐτόν;
العبرانيين 2: 7 Heb.2.7
وَضَعْتَهُ قَلِيلاً عَنِ الْمَلاَئِكَةِ. بِمَجْدٍ وَكَرَامَةٍ كَلَّلْتَهُ، وَأَقَمْتَهُ عَلَى أَعْمَالِ يَدَيْكَ.
ἠλάττωσας ; αὐτὸν βραχύ ; τι παρ᾽ ἀγγέλους· δόξῃ καὶ ; τιμῇ ἐστεφάνωσας ; αὐτόν καὶ ; κατέστησας ; αὐτὸν ἐπὶ τὰ ; ἔργα τῶν ; χειρῶν ; σου·
العبرانيين 2: 9 Heb.2.9
وَلكِنَّ الَّذِي وُضِعَ قَلِيلاً عَنِ الْمَلاَئِكَةِ، يَسُوعَ، نَرَاهُ مُكَلَّلاً بِالْمَجْدِ وَالْكَرَامَةِ، مِنْ أَجْلِ أَلَمِ الْمَوْتِ، لِكَيْ يَذُوقَ بِنِعْمَةِ اللهِ الْمَوْتَ لأَجْلِ كُلِّ وَاحِدٍ.
δὲ τὸν ἠλαττωμένον βραχύ ; τι παρ᾽ ἀγγέλους Ἰησοῦν βλέπομεν ἐστεφανωμένον, δόξῃ καὶ ; τιμῇ διὰ τὸ ; πάθημα τοῦ ; θανάτου ὅπως γεύσηται χάριτι θεοῦ θανάτου. ὑπὲρ παντὸς
العبرانيين 3: 4 Heb.3.4
لأَنَّ كُلَّ بَيْتٍ يَبْنِيهِ إِنْسَانٌ مَا، وَلكِنَّ بَانِيَ الْكُلِّ هُوَ اللهُ.
γὰρ πᾶς οἶκος κατασκευάζεται ὑπό ; τινος, δὲ κατασκευάσας τὰ ; πάντα θεός.
العبرانيين 3: 13 Heb.3.13
بَلْ عِظُوا أَنْفُسَكُمْ كُلَّ يَوْمٍ، مَا دَامَ الْوَقْتُ يُدْعَى الْيَوْمَ، لِكَيْ لاَ يُقَسَّى أَحَدٌ مِنْكُمْ بِغُرُورِ الْخَطِيَّةِ.
ἀλλὰ παρακαλεῖτε ἑαυτοὺς καθ᾽ ; ἑκάστην ἡμέραν ἄχρις καλεῖται τὸ ; σήμερον ἵνα μὴ σκληρυνθῇ τις ἐξ ; ὑμῶν ἀπάτῃ τῆς ; ἁμαρτίας·
العبرانيين 4: 1 Heb.4.1
فَلْنَخَفْ، أَنَّهُ مَعَ بَقَاءِ وَعْدٍ بِالدُّخُولِ إِلَى رَاحَتِهِ، يُرَى أَحَدٌ مِنْكُمْ أَنَّهُ قَدْ خَابَ مِنْهُ.
Φοβηθῶμεν οὖν μήποτε καταλειπομένης ἐπαγγελίας εἰσελθεῖν εἰς τὴν ; κατάπαυσιν ; αὐτοῦ, δοκῇ τις ἐξ ; ὑμῶν ὑστερηκέναι.
العبرانيين 4: 6 Heb.4.6
فَإِذْ بَقِيَ أَنَّ قَوْمًا يَدْخُلُونَهَا، وَالَّذِينَ بُشِّرُوا أَوَّلاً لَمْ يَدْخُلُوا لِسَبَبِ الْعِصْيَانِ،
ἐπεὶ ; οὖν ἀπολείπεται τινὰς εἰσελθεῖν ; εἰς ; αὐτὴν καὶ ; οἱ εὐαγγελισθέντες πρότερον οὐκ εἰσῆλθον δι᾽ ἀπείθειαν,
العبرانيين 4: 11 Heb.4.11
فَلْنَجْتَهِدْ أَنْ نَدْخُلَ تِلْكَ الرَّاحَةَ، لِئَلاَّ يَسْقُطَ أَحَدٌ فِي عِبْرَةِ الْعِصْيَانِ هذِهِ عَيْنِهَا.
Σπουδάσωμεν ; οὖν εἰσελθεῖν ; εἰς ἐκείνην τὴν ; κατάπαυσιν, ἵνα ; μὴ πέσῃ τις ὑποδείγματι τῆς ; ἀπειθείας. ἐν ; τῷ ; αὐτῷ
العبرانيين 5: 4 Heb.5.4
وَلاَ يَأْخُذُ أَحَدٌ هذِهِ الْوَظِيفَةَ بِنَفْسِهِ، بَلِ الْمَدْعُوُّ مِنَ اللهِ، كَمَا هَارُونُ أَيْضًا.
καὶ ; οὐχ λαμβάνει τις τὴν ; τιμὴν ἑαυτῷ ἀλλὰ ὁ ; καλούμενος ὑπὸ τοῦ ; θεοῦ καθάπερ ὁ ; Ἀαρών. καὶ
العبرانيين 8: 3 Heb.8.3
لأَنَّ كُلَّ رَئِيسِ كَهَنَةٍ يُقَامُ لِكَيْ يُقَدِّمَ قَرَابِينَ وَذَبَائِحَ. فَمِنْ ثَمَّ يَلْزَمُ أَنْ يَكُونَ لِهذَا أَيْضًا شَيْءٌ يُقَدِّمُهُ.
γὰρ πᾶς ἀρχιερεὺς καθίσταται· εἰς τὸ ; προσφέρειν δῶρά τε ; καὶ ; θυσίας ὅθεν ἀναγκαῖον ἔχειν τοῦτον καὶ τι ὃ ; προσενέγκῃ.¶
العبرانيين 10: 25 Heb.10.25
غَيْرَ تَارِكِينَ اجْتِمَاعَنَا كَمَا لِقَوْمٍ عَادَةٌ، بَلْ وَاعِظِينَ بَعْضُنَا بَعْضًا، وَبِالأَكْثَرِ عَلَى قَدْرِ مَا تَرَوْنَ الْيَوْمَ يَقْرُبُ،
μὴ ἐγκαταλείποντες τὴν ; ἐπισυναγωγὴν ; ἑαυτῶν καθὼς τισίν, ἔθος ἀλλὰ παρακαλοῦντες, καὶ ; τοσούτῳ ; μᾶλλον ὅσῳ βλέπετε τὴν ; ἡμέραν.¶ ἐγγίζουσαν
العبرانيين 10: 28 Heb.10.28
مَنْ خَالَفَ نَامُوسَ مُوسَى فَعَلَى شَاهِدَيْنِ أَوْ ثَلاَثَةِ شُهُودٍ يَمُوتُ بِدُونِ رَأْفَةٍ.
τις ἀθετήσας νόμον Μωϋσέως ἐπὶ δυσὶν ἢ τρισὶν μάρτυσιν ἀποθνῄσκει· χωρὶς οἰκτιρμῶν
العبرانيين 11: 40 Heb.11.40
اللهُ فَنَظَرَ لَنَا شَيْئًا أَفْضَلَ، لِكَيْ لاَ يُكْمَلُوا بِدُونِنَا.
τοῦ ; θεοῦ προβλεψαμένου, περὶ ; ἡμῶν τι κρεῖττόν ἵνα μὴ τελειωθῶσιν.¶ χωρὶς ; ἡμῶν
العبرانيين 12: 15 Heb.12.15
مُلاَحِظِينَ لِئَلاَّ يَخِيبَ أَحَدٌ مِنْ نِعْمَةِ اللهِ. لِئَلاَّ يَطْلُعَ أَصْلُ مَرَارَةٍ وَيَصْنَعَ انْزِعَاجًا، فَيَتَنَجَّسَ بِهِ كَثِيرُونَ.
ἐπισκοποῦντες μή ὑστερῶν τις ἀπὸ τῆς ; χάριτος τοῦ ; θεοῦ, μή ἄνω ; φύουσα τις ; ῥίζα πικρίας ἐνοχλῇ, καὶ ; μιανθῶσιν δι᾽ ; ταύτης πολλοί·
العبرانيين 12: 16 Heb.12.16
لِئَلاَّ يَكُونَ أَحَدٌ زَانِيًا أَوْ مُسْتَبِيحًا كَعِيسُو، الَّذِي لأَجْلِ أَكْلَةٍ وَاحِدَةٍ بَاعَ بَكُورِيَّتَهُ.
μή τις πόρνος ἢ βέβηλος ὡς ; Ἠσαῦ, ὃς ἀντὶ βρώσεως μιᾶς ἀπέδετο τὰ ; πρωτοτόκια ; αὐτοῦ
العبرانيين 13: 2 Heb.13.2
لاَ تَنْسَوْا إِضَافَةَ الْغُرَبَاءِ، لأَنْ بِهَا أَضَافَ أُنَاسٌ مَلاَئِكَةً وَهُمْ لاَ يَدْرُونَ.
μὴ ἐπιλανθάνεσθε· τῆς ; φιλοξενίας γὰρ διὰ ; ταύτης ξενίσαντες τινες ἀγγέλους. ἔλαθόν
يعقوب 1: 7 Jas.1.7
فَلاَ يَظُنَّ ذلِكَ الإِنْسَانُ أَنَّهُ يَنَالُ شَيْئًا مِنْ عِنْدِ الرَّبِّ.
μὴ ; γὰρ οἰέσθω ἐκεῖνος ὁ ; ἄνθρωπος ὅτι λήμψεταί τι παρὰ τοῦ ; κυρίου·
يعقوب 1: 18 Jas.1.18
شَاءَ فَوَلَدَنَا بِكَلِمَةِ الْحَقِّ لِكَيْ نَكُونَ بَاكُورَةً مِنْ خَلاَئِقِهِ.
βουληθεὶς ἀπεκύησεν ; ἡμᾶς λόγῳ ἀληθείας, εἰς τὸ ; εἶναι ; ἡμᾶς ἀπαρχήν ; τινα τῶν ; αὐτοῦ ; κτισμάτων.¶
يعقوب 1: 23 Jas.1.23
لأَنَّهُ إِنْ كَانَ أَحَدٌ سَامِعًا لِلْكَلِمَةِ وَلَيْسَ عَامِلاً، فَذَاكَ يُشْبِهُ رَجُلاً نَاظِرًا وَجْهَ خِلْقَتِهِ فِي مِرْآةٍ،
ὅτι εἴ ἐστὶν τις ἀκροατὴς λόγου καὶ ; οὐ ποιητής, οὗτος ἔοικεν ἀνδρὶ κατανοοῦντι τὸ ; πρόσωπον τῆς ; γενέσεως ; αὐτοῦ ἐν ἐσόπτρῳ·
يعقوب 1: 26 Jas.1.26
إِنْ كَانَ أَحَدٌ فِيكُمْ يَظُنُّ أَنَّهُ دَيِّنٌ، وَهُوَ لَيْسَ يُلْجِمُ لِسَانَهُ، بَلْ يَخْدَعُ قَلْبَهُ، فَدِيَانَةُ هذَا بَاطِلَةٌ.
Εἴ τις ἐν ; ὑμῖν δοκεῖ εἶναι θρησκὸς μὴ χαλιναγωγῶν γλῶσσαν ; αὐτοῦ ἀλλ᾽ ἀπατῶν καρδίαν ; αὐτοῦ, ἡ ; θρησκεία. τούτου μάταιος
يعقوب 2: 14 Jas.2.14
مَا الْمَنْفَعَةُ يَا إِخْوَتِي إِنْ قَالَ أَحَدٌ إِيمَانًا وَلكِنْ لَيْسَ لَهُ أَعْمَالٌ، هَلْ يَقْدِرُ الإِيمَانُ أَنْ يُخَلِّصَهُ.
Τί τὸ ; ὄφελος, ἀδελφοί ; μου, ἐὰν λέγῃ τις πίστιν δὲ μὴ ἔχειν, ἔργα μὴ δύναται ἡ ; πίστις σῶσαι ; αὐτόν;
يعقوب 2: 16 Jas.2.16
فَقَالَ لَهُمَا أَحَدُكُمُ: امْضِيَا بِسَلاَمٍ، اسْتَدْفِئَا وَاشْبَعَا وَلكِنْ لَمْ تُعْطُوهُمَا حَاجَاتِ الْجَسَدِ، فَمَا الْمَنْفَعَةُ.
εἴπῃ ; δέ αὐτοῖς τις ὑπάγετε εἰρήνῃ, ; ἐν θερμαίνεσθε καὶ ; χορτάζεσθε, δὲ μὴ δῶτε ; αὐτοῖς τὰ ; ἐπιτήδεια τοῦ ; σώματος, τί τὸ ; ὄφελος;
يعقوب 2: 18 Jas.2.18
لكِنْ يَقُولُ قَائِلٌ: أَنْتَ لَكَ إِيمَانٌ، وَأَنَا لِي أَعْمَالٌ أَرِنِي إِيمَانَكَ بِدُونِ أَعْمَالِكَ، وَأَنَا أُرِيكَ بِأَعْمَالِي إِيمَانِي.
Ἀλλ᾽ ἐρεῖ τις· σὺ ἔχεις, πίστιν κἀγὼ ἔχω· ἔργα δεῖξόν ; μοι τὴν ; πίστιν ; σου ἐκ τῶν ; ἔργων ; σου, κἀγώ σοι ; δείξω ἐκ ; τῶν ; ἔργων ; μου τὴν ; πίστιν ; μου.
يعقوب 3: 2 Jas.3.2
لأَنَّنَا فِي أَشْيَاءَ كَثِيرَةٍ نَعْثُرُ جَمِيعُنَا. إِنْ كَانَ أَحَدٌ لاَ يَعْثُرُ فِي الْكَلاَمِ فَذَاكَ رَجُلٌ كَامِلٌ، قَادِرٌ أَنْ يُلْجِمَ كُلَّ الْجَسَدِ أَيْضًا.
γὰρ πολλὰ πταίομεν ἅπαντες· εἴ τις οὐ πταίει, ἐν λόγῳ οὗτος ἀνήρ, τέλειος δυνατὸς χαλιναγωγῆσαι ὅλον τὸ ; σῶμα.¶ καὶ
يعقوب 5: 13 Jas.5.13
أَعَلَى أَحَدٍ بَيْنَكُمْ مَشَقَّاتٌ. فَلْيُصَلِّ. أَمَسْرُورٌ أَحَدٌ. فَلْيُرَتِّلْ.
τις ἐν ; ὑμῖν; Κακοπαθεῖ προσευχέσθω· εὐθυμεῖ τις; ψαλλέτω.
يعقوب 5: 13 Jas.5.13
أَعَلَى أَحَدٍ بَيْنَكُمْ مَشَقَّاتٌ. فَلْيُصَلِّ. أَمَسْرُورٌ أَحَدٌ. فَلْيُرَتِّلْ.
τις ἐν ; ὑμῖν; Κακοπαθεῖ προσευχέσθω· εὐθυμεῖ τις; ψαλλέτω.
يعقوب 5: 14 Jas.5.14
أَمَرِيضٌ أَحَدٌ بَيْنَكُمْ. فَلْيَدْعُ شُيُوخَ الْكَنِيسَةِ فَيُصَلُّوا عَلَيْهِ وَيَدْهَنُوهُ بِزَيْتٍ بِاسْمِ الرَّبِّ،
ἀσθενεῖ τις ἐν ; ὑμῖν; προσκαλεσάσθω τοὺς ; πρεσβυτέρους τῆς ; ἐκκλησίας καὶ ; προσευξάσθωσαν ἐπ᾽ ; αὐτὸν ἀλείψαντες ; αὐτὸν ἐλαίῳ ἐν ; τῷ ; ὀνόματι τοῦ ; κυρίου.
يعقوب 5: 19 Jas.5.19
أَيُّهَا الإِخْوَةُ، إِنْ ضَلَّ أَحَدٌ بَيْنَكُمْ عَنِ الْحَقِّ فَرَدَّهُ أَحَدٌ،
Ἀδελφοί ἐάν πλανηθῇ τις ἐν ; ὑμῖν ἀπὸ τῆς ; ἀληθείας καὶ ; ἐπιστρέψῃ ; αὐτόν, τις
يعقوب 5: 19 Jas.5.19
أَيُّهَا الإِخْوَةُ، إِنْ ضَلَّ أَحَدٌ بَيْنَكُمْ عَنِ الْحَقِّ فَرَدَّهُ أَحَدٌ،
Ἀδελφοί ἐάν πλανηθῇ τις ἐν ; ὑμῖν ἀπὸ τῆς ; ἀληθείας καὶ ; ἐπιστρέψῃ ; αὐτόν, τις
بطرس الأولى 2: 19 1Pe.2.19
لأَنَّ هذَا فَضْلٌ، إِنْ كَانَ أَحَدٌ مِنْ أَجْلِ ضَمِيرٍ نَحْوَ اللهِ، يَحْتَمِلُ أَحْزَانًا مُتَأَلِّمًا بِالظُّلْمِ.
γὰρ τοῦτο χάρις, εἰ τις διὰ συνείδησιν θεοῦ ὑποφέρει λύπας πάσχων ἀδίκως.