ك
إصحاح
G3955
G3956. pâs
G3957
المعنى المختصر للكلمة
pâs: all, any, every, the whole
اللفظ الأصلي πᾶς
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق pâs (pas)
تكرار الورود في الكتاب 1166 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها

including all the forms of declension; apparently a primary word;

المعنى والشرح المفصل

all, any, every, the whole

الإنجليزية — KJV Translation Tags
all (manner of, means) alway(-s) any (one) X daily + ever every (one, way) as many as + no(-thing) X thoroughly whatsoever whole whosoever

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

πάντα (183×) πάντες (127×) πάντων (88×) πᾶς (68×) πᾶσιν (60×) πάντας (51×) παντὶ (49×) πᾶν (46×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (1166 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
وَلكِنَّ أَسَاسَ اللهِ الرَّاسِخَ قَدْ ثَبَتَ، إِذْ لَهُ هذَا الْخَتْمُ: يَعْلَمُ الَّذِينَ هُمْ لَهُ. وَلْيَتَجَنَّبِ الإِثْمَ كُلُّ مَنْ يُسَمِّي اسْمَ الْمَسِيحِ.
μέντοι θεμέλιος τοῦ ; θεοῦ στερεὸς ἕστηκεν ἔχων ταύτην· τὴν ; σφραγῖδα ἔγνω τοὺς ὄντας αὐτοῦ, καὶ ; ἀποστήτω ἀπὸ ; ἀδικίας πᾶς ὁ ὀνομάζων τὸ ; ὄνομα κύριος
فَإِنْ طَهَّرَ أَحَدٌ نَفْسَهُ مِنْ هذِهِ، يَكُونُ إِنَاءً لِلْكَرَامَةِ، مُقَدَّسًا، نَافِعًا لِلسَّيِّدِ، مُسْتَعَدًّا لِكُلِّ عَمَل صَالِحٍ.
ἐὰν ; οὖν ἐκκαθάρῃ τις ἑαυτὸν ἀπὸ τούτων, ἔσται σκεῦος εἰς ; τιμὴν ἡγιασμένον καὶ ; εὔχρηστον τῷ ; δεσπότῃ, ἡτοιμασμένον.¶ εἰς ; πᾶν ἔργον ἀγαθὸν
وَعَبْدُ الرَّبِّ لاَ يَجِبُ أَنْ يُخَاصِمَ، بَلْ يَكُونُ مُتَرَفِّقًا بِالْجَمِيعِ، صَالِحًا لِلتَّعْلِيمِ، صَبُورًا عَلَى الْمَشَقَّاتِ،
δοῦλον κυρίου οὐ δεῖ μάχεσθαι ἀλλ᾽ εἶναι ἤπιον πρὸς ; πάντας, διδακτικόν, ἀνεξίκακον,
لكِنَّهُمْ لاَ يَتَقَدَّمُونَ أَكْثَرَ، لأَنَّ حُمْقَهُمْ سَيَكُونُ وَاضِحًا لِلْجَمِيعِ، كَمَا كَانَ حُمْقُ ذَيْنِكَ أَيْضًا.
ἀλλ᾽ οὐ προκόψουσιν ; ἐπὶ πλεῖον· γὰρ ἄνοια ἔσται ἔκδηλος πᾶσιν, ὡς ; ἐγένετο.¶ ἡ ; ἐκείνων καὶ
وَاضْطِهَادَاتِي، وَآلاَمِي، مِثْلَ مَا أَصَابَنِي فِي أَنْطَاكِيَةَ وَإِيقُونِيَّةَ وَلِسْتِرَةَ. أَيَّةَ اضْطِهَادَاتٍ احْتَمَلْتُ. وَمِنَ الْجَمِيعِ أَنْقَذَنِي الرَّبُّ.
τοῖς ; διωγμοῖς, τοῖς ; παθήμασιν, οἷά μοι ; ἐγένετο ἐν ; Ἀντιοχείᾳ, ἐν ; Ἰκονίῳ, ἐν ; Λύστροις· οἵους ; διωγμοὺς ὑπήνεγκα, καὶ ; ἐκ πάντων με ; ἐρρύσατο ὁ ; κύριος.
وَجَمِيعُ الَّذِينَ يُرِيدُونَ أَنْ يَعِيشُوا بِالتَّقْوَى فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ يُضْطَهَدُونَ.
καὶ ; πάντες οἱ θέλοντες ζῆν εὐσεβῶς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ διωχθήσονται.
كُلُّ الْكِتَابِ هُوَ مُوحًى بِهِ مِنَ اللهِ، وَنَافِعٌ لِلتَّعْلِيمِ وَالتَّوْبِيخِ، لِلتَّقْوِيمِ وَالتَّأْدِيبِ الَّذِي فِي الْبِرِّ،
Πᾶσα γραφὴ θεόπνευστος καὶ ; ὠφέλιμος πρὸς ; διδασκαλίαν, πρὸς ; ἐλεγμόν, πρὸς ; ἐπανόρθωσιν, πρὸς ; παιδείαν τὴν ἐν δικαιοσύνῃ,
لِكَيْ يَكُونَ إِنْسَانُ اللهِ كَامِلاً، مُتَأَهِّبًا لِكُلِّ عَمَل صَالِحٍ.
ἵνα ᾖ ἄνθρωπος, τοῦ ; θεοῦ ἄρτιος ἐξηρτισμένος.¶ πρὸς ; πᾶν ἔργον ἀγαθὸν
اكْرِزْ بِالْكَلِمَةِ. اعْكُفْ عَلَى ذلِكَ فِي وَقْتٍ مُنَاسِبٍ وَغَيْرِ مُنَاسِبٍ. وَبِّخِ، انْتَهِرْ، عِظْ بِكُلِّ أَنَاةٍ وَتَعْلِيمٍ.
κήρυξον τὸν ; λόγον, ἐπίστηθι εὐκαίρως ἀκαίρως, ἔλεγξον, ἐπιτίμησον, παρακάλεσον ἐν ; πάσῃ μακροθυμίᾳ καὶ ; διδαχῇ.
وَأَمَّا أَنْتَ فَاصْحُ فِي كُلِّ شَيْءٍ. احْتَمِلِ الْمَشَقَّاتِ. اعْمَلْ عَمَلَ الْمُبَشِّرِ. تَمِّمْ خِدْمَتَكَ.
δὲ Σὺ νῆφε ἐν πᾶσιν, κακοπάθησον, ποίησον ἔργον εὐαγγελιστοῦ, πληροφόρησον.¶ τὴν ; διακονίαν ; σου
وَأَخِيرًا قَدْ وُضِعَ لِي إِكْلِيلُ الْبِرِّ، الَّذِي يَهَبُهُ لِي فِي ذلِكَ الْيَوْمِ، الرَّبُّ الدَّيَّانُ الْعَادِلُ، وَلَيْسَ لِي فَقَطْ، بَلْ لِجَمِيعِ الَّذِينَ يُحِبُّونَ ظُهُورَهُ أَيْضًا.
λοιπὸν ἀπόκειταί μοι στέφανος τῆς ; δικαιοσύνης ὃν ἀποδώσει μοι ἐν ἐκείνῃ τῇ ; ἡμέρᾳ, ὁ ; κύριος ὁ ; κριτής· δίκαιος οὐ ἐμοί, μόνον ἀλλὰ πᾶσιν τοῖς ἠγαπηκόσιν τὴν ; ἐπιφάνειαν ; αὐτοῦ.¶ καὶ
فِي احْتِجَاجِي الأَوَّلِ لَمْ يَحْضُرْ مَعِي، بَلِ الْجَمِيعُ تَرَكُونِي. لاَ يُحْسَبْ عَلَيْهِمْ.
Ἐν μου ; ἀπολογίᾳ τῇ ; πρώτῃ οὐδείς συμπαρεγένετο μοι ἀλλὰ πάντες με ; ἐγκατέλιπον· μὴ λογισθείη. αὐτοῖς
وَلكِنَّ الرَّبَّ وَقَفَ مَعِي وَقَوَّانِي، لِكَيْ تُتَمَّ بِي الْكِرَازَةُ، وَيَسْمَعَ جَمِيعُ الأُمَمِ، فَأُنْقِذْتُ مِنْ فَمِ الأَسَدِ.
δὲ κύριός παρέστη μοι ἐνεδυνάμωσέν ; με, ἵνα πληροφορηθῇ, δι᾽ ; ἐμοῦ τὸ ; κήρυγμα καὶ ; ἀκούσῃ πάντα τὰ ; ἔθνη, καὶ ; ἐρρύσθην ἐκ στόματος λέοντος.
وَسَيُنْقِذُنِي الرَّبُّ مِنْ كُلِّ عَمَل رَدِيءٍ وَيُخَلِّصُنِي لِمَلَكُوتِهِ السَّمَاوِيِّ. الَّذِي لَهُ الْمَجْدُ إِلَى دَهْرِ الدُّهُورِ. آمِينَ.
καὶ ; ῥύσεταί ; με ὁ ; κύριος ἀπὸ παντὸς ἔργου πονηροῦ καὶ ; σώσει εἰς ; τὴν ; βασιλείαν ; αὐτοῦ τὴν ; ἐπουράνιον· ᾧ ἡ ; δόξα εἰς τοὺς ; αἰῶνας τῶν ; αἰώνων, ἀμήν.¶
بَادِرْ أَنْ تَجِيءَ قَبْلَ الشِّتَاءِ. يُسَلِّمُ عَلَيْكَ أَفْبُولُسُ وَبُودِيسُ وَلِينُسُ وَكَلاَفَِدِيَّةُ وَالإِخْوَةُ جَمِيعًا.
Σπούδασον ἐλθεῖν.¶ πρὸ χειμῶνος Ἀσπάζεταί σε Εὔβουλος καὶ ; Πούδης καὶ ; Λίνος καὶ ; Κλαυδία καὶ ; οἱ ; ἀδελφοὶ πάντες.¶
يَعْتَرِفُونَ بِأَنَّهُمْ يَعْرِفُونَ اللهَ، وَلكِنَّهُمْ بِالأَعْمَالِ يُنْكِرُونَهُ، إِذْ هُمْ رَجِسُونَ غَيْرُ طَائِعِينَ، وَمِنْ جِهَةِ كُلِّ عَمَل صَالِحٍ مَرْفُوضُونَ.
ὁμολογοῦσιν εἰδέναι, θεὸν δὲ ἔργοις ἀρνοῦνται ὄντες βδελυκτοὶ καὶ ; ἀπειθεῖς καὶ πρὸς πᾶν ἔργον ἀγαθὸν ἀδόκιμοι.¶
مُقَدِّمًا نَفْسَكَ فِي كُلِّ شَيْءٍ قُدْوَةً لِلأَعْمَالِ الْحَسَنَةِ، فِي التَّعْلِيمِ نَقَاوَةً، وَوَقَارًا، وَإِخْلاَصًا،
παρεχόμενος σεαυτὸν περὶ ; πάντα τύπον ἔργων, καλῶν ἐν τῇ ; διδασκαλίᾳ ἀδιαφθορίαν σεμνότητα, ἀφθορίαν,
وَالْعَبِيدَ أَنْ يَخْضَعُوا لِسَادَتِهِمْ، وَيُرْضُوهُمْ فِي كُلِّ شَيْءٍ، غَيْرَ مُنَاقِضِينَ،
Δούλους ὑποτάσσεσθαι, ἰδίοις ; δεσπόταις εὐαρέστους ἐν πᾶσιν μὴ ἀντιλέγοντας,
غَيْرَ مُخْتَلِسِينَ، بَلْ مُقَدِّمِينَ كُلَّ أَمَانَةٍ صَالِحَةٍ، لِكَيْ يُزَيِّنُوا تَعْلِيمَ مُخَلِّصِنَا اللهِ فِي كُلِّ شَيْءٍ.
μὴ νοσφιζομένους ἀλλὰ ἐνδεικνυμένους πᾶσαν πίστιν ἀγαθήν, ἵνα κοσμῶσιν τὴν ; διδασκαλίαν τοῦ ; σωτῆρος ; ὑμῶν θεοῦ ἐν πᾶσιν.¶
غَيْرَ مُخْتَلِسِينَ، بَلْ مُقَدِّمِينَ كُلَّ أَمَانَةٍ صَالِحَةٍ، لِكَيْ يُزَيِّنُوا تَعْلِيمَ مُخَلِّصِنَا اللهِ فِي كُلِّ شَيْءٍ.
μὴ νοσφιζομένους ἀλλὰ ἐνδεικνυμένους πᾶσαν πίστιν ἀγαθήν, ἵνα κοσμῶσιν τὴν ; διδασκαλίαν τοῦ ; σωτῆρος ; ὑμῶν θεοῦ ἐν πᾶσιν.¶
لأَنَّهُ قَدْ ظَهَرَتْ نِعْمَةُ اللهِ الْمُخَلِّصَةُ، لِجَمِيعِ النَّاسِ،
γὰρ Ἐπεφάνη χάρις τοῦ ; θεοῦ ἡ ; σωτήριος πᾶσιν ἀνθρώποις
الَّذِي بَذَلَ نَفْسَهُ لأَجْلِنَا، لِكَيْ يَفْدِيَنَا مِنْ كُلِّ إِثْمٍ، وَيُطَهِّرَ لِنَفْسِهِ شَعْبًا خَاصًّا غَيُورًا فِي أَعْمَال حَسَنَةٍ.
ὃς ἔδωκεν ἑαυτὸν ὑπὲρ ἵνα ἡμᾶς ; λυτρώσηται ἀπὸ πάσης ἀνομίας καὶ ; καθαρίσῃ ἑαυτῷ λαὸν περιούσιον, ζηλωτὴν ἔργων.¶ καλῶν
تَكَلَّمْ بِهذِهِ، وَعِظْ، وَوَبِّخْ بِكُلِّ سُلْطَانٍ. لاَ يَسْتَهِنْ بِكَ أَحَدٌ.
λάλει Ταῦτα παρακάλει ἔλεγχε ; μετὰ μετὰ ; πάσης ἐπιταγῆς. μηδείς ; περιφρονείτω.¶ ; σου
ذَكِّرْهُمْ أَنْ يَخْضَعُوا لِلرِّيَاسَاتِ وَالسَّلاَطِينِ، وَيُطِيعُوا، وَيَكُونُوا مُسْتَعِدِّينَ لِكُلِّ عَمَل صَالِحٍ،
Ὑπομίμνῃσκε ; αὐτοὺς ὑποτάσσεσθαι, ἀρχαῖς καὶ ; ἐξουσίαις πειθαρχεῖν, εἶναι, ἑτοίμους πρὸς ; πᾶν ἔργον ἀγαθὸν
وَلاَ يَطْعَنُوا فِي أَحَدٍ، وَيَكُونُوا غَيْرَ مُخَاصِمِينَ، حُلَمَاءَ، مُظْهِرِينَ كُلَّ وَدَاعَةٍ لِجَمِيعِ النَّاسِ.
βλασφημεῖν, μηδένα εἶναι, ἀμάχους ἐπιεικεῖς, ἐνδεικνυμένους πᾶσαν πραΰτητα πρὸς ; πάντας ἀνθρώπους.
وَلاَ يَطْعَنُوا فِي أَحَدٍ، وَيَكُونُوا غَيْرَ مُخَاصِمِينَ، حُلَمَاءَ، مُظْهِرِينَ كُلَّ وَدَاعَةٍ لِجَمِيعِ النَّاسِ.
βλασφημεῖν, μηδένα εἶναι, ἀμάχους ἐπιεικεῖς, ἐνδεικνυμένους πᾶσαν πραΰτητα πρὸς ; πάντας ἀνθρώπους.
يُسَلِّمُ عَلَيْكَ الَّذِينَ مَعِي جَمِيعًا. سَلِّمْ عَلَى الَّذِينَ يُحِبُّونَنَا فِي الإِيمَانِ. اَلنِّعْمَةُ مَعَ جَمِيعِكُمْ. آمِينَ.
Ἀσπάζονταί σε οἱ μετ᾽ ; ἐμοῦ πάντες. ἄσπασαι τοὺς φιλοῦντας ; ἡμᾶς ἐν πίστει.¶ Ἡ ; χάρις μετὰ πάντων ; ὑμῶν ἀμήν.
سَامِعًا بِمَحَبَّتِكَ، وَالإِيمَانِ الَّذِي لَكَ نَحْوَ الرَّبِّ يَسُوعَ، وَلِجَمِيعِ الْقِدِّيسِينَ،
ἀκούων σου ; τὴν ; ἀγάπην καὶ ; τὴν ; πίστιν ἣν ἔχεις πρὸς τὸν ; κύριον Ἰησοῦν καὶ ; εἰς ; πάντας τοὺς ; ἁγίους,
لِكَيْ تَكُونَ شَرِكَةُ إِيمَانِكَ فَعَّالَةً فِي مَعْرِفَةِ كُلِّ الصَّلاَحِ الَّذِي فِيكُمْ لأَجْلِ الْمَسِيحِ يَسُوعَ.
ὅπως γένηται ἡ ; κοινωνία τῆς ; πίστεώς ἐνεργὴς ἐν ἐπιγνώσει παντὸς ἀγαθοῦ τοῦ ἐν ; ὑμῖν εἰς Χριστόν Ἰησοῦν.
كَلَّمَنَا فِي هذِهِ الأَيَّامِ الأَخِيرَةِ فِي ابْنِهِ، الَّذِي جَعَلَهُ وَارِثًا لِكُلِّ شَيْءٍ، الَّذِي بِهِ أَيْضًا عَمِلَ الْعَالَمِينَ،
ἐλάλησεν ἐπ᾽ τούτων τῶν ; ἡμερῶν ἐσχάτων ἐν υἱῷ ὃν ἔθηκεν κληρονόμον πάντων, οὗ δι᾽ καὶ ἐποίησεν τοὺς ; αἰῶνας,