ك
إصحاح
G3753
G3754. hóti
G3755
المعنى المختصر للكلمة
hóti: demonstrative, that (sometimes redundant)
اللفظ الأصلي ὅτι
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق hóti (hot-ee)
تكرار الورود في الكتاب 1071 مرة في الكتاب
المعنى والشرح المفصل
1 demonstrative, that (sometimes redundant)
2 causative, because
الإنجليزية — KJV Translation Tags
as concerning that as though because (that) for (that) how (that) (in) that though why

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

ὅτι (1022×) καὶ ; ὅτι (18×) ὅτι· (7×) τί ; ὅτι (4×) ὅτι, (3×) ὡς ; ὅτι (1×) ὃτι· (1×) ὁ ; καιρὸς ; ὅτι, (1×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (1071 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
لأَنَّهُ عَرَفَ أَنَّ رُؤَسَاءَ الْكَهَنَةِ كَانُوا قَدْ أَسْلَمُوهُ حَسَدًا.
γὰρ ἐγίνωσκεν ὅτι οἱ ; ἀρχιερεῖς. παραδεδώκεισαν ; αὐτὸν διὰ ; φθόνον
رَأَى قَائِدُ الْمِئَةِ الْوَاقِفُ مُقَابِلَهُ أَنَّهُ صَرَخَ هكَذَا وَأَسْلَمَ الرُّوحَ، قَالَ: حَقًّا كَانَ هذَا الإِنْسَانُ ابْنَ اللهِ.
ἰδὼν ὁ ; κεντυρίων ὁ ; παρεστηκὼς ἐξ ; ἐναντίας ; αὐτοῦ ὅτι κράξας οὕτως ἐξέπνευσεν, εἶπεν· ἀληθῶς ἦν. οὗτος ὁ ; ἄνθρωπος υἱὸς θεοῦ
فَتَطَلَّعْنَ وَرَأَيْنَ أَنَّ الْحَجَرَ قَدْ دُحْرِجَ. لأَنَّهُ كَانَ عَظِيمًا جِدًّا.
καὶ ; ἀναβλέψασαι θεωροῦσιν ὅτι ὁ ; λίθος· ἀποκεκύλισται γὰρ ἦν μέγας σφόδρα.
لكِنِ اذْهَبْنَ وَقُلْنَ لِتَلاَمِيذِهِ وَلِبُطْرُسَ: إِنَّهُ يَسْبِقُكُمْ إِلَى الْجَلِيلِ. هُنَاكَ تَرَوْنَهُ كَمَا قَالَ لَكُمْ.
ἀλλ᾽ ὑπάγετε, εἴπατε τοῖς ; μαθηταῖς ; αὐτοῦ καὶ ; τῷ ; Πέτρῳ ὅτι προάγει ; ὑμᾶς εἰς τὴν ; Γαλιλαίαν· ἐκεῖ αὐτὸν ; ὄψεσθε καθὼς εἶπεν ὑμῖν.
فَلَمَّا سَمِعَ أُولئِكَ أَنَّهُ حَيٌّ، وَقَدْ نَظَرَتْهُ، لَمْ يُصَدِّقُوا.
ἀκούσαντες κἀκεῖνοι ὅτι ζῇ καὶ ; ἐθεάθη ; ὑπ᾽ ; αὐτῆς ἠπίστησαν.
أَخِيرًا ظَهَرَ لِلأَحَدَ عَشَرَ وَهُمْ مُتَّكِئُونَ، وَوَبَّخَ عَدَمَ إِيمَانِهِمْ وَقَسَاوَةَ قُلُوبِهِمْ، لأَنَّهُمْ لَمْ يُصَدِّقُوا الَّذِينَ نَظَرُوهُ قَدْ قَامَ.
δὲ ; ὕστερον ἐφανερώθη, τοῖς ; ἕνδεκα αὐτοῖς ἀνακειμένοις καὶ ; ὠνείδισεν τὴν ; ἀπιστίαν ; αὐτῶν καὶ ; σκληροκαρδίαν ὅτι οὐκ ἐπίστευσαν.¶ τοῖς θεασαμένοις ; αὐτὸν ἐγηγερμένον
فَلَمَّا خَرَجَ لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يُكَلِّمَهُمْ، فَفَهِمُوا أَنَّهُ قَدْ رَأَى رُؤْيَا فِي الْهَيْكَلِ. فَكَانَ يُومِئُ إِلَيْهِمْ وَبَقِيَ صَامِتًا.
δὲ ἐξελθὼν οὐκ ἐδύνατο λαλῆσαι ; αὐτοῖς· καὶ ; ἐπέγνωσαν ὅτι ἑώρακεν ὀπτασίαν ἐν τῷ ; ναῷ. καὶ ; αὐτὸς ; ἦν διανεύων αὐτοῖς διέμενεν κωφός.¶
لأَنَّهُ لَيْسَ شَيْءٌ غَيْرَ مُمْكِنٍ لَدَى اللهِ.
ὅτι οὐκ πᾶν ; ῥῆμα.¶ ἀδυνατήσει παρὰ τῷ; θεῷ
فَطُوبَى لِلَّتِي آمَنَتْ أَنْ يَتِمَّ مَا قِيلَ لَهَا مِنْ قِبَلِ الرَّبِّ.
καὶ ; μακαρία ἡ πιστεύσασα ὅτι ἔσται ; τελείωσις τοῖς λελαλημένοις αὐτῇ παρὰ κυρίου.¶
لأَنَّهُ نَظَرَ إِلَى اتِّضَاعِ أَمَتِهِ. فَهُوَذَا مُنْذُ الآنَ جَمِيعُ الأَجْيَالِ تُطَوِّبُنِي،
ὅτι ἐπέβλεψεν ἐπὶ τὴν ; ταπείνωσιν τῆς ; δούλης ; αὐτοῦ. ἰδοὺ γὰρ ; ἀπὸ τοῦ ; νῦν πᾶσαι αἱ ; γενεαὶ μακαριοῦσίν ; με
لأَنَّ الْقَدِيرَ صَنَعَ بِي عَظَائِمَ، وَاسْمُهُ قُدُّوسٌ،
ὅτι ὁ ; δυνατός· ἐποίησέν μοι μεγαλεῖα καὶ ; τὸ ; ὄνομα ; αὐτοῦ· ἅγιον
وَسَمِعَ جِيرَانُهَا وَأَقْرِبَاؤُهَا أَنَّ الرَّبَّ عَظَّمَ رَحْمَتَهُ لَهَا، فَفَرِحُوا مَعَهَا.
καὶ ; ἤκουσαν οἱ ; περίοικοι καὶ ; οἱ ; συγγενεῖς ; αὐτῆς ὅτι κύριος ἐμεγάλυνεν τὸ ; ἔλεος ; αὐτοῦ μετ᾽ ; αὐτῆς, καὶ ; συνέχαιρον αὐτῇ.¶
مُبَارَكٌ الرَّبُّ إِلهُ إِسْرَائِيلَ لأَنَّهُ افْتَقَدَ وَصَنَعَ فِدَاءً لِشَعْبِهِ،
εὐλογητὸς κύριος ὁ ; θεὸς τοῦ ; Ἰσραήλ, ὅτι ἐπεσκέψατο καὶ ; ἐποίησεν λύτρωσιν τῷ ; λαῷ ; αὐτοῦ,
أَنَّهُ وُلِدَ لَكُمُ الْيَوْمَ فِي مَدِينَةِ دَاوُدَ مُخَلِّصٌ هُوَ الْمَسِيحُ الرَّبُّ.
ὅτι ἐτέχθη ὑμῖν σήμερον ἐν πόλει Δαυίδ. σωτὴρ ὅς ; ἐστιν χριστὸς κύριος
كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ فِي نَامُوسِ الرَّبِّ: أَنَّ كُلَّ ذَكَرٍ فَاتِحَ رَحِمٍ يُدْعَى قُدُّوسًا لِلرَّبِّ.
καθὼς γέγραπται ἐν νόμῳ κυρίου ὅτι πᾶν ἄρσεν διανοῖγον μήτραν κληθήσεται· ἅγιον τῷ ; κυρίῳ
لأَنَّ عَيْنَيَّ قَدْ أَبْصَرَتَا خَلاَصَكَ،
ὅτι οἱ ; ὀφθαλμοί ; μου εἶδον τὸ ; σωτήριόν ; σου
فَقَالَ لَهُمَا: لِمَاذَا كُنْتُمَا تَطْلُبَانِنِي. أَلَمْ تَعْلَمَا أَنَّهُ يَنْبَغِي أَنْ أَكُونَ فِي مَا لأَبِي..
Καὶ ; εἶπεν πρὸς ; αὐτούς· τί ; ὅτι ἐζητεῖτέ ; με; οὐκ ᾔδειτε ὅτι δεῖ εἶναί ; με; ἐν τοῖς τοῦ ; πατρός ; μου
فَقَالَ لَهُمَا: لِمَاذَا كُنْتُمَا تَطْلُبَانِنِي. أَلَمْ تَعْلَمَا أَنَّهُ يَنْبَغِي أَنْ أَكُونَ فِي مَا لأَبِي..
Καὶ ; εἶπεν πρὸς ; αὐτούς· τί ; ὅτι ἐζητεῖτέ ; με; οὐκ ᾔδειτε ὅτι δεῖ εἶναί ; με; ἐν τοῖς τοῦ ; πατρός ; μου
فَاصْنَعُوا أَثْمَارًا تَلِيقُ بِالتَّوْبَةِ. ولاَ تَبْتَدِئُوا تَقُولُونَ فِي أَنْفُسِكُمْ: لَنَا إِبْرَاهِيمُ أَبًا. لأَنِّي أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ اللهَ قَادِرٌ أَنْ يُقِيمَ مِنْ هذِهِ الْحِجَارَةِ أَوْلاَدًا لإِبْرَاهِيمَ.
ποιήσατε ; οὖν καρποὺς ἀξίους τῆς ; μετανοίας· καὶ ; μὴ ἄρξησθε λέγειν ἐν ἑαυτοῖς· ἔχομεν τὸν ; Ἀβραάμ. πατέρα γὰρ λέγω ὑμῖν ὅτι ὁ ; θεὸς δύναται ἐγεῖραι ἐκ τούτων τῶν ; λίθων τέκνα τῷ ; Ἀβραάμ.
فَأَجَابَهُ يَسُوعُ قِائِلاً: مَكْتُوبٌ: أَنْ لَيْسَ بِالْخُبْزِ وَحْدَهُ يَحْيَا الإِنْسَانُ، بَلْ بِكُلِّ كَلِمَةٍ مِنَ اللهِ.
καὶ ; ἀπεκρίθη ; πρὸς ; αὐτὸν Ἰησοῦς λέγων· γέγραπται ὅτι οὐκ ἐπ᾽ ; ἄρτῳ μόνῳ ζήσεται ὁ ; ἄνθρωπος ἀλλ᾽ ἐπὶ ; παντὶ ῥήματι θεοῦ.¶
وَقَالَ لَهُ إِبْلِيسُ: لَكَ أُعْطِي هذَا السُّلْطَانَ كُلَّهُ وَمَجْدَهُنَّ، لأَنَّهُ إِلَيَّ قَدْ دُفِعَ، وَأَنَا أُعْطِيهِ لِمَنْ أُرِيدُ.
καὶ ; εἶπεν αὐτῷ ὁ ; διάβολος· σοὶ δώσω ταύτην τὴν ; ἐξουσίαν ἅπασαν καὶ ; τὴν ; δόξαν ; αὐτῶν, ὅτι ἐμοὶ παραδέδοται καὶ ; δίδωμι ; αὐτήν· ᾧ ; ἐὰν θέλω
لأَنَّهُ مَكْتُوبٌ: أَنَّهُ يُوصِي مَلاَئِكَتَهُ بِكَ لِكَيْ يَحْفَظُوكَ،
γὰρ γέγραπται ὅτι ἐντελεῖται τοῖς ; ἀγγέλοις ; αὐτοῦ περὶ ; σοῦ τοῦ ; διαφυλάξαι ; σε·
وَأَنَّهُمْ عَلَى أَيَادِيهِمْ يَحْمِلُونَكَ لِكَيْ لاَ تَصْدِمَ بِحَجَرٍ رِجْلَكَ.
καὶ ; ὅτι ἐπὶ χειρῶν ἀροῦσίν ; σε, μήποτε προσκόψῃς πρὸς ; λίθον τὸν ; πόδα ; σου.¶
فَأَجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُ: إِنَّهُ قِيلَ: لاَ تُجَرِّبِ الرَّبَّ إِلهَكَ.
Καὶ ; ἀποκριθεὶς ὁ ; Ἰησοῦς εἶπεν αὐτῷ ὅτι εἴρηται· οὐκ ἐκπειράσεις κύριον τὸν ; θεόν ; σου.
فَابْتَدَأَ يَقُولُ لَهُمْ: إِنَّهُ الْيَوْمَ قَدْ تَمَّ هذَا الْمَكْتُوبُ فِي مَسَامِعِكُمْ.
ἤρξατο ; δὲ λέγειν πρὸς ; αὐτοὺς ὅτι σήμερον πεπλήρωται αὕτη ἡ ; γραφὴ ἐν τοῖς ; ὠσὶν ; ὑμῶν.
وَقَالَ: الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّهُ لَيْسَ نَبِيٌّ مَقْبُولاً فِي وَطَنِهِ.
Εἶπεν ; δέ· ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι οὐδεὶς προφήτης δεκτός ; ἐστιν ἐν τῇ ; πατρίδι ; αὐτοῦ.
فَبُهِتُوا مِنْ تَعْلِيمِهِ، لأَنَّ كَلاَمَهُ كَانَ بِسُلْطَانٍ.
καὶ ; ἐξεπλήσσοντο ἐπὶ τῇ ; διδαχῇ ; αὐτοῦ ὅτι ὁ ; λόγος ; αὐτοῦ. ἦν ἐν ; ἐξουσίᾳ
فَوَقَعَتْ دَهْشَةٌ عَلَى الْجَمِيعِ، وَكَانُوا يُخَاطِبُونَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا قَائِلِينَ: مَا هذِهِ الْكَلِمَةُ. لأَنَّهُ بِسُلْطَانٍ وَقُوَّةٍ يَأْمُرُ الأَرْوَاحَ النَّجِسَةَ فَتَخْرُجُ..
καὶ ; ἐγένετο θάμβος ἐπὶ πάντας, καὶ συνελάλουν πρὸς ; ἀλλήλους λέγοντες· τίς οὗτος ὁ ; λόγος ὅτι ἐν ; ἐξουσίᾳ καὶ ; δυνάμει ἐπιτάσσει τοῖς ; πνεύμασιν, ἀκαθάρτοις καὶ ; ἐξέρχονται;¶
وَكَانَتْ شَيَاطِينُ أَيْضًا تَخْرُجُ مِنْ كَثِيرِينَ وَهِيَ تَصْرُخُ وَتَقُولُ: أَنْتَ الْمَسِيحُ ابْنُ اللهِ. فَانْتَهَرَهُمْ وَلَمْ يَدَعْهُمْ يَتَكَلَّمُونَ، لأَنَّهُمْ عَرَفُوهُ أَنَّهُ الْمَسِيحُ.
δὲ δαιμόνια καὶ ἐξήρχετο ἀπὸ πολλῶν κράζοντα καὶ ; λέγοντα ὅτι ; σὺ ; εἶ ὁ ; χριστὸς ὁ ; υἱὸς τοῦ ; θεοῦ. καὶ ; ἐπιτιμῶν οὐκ εἴα ; αὐτὰ λαλεῖν ὅτι ᾔδεισαν ; αὐτὸν εἶναι.¶ τὸν ; χριστὸν
فَقَالَ لَهُمْ: إِنَّهُ يَنْبَغِي لِي أَنْ أُبَشِّرَ الْمُدُنَ الأُخَرَ أَيْضًا بِمَلَكُوتِ اللهِ، لأَنِّي لِهذَا قَدْ أُرْسِلْتُ.
ὁ ; δὲ ; εἶπεν πρὸς ; αὐτοὺς ὅτι ; δεῖ με εὐαγγελίσασθαί ταῖς ; πόλεσιν ἑτέραις καὶ τὴν ; βασιλείαν τοῦ ; θεοῦ, ὅτι εἰς; τοῦτο ἀπεστάλμαι