ك
إصحاح
G3778
G3779. hoútō
G3780
المعنى المختصر للكلمة
hoútō: in this way (referring to what precedes or follows)
اللفظ الأصلي οὕτω
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق hoútō (hoo-to)
تكرار الورود في الكتاب 203 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل

in this way (referring to what precedes or follows)

الإنجليزية — KJV Translation Tags
after that after (in) this manner as even (so) for all that like(-wise) no more on this fashion(-wise) so (in like manner) thus what

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

οὕτως (154×) καὶ ; οὕτως (17×) οὕτως, (6×) οὕτως. (5×) οὕτω (4×) Οὕτως (4×) οὕτως.¶ (3×) ὅτι ; οὕτως (2×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (203 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
فَإِنِّي إِنْ كُنْتُ افْتَخَرْتُ شَيْئًا لَدَيْهِ مِنْ جِهَتِكُمْ لَمْ أُخْجَلْ، بَلْ كَمَا كَلَّمْنَاكُمْ بِكُلِّ شَيْءٍ بِالصِّدْقِ، كَذلِكَ افْتِخَارُنَا أَيْضًا لَدَى تِيطُسَ صَارَ صَادِقًا.
ὅτι εἴ κεκαύχημαι, τι αὐτῷ ὑπὲρ ; ὑμῶν οὐ κατῃσχύνθην, ἀλλ᾽ ὡς ἐλαλήσαμεν ; ὑμῖν, πάντα ἐν ; ἀληθείᾳ οὕτως ἡ ; καύχησις ; ἡμῶν καὶ ἐπὶ ἡ ; Τίτου, ἐγενήθη· ἀλήθεια
حَتَّى إِنَّنَا طَلَبْنَا مِنْ تِيطُسَ أَنَّهُ كَمَا سَبَقَ فَابْتَدَأَ، كَذلِكَ يُتَمِّمُ لَكُمْ هذِهِ النِّعْمَةَ أَيْضًا.
εἰς ἡμᾶς παρακαλέσαι τὸ ; Τίτον, ἵνα καθὼς προενήρξατο οὕτως ἐπιτελέσῃ εἰς ; ὑμᾶς ταύτην. τὴν ; χάριν καὶ
وَلكِنِ الآنَ تَمِّمُوا الْعَمَلَ أَيْضًا، حَتَّى إِنَّهُ كَمَا أَنَّ النَّشَاطَ لِلإِرَادَةِ، كَذلِكَ يَكُونُ التَّتْمِيمُ أَيْضًا حَسَبَ مَا لَكُمْ.
δὲ νυνὶ ἐπιτελέσατε, τὸ ; ποιῆσαι καὶ ὅπως καθάπερ ἡ ; προθυμία τοῦ ; θέλειν οὕτως τὸ ; ἐπιτελέσαι καὶ ἐκ τοῦ ; ἔχειν.
فَرَأَيْتُ لاَزِمًا أَنْ أَطْلُبَ إِلَى الإِخْوَةِ أَنْ يَسْبِقُوا إِلَيْكُمْ، وَيُهَيِّئُوا قَبْلاً بَرَكَتَكُمُ الَّتِي سَبَقَ التَّخْبِيرُ بِهَا، لِتَكُونَ هِيَ مُعَدَّةً هكَذَا بَرَكَةٌ، لاَ كَأَنَّهَا بُخْلٌ.
ἡγησάμην ἀναγκαῖον οὖν παρακαλέσαι τοὺς ; ἀδελφούς, ἵνα προέλθωσιν εἰς ; ὑμᾶς καὶ ; προκαταρτίσωσιν εὐλογίαν ; ὑμῶν τὴν ; προκατηγγελμένην ταύτην ; εἶναι, ἑτοίμην οὕτως εὐλογίαν καὶ ; μὴ ὡς πλεονεξίαν.
أَتَنْظُرُونَ إِلَى مَا هُوَ حَسَبَ الْحَضْرَةِ. إِنْ وَثِقَ أَحَدٌ بِنَفْسِهِ أَنَّهُ لِلْمَسِيحِ، فَلْيَحْسِبْ هذَا أَيْضًا مِنْ نَفْسِهِ: أَنَّهُ كَمَا هُوَ لِلْمَسِيحِ، كَذلِكَ نَحْنُ أَيْضًا لِلْمَسِيحِ.
βλέπετε. Τὰ κατὰ πρόσωπον εἴ πέποιθεν τις ἑαυτῷ εἶναι, Χριστοῦ λογιζέσθω τοῦτο πάλιν ἀφ᾽ ἑαυτοῦ ὅτι καθὼς αὐτὸς Χριστοῦ, οὕτως ἡμεῖς καὶ Χριστοῦ.
وَلكِنَّنِي أَخَافُ أَنَّهُ كَمَا خَدَعَتِ الْحَيَّةُ حَوَّاءَ بِمَكْرِهَا، هكَذَا تُفْسَدُ أَذْهَانُكُمْ عَنِ الْبَسَاطَةِ الَّتِي فِي الْمَسِيحِ.
δὲ φοβοῦμαι μή πως ; ὡς ἐξηπάτησεν ὁ ; ὄφις Εὕαν ἐν ; τῇ ; πανουργίᾳ ; αὐτοῦ, οὕτως φθαρῇ τὰ ; νοήματα ; ὑμῶν ἀπὸ τῆς ; ἁπλότητος τῆς ; εἰς τὸν ; Χριστόν.
إِنِّي أَتَعَجَّبُ أَنَّكُمْ تَنْتَقِلُونَ هكَذَا سَرِيعًا عَنِ الَّذِي دَعَاكُمْ بِنِعْمَةِ الْمَسِيحِ إِلَى إِنْجِيل آخَرَ.
Θαυμάζω ὅτι μετατίθεσθε οὕτως ταχέως ἀπὸ τοῦ καλέσαντος ; ὑμᾶς ἐν ; χάριτι Χριστοῦ εἰς εὐαγγέλιον ἕτερον
أَهكَذَا أَنْتُمْ أَغْبِيَاءُ. أَبَعْدَمَا ابْتَدَأْتُمْ بِالرُّوحِ تُكَمَّلُونَ الآنَ بِالْجَسَدِ.
οὕτως ἐστε; ἀνόητοί ἐναρξάμενοι πνεύματι ἐπιτελεῖσθε; νῦν σαρκὶ
هكَذَا نَحْنُ أَيْضًا: لَمَّا كُنَّا قَاصِرِينَ، كُنَّا مُسْتَعْبَدِينَ تَحْتَ أَرْكَانِ الْعَالَمِ.
οὕτως ἡμεῖς καὶ ὅτε ἦμεν νήπιοι, ἦμεν δεδουλωμένοι· ὑπὸ τὰ ; στοιχεῖα τοῦ ; κόσμου
وَلكِنْ كَمَا كَانَ حِينَئِذٍ الَّذِي وُلِدَ حَسَبَ الْجَسَدِ يَضْطَهِدُ الَّذِي حَسَبَ الرُّوحِ، هكَذَا الآنَ أَيْضًا.
ἀλλ᾽ ὥσπερ τότε γεννηθεὶς κατὰ σάρκα ἐδίωκεν τὸν κατὰ πνεῦμα οὕτως νῦν· καὶ
اِحْمِلُوا بَعْضُكُمْ أَثْقَالَ بَعْضٍ، وَهكَذَا تَمِّمُوا نَامُوسَ الْمَسِيحِ.
βαστάζετε ἀλλήλων ; τὰ ; βάρη καὶ ; οὕτως ἀναπληρώσατε τὸν ; νόμον τοῦ ; Χριστοῦ.
وَأَمَّا أَنْتُمْ فَلَمْ تَتَعَلَّمُوا الْمَسِيحَ هكَذَا،
δὲ ὑμεῖς οὐχ ἐμάθετε τὸν ; Χριστόν, οὕτως
كَذلِكَ يَجِبُ عَلَى الرِّجَالِ أَنْ يُحِبُّوا نِسَاءَهُمْ كَأَجْسَادِهِمْ. مَنْ يُحِبُّ امْرَأَتَهُ يُحِبُّ نَفْسَهُ.
οὕτως ὀφείλουσιν οἱ ; ἄνδρες ἀγαπᾶν τὰς ; ἑαυτῶν ; γυναῖκας ὡς ; τὰ ; ἑαυτῶν ; σώματα. ὁ ἀγαπῶν τὴν ; ἑαυτοῦ ; γυναῖκα ἀγαπᾷ· ἑαυτὸν
وَأَمَّا أَنْتُمُ الأَفْرَادُ، فَلْيُحِبَّ كُلُّ وَاحِدٍ امْرَأَتَهُ هكَذَا كَنَفْسِهِ، وَأَمَّا الْمَرْأَةُ فَلْتَهَبْ رَجُلَهَا.
πλὴν ; καὶ ὑμεῖς οἱ ; καθ᾽ ; ἕνα, ἀγαπάτω ἕκαστος τὴν ; ἑαυτοῦ ; γυναῖκα οὕτως ὡς ; ἑαυτόν, δὲ ἡ ; γυνὴ φοβῆται τὸν ; ἄνδρα.¶
كُونُوا مُتَمَثِّلِينَ بِي مَعًا أَيُّهَا الإِخْوَةُ، وَلاَحِظُوا الَّذِينَ يَسِيرُونَ هكَذَا كَمَا نَحْنُ عِنْدَكُمْ قُدْوَةٌ.
γίνεσθε, Συμμιμηταί ; μου ἀδελφοί, καὶ ; σκοπεῖτε τοὺς περιπατοῦντας οὕτω καθὼς ἡμᾶς. ἔχετε τύπον
إِذًا يَا إِخْوَتِي الأَحِبَّاءَ وَالْمُشْتَاقَ إِلَيْهِمْ، يَا سُرُورِي وَإِكْلِيلِي، اثْبُتُوا هكَذَا فِي الرَّبِّ أَيُّهَا الأَحِبَّاءُ.
Ὥστε, ἀδελφοί ; μου ἀγαπητοὶ καὶ ; ἐπιπόθητοι, χαρὰ καὶ ; στέφανός ; μου, στήκετε οὕτως ἐν κυρίῳ, ἀγαπητοί.¶
مُحْتَمِلِينَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا، وَمُسَامِحِينَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا إِنْ كَانَ لأَحَدٍ عَلَى أَحَدٍ شَكْوَى. كَمَا غَفَرَ لَكُمُ الْمَسِيحُ هكَذَا أَنْتُمْ أَيْضًا.
ἀνεχόμενοι ἀλλήλων καὶ ; χαριζόμενοι ἑαυτοῖς ἐάν ἔχῃ τις πρός τινα μομφήν· καθὼς ἐχαρίσατο ὑμῖν, ὁ ; Χριστὸς οὕτως ὑμεῖς· καὶ
بَلْ كَمَا اسْتُحْسِنَّا مِنَ اللهِ أَنْ نُؤْتَمَنَ عَلَى الإِنْجِيلِ، هكَذَا نَتَكَلَّمُ، لاَ كَأَنَّنَا نُرْضِي النَّاسَ بَلِ اللهَ الَّذِي يَخْتَبِرُ قُلُوبَنَا.
ἀλλὰ καθὼς δεδοκιμάσμεθα ὑπὸ τοῦ ; θεοῦ πιστευθῆναι τὸ ; εὐαγγέλιον, οὕτως λαλοῦμεν, οὐχ ὡς ἀρέσκοντες ἀνθρώποις ἀλλὰ τῷ ; θεῷ τῷ δοκιμάζοντι τὰς ; καρδίας ; ἡμῶν.
هكَذَا إِذْ كُنَّا حَانِّينَ إِلَيْكُمْ، كُنَّا نَرْضَى أَنْ نُعْطِيَكُمْ، لاَ إِنْجِيلَ اللهِ فَقَطْ بَلْ أَنْفُسَنَا أَيْضًا، لأَنَّكُمْ صِرْتُمْ مَحْبُوبِينَ إِلَيْنَا.
οὕτως ἱμειρόμενοι ὑμῶν εὐδοκοῦμεν μεταδοῦναι ; ὑμῖν οὐ τὸ ; εὐαγγέλιον τοῦ ; θεοῦ μόνον ἀλλὰ ἑαυτῶν ; ψυχάς, καὶ διότι γεγένησθε ἀγαπητοὶ ἡμῖν
ثُمَّ نَحْنُ الأَحْيَاءَ الْبَاقِينَ سَنُخْطَفُ جَمِيعًا مَعَهُمْ فِي السُّحُبِ لِمُلاَقَاةِ الرَّبِّ فِي الْهَوَاءِ، وَهكَذَا نَكُونُ كُلَّ حِينٍ مَعَ الرَّبِّ.
ἔπειτα ἡμεῖς οἱ ; ζῶντες οἱ ; περιλειπόμενοι ἁρπαγησόμεθα ἅμα σὺν ; αὐτοῖς ἐν νεφέλαις εἰς ; ἀπάντησιν τοῦ ; κυρίου εἰς ἀέρα· καὶ ; οὕτως ἐσόμεθα.¶ πάντοτε σὺν κυρίῳ
لأَنَّكُمْ أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ بِالتَّحْقِيقِ أَنَّ يَوْمَ الرَّبِّ كَلِصٍّ فِي اللَّيْلِ هكَذَا يَجِيءُ.
γὰρ αὐτοὶ οἴδατε ἀκριβῶς ὅτι ἡ ; ἡμέρα κυρίου ὡς ; κλέπτης ἐν νυκτὶ οὕτως ἔρχεται·
اَلسَّلاَمُ بِيَدِي أَنَا بُولُسَ، الَّذِي هُوَ عَلاَمَةٌ فِي كُلِّ رِسَالَةٍ. هكَذَا أَنَا أَكْتُبُ.
Ὁ ; ἀσπασμὸς τῇ ; ἐμῇ ; χειρὶ Παύλου, ὅ ἐστιν σημεῖον ἐν πάσῃ ἐπιστολῇ· οὕτως γράφω.¶
وَكَمَا قَاوَمَ يَنِّيسُ وَيَمْبِرِيسُ مُوسَى، كَذلِكَ هؤُلاَءِ أَيْضًا يُقَاوِمُونَ الْحَقَّ. أُنَاسٌ فَاسِدَةٌ أَذْهَانُهُمْ، وَمِنْ جِهَةِ الإِيمَانِ مَرْفُوضُونَ.
Ὃν ; τρόπον ἀντέστησαν Ἰάννης καὶ ; Ἰαμβρῆς Μωϋσεῖ, οὕτως οὗτοι καὶ ἀνθίστανται τῇ ; ἀληθείᾳ, ἄνθρωποι κατεφθαρμένοι τὸν ; νοῦν, περὶ τὴν ; πίστιν. ἀδόκιμοι
لأَنَّهُ قَالَ فِي مَوْضِعٍ عَنِ السَّابعِ هكَذَا: وَاسْتَرَاحَ اللهُ فِي الْيَوْمِ السَّابعِ مِنْ جَمِيعِ أَعْمَالِهِ.
γάρ εἴρηκεν που περὶ τῆς ; ἑβδόμης οὕτως· καὶ ; κατέπαυσεν ὁ ; θεὸς ἐν τῇ ; ἡμέρᾳ τῇ ; ἑβδόμῃ ἀπὸ πάντων τῶν ; ἔργων ; αὐτοῦ.
وَلِهذَا الضَّعْفِ يَلْتَزِمُ أَنَّهُ كَمَا يُقَدِّمُ عَنِ الْخَطَايَا لأَجْلِ الشَّعْبِ هكَذَا أَيْضًا لأَجْلِ نَفْسِهِ.
καὶ ; δι᾽ ταύτην ὀφείλει, καθὼς προσφέρειν ὑπὲρ ἁμαρτιῶν. περὶ τοῦ ; λαοῦ οὕτως καὶ περὶ αὐτοῦ
كَذلِكَ الْمَسِيحُ أَيْضًا لَمْ يُمَجِّدْ نَفْسَهُ لِيَصِيرَ رَئِيسَ كَهَنَةٍ، بَلِ الَّذِي قَالَ لَهُ: أَنْتَ ابْنِي أَنَا الْيَوْمَ وَلَدْتُكَ.
οὕτως ὁ ; Χριστὸς καὶ οὐχ ἐδόξασεν ἑαυτὸν γενηθῆναι ἀρχιερέα ἀλλ᾽ ὁ λαλήσας πρὸς ; αὐτόν· σύ, υἱός ; μου ; εἶ ἐγὼ σήμερον γεγέννηκά ; σε.
وَلكِنَّنَا قَدْ تَيَقَّنَّا مِنْ جِهَتِكُمْ أَيُّهَا الأَحِبَّاءُ، أُمُورًا أَفْضَلَ، وَمُخْتَصَّةً بِالْخَلاَصِ، وَإِنْ كُنَّا نَتَكَلَّمُ هكَذَا.
δὲ Πεπείσμεθα περὶ ; ὑμῶν, ἀγαπητοί, τὰ ; κρείσσονα καὶ ; ἐχόμενα σωτηρίας, εἰ ; καὶ λαλοῦμεν. οὕτως
وَهكَذَا إِذْ تَأَنَّى نَالَ الْمَوْعِدَ.
καὶ ; οὕτως μακροθυμήσας ἐπέτυχεν τῆς ; ἐπαγγελίας.
ثُمَّ إِذْ صَارَتْ هذِهِ مُهَيَّأَةً هكَذَا، يَدْخُلُ الْكَهَنَةُ إِلَى الْمَسْكَنِ الأَوَّلِ كُلَّ حِينٍ، صَانِعِينَ الْخِدْمَةَ.
δὲ τούτων κατεσκευασμένων οὕτως εἰσίασιν οἱ ; ἱερεῖς τὴν ; σκηνὴν πρώτην διὰ ; διαπαντός ἐπιτελοῦντες· τὰς ; λατρείας
هكَذَا الْمَسِيحُ أَيْضًا، بَعْدَمَا قُدِّمَ مَرَّةً لِكَيْ يَحْمِلَ خَطَايَا كَثِيرِينَ، سَيَظْهَرُ ثَانِيَةً بِلاَ خَطِيَّةٍ لِلْخَلاَصِ لِلَّذِينَ يَنْتَظِرُونَهُ.
οὕτως ὁ ; Χριστὸς καὶ προσενεχθεὶς ἅπαξ εἰς ἀνενεγκεῖν ἁμαρτίας πολλῶν ὀφθήσεται δευτέρου χωρὶς ἁμαρτίας εἰς ; σωτηρίαν.¶ τοῖς αὐτὸν ; ἀπεκδεχομένοις