المعنى المختصر للكلمة
páreimi:
to be near, i.e. at
hand
اللفظ الأصلي
πάρειμι
نوع الكلمة
اسم
طريقة النطق
páreimi
(par-i-mee)
تكرار الورود في الكتاب
22
مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل
1
to be near, i.e. at
hand
2
neuter present participle (singular) time being, or (plural)
property
الإنجليزية — KJV Translation Tags
come
X have
be here
+ lack
(be here) present
أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك
أشكال الكلمة في النص الأصلي:
παρὼν (6×)
πάρεστιν (2×)
παρεῖναι (2×)
τῇ ; παρούσῃ (1×)
τοῖς ; παροῦσιν· (1×)
πάρεστε; (1×)
πάρεσμεν (1×)
πάρεισιν, (1×)
شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (22 آية)
شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
متى 26: 50
Mat.26.50
فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ: يَا صَاحِبُ، لِمَاذَا جِئْتَ. حِينَئِذٍ تَقَدَّمُوا وَأَلْقَوْا الأَيَادِيَ عَلَى يَسُوعَ وَأَمْسَكُوهُ.
εἶπεν ; δὲ αὐτῷ· Ὁ ; Ἰησοῦς ἑταῖρε, ἐφ᾽ ; ᾧ πάρει. τότε προσελθόντες ἐπέβαλον τὰς ; χεῖρας ἐπὶ τὸν ; Ἰησοῦν καὶ ; ἐκράτησαν ; αὐτόν.
لوقا 13: 1
Luk.13.1
وَكَانَ حَاضِرًا فِي ذلِكَ الْوَقْتِ قَوْمٌ يُخْبِرُونَهُ عَنِ الْجَلِيلِيِّينَ الَّذِينَ خَلَطَ بِيلاَطُسُ دَمَهُمْ بِذَبَائِحِهِمْ.
δέ Παρῆσαν ἐν αὐτῷ τῷ ; καιρῷ τινες ἀπαγγέλλοντες ; αὐτῷ περὶ τῶν ; Γαλιλαίων ὧν ἔμιξεν Πιλᾶτος τὸ ; αἷμα μετὰ ; τῶν ; θυσιῶν ; αὐτῶν.¶
يوحنا 7: 6
Jhn.7.6
فَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: إِنَّ وَقْتِي لَمْ يَحْضُرْ بَعْدُ، وَأَمَّا وَقْتُكُمْ فَفِي كُلِّ حِينٍ حَاضِرٌ.
Λέγει ; οὖν αὐτοῖς ὁ ; Ἰησοῦς· ὁ ; καιρὸς ; ὁ ; ἐμὸς οὔπω ; πάρεστιν, δὲ ὁ ; καιρὸς ; ὁ ; ὑμέτερος πάντοτέ ἐστιν ; ἕτοιμος.
يوحنا 11: 28
Jhn.11.28
وَلَمَّا قَالَتْ هذَا مَضَتْ وَدَعَتْ مَرْيَمَ أُخْتَهَا سِرًّا، قَائِلَةً: الْمُعَلِّمُ قَدْ حَضَرَ، وَهُوَ يَدْعُوكِ.
Καὶ εἰποῦσα ταῦτα ἀπῆλθεν καὶ ; ἐφώνησεν Μαριὰμ τὴν ; ἀδελφὴν ; αὐτῆς λάθρᾳ εἰποῦσα· ὁ ; διδάσκαλος πάρεστιν καὶ ; φωνεῖ ; σε.
أعمال الرسل 10: 21
Act.10.21
فَنَزَلَ بُطْرُسُ إِلَى الرِّجَالِ الَّذِينَ أُرْسِلُوا إِلَيْهِ مِنْ قِبَلِ كَرْنِيلِيُوسَ، وَقَالَ: هَا أَنَا الَّذِي تَطْلُبُونَهُ. مَا هُوَ السَّبَبُ الَّذِي حَضَرْتُمْ لأَجْلِهِ.
καταβὰς ; δὲ Πέτρος πρὸς τοὺς ; ἄνδρας τοὺς ἀπεσταλμενοῦς πρὸς ; αὑτὸν, ἀπὸ τοῦ ; Κορνηλίου εἶπεν· ἰδοὺ ἐγώ ; εἰμι ὃν ζητεῖτε· τίς ἡ ; αἰτία πάρεστε; δι᾽ ; ἣν
أعمال الرسل 10: 33
Act.10.33
فَأَرْسَلْتُ إِلَيْكَ حَالاً. وَأَنْتَ فَعَلْتَ حَسَنًا إِذْ جِئْتَ. وَالآنَ نَحْنُ جَمِيعًا حَاضِرُونَ أَمَامَ اللهِ لِنَسْمَعَ جَمِيعَ مَا أَمَرَكَ بِهِ اللهُ.
οὖν ; ἔπεμψα πρὸς ; σέ, ἐξαυτῆς σύ ; τε ἐποίησας καλῶς παραγενόμενος. νῦν ; οὖν ἡμεῖς πάντες πάρεσμεν ἐνώπιον τοῦ ; θεοῦ ἀκοῦσαι πάντα προστεταγμένα ; σοι ὑπὸ τοῦ ; θεοῦ
أعمال الرسل 12: 20
Act.12.20
وَكَانَ هِيرُودُسُ سَاخِطًا عَلَى الصُّورِيِّينَ وَالصَّيْدَاوِيِّينَ، فَحَضَرُوا إِلَيْهِ بِنَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَاسْتَعْطَفُوا بَلاَسْتُسَ النَّاظِرَ عَلَى مَضْجَعِ الْمَلِكِ، ثُمَّ صَارُوا يَلْتَمِسُونَ الْمُصَالَحَةَ لأَنَّ كُورَتَهُمْ تَقْتَاتُ مِنْ كُورَةِ الْمَلِكِ.
ἦν ; δὲ ὁ ; Ἡρῴδης θυμομαχῶν Τυρίοις καὶ ; Σιδωνίοις· δὲ ; παρῆσαν πρὸς ; αὐτὸν ὁμοθυμαδὸν καὶ ; πείσαντες Βλάστον τὸν ; ἐπὶ τοῦ ; κοιτῶνος τοῦ ; βασιλέως ᾐτοῦντο εἰρήνην, διὰ αὐτῶν ; τὴν ; χώραν τρέφεσθαι ἀπὸ τῆς ; βασιλικῆς.¶
أعمال الرسل 17: 6
Act.17.6
وَلَمَّا لَمْ يَجِدُوهُمَا، جَرُّوا يَاسُونَ وَأُنَاسًا مِنَ الإِخْوَةِ إِلَى حُكَّامِ الْمَدِينَةِ صَارِخِينَ: إِنَّ هؤُلاَءِ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمَسْكُونَةَ حَضَرُوا إِلَى ههُنَا أَيْضًا.
δὲ μὴ εὑρόντες ; αὐτοὺς ἔσυρον τὸν ; Ἰάσονα καί ; τινας ἀδελφοὺς ἐπὶ τοὺς ; πολιτάρχας βοῶντες ὅτι οἱ ; οὗτοι ἀναστατώσαντες τὴν ; οἰκουμένην πάρεισιν, ἐνθάδε καὶ
أعمال الرسل 24: 19
Act.24.19
كَانَ يَنْبَغِي أَنْ يَحْضُرُوا لَدَيْكَ وَيَشْتَكُوا، إِنْ كَانَ لَهُمْ عَلَيَّ شَيْءٌ.
οὓς ; δεῖ παρεῖναι ἐπὶ ; σοῦ καὶ ; κατηγορεῖν, εἴ ἔχοιεν πρὸς ; ἐμέ. τι
كورنثوس الأولى 5: 3
1Co.5.3
فَإِنِّي أَنَا كَأَنِّي غَائِبٌ بِالْجَسَدِ، وَلكِنْ حَاضِرٌ بِالرُّوحِ، قَدْ حَكَمْتُ كَأَنِّي حَاضِرٌ فِي الَّذِي فَعَلَ هذَا، هكَذَا:
μὲν ; γὰρ ἐγὼ ὡς ἀπὼν τῷ ; σώματι δὲ παρὼν τῷ ; πνεύματι ἤδη κέκρικα ὡς παρὼν τὸν κατεργασάμενον τοῦτο οὕτως
كورنثوس الأولى 5: 3
1Co.5.3
فَإِنِّي أَنَا كَأَنِّي غَائِبٌ بِالْجَسَدِ، وَلكِنْ حَاضِرٌ بِالرُّوحِ، قَدْ حَكَمْتُ كَأَنِّي حَاضِرٌ فِي الَّذِي فَعَلَ هذَا، هكَذَا:
μὲν ; γὰρ ἐγὼ ὡς ἀπὼν τῷ ; σώματι δὲ παρὼν τῷ ; πνεύματι ἤδη κέκρικα ὡς παρὼν τὸν κατεργασάμενον τοῦτο οὕτως
كورنثوس الثانية 10: 2
2Co.10.2
وَلكِنْ أَطْلُبُ أَنْ لاَ أَتَجَاسَرَ وَأَنَا حَاضِرٌ بِالثِّقَةِ الَّتِي بِهَا أَرَى أَنِّي سَأَجْتَرِئُ عَلَى قَوْمٍ يَحْسِبُونَنَا كَأَنَّنَا نَسْلُكُ حَسَبَ الْجَسَدِ.
δὲ δέομαι τὸ μὴ θαρρῆσαι παρὼν τῇ ; πεποιθήσει ᾗ λογίζομαι τολμῆσαι ἐπί τινας τοὺς ; λογιζομένους ; ἡμᾶς ὡς περιπατοῦντας. κατὰ σάρκα
كورنثوس الثانية 10: 11
2Co.10.11
مِثْلُ هذَا فَلْيَحْسِبْ هَذَا: أَنَّنَا كَمَا نَحْنُ فِي الْكَلاَمِ بِالرَّسَائِلِ وَنَحْنُ غَائِبُونَ، هكَذَا نَكُونُ أَيْضًا بِالْفِعْلِ وَنَحْنُ حَاضِرُونَ.
ὁ ; τοιοῦτος λογιζέσθω τοῦτο ὅτι οἷοί ἐσμεν τῷ ; λόγῳ δι᾽ ; ἐπιστολῶν ἀπόντες, τοιοῦτοι καὶ τῷ ; ἔργῳ.¶ παρόντες
كورنثوس الثانية 11: 8
2Co.11.8
سَلَبْتُ كَنَائِسَ أُخْرَى آخِذًا أُجْرَةً لأَجْلِ خِدْمَتِكُمْ، وَإِذْ كُنْتُ حَاضِرًا عِنْدَكُمْ وَاحْتَجْتُ، لَمْ أُثَقِّلْ عَلَى أَحَدٍ.
ἐσύλησα ἐκκλησίας ἄλλας λαβὼν ὀψώνιον πρὸς τὴν ; ὑμῶν ; διακονίαν, καὶ παρὼν πρὸς ; ὑμᾶς καὶ ; ὑστερηθεὶς οὐ κατενάρκησα οὐθενός·
كورنثوس الثانية 13: 2
2Co.13.2
قَدْ سَبَقْتُ فَقُلْتُ، وَأَسْبِقُ فَأَقُولُ كَمَا وَأَنَا حَاضِرٌ الْمَرَّةَ الثَّانِيَةَ، وَأَنَا غَائِبٌ الآنَ، أَكْتُبُ لِلَّذِينَ أَخْطَأُوا مِنْ قَبْلُ، وَلِجَمِيعِ الْبَاقِينَ: أَنِّي إِذَا جِئْتُ أَيْضًا لاَ أُشْفِقُ.
προείρηκα καὶ ; προλέγω, ὡς παρὼν τὸ ; δεύτερον καὶ ; ἀπὼν νῦν γράφω, τοῖς προημαρτηκόσιν καὶ ; τοῖς ; πᾶσιν, λοιποῖς ὅτι ἐὰν ἔλθω εἰς ; τὸ ; πάλιν οὐ φείσομαι.
كورنثوس الثانية 13: 10
2Co.13.10
لِذلِكَ أَكْتُبُ بِهذَا وَأَنَا غَائِبٌ، لِكَيْ لاَ أَسْتَعْمِلَ جَزْمًا وَأَنَا حَاضِرٌ، حَسَبَ السُّلْطَانِ الَّذِي أَعْطَانِي إِيَّاهُ الرَّبُّ لِلْبُنْيَانِ لاَ لِلْهَدْمِ.
διὰ ; τοῦτο γράφω, ταῦτα ἀπὼν ἵνα μὴ χρήσωμαι ἀποτόμως παρὼν κατὰ τὴν ; ἐξουσίαν ἣν ἔδωκέν ; μοι ὁ ; κύριος εἰς ; οἰκοδομὴν καὶ ; οὐκ εἰς ; καθαίρεσιν.¶
غلاطية 4: 20
Gal.4.20
وَلكِنِّي كُنْتُ أُرِيدُ أَنْ أَكُونَ حَاضِرًا عِنْدَكُمُ الآنَ وَأُغَيِّرَ صَوْتِي، لأَنِّي مُتَحَيِّرٌ فِيكُمْ.
δὲ ἤθελον παρεῖναι πρὸς ; ὑμᾶς ἄρτι καὶ ; ἀλλάξαι τὴν ; φωνήν ; μου, ὅτι ἀποροῦμαι ἐν ; ὑμῖν.¶
كولوسي 1: 6
Col.1.6
الَّذِي قَدْ حَضَرَ إِلَيْكُمْ كَمَا فِي كُلِّ الْعَالَمِ أَيْضًا، وَهُوَ مُثْمِرٌ كَمَا فِيكُمْ أَيْضًا مُنْذُ يَوْمَ سَمِعْتُمْ وَعَرَفْتُمْ نِعْمَةَ اللهِ بِالْحَقِيقَةِ.
τοῦ παρόντος ὑμᾶς, ; εἰς καθὼς ἐν παντὶ τῷ ; κόσμῳ καὶ καὶ ; ἐστὶν καρποφορούμενον καθὼς ἐν ; ὑμῖν καὶ ἀφ᾽ ἧς ; ἡμέρας ἠκούσατε καὶ ; ἐπέγνωτε τὴν ; χάριν τοῦ ; θεοῦ ἐν ; ἀληθείᾳ,
العبرانيين 12: 11
Heb.12.11
وَلكِنَّ كُلَّ تَأْدِيبٍ فِي الْحَاضِرِ لاَ يُرَى أَنَّهُ لِلْفَرَحِ بَلْ لِلْحَزَنِ. وَأَمَّا أَخِيرًا فَيُعْطِي الَّذِينَ يَتَدَرَّبُونَ بِهِ ثَمَرَ بِرّ لِلسَّلاَمِ.
δὲ πᾶσα παιδεία παρὸν οὐ δοκεῖ χαρᾶς ; εἶναι ἀλλὰ λύπης, δὲ ὕστερον ἀποδίδωσιν γεγυμνασμένοις δι᾽ ; αὐτῆς καρπὸν δικαιοσύνης.¶ εἰρηνικὸν
العبرانيين 13: 5
Heb.13.5
لِتَكُنْ سِيرَتُكُمْ خَالِيَةً مِنْ مَحَبَّةِ الْمَالِ. كُونُوا مُكْتَفِينَ بِمَا عِنْدَكُمْ، لأَنَّهُ قَالَ: لاَ أُهْمِلُكَ وَلاَ أَتْرُكُكَ
τρόπος· Ἀφιλάργυρος ἀρκούμενοι τοῖς ; παροῦσιν· αὐτὸς ; γὰρ εἴρηκεν· οὐ ; μή σε ; ἀνῶ, οὐδ᾽ ; οὐ ; μή σε ; ἐγκαταλίπω·
بطرس الثانية 1: 9
2Pe.1.9
لأَنَّ الَّذِي لَيْسَ عِنْدَهُ هذِهِ، هُوَ أَعْمَى قَصِيرُ الْبَصَرِ، قَدْ نَسِيَ تَطْهِيرَ خَطَايَاهُ السَّالِفَةِ.
γὰρ ᾯ μὴ πάρεστιν ταῦτα, ἐστιν τυφλός μυωπάζων, λήθην ; λαβὼν τοῦ ; καθαρισμοῦ τῶν ; αὐτοῦ ; ἁμαρτιῶν. πάλαι
بطرس الثانية 1: 12
2Pe.1.12
لِذلِكَ لاَ أُهْمِلُ أَنْ أُذَكِّرَكُمْ دَائِمًا بِهذِهِ الأُمُورِ، وَإِنْ كُنْتُمْ عَالِمِينَ وَمُثَبَّتِينَ فِي الْحَقِّ الْحَاضِرِ.
Διὸ οὐκ ἀμελήσω ὑμᾶς ; ὑπομιμνῄσκειν ἀεὶ περὶ τούτων καίπερ εἰδότας καὶ ; ἐστηριγμένους ἐν ἀληθείᾳ. τῇ ; παρούσῃ