ك
إصحاح
G3778
G3779. hoútō
G3780
المعنى المختصر للكلمة
hoútō: in this way (referring to what precedes or follows)
اللفظ الأصلي οὕτω
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق hoútō (hoo-to)
تكرار الورود في الكتاب 203 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل

in this way (referring to what precedes or follows)

الإنجليزية — KJV Translation Tags
after that after (in) this manner as even (so) for all that like(-wise) no more on this fashion(-wise) so (in like manner) thus what

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

οὕτως (154×) καὶ ; οὕτως (17×) οὕτως, (6×) οὕτως. (5×) οὕτω (4×) Οὕτως (4×) οὕτως.¶ (3×) ὅτι ; οὕτως (2×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (203 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
فَإِنِّي أَنَا كَأَنِّي غَائِبٌ بِالْجَسَدِ، وَلكِنْ حَاضِرٌ بِالرُّوحِ، قَدْ حَكَمْتُ كَأَنِّي حَاضِرٌ فِي الَّذِي فَعَلَ هذَا، هكَذَا:
μὲν ; γὰρ ἐγὼ ὡς ἀπὼν τῷ ; σώματι δὲ παρὼν τῷ ; πνεύματι ἤδη κέκρικα ὡς παρὼν τὸν κατεργασάμενον τοῦτο οὕτως
لِتَخْجِيلِكُمْ أَقُولُ. أَهكَذَا لَيْسَ بَيْنَكُمْ حَكِيمٌ، وَلاَ وَاحِدٌ يَقْدِرُ أَنْ يَقْضِيَ بَيْنَ إِخْوَتِهِ.
πρὸς ; ἐντροπὴν ; ὑμῖν λέγω. οὕτως οὐκ ; ἐστιν ἐν ; ὑμῖν σοφός, οὐδὲ εἷς ὃς ; δυνήσεται διακρῖναι ἀνὰ ; μέσον τοῦ ; ἀδελφοῦ ; αὐτοῦ;
لأَنِّي أُرِيدُ أَنْ يَكُونَ جَمِيعُ النَّاسِ كَمَا أَنَا. لكِنَّ كُلَّ وَاحِدٍ لَهُ مَوْهِبَتُهُ الْخَاصَّةُ مِنَ اللهِ. الْوَاحِدُ هكَذَا وَالآخَرُ هكَذَا.
θέλω ; δὲ εἶναι πάντας ἀνθρώπους ὡς ; καὶ ἐμαυτόν· ἀλλ᾽ ἕκαστος ἔχει χάρισμα ἴδιον ἐκ θεοῦ, ὃς; μὲν οὕτως, ὃς; δὲ οὕτως.¶
لأَنِّي أُرِيدُ أَنْ يَكُونَ جَمِيعُ النَّاسِ كَمَا أَنَا. لكِنَّ كُلَّ وَاحِدٍ لَهُ مَوْهِبَتُهُ الْخَاصَّةُ مِنَ اللهِ. الْوَاحِدُ هكَذَا وَالآخَرُ هكَذَا.
θέλω ; δὲ εἶναι πάντας ἀνθρώπους ὡς ; καὶ ἐμαυτόν· ἀλλ᾽ ἕκαστος ἔχει χάρισμα ἴδιον ἐκ θεοῦ, ὃς; μὲν οὕτως, ὃς; δὲ οὕτως.¶
غَيْرَ أَنَّهُ كَمَا قَسَمَ اللهُ لِكُلِّ وَاحِدٍ، كَمَا دَعَا الرَّبُّ كُلَّ وَاحِدٍ، هكَذَا لِيَسْلُكْ. وَهكَذَا أَنَا آمُرُ فِي جَمِيعِ الْكَنَائِسِ.
εἰ ; μὴ ὡς ἐμέρισεν ὁ ; κύριος, ἑκάστῳ ὡς κέκληκεν ὁ ; θεός, ἕκαστον οὕτως περιπατείτω· καὶ ; οὕτως διατάσσομαι.¶ ἐν πάσαις ταῖς ; ἐκκλησίαις
غَيْرَ أَنَّهُ كَمَا قَسَمَ اللهُ لِكُلِّ وَاحِدٍ، كَمَا دَعَا الرَّبُّ كُلَّ وَاحِدٍ، هكَذَا لِيَسْلُكْ. وَهكَذَا أَنَا آمُرُ فِي جَمِيعِ الْكَنَائِسِ.
εἰ ; μὴ ὡς ἐμέρισεν ὁ ; κύριος, ἑκάστῳ ὡς κέκληκεν ὁ ; θεός, ἕκαστον οὕτως περιπατείτω· καὶ ; οὕτως διατάσσομαι.¶ ἐν πάσαις ταῖς ; ἐκκλησίαις
فَأَظُنُّ أَنَّ هذَا حَسَنٌ لِسَبَبِ الضِّيقِ الْحَاضِرِ، أَنَّهُ حَسَنٌ لِلإِنْسَانِ أَنْ يَكُونَ هكَذَا:
νομίζω οὖν τοῦτο καλὸν διὰ τὴν ; ἀνάγκην, ἐνεστῶσαν ὅτι καλὸν ἀνθρώπῳ εἶναι. τὸ ; οὕτως
وَلكِنْ إِنْ كَانَ أَحَدٌ يَظُنُّ أَنَّهُ يَعْمَلُ بِدُونِ لِيَاقَةٍ نَحْوَ عَذْرَائِهِ إِذَا تَجَاوَزَتِ الْوَقْتَ، وَهكَذَا لَزِمَ أَنْ يَصِيرَ، فَلْيَفْعَلْ مَا يُرِيدُ. إِنَّهُ لاَ يُخْطِئُ. فَلْيَتَزَوَّجَا.
δέ Εἰ τις νομίζει, ἀσχημονεῖν ἐπὶ τὴν ; παρθένον ; αὐτοῦ ἐὰν ᾖ ; ὑπέρακμος, καὶ ; οὕτως ὀφείλει γίνεσθαι, ποιείτω· ὃ θέλει οὐχ ἁμαρτάνει, γαμείτωσαν.
وَلكِنَّهَا أَكْثَرُ غِبْطَةً إِنْ لَبِثَتْ هكَذَا، بِحَسَبِ رَأْيِي. وَأَظُنُّ أَنِّي أَنَا أَيْضًا عِنْدِي رُوحُ اللهِ.
δέ μακαριωτέρα ἐὰν μείνῃ, οὕτως κατὰ τὴν ; ἐμὴν ; γνώμην· δοκῶ ; δὲ κἀγὼ ἔχειν.¶ πνεῦμα θεοῦ
وَهكَذَا إِذْ تُخْطِئُونَ إِلَى الإِخْوَةِ وَتَجْرَحُونَ ضَمِيرَهُمُ الضَّعِيفَ، تُخْطِئُونَ إِلَى الْمَسِيحِ.
οὕτως δὲ ; ἁμαρτάνοντες εἰς τοὺς ; ἀδελφοὺς καὶ ; τύπτοντες αὐτῶν ; τὴν ; συνείδησιν ἀσθενοῦσαν, ἁμαρτάνετε. εἰς Χριστὸν
هكَذَا أَيْضًا أَمَرَ الرَّبُّ: أَنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَ بِالإِنْجِيلِ، مِنَ الإِنْجِيلِ يَعِيشُونَ.
οὕτως καὶ διέταξεν κύριος τοῖς καταγγέλλουσιν τὸ ; εὐαγγέλιον ἐκ τοῦ ; εὐαγγελίου ζῆν.
أَمَّا أَنَا فَلَمْ أَسْتَعْمِلْ مِنْ هذَا، وَلاَ كَتَبْتُ هذَا لِكَيْ يَصِيرَ فِيَّ هكَذَا. خَيْرٌ لِي أَنْ أَمُوتَ مِنْ أَنْ يُعَطِّلَ أَحَدٌ فَخْرِي.
δὲ ἐγὼ οὐ ἐχρησάμην τούτων· οὐκ ἔγραψα ταῦτα ἵνα γένηται ἐν ; ἐμοί· οὕτως καλὸν γάρ ; μοι μᾶλλον ἀποθανεῖν ἢ ἵνα κενώσῃ οὐδενὶ τὸ ; καύχημά ; μου
أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ الَّذِينَ يَرْكُضُونَ فِي الْمَيْدَانِ جَمِيعُهُمْ يَرْكُضُونَ، وَلكِنَّ وَاحِدًا يَأْخُذُ الْجَعَالَةَ. هكَذَا ارْكُضُوا لِكَيْ تَنَالُوا.
Οὐκ οἴδατε ὅτι οἱ τρέχοντες ἐν σταδίῳ πάντες τρέχουσιν, δὲ εἷς λαμβάνει τὸ ; βραβεῖον; οὕτως τρέχετε ἵνα καταλάβητε.
إِذًا، أَنَا أَرْكُضُ هكَذَا كَأَنَّهُ لَيْسَ عَنْ غَيْرِ يَقِينٍ. هكَذَا أُضَارِبُ كَأَنِّي لاَ أَضْرِبُ الْهَوَاءَ.
τοίνυν ἐγὼ τρέχω οὕτως ὡς οὐκ ἀδήλως, οὕτως πυκτεύω ὡς οὐκ δέρων· ἀέρα
إِذًا، أَنَا أَرْكُضُ هكَذَا كَأَنَّهُ لَيْسَ عَنْ غَيْرِ يَقِينٍ. هكَذَا أُضَارِبُ كَأَنِّي لاَ أَضْرِبُ الْهَوَاءَ.
τοίνυν ἐγὼ τρέχω οὕτως ὡς οὐκ ἀδήλως, οὕτως πυκτεύω ὡς οὐκ δέρων· ἀέρα
لأَنَّهُ كَمَا أَنَّ الْمَرْأَةَ هِيَ مِنَ الرَّجُلِ، هكَذَا الرَّجُلُ أَيْضًا هُوَ بِالْمَرْأَةِ. وَلكِنَّ جَمِيعَ الأَشْيَاءِ هِيَ مِنَ اللهِ.
γὰρ ὥσπερ ἡ ; γυνὴ ἐκ τοῦ ; ἀνδρὸς οὕτως ὁ ; ἀνὴρ καὶ διὰ ; τῆς ; γυναικός, δὲ τὰ ; πάντα ἐκ τοῦ ; θεοῦ.
وَلكِنْ لِيَمْتَحِنِ الإِنْسَانُ نَفْسَهُ، وَهكَذَا يَأْكُلُ مِنَ الْخُبْزِ وَيَشْرَبُ مِنَ الْكَأْسِ.
δὲ δοκιμαζέτω ἄνθρωπος ἑαυτόν, καὶ ; οὕτως ἐσθιέτω ἐκ τοῦ ; ἄρτου καὶ ; πινέτω· ἐκ τοῦ ; ποτηρίου
لأَنَّهُ كَمَا أَنَّ الْجَسَدَ هُوَ وَاحِدٌ وَلَهُ كَثِيرَةٌ، وَكُلُّ أَعْضَاءِ الْجَسَدِ الْوَاحِدِ إِذَا كَانَتْ كَثِيرَةً هِيَ جَسَدٌ وَاحِدٌ، كَذلِكَ الْمَسِيحُ أَيْضًا.
γὰρ Καθάπερ τὸ ; σῶμα ἐστιν ἕν καὶ ; ἔχει, πολλὰ πάντα ; δὲ τὰ ; μέλη τοῦ ; σώματος τοῦ ; ἑνός ὄντα πολλὰ ἐστιν σῶμα, ἕν οὕτως ὁ ; Χριστός. καὶ
هكَذَا أَنْتُمْ أَيْضًا إِنْ لَمْ تُعْطُوا بِاللِّسَانِ كَلاَمًا يُفْهَمُ، فَكَيْفَ يُعْرَفُ مَا تُكُلِّمَ بِهِ. فَإِنَّكُمْ تَكُونُونَ تَتَكَلَّمُونَ فِي الْهَوَاءِ.
οὕτως ὑμεῖς καὶ ἐὰν μὴ δῶτε, διὰ ; τῆς ; γλώσσης λόγον εὔσημον πῶς γνωσθήσεται τὸ λαλούμενον; γὰρ ἔσεσθε λαλοῦντες. εἰς ἀέρα
هكَذَا أَنْتُمْ أَيْضًا، إِذْ إِنَّكُمْ غَيُورُونَ لِلْمَوَاهِبِ الرُّوحِيَّةِ، اطْلُبُوا لأَجْلِ بُنْيَانِ الْكَنِيسَةِ أَنْ تَزْدَادُوا.
οὕτως ὑμεῖς, καὶ ἐπεὶ ἐστε ζηλωταί πνευμάτων, ζητεῖτε πρὸς τὴν ; οἰκοδομὴν τῆς ; ἐκκλησίας ἵνα περισσεύητε.¶
مَكْتُوبٌ فِي النَّامُوسِ: إِنِّي بِذَوِي أَلْسِنَةٍ أُخْرَى وَبِشِفَاهٍ أُخْرَى سَأُكَلِّمُ هذَا الشَّعْبَ، وَلاَ هكَذَا يَسْمَعُونَ لِي، يَقُولُ الرَّبُّ.
γέγραπται ἐν τῷ ; νόμῳ ὅτι ἐν ; ἑτερογλώσσοις καὶ ; ἐν ; χείλεσιν ἑτέροις λαλήσω τούτῳ, τῷ ; λαῷ καὶ ; οὐδ᾽ οὕτως εἰσακούσονταί μου, λέγει κύριος.
وَهكَذَا تَصِيرُ خَفَايَا قَلْبِهِ ظَاهِرَةً. وَهكَذَا يَخِرُّ عَلَى وَجْهِهِ وَيَسْجُدُ ِللهِ، مُنَادِيًا: أَنَّ اللهَ بِالْحَقِيقَةِ فِيكُمْ.
καὶ ; οὕτως γίνεται, τὰ ; κρυπτὰ τῆς ; καρδίας ; αὐτοῦ φανερὰ καὶ ; οὕτως πεσὼν ἐπὶ πρόσωπον προσκυνήσει τῷ ; θεῷ ἀπαγγέλλων ὅτι ὁ ; θεὸς ὄντως ἐν ; ὑμῖν ; ἐστιν.¶
وَهكَذَا تَصِيرُ خَفَايَا قَلْبِهِ ظَاهِرَةً. وَهكَذَا يَخِرُّ عَلَى وَجْهِهِ وَيَسْجُدُ ِللهِ، مُنَادِيًا: أَنَّ اللهَ بِالْحَقِيقَةِ فِيكُمْ.
καὶ ; οὕτως γίνεται, τὰ ; κρυπτὰ τῆς ; καρδίας ; αὐτοῦ φανερὰ καὶ ; οὕτως πεσὼν ἐπὶ πρόσωπον προσκυνήσει τῷ ; θεῷ ἀπαγγέλλων ὅτι ὁ ; θεὸς ὄντως ἐν ; ὑμῖν ; ἐστιν.¶
فَسَوَاءٌ أَنَا أَمْ أُولئِكَ، هكَذَا نَكْرِزُ وَهكَذَا آمَنْتُمْ.
εἴτε ἐγὼ εἴτε ἐκεῖνοι, οὕτως κηρύσσομεν καὶ ; οὕτως ἐπιστεύσατε.¶
فَسَوَاءٌ أَنَا أَمْ أُولئِكَ، هكَذَا نَكْرِزُ وَهكَذَا آمَنْتُمْ.
εἴτε ἐγὼ εἴτε ἐκεῖνοι, οὕτως κηρύσσομεν καὶ ; οὕτως ἐπιστεύσατε.¶
هكَذَا أَيْضًا قِيَامَةُ الأَمْوَاتِ: يُزْرَعُ فِي فَسَادٍ وَيُقَامُ فِي عَدَمِ فَسَادٍ.
Οὕτως καὶ ἀνάστασις τῶν ; νεκρῶν. σπείρεται ἐν φθορᾷ, ἐγείρεται ἐν ἀφθαρσίᾳ·
هكَذَا مَكْتُوبٌ أَيْضًا: صَارَ آدَمُ، الإِنْسَانُ الأَوَّلُ، نَفْسًا حَيَّةً، وَآدَمُ الأَخِيرُ رُوحًا مُحْيِيًا.
οὕτως γέγραπται· καὶ ἐγένετο Ἀδὰμ ἄνθρωπος πρῶτος εἰς ; ψυχὴν ζῶσαν· ὁ ; Ἀδὰμ ἔσχατος εἰς ; πνεῦμα ζῳοποιοῦν.
وَأَمَّا مِنْ جِهَةِ الْجَمْعِ لأَجْلِ الْقِدِّيسِينَ، فَكَمَا أَوْصَيْتُ كَنَائِسَ غَلاَطِيَّةَ هكَذَا افْعَلُوا أَنْتُمْ أَيْضًا.
δὲ Περὶ τῆς ; λογείας τῆς ; εἰς τοὺς ; ἁγίους ὥσπερ διέταξα ταῖς ; ἐκκλησίαις τῆς ; Γαλατίας, οὕτως ποιήσατε. ὑμεῖς καὶ
لأَنَّهُ كَمَا تَكْثُرُ آلاَمُ الْمَسِيحِ فِينَا، كَذلِكَ بِالْمَسِيحِ تَكْثُرُ تَعْزِيَتُنَا أَيْضًا.
ὅτι καθὼς περισσεύει τὰ ; παθήματα τοῦ ; Χριστοῦ εἰς ; ἡμᾶς, οὕτως διὰ ; τοῦ ; Χριστοῦ περισσεύει ἡ ; παράκλησις ; ἡμῶν. καὶ
فَرَجَاؤُنَا مِنْ أَجْلِكُمْ ثَابِتٌ. عَالِمِينَ أَنَّكُمْ كَمَا أَنْتُمْ شُرَكَاءُ فِي الآلاَمِ، كَذلِكَ فِي التَّعْزِيَةِ أَيْضًا.
καὶ ; ἡ ; ἐλπὶς ; ἡμῶν ὑπὲρ ; ὑμῶν· βεβαία εἰδότες ὅτι ὥσπερ ἐστε κοινωνοί τῶν παθημάτων, οὕτως τῆς παρακλήσεως.¶ καὶ