ك
إصحاح
◄ G3955
G3956. pâs
G3957 ►
المعنى المختصر للكلمة
pâs: all, any, every, the whole
اللفظ الأصلي πᾶς
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق pâs (pas)
تكرار الورود في الكتاب 1166 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها

including all the forms of declension; apparently a primary word;

المعنى والشرح المفصل

all, any, every, the whole

الإنجليزية — KJV Translation Tags
all (manner of, means) alway(-s) any (one) X daily + ever every (one, way) as many as + no(-thing) X thoroughly whatsoever whole whosoever

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

كُلَّ 109× كُلُّ 93× كُلِّ 92× جَمِيعِ 74× جَمِيعُ 65×

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

πάντα (183×) πάντες (127×) πάντων (88×) πᾶς (68×) πᾶσιν (60×) πάντας (51×) παντὶ (49×) πᾶν (46×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (1166 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
العبرانيين 1: 3 Heb.1.3
الَّذِي، وَهُوَ بَهَاءُ مَجْدِهِ، وَرَسْمُ جَوْهَرِهِ، وَحَامِلٌ كُلَّ الأَشْيَاءِ بِكَلِمَةِ قُدْرَتِهِ، بَعْدَ مَا صَنَعَ بِنَفْسِهِ تَطْهِيرًا لِخَطَايَانَا، جَلَسَ فِي يَمِينِ الْعَظَمَةِ فِي الأَعَالِي،
ὃς ὢν ἀπαύγασμα τῆς ; δόξης καὶ ; χαρακτὴρ τῆς ; ὑποστάσεως ; αὐτοῦ, φέρων τὰ ; πάντα τῷ ; ῥήματι τῆς ; δυνάμεως ; αὐτοῦ ποιησάμενος δι᾽ ; ἑαυτοῦ, καθαρισμὸν τῶν ; ἁμαρτιῶν ; ἡμῶν ἐκάθισεν ἐν δεξιᾷ τῆς ; μεγαλωσύνης ἐν ὑψηλοῖς
العبرانيين 1: 6 Heb.1.6
وَأَيْضًا مَتَى أَدْخَلَ الْبِكْرَ إِلَى الْعَالَمِ يَقُولُ: وَلْتَسْجُدْ لَهُ كُلُّ مَلاَئِكَةِ اللهِ.
δὲ ; πάλιν ὅταν εἰσαγάγῃ τὸν ; πρωτότοκον εἰς τὴν ; οἰκουμένην λέγει· καὶ ; προσκυνησάτωσαν αὐτῷ πάντες ἄγγελοι θεοῦ.
العبرانيين 1: 11 Heb.1.11
هِيَ تَبِيدُ وَلكِنْ أَنْتَ تَبْقَى، وَكُلُّهَا كَثَوْبٍ تَبْلَى،
αὐτοὶ ἀπολοῦνται, δὲ σὺ διαμένεις· καὶ ; πάντες ὡς ; ἱμάτιον παλαιωθήσονται,
العبرانيين 2: 2 Heb.2.2
لأَنَّهُ إِنْ كَانَتِ الْكَلِمَةُ الَّتِي تَكَلَّمَ بِهَا مَلاَئِكَةٌ قَدْ صَارَتْ ثَابِتَةً، وَكُلُّ تَعَدٍّ وَمَعْصِيَةٍ نَالَ مُجَازَاةً عَادِلَةً،
γὰρ Εἰ ὁ ; λόγος λαληθεὶς δι᾽ ; ἀγγέλων ἐγένετο βέβαιος, καὶ ; πᾶσα παράβασις καὶ ; παρακοὴ ἔλαβεν μισθαποδοσίαν, ἔνδικον
العبرانيين 2: 8 Heb.2.8
أَخْضَعْتَ كُلَّ شَيْءٍ تَحْتَ قَدَمَيْهِ. لأَنَّهُ إِذْ أَخْضَعَ الْكُلَّ لَهُ لَمْ يَتْرُكْ شَيْئًا غَيْرَ خَاضِعٍ لَهُ. عَلَى أَنَّنَا الآنَ لَسْنَا نَرَى الْكُلَّ مُخْضَعًا لَهُ.
ὑπέταξας πάντα ὑποκάτω τῶν ; ποδῶν ; αὐτοῦ. γὰρ ἐν ; τῷ ; ὑποτάξαι τὰ ; πάντα αὐτῷ οὐδὲν ; ἀφῆκεν ἀνυπότακτον· αὐτῷ δὲ νῦν οὔπω ὁρῶμεν τὰ ; πάντα ὑποτεταγμένα. αὐτῷ
العبرانيين 2: 8 Heb.2.8
أَخْضَعْتَ كُلَّ شَيْءٍ تَحْتَ قَدَمَيْهِ. لأَنَّهُ إِذْ أَخْضَعَ الْكُلَّ لَهُ لَمْ يَتْرُكْ شَيْئًا غَيْرَ خَاضِعٍ لَهُ. عَلَى أَنَّنَا الآنَ لَسْنَا نَرَى الْكُلَّ مُخْضَعًا لَهُ.
ὑπέταξας πάντα ὑποκάτω τῶν ; ποδῶν ; αὐτοῦ. γὰρ ἐν ; τῷ ; ὑποτάξαι τὰ ; πάντα αὐτῷ οὐδὲν ; ἀφῆκεν ἀνυπότακτον· αὐτῷ δὲ νῦν οὔπω ὁρῶμεν τὰ ; πάντα ὑποτεταγμένα. αὐτῷ
العبرانيين 2: 8 Heb.2.8
أَخْضَعْتَ كُلَّ شَيْءٍ تَحْتَ قَدَمَيْهِ. لأَنَّهُ إِذْ أَخْضَعَ الْكُلَّ لَهُ لَمْ يَتْرُكْ شَيْئًا غَيْرَ خَاضِعٍ لَهُ. عَلَى أَنَّنَا الآنَ لَسْنَا نَرَى الْكُلَّ مُخْضَعًا لَهُ.
ὑπέταξας πάντα ὑποκάτω τῶν ; ποδῶν ; αὐτοῦ. γὰρ ἐν ; τῷ ; ὑποτάξαι τὰ ; πάντα αὐτῷ οὐδὲν ; ἀφῆκεν ἀνυπότακτον· αὐτῷ δὲ νῦν οὔπω ὁρῶμεν τὰ ; πάντα ὑποτεταγμένα. αὐτῷ
العبرانيين 2: 9 Heb.2.9
وَلكِنَّ الَّذِي وُضِعَ قَلِيلاً عَنِ الْمَلاَئِكَةِ، يَسُوعَ، نَرَاهُ مُكَلَّلاً بِالْمَجْدِ وَالْكَرَامَةِ، مِنْ أَجْلِ أَلَمِ الْمَوْتِ، لِكَيْ يَذُوقَ بِنِعْمَةِ اللهِ الْمَوْتَ لأَجْلِ كُلِّ وَاحِدٍ.
δὲ τὸν ἠλαττωμένον βραχύ ; τι παρ᾽ ἀγγέλους Ἰησοῦν βλέπομεν ἐστεφανωμένον, δόξῃ καὶ ; τιμῇ διὰ τὸ ; πάθημα τοῦ ; θανάτου ὅπως γεύσηται χάριτι θεοῦ θανάτου. ὑπὲρ παντὸς
العبرانيين 2: 10 Heb.2.10
لأَنَّهُ لاَقَ بِذَاكَ الَّذِي مِنْ أَجْلِهِ الْكُلُّ وَبِهِ الْكُلُّ، وَهُوَ آتٍ بِأَبْنَاءٍ كَثِيرِينَ إِلَى الْمَجْدِ، أَنْ يُكَمِّلَ رَئِيسَ خَلاَصِهِمْ بِالآلاَمِ.
γὰρ ἔπρεπεν αὐτῷ, δι᾽ ; ὃν τὰ ; πάντα καὶ ; δι᾽ ; οὗ τὰ ; πάντα, ἀγαγόντα, υἱοὺς πολλοὺς εἰς δόξαν τελειῶσαι. τὸν ; ἀρχηγὸν τῆς ; σωτηρίας ; αὐτῶν διὰ ; παθημάτων
العبرانيين 2: 10 Heb.2.10
لأَنَّهُ لاَقَ بِذَاكَ الَّذِي مِنْ أَجْلِهِ الْكُلُّ وَبِهِ الْكُلُّ، وَهُوَ آتٍ بِأَبْنَاءٍ كَثِيرِينَ إِلَى الْمَجْدِ، أَنْ يُكَمِّلَ رَئِيسَ خَلاَصِهِمْ بِالآلاَمِ.
γὰρ ἔπρεπεν αὐτῷ, δι᾽ ; ὃν τὰ ; πάντα καὶ ; δι᾽ ; οὗ τὰ ; πάντα, ἀγαγόντα, υἱοὺς πολλοὺς εἰς δόξαν τελειῶσαι. τὸν ; ἀρχηγὸν τῆς ; σωτηρίας ; αὐτῶν διὰ ; παθημάτων
العبرانيين 2: 11 Heb.2.11
لأَنَّ الْمُقَدِّسَ وَالْمُقَدَّسِينَ جَمِيعَهُمْ مِنْ وَاحِدٍ، فَلِهذَا السَّبَبِ لاَ يَسْتَحِي أَنْ يَدْعُوَهُمْ إِخْوَةً،
γὰρ ὅ ; ἁγιάζων καὶ ; οἱ ; ἁγιαζόμενοι πάντες· ἐξ ἑνὸς δι᾽ ; ἣν αἰτίαν οὐκ ἐπαισχύνεται αὐτοὺς ; καλεῖν ἀδελφοὺς
العبرانيين 2: 15 Heb.2.15
وَيُعْتِقَ أُولئِكَ الَّذِينَ خَوْفًا مِنَ الْمَوْتِ كَانُوا كُلَّ حَيَاتِهِمْ تَحْتَ الْعُبُودِيَّةِ.
ἀπαλλάξῃ ; καὶ τούτους ὅσοι φόβῳ θανάτου ἦσαν διὰ ; παντὸς τοῦ ; ζῆν ἔνοχοι δουλείας.
العبرانيين 2: 17 Heb.2.17
مِنْ ثَمَّ كَانَ يَنْبَغِي أَنْ يُشْبِهَ إِخْوَتَهُ فِي كُلِّ شَيْءٍ، لِكَيْ يَكُونَ رَحِيمًا، وَرَئِيسَ كَهَنَةٍ أَمِينًا فِي مَا ِللهِ حَتَّى يُكَفِّرَ خَطَايَا الشَّعْبِ.
ὅθεν ὤφειλεν ὁμοιωθῆναι, τοῖς ; ἀδελφοῖς κατὰ πάντα ἵνα γένηται ἐλεήμων καὶ ; ἀρχιερεὺς πιστὸς τὰ πρὸς τὸν ; θεὸν εἰς τὸ ; ἱλάσκεσθαι τὰς ; ἁμαρτίας τοῦ ; λαοῦ.
العبرانيين 3: 4 Heb.3.4
لأَنَّ كُلَّ بَيْتٍ يَبْنِيهِ إِنْسَانٌ مَا، وَلكِنَّ بَانِيَ الْكُلِّ هُوَ اللهُ.
γὰρ πᾶς οἶκος κατασκευάζεται ὑπό ; τινος, δὲ κατασκευάσας τὰ ; πάντα θεός.
العبرانيين 3: 4 Heb.3.4
لأَنَّ كُلَّ بَيْتٍ يَبْنِيهِ إِنْسَانٌ مَا، وَلكِنَّ بَانِيَ الْكُلِّ هُوَ اللهُ.
γὰρ πᾶς οἶκος κατασκευάζεται ὑπό ; τινος, δὲ κατασκευάσας τὰ ; πάντα θεός.
العبرانيين 3: 16 Heb.3.16
فَمَنْ هُمُ الَّذِينَ إِذْ سَمِعُوا أَسْخَطُوا. أَلَيْسَ جَمِيعُ الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ مِصْرَ بِوَاسِطَةِ مُوسَى.
τίνες ; γὰρ ἀκούσαντες παρεπίκραναν; ἀλλ᾽ ; οὐ πάντες οἱ ἐξελθόντες ἐξ Αἰγύπτου διὰ Μωϋσέως;
العبرانيين 4: 4 Heb.4.4
لأَنَّهُ قَالَ فِي مَوْضِعٍ عَنِ السَّابعِ هكَذَا: وَاسْتَرَاحَ اللهُ فِي الْيَوْمِ السَّابعِ مِنْ جَمِيعِ أَعْمَالِهِ.
γάρ εἴρηκεν που περὶ τῆς ; ἑβδόμης οὕτως· καὶ ; κατέπαυσεν ὁ ; θεὸς ἐν τῇ ; ἡμέρᾳ τῇ ; ἑβδόμῃ ἀπὸ πάντων τῶν ; ἔργων ; αὐτοῦ.
العبرانيين 4: 12 Heb.4.12
لأَنَّ كَلِمَةَ اللهِ حَيَّةٌ وَفَعَّالَةٌ وَأَمْضَى مِنْ كُلِّ سَيْفٍ ذِي حَدَّيْنِ، وَخَارِقَةٌ إِلَى مَفْرَقِ النَّفْسِ وَالرُّوحِ وَالْمَفَاصِلِ وَالْمِخَاخِ، وَمُمَيِّزَةٌ أَفْكَارَ الْقَلْبِ وَنِيَّاتِهِ.
γὰρ ὁ ; λόγος τοῦ ; θεοῦ ζῶν καὶ ; ἐνεργὴς καὶ ; τομώτερος ὑπὲρ πᾶσαν μάχαιραν δίστομον καὶ ; διϊκνούμενος ἄχρι μερισμοῦ ψυχῆς τε ; καὶ ; πνεύματος, ἁρμῶν τε ; καὶ ; μυελῶν, καὶ ; κριτικὸς ἐνθυμήσεων καρδίας· καὶ ; ἐννοιῶν
العبرانيين 4: 13 Heb.4.13
وَلَيْسَتْ خَلِيقَةٌ غَيْرَ ظَاهِرَةٍ قُدَّامَهُ، بَلْ كُلُّ شَيْءٍ عُرْيَانٌ وَمَكْشُوفٌ لِعَيْنَيْ ذلِكَ الَّذِي مَعَهُ أَمْرُنَا.
καὶ ; οὐκ ; ἔστιν κτίσις ἀφανὴς ἐνώπιον ; αὐτοῦ· δὲ πάντα γυμνὰ καὶ ; τετραχηλισμένα τοῖς ; ὀφθαλμοῖς αὐτοῦ πρὸς ; ὃν ἡμῖν ; ὁ ; λόγος.¶
العبرانيين 4: 15 Heb.4.15
لأَنْ لَيْسَ لَنَا رَئِيسُ كَهَنَةٍ غَيْرُ قَادِرٍ أَنْ يَرْثِيَ لِضَعَفَاتِنَا، بَلْ مُجَرَّبٌ فِي كُلِّ شَيْءٍ مِثْلُنَا، بِلاَ خَطِيَّةٍ.
γὰρ οὐ ἔχομεν ἀρχιερέα μὴ δυνάμενον συμπαθῆσαι ταῖς ; ἀσθενείαις ; ἡμῶν, δὲ πεπειραμένον κατὰ πάντα καθ᾽ ; ὁμοιότητα χωρὶς ἁμαρτίας.
العبرانيين 5: 1 Heb.5.1
لأَنَّ كُلَّ رَئِيسِ كَهَنَةٍ مَأْخُوذٍ مِنَ النَّاسِ يُقَامُ لأَجْلِ النَّاسِ فِي مَاِ للهِ، لِكَيْ يُقَدِّمَ قَرَابِينَ وَذَبَائِحَ عَنِ الْخَطَايَا،
γὰρ Πᾶς ἀρχιερεὺς λαμβανόμενος ἐξ ἀνθρώπων καθίσταται ὑπὲρ ἀνθρώπων πρὸς τὰ τὸν ; θεόν, ἵνα προσφέρῃ δῶρά τε ; καὶ ; θυσίας ὑπὲρ ἁμαρτιῶν,
العبرانيين 5: 9 Heb.5.9
وَإِذْ كُمِّلَ صَارَ لِجَمِيعِ الَّذِينَ يُطِيعُونَهُ، سَبَبَ خَلاَصٍ أَبَدِيٍّ،
καὶ τελειωθεὶς ἐγένετο πᾶσιν τοῖς ὑπακούουσιν ; αὐτῷ αἴτιος σωτηρίας αἰωνίου,
العبرانيين 5: 13 Heb.5.13
لأَنَّ كُلَّ مَنْ يَتَنَاوَلُ اللَّبَنَ هُوَ عَدِيمُ الْخِبْرَةِ فِي كَلاَمِ الْبِرِّ لأَنَّهُ طِفْلٌ،
γὰρ πᾶς ὁ μετέχων γάλακτος ἄπειρος λόγου δικαιοσύνης· γάρ ; ἐστιν· νήπιος
العبرانيين 6: 16 Heb.6.16
فَإِنَّ النَّاسَ يُقْسِمُونَ بِالأَعْظَمِ، وَنِهَايَةُ كُلِّ مُشَاجَرَةٍ عِنْدَهُمْ لأَجْلِ التَّثْبِيتِ هِيَ الْقَسَمُ.
μὲν ἄνθρωποι ὀμνύουσιν, κατὰ ; τοῦ ; μείζονος καὶ ; πέρας πάσης ἀντιλογίας αὐτοῖς εἰς βεβαίωσιν ὁ ; ὅρκος·
العبرانيين 7: 2 Heb.7.2
الَّذِي قَسَمَ لَهُ إِبْرَاهِيمُ عُشْرًا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ. الْمُتَرْجَمَ أَوَّلاً مَلِكَ الْبِرِّ ثُمَّ أَيْضًا مَلِكَ سَالِيمَ أَيْ مَلِكَ السَّلاَمِ
ᾧ ; καὶ ἐμέρισεν Ἀβραάμ, δεκάτην ἀπὸ πάντων ἑρμηνευόμενος πρῶτον βασιλεὺς δικαιοσύνης ἔπειτα ; δὲ καὶ βασιλεὺς Σαλήμ, ὅ ; ἐστιν βασιλεὺς εἰρήνης,
العبرانيين 7: 7 Heb.7.7
وَبِدُونِ كُلِّ مُشَاجَرَةٍ: الأَصْغَرُ يُبَارَكُ مِنَ الأَكْبَرِ
χωρὶς ; δὲ πάσης ἀντιλογίας· τὸ ; ἔλαττον εὐλογεῖται. ὑπὸ τοῦ ; κρείττονος
العبرانيين 8: 3 Heb.8.3
لأَنَّ كُلَّ رَئِيسِ كَهَنَةٍ يُقَامُ لِكَيْ يُقَدِّمَ قَرَابِينَ وَذَبَائِحَ. فَمِنْ ثَمَّ يَلْزَمُ أَنْ يَكُونَ لِهذَا أَيْضًا شَيْءٌ يُقَدِّمُهُ.
γὰρ πᾶς ἀρχιερεὺς καθίσταται· εἰς τὸ ; προσφέρειν δῶρά τε ; καὶ ; θυσίας ὅθεν ἀναγκαῖον ἔχειν τοῦτον καὶ τι ὃ ; προσενέγκῃ.¶
العبرانيين 8: 5 Heb.8.5
الَّذِينَ يَخْدِمُونَ شِبْهَ السَّمَاوِيَّاتِ وَظِلَّهَا، كَمَا أُوحِيَ إِلَى مُوسَى وَهُوَ مُزْمِعٌ أَنْ يَصْنَعَ الْمَسْكَنَ. لأَنَّهُ قَالَ: انْظُرْ أَنْ تَصْنَعَ كُلَّ شَيْءٍ حَسَبَ الْمِثَالِ الَّذِي أُظْهِرَ لَكَ فِي الْجَبَلِ.
οἵτινες λατρεύουσιν ὑποδείγματι τῶν ; ἐπουρανίων, καὶ ; σκιᾷ καθὼς κεχρημάτισται Μωϋσῆς μέλλων ἐπιτελεῖν τὴν ; σκηνήν· γάρ φησιν ὅρα ποιήσῃς πάντα κατὰ τὸν ; τύπον τὸν δειχθέντα σοι ἐν τῷ ; ὄρει·
العبرانيين 8: 11 Heb.8.11
وَلاَ يُعَلِّمُونَ كُلُّ وَاحِدٍ قَرِيبَهُ، وَكُلُّ وَاحِدٍ أَخَاهُ قَائِلاً: اعْرِفِ الرَّبَّ، لأَنَّ الْجَمِيعَ سَيَعْرِفُونَنِي مِنْ صَغِيرِهِمْ إِلَى كَبِيرِهِمْ.
καὶ ; οὐ ; μὴ διδάξωσιν ἕκαστος τὸν ; πλησίον; αὐτοῦ καὶ ; ἕκαστος τὸν ; ἀδελφὸν ; αὐτοῦ λέγων· γνῶθι τὸν ; κύριον, ὅτι πάντες εἰδήσουσίν ; με, ἀπὸ μικροῦ ; αὐτῶν ἕως μεγάλου ; αὐτῶν·
العبرانيين 9: 19 Heb.9.19
لأَنَّ مُوسَى بَعْدَمَا كَلَّمَ جَمِيعَ الشَّعْبِ بِكُلِّ وَصِيَّةٍ بِحَسَبِ النَّامُوسِ، أَخَذَ دَمَ الْعُجُولِ وَالتُّيُوسِ، مَعَ مَاءٍ، وَصُوفًا قِرْمِزِيًّا وَزُوفَا، وَرَشَّ الْكِتَابَ وَجَمِيعَ الشَّعْبِ،
γὰρ Μωϋσέως λαληθείσης παντὶ τῷ ; λαῷ, πάσης ἐντολῆς κατὰ τὸν ; νόμον λαβὼν τὸ ; αἷμα τῶν ; μόσχων καὶ ; τῶν ; τράγων μετὰ ὕδατος καὶ ; ἐρίου κοκκίνου καὶ ; ὑσσώπου, ἐρράντισεν τὸ ; βιβλίον καὶ ; πάντα τὸν ; λαὸν