ك
إصحاح
G3055
G3056. lógos
G3057
المعنى المختصر للكلمة
lógos: something said (including the thought)
اللفظ الأصلي λόγος
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق lógos (log-os)
تكرار الورود في الكتاب 286 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل
1 something said (including the thought)
2 by implication, a topic (subject of discourse), also reasoning (the mental faculty) or motive
3 by extension, a computation
4 specially, (with the article in John) the Divine Expression (i.e. Christ)
الإنجليزية — KJV Translation Tags
account cause communication X concerning doctrine fame X have to do intent matter mouth preaching question reason + reckon remove say(-ing) shew X speaker speech talk thing + none of these things move me tidings treatise utterance word work

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

τὸν ; λόγον (66×) ὁ ; λόγος (38×) λόγον (22×) τοὺς ; λόγους (14×) λόγῳ (14×) τῷ ; λόγῳ (10×) λόγου (10×) τοῦ ; λόγου (6×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (286 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
مِنْ أَجْلِ ذلِكَ نَحْنُ أَيْضًا نَشْكُرُ اللهَ بِلاَ انْقِطَاعٍ، لأَنَّكُمْ إِذْ تَسَلَّمْتُمْ مِنَّا كَلِمَةَ خَبَرٍ مِنَ اللهِ، قَبِلْتُمُوهَا لاَ كَكَلِمَةِ أُنَاسٍ، بَلْ كَمَا هِيَ بِالْحَقِيقَةِ كَكَلِمَةِ اللهِ، الَّتِي تَعْمَلُ أَيْضًا فِيكُمْ أَنْتُمُ الْمُؤْمِنِينَ.
διὰ τοῦτο ἡμεῖς Καὶ εὐχαριστοῦμεν τῷ ; θεῷ ἀδιαλείπτως ὅτι παραλαβόντες παρ᾽ ; ἡμῶν λόγον ἀκοῆς τοῦ θεοῦ ἐδέξασθε οὐ λόγον ἀνθρώπων ἀλλὰ καθώς ἐστιν ἀληθῶς λόγον θεοῦ, ὃς ἐνεργεῖται καὶ ὑμῖν ; ἐν ὑμῖν τοῖς ; πιστεύουσιν.
مِنْ أَجْلِ ذلِكَ نَحْنُ أَيْضًا نَشْكُرُ اللهَ بِلاَ انْقِطَاعٍ، لأَنَّكُمْ إِذْ تَسَلَّمْتُمْ مِنَّا كَلِمَةَ خَبَرٍ مِنَ اللهِ، قَبِلْتُمُوهَا لاَ كَكَلِمَةِ أُنَاسٍ، بَلْ كَمَا هِيَ بِالْحَقِيقَةِ كَكَلِمَةِ اللهِ، الَّتِي تَعْمَلُ أَيْضًا فِيكُمْ أَنْتُمُ الْمُؤْمِنِينَ.
διὰ τοῦτο ἡμεῖς Καὶ εὐχαριστοῦμεν τῷ ; θεῷ ἀδιαλείπτως ὅτι παραλαβόντες παρ᾽ ; ἡμῶν λόγον ἀκοῆς τοῦ θεοῦ ἐδέξασθε οὐ λόγον ἀνθρώπων ἀλλὰ καθώς ἐστιν ἀληθῶς λόγον θεοῦ, ὃς ἐνεργεῖται καὶ ὑμῖν ; ἐν ὑμῖν τοῖς ; πιστεύουσιν.
مِنْ أَجْلِ ذلِكَ نَحْنُ أَيْضًا نَشْكُرُ اللهَ بِلاَ انْقِطَاعٍ، لأَنَّكُمْ إِذْ تَسَلَّمْتُمْ مِنَّا كَلِمَةَ خَبَرٍ مِنَ اللهِ، قَبِلْتُمُوهَا لاَ كَكَلِمَةِ أُنَاسٍ، بَلْ كَمَا هِيَ بِالْحَقِيقَةِ كَكَلِمَةِ اللهِ، الَّتِي تَعْمَلُ أَيْضًا فِيكُمْ أَنْتُمُ الْمُؤْمِنِينَ.
διὰ τοῦτο ἡμεῖς Καὶ εὐχαριστοῦμεν τῷ ; θεῷ ἀδιαλείπτως ὅτι παραλαβόντες παρ᾽ ; ἡμῶν λόγον ἀκοῆς τοῦ θεοῦ ἐδέξασθε οὐ λόγον ἀνθρώπων ἀλλὰ καθώς ἐστιν ἀληθῶς λόγον θεοῦ, ὃς ἐνεργεῖται καὶ ὑμῖν ; ἐν ὑμῖν τοῖς ; πιστεύουσιν.
فَإِنَّنَا نَقُولُ لَكُمْ هذَا بِكَلِمَةِ الرَّبِّ: إِنَّنَا نَحْنُ الأَحْيَاءَ الْبَاقِينَ إِلَى مَجِيءِ الرَّبِّ، لاَ نَسْبِقُ الرَّاقِدِينَ.
γὰρ λέγομεν ὑμῖν Τοῦτο ἐν ; λόγῳ κυρίου ὅτι ἡμεῖς οἱ ; ζῶντες οἱ ; περιλειπόμενοι εἰς τὴν ; παρουσίαν τοῦ ; κυρίου οὐ ; μὴ φθάσωμεν τοὺς ; κοιμηθέντας·
لِذلِكَ عَزُّوا بَعْضُكُمْ بَعْضًا بِهذَا الْكَلاَمِ.
Ὥστε παρακαλεῖτε ἀλλήλους ἐν ; τούτοις.¶ τοῖς ; λόγοις
أَنْ لاَ تَتَزَعْزَعُوا سَرِيعًا عَنْ ذِهْنِكُمْ، وَلاَ تَرْتَاعُوا، لاَ بِرُوحٍ وَلاَ بِكَلِمَةٍ وَلاَ بِرِسَالَةٍ كَأَنَّهَا مِنَّا: أَيْ أَنَّ يَوْمَ الْمَسِيحِ قَدْ حَضَرَ.
εἰς μὴ σαλευθῆναι ; ὑμᾶς ταχέως ἀπὸ τοῦ ; νοὸς μήτε θροεῖσθαι, μήτε διὰ ; πνεύματος μήτε διὰ ; λόγου μήτε δι᾽ ; ἐπιστολῆς ὡς δι᾽ ; ἡμῶν, ὡς ὅτι ἡ ; ἡμέρα τοῦ ; Χριστοῦ ἐνέστηκεν
فَاثْبُتُوا إِذًا أَيُّهَا الإِخْوَةُ وَتَمَسَّكُوا بِالتَّعَالِيمِ الَّتِي تَعَلَّمْتُمُوهَا، سَوَاءٌ كَانَ بِالْكَلاَمِ أَمْ بِرِسَالَتِنَا.
στήκετε Ἄρα ; οὖν, ἀδελφοί, καὶ ; κρατεῖτε τὰς ; παραδόσεις ἃς ἐδιδάχθητε εἴτε διὰ λόγου εἴτε δι᾽ ; ἐπιστολῆς ; ἡμῶν.
يُعَزِّي قُلُوبَكُمْ وَيُثَبِّتُكُمْ فِي كُلِّ كَلاَمٍ وَعَمَل صَالِحٍ.
παρακαλέσαι ὑμῶν ; τὰς ; καρδίας καὶ ; στηρίξαι ; ὑμᾶς ἐν παντὶ λόγῳ ἔργῳ ἀγαθῷ.¶
أَخِيرًا أَيُّهَا الإِخْوَةُ صَلُّوا لأَجْلِنَا، لِكَيْ تَجْرِيَ كَلِمَةُ الرَّبِّ وَتَتَمَجَّدَ، كَمَا عِنْدَكُمْ أَيْضًا،
Τὸ ; λοιπόν, ἀδελφοί, προσεύχεσθε, περὶ ; ἡμῶν, ἵνα τρέχῃ ὁ ; λόγος τοῦ ; κυρίου καὶ ; δοξάζηται καθὼς πρὸς ; ὑμᾶς καὶ
صَادِقَةٌ هِيَ الْكَلِمَةُ وَمُسْتَحِقَّةٌ كُلَّ قُبُول: أَنَّ الْمَسِيحَ يَسُوعَ جَاءَ إِلَى الْعَالَمِ لِيُخَلِّصَ الْخُطَاةَ الَّذِينَ أَوَّلُهُمْ أَنَا.
Πιστὸς ὁ λόγος καὶ ; ἄξιος πάσης ἀποδοχῆς ὅτι Χριστὸς Ἰησοῦς ἦλθεν εἰς κόσμον σῶσαι, ἁμαρτωλοὺς ὧν πρῶτός εἰμι ; ἐγώ·
صَادِقَةٌ هِيَ الْكَلِمَةُ: إِنِ ابْتَغَى أَحَدٌ الأُسْقُفِيَّةَ، فَيَشْتَهِي عَمَلاً صَالِحًا.
Πιστὸς ὁ ; λόγος· εἴ ὀρέγεται, τις ἐπισκοπῆς ἐπιθυμεῖ. ἔργου καλοῦ
لأَنَّهُ يُقَدَّسُ بِكَلِمَةِ اللهِ وَالصَّلاَةِ.
γὰρ ἁγιάζεται διὰ ; λόγου θεοῦ καὶ ; ἐντεύξεως.¶
إِنْ فَكَّرْتَ الإِخْوَةَ بِهذَا، تَكُونُ خَادِمًا صَالِحًا لِيَسُوعَ الْمَسِيحِ، مُتَرَبِّيًا بِكَلاَمِ الإِيمَانِ وَالتَّعْلِيمِ الْحَسَنِ الَّذِي تَتَبَّعْتَهُ.
ὑποτιθέμενος τοῖς ; ἀδελφοῖς Ταῦτα ἔσῃ διάκονος καλὸς Ἰησοῦ Χριστοῦ ἐντρεφόμενος τοῖς ; λόγοις τῆς ; πίστεως καὶ ; τῆς ; διδασκαλίας καλῆς ᾗ παρηκολούθηκας·
صَادِقَةٌ هِيَ الْكَلِمَةُ وَمُسْتَحِقَّةٌ كُلَّ قُبُول.
πιστὸς ὁ ; λόγος καὶ ; ἄξιος. πάσης ἀποδοχῆς
لاَ يَسْتَهِنْ أَحَدٌ بِحَدَاثَتِكَ، بَلْ كُنْ قُدْوَةً لِلْمُؤْمِنِينَ فِي الْكَلاَمِ، فِي التَّصَرُّفِ، فِي الْمَحَبَّةِ، فِي الرُّوحِ، فِي الإِيمَانِ، فِي الطَّهَارَةِ.
μηδείς ; καταφρονείτω, σου ; τῆς ; νεότητος ἀλλὰ γίνου τύπος τῶν ; πιστῶν, ἐν λόγῳ, ἐν ἀναστροφῇ, ἐν ἀγάπῃ ἐν πνεύματι, ἐν πίστει, ἐν ἁγνείᾳ.
أَمَّا الشُّيُوخُ الْمُدَبِّرُونَ حَسَنًا فَلْيُحْسَبُوا أَهْلاً لِكَرَامَةٍ مُضَاعَفَةٍ، وَلاَ سِيَّمَا الَّذِينَ يَتْعَبُونَ فِي الْكَلِمَةِ وَالتَّعْلِيمِ،
πρεσβύτεροι προεστῶτες καλῶς ἀξιούσθωσαν τιμῆς διπλῆς μάλιστα οἱ κοπιῶντες ἐν λόγῳ καὶ ; διδασκαλίᾳ·
إِنْ كَانَ أَحَدٌ يُعَلِّمُ تَعْلِيمًا آخَرَ، وَلاَ يُوافِقُ كَلِمَاتِ رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ الصَّحِيحَةَ، وَالتَّعْلِيمَ الَّذِي هُوَ حَسَبَ التَّقْوَى،
εἴ τις ἑτεροδιδασκαλεῖ καὶ ; μὴ προσέρχεται λόγοις τοῦ ; κυρίου ; ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ ὑγιαίνουσιν καὶ ; τῇ ; διδασκαλίᾳ, κατ᾽ εὐσέβειαν
تَمَسَّكْ بِصُورَةِ الْكَلاَمِ الصَّحِيحِ الَّذِي سَمِعْتَهُ مِنِّي، فِي الإِيمَانِ وَالْمَحَبَّةِ الَّتِي فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ.
ἔχε Ὑποτύπωσιν λόγων ὑγιαινόντων ὧν ἤκουσας παρ᾽ ; ἐμοῦ ἐν πίστει καὶ ; ἀγάπῃ τῇ ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ·
الَّذِي فِيهِ أَحْتَمِلُ الْمَشَقَّاتِ حَتَّى الْقُيُودَ كَمُذْنِبٍ. لكِنَّ كَلِمَةَ اللهِ لاَ تُقَيَّدُ.
ᾧ ἐν κακοπαθῶ μέχρι δεσμῶν ὡς ; κακοῦργος, ἀλλ᾽ ὁ ; λόγος τοῦ ; θεοῦ οὐ δέδεται.
صَادِقَةٌ هِيَ الْكَلِمَةُ: أَنَّهُ إِنْ كُنَّا قَدْ مُتْنَا مَعَهُ فَسَنَحْيَا أَيْضًا مَعَهُ.
Πιστὸς ὁ ; λόγος· εἰ ; γὰρ συναπεθάνομεν, καὶ ; συζήσομεν·
اكْرِزْ بِالْكَلِمَةِ. اعْكُفْ عَلَى ذلِكَ فِي وَقْتٍ مُنَاسِبٍ وَغَيْرِ مُنَاسِبٍ. وَبِّخِ، انْتَهِرْ، عِظْ بِكُلِّ أَنَاةٍ وَتَعْلِيمٍ.
κήρυξον τὸν ; λόγον, ἐπίστηθι εὐκαίρως ἀκαίρως, ἔλεγξον, ἐπιτίμησον, παρακάλεσον ἐν ; πάσῃ μακροθυμίᾳ καὶ ; διδαχῇ.
فَاحْتَفِظْ مِنْهُ أَنْتَ أَيْضًا، لأَنَّهُ قَاوَمَ أَقْوَالَنَا جِدًّا.
φυλάσσου· ὃν σὺ καὶ γὰρ ἀνθέστηκεν τοῖς ; ἡμετέροις ; λόγοις.¶ λίαν
مُلاَزِمًا لِلْكَلِمَةِ الصَّادِقَةِ الَّتِي بِحَسَبِ التَّعْلِيمِ، لِكَيْ يَكُونَ قَادِرًا أَنْ يَعِظَ بِالتَّعْلِيمِ الصَّحِيحِ وَيُوَبِّخَ الْمُنَاقِضِينَ.
ἀντεχόμενον λόγου, πιστοῦ κατὰ διδαχὴν ἵνα ᾖ δυνατὸς καὶ παρακαλεῖν ἐν ; τῇ ; διδασκαλίᾳ τῇ ; ὑγιαινούσῃ καὶ ; ἐλέγχειν.¶ τοὺς ; ἀντιλέγοντας
مُتَعَقِّلاَتٍ، عَفِيفَاتٍ، مُلاَزِمَاتٍ بُيُوتَهُنَّ، صَالِحَاتٍ، خَاضِعَاتٍ لِرِجَالِهِنَّ، لِكَيْ لاَ يُجَدَّفَ عَلَى كَلِمَةِ اللهِ.
σώφρονας, ἁγνάς, οἰκουρούς ἀγαθάς, ὑποτασσομένας τοῖς ; ἰδίοις ; ἀνδράσιν, ἵνα μὴ βλασφημῆται.¶ ὁ ; λόγος τοῦ ; θεοῦ
وَكَلاَمًا صَحِيحًا غَيْرَ مَلُومٍ، لِكَيْ يُخْزَى الْمُضَادُّ، إِذْ لَيْسَ لَهُ شَيْءٌ رَدِيءٌ يَقُولُهُ عَنْكُمْ.
λόγον ὑγιῆ, ἀκατάγνωστον, ἵνα ἐντραπῇ ὁ ; ἐξ ; ἐναντίας μηδὲν ; ἔχων φαῦλον.¶ λέγειν περὶ ; ὑμῶν
صَادِقَةٌ هِيَ الْكَلِمَةُ. وَأُرِيدُ أَنْ تُقَرِّرَ هذِهِ الأُمُورَ، لِكَيْ يَهْتَمَّ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللهِ أَنْ يُمَارِسُوا أَعْمَالاً حَسَنَةً. فَإِنَّ هذِهِ الأُمُورَ هِيَ الْحَسَنَةُ وَالنَّافِعَةُ لِلنَّاسِ.
Πιστὸς ὁ ; λόγος, βούλομαί διαβεβαιοῦσθαι τούτων ἵνα φροντίζωσιν οἱ πεπιστευκότες τῷ ; θεῷ· προΐστασθαι ἔργων καλῶν ταῦτά ἐστιν τὰ ; καλὰ καὶ ; ὠφέλιμα τοῖς ; ἀνθρώποις.
لأَنَّهُ إِنْ كَانَتِ الْكَلِمَةُ الَّتِي تَكَلَّمَ بِهَا مَلاَئِكَةٌ قَدْ صَارَتْ ثَابِتَةً، وَكُلُّ تَعَدٍّ وَمَعْصِيَةٍ نَالَ مُجَازَاةً عَادِلَةً،
γὰρ Εἰ ὁ ; λόγος λαληθεὶς δι᾽ ; ἀγγέλων ἐγένετο βέβαιος, καὶ ; πᾶσα παράβασις καὶ ; παρακοὴ ἔλαβεν μισθαποδοσίαν, ἔνδικον
لأَنَّنَا نَحْنُ أَيْضًا قَدْ بُشِّرْنَا كَمَا أُولئِكَ، لكِنْ لَمْ تَنْفَعْ كَلِمَةُ الْخَبَرِ أُولئِكَ. إِذْ لَمْ تَكُنْ مُمْتَزِجَةً بِالإِيمَانِ فِي الَّذِينَ سَمِعُوا.
γάρ ; ἐσμεν καὶ εὐηγγελισμένοι καθάπερ κἀκεῖνοι· ἀλλ᾽ οὐκ ὠφέλησεν ὁ ; λόγος τῆς ; ἀκοῆς ἐκείνους μὴ συγκεκραμένος τῇ ; πίστει τοῖς ἀκούσασιν.
لأَنَّ كَلِمَةَ اللهِ حَيَّةٌ وَفَعَّالَةٌ وَأَمْضَى مِنْ كُلِّ سَيْفٍ ذِي حَدَّيْنِ، وَخَارِقَةٌ إِلَى مَفْرَقِ النَّفْسِ وَالرُّوحِ وَالْمَفَاصِلِ وَالْمِخَاخِ، وَمُمَيِّزَةٌ أَفْكَارَ الْقَلْبِ وَنِيَّاتِهِ.
γὰρ ὁ ; λόγος τοῦ ; θεοῦ ζῶν καὶ ; ἐνεργὴς καὶ ; τομώτερος ὑπὲρ πᾶσαν μάχαιραν δίστομον καὶ ; διϊκνούμενος ἄχρι μερισμοῦ ψυχῆς τε ; καὶ ; πνεύματος, ἁρμῶν τε ; καὶ ; μυελῶν, καὶ ; κριτικὸς ἐνθυμήσεων καρδίας· καὶ ; ἐννοιῶν
وَلَيْسَتْ خَلِيقَةٌ غَيْرَ ظَاهِرَةٍ قُدَّامَهُ، بَلْ كُلُّ شَيْءٍ عُرْيَانٌ وَمَكْشُوفٌ لِعَيْنَيْ ذلِكَ الَّذِي مَعَهُ أَمْرُنَا.
καὶ ; οὐκ ; ἔστιν κτίσις ἀφανὴς ἐνώπιον ; αὐτοῦ· δὲ πάντα γυμνὰ καὶ ; τετραχηλισμένα τοῖς ; ὀφθαλμοῖς αὐτοῦ πρὸς ; ὃν ἡμῖν ; ὁ ; λόγος.¶