ك
إصحاح
◄ G3778
G3779. hoútō
G3780 ►
المعنى المختصر للكلمة
hoútō: in this way (referring to what precedes or follows)
اللفظ الأصلي οὕτω
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق hoútō (hoo-to)
تكرار الورود في الكتاب 203 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
مشتق من: G3778 οὗτος • hoo-tos • «هذَا» • (the he)
المعنى والشرح المفصل

in this way (referring to what precedes or follows)

الإنجليزية — KJV Translation Tags
after that after (in) this manner as even (so) for all that like(-wise) no more on this fashion(-wise) so (in like manner) thus what

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

هكَذَا 107× كَذلِكَ 22× هكَذَا. 20× وَهكَذَا 20× هكَذَا، 11×

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

οὕτως (154×) καὶ ; οὕτως (17×) οὕτως, (6×) οὕτως. (5×) οὕτω (4×) Οὕτως (4×) οὕτως.¶ (3×) ὅτι ; οὕτως (2×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (203 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
العبرانيين 10: 33 Heb.10.33
مِنْ جِهَةٍ مَشْهُورِينَ بِتَعْيِيرَاتٍ وَضِيقَاتٍ، وَمِنْ جِهَةٍ صَائِرِينَ شُرَكَاءَ الَّذِينَ تُصُرِّفَ فِيهِمْ هكَذَا.
τοῦτο ; μὲν ὀνειδισμοῖς θεατριζόμενοι, τε ; καὶ ; θλίψεσιν τοῦτο ; δὲ γενηθέντες· κοινωνοὶ τῶν ἀναστρεφομένων οὕτως
العبرانيين 12: 21 Heb.12.21
وَكَانَ الْمَنْظَرُ هكَذَا مُخِيفًا حَتَّى قَالَ مُوسَى: أَنَا مُرْتَعِبٌ وَمُرْتَعِدٌ.
καὶ ; ἦν φανταζόμενον, οὕτω φοβερὸν εἶπεν· Μωϋσῆς εἰμι ἔκφοβός καὶ ; ἔντρομος·
يعقوب 1: 11 Jas.1.11
لأَنَّ الشَّمْسَ أَشْرَقَتْ بِالْحَرِّ، فَيَبَّسَتِ الْعُشْبَ، فَسَقَطَ زَهْرُهُ وَفَنِيَ جَمَالُ مَنْظَرِهِ. هكَذَا يَذْبُلُ الْغَنِيُّ أَيْضًا فِي طُرُقِهِ.
γὰρ ὁ ; ἥλιος ἀνέτειλεν σὺν ; τῷ ; καύσωνι καὶ ; ἐξήρανεν τὸν ; χόρτον ἐξέπεσεν καὶ ; τὸ ; ἄνθος ; αὐτοῦ ἀπώλετο· καὶ ; ἡ ; εὐπρέπεια τοῦ ; προσώπου ; αὐτοῦ οὕτως μαρανθήσεται. ὁ ; πλούσιος καὶ ἐν ταῖς ; πορείαις ; αὐτοῦ
يعقوب 2: 12 Jas.2.12
هكَذَا تَكَلَّمُوا وَهكَذَا افْعَلُوا كَعَتِيدِينَ أَنْ تُحَاكَمُوا بِنَامُوسِ الْحُرِّيَّةِ.
οὕτως λαλεῖτε καὶ ; οὕτως ποιεῖτε μέλλοντες κρίνεσθαι. διὰ ; νόμου ἐλευθερίας
يعقوب 2: 12 Jas.2.12
هكَذَا تَكَلَّمُوا وَهكَذَا افْعَلُوا كَعَتِيدِينَ أَنْ تُحَاكَمُوا بِنَامُوسِ الْحُرِّيَّةِ.
οὕτως λαλεῖτε καὶ ; οὕτως ποιεῖτε μέλλοντες κρίνεσθαι. διὰ ; νόμου ἐλευθερίας
يعقوب 2: 17 Jas.2.17
هكَذَا الإِيمَانُ أَيْضًا، إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ أَعْمَالٌ، مَيِّتٌ فِي ذَاتِهِ.
οὕτως ἡ ; πίστις, καὶ ἐὰν ; μὴ ἔχῃ ἔργα, νεκρά ; ἐστιν καθ᾽ ἑαυτήν.¶
يعقوب 2: 26 Jas.2.26
لأَنَّهُ كَمَا أَنَّ الْجَسَدَ بِدُونَ رُوحٍ مَيِّتٌ، هكَذَا الإِيمَانُ أَيْضًا بِدُونِ أَعْمَال مَيِّتٌ.
γὰρ ὥσπερ τὸ ; σῶμα χωρὶς πνεύματος νεκρόν ; ἐστιν, οὕτως ἡ ; πίστις καὶ χωρὶς τῶν ; ἔργων νεκρά ; ἐστιν.¶
يعقوب 3: 5 Jas.3.5
هكَذَا اللِّسَانُ أَيْضًا، هُوَ عُضْوٌ صَغِيرٌ وَيَفْتَخِرُ مُتَعَظِّمًا. هُوَذَا نَارٌ قَلِيلَةٌ، أَيَّ وُقُودٍ تُحْرِقُ.
Οὕτως ἡ ; γλῶσσα καὶ ἐστὶν μέλος μικρὸν καὶ ; αὐχεῖ. μεγάλα ἰδοὺ πῦρ ὀλίγον ἡλίκην ὕλην ἀνάπτει·
يعقوب 3: 6 Jas.3.6
فَاللِّسَانُ نَارٌ. عَالَمُ الإِثْمِ. هكَذَا جُعِلَ فِي أَعْضَائِنَا اللِّسَانُ، الَّذِي يُدَنِّسُ الْجِسْمَ كُلَّهُ، وَيُضْرِمُ دَائِرَةَ الْكَوْنِ، وَيُضْرَمُ مِنْ جَهَنَّمَ.
καὶ ; ἡ ; γλῶσσα πῦρ, ὁ ; κόσμος τῆς ; ἀδικίας οὕτως, καθίσταται ἐν τοῖς ; μέλεσιν ; ἡμῶν ἡ ; γλῶσσα ἡ ; σπιλοῦσα τὸ ; σῶμα ὅλον φλογίζουσα τὸν ; τροχὸν τῆς ; γενέσεως καὶ ; φλογιζομένη ὑπὸ τῆς ; γεέννης.¶
يعقوب 3: 10 Jas.3.10
مِنَ الْفَمِ الْوَاحِدِ تَخْرُجُ بَرَكَةٌ وَلَعْنَةٌ. لاَ يَصْلُحُ يَا إِخْوَتِي أَنْ تَكُونَ هذِهِ الأُمُورُ هكَذَا.
ἐκ τοῦ ; στόματος αὐτοῦ ἐξέρχεται εὐλογία καὶ ; κατάρα. οὐ χρή, ἀδελφοί ; μου, γίνεσθαι. ταῦτα οὕτως
يعقوب 3: 12 Jas.3.12
هَلْ تَقْدِرُ يَا إِخْوَتِي تِينَةٌ أَنْ تَصْنَعَ زَيْتُونًا، أَوْ كَرْمَةٌ تِينًا. وَلاَ كَذلِكَ يَنْبُوعٌ يَصْنَعُ مَاءً مَالِحًا وَعَذْبًا.
μὴ δύναται, ἀδελφοί ; μου, συκῆ ποιῆσαι ἐλαίας ἢ ἄμπελος σῦκα; οὐδεμια οὕτως πηγὴ ποιῆσαι ὕδωρ.¶ ἁλυκὸν καὶ ; γλυκὺ
بطرس الأولى 2: 15 1Pe.2.15
لأَنَّ هكَذَا هِيَ مَشِيئَةُ اللهِ: أَنْ تَفْعَلُوا الْخَيْرَ فَتُسَكِّتُوا جَهَالَةَ النَّاسِ الأَغْبِيَاءِ.
ὅτι οὕτως ἐστὶν τὸ ; θέλημα τοῦ ; θεοῦ ἀγαθοποιοῦντας φιμοῦν ἀγνωσίαν· ἀνθρώπων τῶν ; ἀφρόνων
بطرس الأولى 3: 5 1Pe.3.5
فَإِنَّهُ هكَذَا كَانَتْ قَدِيمًا النِّسَاءُ الْقِدِّيسَاتُ أَيْضًا الْمُتَوَكِّلاَتُ عَلَى اللهِ، يُزَيِّنَّ أَنْفُسَهُنَّ خَاضِعَاتٍ لِرِجَالِهِنَّ،
γάρ οὕτως ποτε γυναῖκες αἱ ; ἅγιαι καὶ αἱ ; ἐλπίζουσαι ἐπὶ τὸν ; θεὸν ἐκόσμουν ἑαυτάς ὑποτασσόμεναι τοῖς ; ἰδίοις ; ἀνδράσιν·
بطرس الثانية 1: 11 2Pe.1.11
لأَنَّهُ هكَذَا يُقَدَّمُ لَكُمْ بِسِعَةٍ دُخُولٌ إِلَى مَلَكُوتِ رَبِّنَا وَمُخَلِّصِنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ الأَبَدِيِّ.
γὰρ οὕτως ἐπιχορηγηθήσεται ὑμῖν πλουσίως ἡ ; εἴσοδος εἰς βασιλείαν τοῦ ; κυρίου ; ἡμῶν καὶ ; σωτῆρος Ἰησοῦ Χριστοῦ.¶ τὴν ; αἰώνιον
بطرس الثانية 3: 4 2Pe.3.4
وَقَائِلِينَ: أَيْنَ هُوَ مَوْعِدُ مَجِيئِهِ. لأَنَّهُ مِنْ حِينَ رَقَدَ الآبَاءُ كُلُّ شَيْءٍ بَاق هكَذَا مِنْ بَدْءِ الْخَلِيقَةِ.
καὶ ; λέγοντες· ποῦ ἐστιν ἡ ; ἐπαγγελία τῆς ; παρουσίας γὰρ ἀφ᾽ ἧς ἐκοιμήθησαν, οἱ ; πατέρες πάντα διαμένει οὕτως ἀπ᾽ ἀρχῆς κτίσεως.
يوحنا الأولى 2: 6 1Jn.2.6
مَنْ قَالَ: إِنَّهُ ثَابِتٌ فِيهِ يَنْبَغِي أَنَّهُ كَمَا سَلَكَ ذَاكَ هكَذَا يَسْلُكُ هُوَ أَيْضًا.
ὁ λέγων μένειν ἐν ; αὐτῷ ὀφείλει, καθὼς περιεπάτησεν, ἐκεῖνος οὕτως περιπατεῖν.¶ αὐτὸς καὶ
يوحنا الأولى 4: 11 1Jn.4.11
أَيُّهَا الأَحِبَّاءُ، إِنْ اللهُ قَدْ أَحَبَّنَا هكَذَا، يَنْبَغِي لَنَا أَيْضًا أَنْ يُحِبَّ بَعْضُنَا بَعْضًا.
Ἀγαπητοί, εἰ θεὸς ἠγάπησεν ; ἡμᾶς, οὕτως ὀφείλομεν ἡμεῖς καὶ ἀγαπᾶν· ἀλλήλους
الرؤيا 2: 15 Rev.2.15
هكَذَا عِنْدَكَ أَنْتَ أَيْضًا قَوْمٌ مُتَمَسِّكُونَ بِتَعْلِيمِ النُّقُولاَوِيِّينَ
οὕτως ἔχεις σὺ καὶ κρατοῦντας τὴν ; διδαχὴν τῶν ; Νικολαϊτῶν
الرؤيا 3: 16 Rev.3.16
هكَذَا لأَنَّكَ فَاتِرٌ، وَلَسْتَ بَارِدًا وَلاَ حَارًّا، أَنَا مُزْمِعٌ أَنْ أَتَقَيَّأَكَ مِنْ فَمِي.
οὕτως ὅτι ; εἶ χλιαρὸς καὶ ; οὔτε ψυχρός, οὔτε ζεστὸς μέλλω σε ; ἐμέσαι ἐκ τοῦ ; στόματός ; μου,
الرؤيا 9: 17 Rev.9.17
وَهكَذَا رَأَيْتُ الْخَيْلَ فِي الرُّؤْيَا وَالْجَالِسِينَ عَلَيْهَا، لَهُمْ دُرُوعٌ نَارِيَّةٌ وَأَسْمَانْجُونِيَّةٌ وَكِبْرِيتِيَّةٌ، وَرُؤُوسُ الْخَيْلِ كَرُؤُوسِ الأُسُودِ، وَمِنْ أَفْوَاهِهَا يَخْرُجُ نَارٌ وَدُخَانٌ وَكِبْرِيتٌ.
Καὶ ; οὕτως εἶδον τοὺς ; ἵππους ἐν τῇ ; ὁράσει καὶ ; τοὺς ; καθημένους ἐπ᾽ ; αὐτῶν ἔχοντας θώρακας πυρίνους καὶ ; ὑακινθίνους καὶ ; θειώδεις. καὶ ; αἱ ; κεφαλαὶ τῶν ; ἵππων ὡς ; κεφαλαὶ λεόντων, καὶ ; ἐκ τῶν ; στομάτων ; αὐτῶν ἐκπορεύεται πῦρ καὶ ; καπνὸς καὶ ; θεῖον.
الرؤيا 11: 5 Rev.11.5
وَإِنْ كَانَ أَحَدٌ يُرِيدُ أَنْ يُؤْذِيَهُمَا، تَخْرُجُ نَارٌ مِنْ فَمِهِمَا وَتَأْكُلُ أَعْدَاءَهُمَا. وَإِنْ كَانَ أَحَدٌ يُرِيدُ أَنْ يُؤْذِيَهُمَا، فَهكَذَا لاَ بُدَّ أَنَّهُ يُقْتَلُ.
καὶ ; εἴ τις θέλῃ αὐτοὺς ; ἀδικῆσαι, ἐκπορεύεται πῦρ ἐκ τοῦ ; στόματος ; αὐτῶν καὶ ; κατεσθίει τοὺς ; ἐχθροὺς ; αὐτῶν· καὶ ; εἴ τις θελήσῃ αὐτοὺς ; ἀδικῆσαι, οὕτως δεῖ αὐτὸν ἀποκτανθῆναι.
الرؤيا 16: 18 Rev.16.18
فَحَدَثَتْ أَصْوَاتٌ وَرُعُودٌ وَبُرُوقٌ. وَحَدَثَتْ زَلْزَلَةٌ عَظِيمَةٌ، لَمْ يَحْدُثْ مِثْلُهَا مُنْذُ صَارَ النَّاسُ عَلَى الأَرْضِ، زَلْزَلَةٌ بِمِقْدَارِهَا عَظِيمَةٌ هكَذَا.
καὶ ; ἐγένοντο φωναὶ καὶ ; βρονταί, ἀστραπαὶ καὶ ; ἐγένετο σεισμὸς μέγας οὐκ ἐγένετο οἷος ἀφ᾽ ; οὗ ἐγένοντο οἱ ; ἄνθρωποι ἐπὶ τῆς ; γῆς, σεισμὸς τηλικοῦτος μέγας. οὕτω
الرؤيا 18: 21 Rev.18.21
وَرَفَعَ مَلاَكٌ وَاحِدٌ قَوِيٌّ حَجَرًا كَرَحىً عَظِيمَةٍ، وَرَمَاهُ فِي الْبَحْرِ قَائِلاً: هكَذَا بِدَفْعٍ سَتُرْمَى بَابِلُ الْمَدِينَةُ الْعَظِيمَةُ، وَلَنْ تُوجَدَ فِي مَا بَعْدُ.
Καὶ ; ἦρεν ἄγγελος εἷς ἰσχυρὸς λίθον ὡς ; μύλον μέγαν καὶ ; ἔβαλεν εἰς τὴν ; θάλασσαν λέγων· οὕτως ὁρμήματι βληθήσεται Βαβυλὼν ἡ ; πόλις μεγάλη οὐ ; μὴ εὑρεθῇ ἔτι.