ك
إصحاح
◄ G3055
G3056. lógos
G3057 ►
المعنى المختصر للكلمة
lógos: something said (including the thought)
اللفظ الأصلي λόγος
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق lógos (log-os)
تكرار الورود في الكتاب 286 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
مشتق من: G3004 λέγω • leg-o • «أَقُولُ» • (properly)
المعنى والشرح المفصل
1 something said (including the thought)
2 by implication, a topic (subject of discourse), also reasoning (the mental faculty) or motive
3 by extension, a computation
4 specially, (with the article in John) the Divine Expression (i.e. Christ)
الإنجليزية — KJV Translation Tags
account cause communication X concerning doctrine fame X have to do intent matter mouth preaching question reason + reckon remove say(-ing) shew X speaker speech talk thing + none of these things move me tidings treatise utterance word work

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

كَلِمَةَ 23× الْكَلِمَةَ 17× بِكَلِمَةِ 16× كَلِمَةُ 13× الْكَلاَمَ 9×

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

τὸν ; λόγον (66×) ὁ ; λόγος (38×) λόγον (22×) τοὺς ; λόγους (14×) λόγῳ (14×) τῷ ; λόγῳ (10×) λόγου (10×) τοῦ ; λόγου (6×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (286 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
متى 5: 32 Mat.5.32
وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ مَنْ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ إلاَّ لِعِلَّةِ الزِّنَى يَجْعَلُهَا تَزْنِي، وَمَنْ يَتَزَوَّجُ مُطَلَّقَةً فَإِنَّهُ يَزْنِي.
δὲ ἐγὼ λέγω ὑμῖν ὅτι ὃς; ἂν ἀπολύσῃ τὴν ; γυναῖκα ; αὐτοῦ παρεκτὸς λόγου πορνείας ποιεῖ ; αὐτὴν μοιχᾶσθαι καὶ ; ὃς γαμήσῃ, ἀπολελυμένην μοιχᾶται.¶
متى 7: 24 Mat.7.24
فَكُلُّ مَنْ يَسْمَعُ أَقْوَالِي هذِهِ وَيَعْمَلُ بِهَا، أُشَبِّهُهُ بِرَجُل عَاقِل، بَنَى بَيْتَهُ عَلَى الصَّخْرِ.
Πᾶς ; οὖν ὅστις ἀκούει μου ; τοὺς ; λόγους τούτους καὶ ; ποιεῖ αὐτούς, ὁμοιώσω αὐτὸν ἀνδρὶ φρονίμῳ ὅστις ; ᾠκοδόμησεν αὐτοῦ ; τὴν ; οἰκίαν ἐπὶ τὴν ; πέτραν.
متى 7: 26 Mat.7.26
وَكُلُّ مَنْ يَسْمَعُ أَقْوَالِي هذِهِ وَلاَ يَعْمَلُ بِهَا، يُشَبَّهُ بِرَجُل جَاهِل، بَنَى بَيْتَهُ عَلَى الرَّمْلِ.
Καὶ ; πᾶς ὁ ἀκούων μου ; τοὺς ; λόγους τούτους καὶ ; μὴ ποιῶν αὐτοὺς ὁμοιωθήσεται ἀνδρὶ μωρῷ ὅστις ; ᾠκοδόμησεν αὐτοῦ ; τὴν ; οἰκίαν ἐπὶ τὴν ; ἄμμον.
متى 7: 28 Mat.7.28
فَلَمَّا أَكْمَلَ يَسُوعُ هذِهِ الأَقْوَالَ بُهِتَتِ الْجُمُوعُ مِنْ تَعْلِيمِهِ،
Καὶ ; ἐγένετο ; ὅτε συνετέλεσεν ὁ ; Ἰησοῦς τούτους, τοὺς ; λόγους ἐξεπλήσσοντο οἱ ; ὄχλοι ἐπὶ διδαχῇ ; αὐτοῦ· ; τῇ
متى 8: 8 Mat.8.8
فَأَجَابَ قَائِدُ الْمِئَةِ وَقَالَ: يَا سَيِّدُ، لَسْتُ مُسْتَحِقًّا أَنْ تَدْخُلَ تَحْتَ سَقْفِي، لكِنْ قُلْ كَلِمَةً فَقَطْ فَيَبْرَأَ غُلاَمِي.
καὶ ; ἀποκριθεὶς ὁ ; ἑκατόνταρχος ἔφη· κύριε, οὐκ ; εἰμὶ ἱκανὸς ἵνα εἰσέλθῃς, ὑπὸ μου ; τὴν ; στέγην ἀλλὰ εἰπὲ λόγον μόνον καὶ ; ἰαθήσεται ὁ ; παῖς ; μου.
متى 8: 16 Mat.8.16
وَلَمَّا صَارَ الْمَسَاءُ قَدَّمُوا إِلَيْهِ مَجَانِينَ كَثِيرِينَ، فَأَخْرَجَ الأَرْوَاحَ بِكَلِمَةٍ، وَجَمِيعَ الْمَرْضَى شَفَاهُمْ،
δὲ γενομένης Ὀψίας προσήνεγκαν αὐτῷ δαιμονιζομένους πολλούς, καὶ ; ἐξέβαλεν τὰ ; πνεύματα λόγῳ, καὶ ; πάντας τοὺς ; κακῶς ; ἔχοντας ἐθεράπευσεν,
متى 12: 32 Mat.12.32
وَمَنْ قَالَ كَلِمَةً عَلَى ابْنِ الإِنْسَانِ يُغْفَرُ لَهُ، وَأَمَّا مَنْ قَالَ عَلَى الرُّوحِ الْقُدُسِ فَلَنْ يُغْفَرَ لَهُ، لاَ فِي هذَا الْعَالَمِ وَلاَ فِي الآتِي.
καὶ ; ὃς ; ἂν εἴπῃ λόγον κατὰ υἱοῦ τοῦ ; ἀνθρώπου, ἀφεθήσεται αὐτῷ· δ᾽ ὃς ; ἂν εἴπῃ κατὰ τοῦ ; πνεύματος τοῦ ; ἁγίου, οὐκ ἀφεθήσεται αὐτῷ οὔτε ἐν τούτῳ τῷ ; αἰῶνι οὔτε ἐν τῷ ; μέλλοντι.¶
متى 12: 36 Mat.12.36
وَلكِنْ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ كُلَّ كَلِمَةٍ بَطَّالَةٍ يَتَكَلَّمُ بِهَا النَّاسُ سَوْفَ يُعْطُونَ عَنْهَا حِسَابًا يَوْمَ الدِّينِ.
δὲ Λέγω ὑμῖν ὅτι πᾶν ῥῆμα ἀργὸν λαλήσωσιν ὃ οἱ ; ἄνθρωποι, ἀποδώσουσιν περὶ ; αὐτοῦ λόγον ἐν ; ἡμέρᾳ κρίσεως.
متى 13: 19 Mat.13.19
كُلُّ مَنْ يَسْمَعُ كَلِمَةَ الْمَلَكُوتِ وَلاَ يَفْهَمُ، فَيَأْتِي الشِّرِّيرُ وَيَخْطَفُ مَا قَدْ زُرِعَ فِي قَلْبِهِ. هذَا هُوَ الْمَزْرُوعُ عَلَى الطَّرِيقِ.
παντὸς ἀκούοντος τὸν ; λόγον τῆς ; βασιλείας καὶ ; μὴ συνιέντος ἔρχεται ὁ ; πονηρὸς καὶ ; ἁρπάζει τὸ ἐσπαρμένον ἐν τῇ ; καρδίᾳ ; αὐτοῦ· οὗτός ἐστιν ὁ ; σπαρείς. παρὰ τὴν ; ὁδὸν
متى 13: 20 Mat.13.20
وَالْمَزْرُوعُ عَلَى الأَمَاكِنِ الْمُحْجِرَةِ هُوَ الَّذِي يَسْمَعُ الْكَلِمَةَ، وَحَالاً يَقْبَلُهَا بِفَرَحٍ،
ὁ ; δὲ ; σπαρείς, ἐπὶ τὰ ; πετρώδη οὗτός ; ἐστιν ὁ τὸν ; ἀκούων λόγον καὶ ; εὐθὺς λαμβάνων ; αὐτόν. μετὰ ; χαρᾶς
متى 13: 21 Mat.13.21
وَلكِنْ لَيْسَ لَهُ أَصْلٌ فِي ذَاتِهِ، بَلْ هُوَ إِلَى حِينٍ. فَإِذَا حَدَثَ ضِيقٌ أَوِ اضْطِهَادٌ مِنْ أَجْلِ الْكَلِمَةِ فَحَالاً يَعْثُرُ.
δὲ οὐκ ἔχει ῥίζαν ἐν ἑαυτῷ ἀλλὰ ἐστιν. πρόσκαιρός γενομένης ; δὲ θλίψεως ἢ διωγμοῦ διὰ τὸν ; λόγον εὐθὺς σκανδαλίζεται.
متى 13: 22 Mat.13.22
وَالْمَزْرُوعُ بَيْنَ الشَّوْكِ هُوَ الَّذِي يَسْمَعُ الْكَلِمَةَ، وَهَمُّ هذَا الْعَالَمِ وَغُرُورُ الْغِنَى يَخْنُقَانِ الْكَلِمَةَ فَيَصِيرُ بِلاَ ثَمَرٍ.
ὁ ; δὲ ; σπαρείς, εἰς τὰς ; ἀκάνθας οὗτός ; ἐστιν ὁ ἀκούων, τὸν ; λόγον καὶ ; ἡ ; μέριμνα τούτου τοῦ ; αἰῶνος καὶ ; ἡ ; ἀπάτη τοῦ ; πλούτου συμπνίγει τὸν ; λόγον, καὶ ; γίνεται. ἄκαρπος
متى 13: 22 Mat.13.22
وَالْمَزْرُوعُ بَيْنَ الشَّوْكِ هُوَ الَّذِي يَسْمَعُ الْكَلِمَةَ، وَهَمُّ هذَا الْعَالَمِ وَغُرُورُ الْغِنَى يَخْنُقَانِ الْكَلِمَةَ فَيَصِيرُ بِلاَ ثَمَرٍ.
ὁ ; δὲ ; σπαρείς, εἰς τὰς ; ἀκάνθας οὗτός ; ἐστιν ὁ ἀκούων, τὸν ; λόγον καὶ ; ἡ ; μέριμνα τούτου τοῦ ; αἰῶνος καὶ ; ἡ ; ἀπάτη τοῦ ; πλούτου συμπνίγει τὸν ; λόγον, καὶ ; γίνεται. ἄκαρπος
متى 13: 23 Mat.13.23
وَأَمَّا الْمَزْرُوعُ عَلَى الأَرْضِ الْجَيِّدَةِ فَهُوَ الَّذِي يَسْمَعُ الْكَلِمَةَ وَيَفْهَمُ. وَهُوَ الَّذِي يَأْتِي بِثَمَرٍ، فَيَصْنَعُ بَعْضٌ مِئَةً وَآخَرُ سِتِّينَ وَآخَرُ ثَلاَثِينَ.
δὲ ὁ ; σπαρείς, ἐπὶ τὴν ; γῆν τὴν ; καλὴν οὗτός ; ἐστιν ὁ ἀκούων τὸν ; λόγον καὶ ; συνιείς, ὃς ; δὴ καρποφορεῖ ποιεῖ, ὃ ; μὲν ἑκατόν, ὃ ; δὲ ἑξήκοντα, ὃ ; δὲ τριάκοντα.¶
متى 15: 12 Mat.15.12
حِينَئِذٍ تَقَدَّمَ تَلاَمِيذُهُ وَقَالُوا لَهُ: أَتَعْلَمُ أَنَّ الْفَرِّيسِيِّينَ لَمَّا سَمِعُوا الْقَوْلَ نَفَرُوا.
Τότε προσελθόντες οἱ ; μαθηταὶ ; αὐτοῦ εἶπον αὐτῷ· οἶδας ὅτι οἱ ; Φαρισαῖοι ἀκούσαντες τὸν ; λόγον ἐσκανδαλίσθησαν;¶
متى 15: 23 Mat.15.23
فَلَمْ يُجِبْهَا بِكَلِمَةٍ. فَتَقَدَّمَ تَلاَمِيذُهُ وَطَلَبُوا إِلَيْهِ قَائِلِينَ: اصْرِفْهَا، لأَنَّهَا تَصِيحُ وَرَاءَنَا.
δὲ ; οὐκ Ὁ ; ἀπεκρίθη λόγον. καὶ ; προσελθόντες οἱ ; μαθηταὶ ; αὐτοῦ ἠρώτουν αὐτὸν λέγοντες· ἀπόλυσον ; αὐτήν, ὅτι κράζει ὄπισθεν ; ἡμῶν.¶
متى 18: 23 Mat.18.23
لِذلِكَ يُشْبِهُ مَلَكُوتُ السَّمَاوَاتِ إِنْسَانًا مَلِكًا أَرَادَ أَنْ يُحَاسِبَ عَبِيدَهُ.
Διὰ ; τοῦτο ὡμοιώθη ἡ ; βασιλεία τῶν ; οὐρανῶν ἀνθρώπῳ βασιλεῖ ὃς ; ἠθέλησεν συνᾶραι ; λόγον μετὰ ; τῶν ; δούλων ; αὐτοῦ.
متى 19: 1 Mat.19.1
وَلَمَّا أَكْمَلَ يَسُوعُ هذَا الْكَلاَمَ انْتَقَلَ مِنَ الْجَلِيلِ وَجَاءَ إِلَى تُخُومِ الْيَهُودِيَّةِ مِنْ عَبْرِ الأُرْدُنِّ.
Καὶ ; ἐγένετο ; ὅτε ἐτέλεσεν ὁ ; Ἰησοῦς τούτους, τοὺς ; λόγους μετῆρεν ἀπὸ Γαλιλαίας ; τῆς καὶ ; ἦλθεν εἰς τὰ ; ὅρια τῆς ; Ἰουδαίας πέραν τοῦ ; Ἰορδάνου.
متى 19: 11 Mat.19.11
فَقَالَ لَهُمْ: لَيْسَ الْجَمِيعُ يَقْبَلُونَ هذَا الْكَلاَمَ بَلِ الَّذِينَ أُعْطِيَ لَهُم،
Ὁ ; δὲ ; εἶπεν αὐτοῖς· οὐ πάντες χωροῦσιν τοῦτον τὸν ; λόγον ἀλλ᾽ δέδοται. οἷς
متى 19: 22 Mat.19.22
فَلَمَّا سَمِعَ الشَّابُّ الْكَلِمَةَ مَضَى حَزِينًا، لأَنَّهُ كَانَ ذَا أَمْوَال كَثِيرَةٍ.
δὲ Ἀκούσας ὁ ; νεανίσκος τὸν ; τοῦτον ; λόγον ἀπῆλθεν λυπούμενος· γὰρ ἦν ἔχων κτήματα πολλά.¶
متى 21: 24 Mat.21.24
فَأَجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُمْ: وَأَنَا أَيْضًا أَسْأَلُكُمْ كَلِمَةً وَاحِدَةً، فَإِنْ قُلْتُمْ لِي عَنْهَا أَقُولُ لَكُمْ أَنَا أَيْضًا بِأَيِّ سُلْطَانٍ أَفْعَلُ هذَا:
Ἀποκριθεὶς ; δὲ ὁ ; Ἰησοῦς εἶπεν αὐτοῖς· κἀγὼ ἐρωτήσω ; ὑμᾶς λόγον ἕνα, ἐὰν εἴπητέ μοι ὃν ἐρῶ ὑμῖν κἀγὼ ἐν ; ποίᾳ ἐξουσίᾳ ποιῶ. ταῦτα
متى 22: 15 Mat.22.15
حِينَئِذٍ ذَهَبَ الْفَرِّيسِيُّونَ وَتَشَاوَرُوا لِكَيْ يَصْطَادُوهُ بِكَلِمَةٍ.
Τότε πορευθέντες οἱ ; Φαρισαῖοι συμβούλιον ; ἔλαβον ὅπως παγιδεύσωσιν ; αὐτὸν ἐν ; λόγῳ.
متى 22: 46 Mat.22.46
فَلَمْ يَسْتَطِعْ أَحَدٌ أَنْ يُجِيبَهُ بِكَلِمَةٍ. وَمِنْ ذلِكَ الْيَوْمِ لَمْ يَجْسُرْ أَحَدٌ أَنْ يَسْأَلَهُ بَتَّةً.
καὶ ; οὐδεὶς ; ἐδύνατο ἀποκριθῆναι ; αὐτῷ λόγον ἀπ᾽ ἐκείνης τῆς ; ἡμέρας οὐκέτι.¶ ἐτόλμησέν τις ἐπερωτῆσαι αὐτὸν
متى 26: 1 Mat.26.1
وَلَمَّا أَكْمَلَ يَسُوعُ هذِهِ الأَقْوَالَ كُلَّهَا قَالَ لِتَلاَمِيذِهِ:
Καὶ ; ἐγένετο ; ὅτε ἐτέλεσεν Ἰησοῦς ; ὁ τούτους, τοὺς ; λόγους πάντας εἶπεν τοῖς ; μαθηταῖς ; αὐτοῦ·
متى 26: 44 Mat.26.44
فَتَرَكَهُمْ وَمَضَى أَيْضًا وَصَلَّى ثَالِثَةً قَائِلاً ذلِكَ الْكَلاَمَ بِعَيْنِهِ.
ἀφεὶς ; αὐτοὺς ; Καὶ ἀπελθὼν πάλιν προσηύξατο τρίτου ; ἐκ εἰπὼν αὐτὸν ; λόγον
متى 28: 15 Mat.28.15
فَأَخَذُوا الْفِضَّةَ وَفَعَلُوا كَمَا عَلَّمُوهُمْ، فَشَاعَ هذَا الْقَوْلُ عِنْدَ الْيَهُودِ إِلَى هذَا الْيَوْمِ.
Οἱ ; δὲ ; λαβόντες τὰ ; ἀργύρια ἐποίησαν ὡς ἐδιδάχθησαν. καὶ ; διεφημίσθη οὗτος ὁ ; λόγος παρὰ Ἰουδαίοις μέχρι τῆς ; σήμερον ἡμέρας.¶
مرقس 1: 45 Mrk.1.45
وَأَمَّا هُوَ فَخَرَجَ وَابْتَدَأَ يُنَادِي كَثِيرًا وَيُذِيعُ الْخَبَرَ، حَتَّى لَمْ يَعُدْ يَقْدِرُ أَنْ يَدْخُلَ مَدِينَةً ظَاهِرًا، بَلْ كَانَ خَارِجًا فِي مَوَاضِعَ خَالِيَةٍ، وَكَانُوا يَأْتُونَ إِلَيْهِ مِنْ كُلِّ نَاحِيَةٍ.
δὲ ὁ ἐξελθὼν ἤρξατο κηρύσσειν πολλὰ καὶ ; διαφημίζειν τὸν ; λόγον ὥστε μηκέτι αὐτὸν ; δύνασθαι εἰσελθεῖν, εἰς ; πόλιν φανερῶς ἀλλ᾽ ἔξω ἐν τόποις ἐρήμοις ἤρχοντο ; καὶ πρὸς ; αὐτὸν πανταχόθεν
مرقس 2: 2 Mrk.2.2
وَلِلْوَقْتِ اجْتَمَعَ كَثِيرُونَ حَتَّى لَمْ يَعُدْ يَسَعُ وَلاَ مَا حَوْلَ الْبَابِ. فَكَانَ يُخَاطِبُهُمْ بِالْكَلِمَةِ.
καὶ ; εὐθέως συνήχθησαν πολλοὶ ὥστε μηκέτι χωρεῖν μηδὲ πρὸς θύραν, ; τὴν αὐτοῖς ; ἐλάλει ; καὶ τὸν ; λόγον.¶
مرقس 4: 14 Mrk.4.14
اَلزَّارِعُ يَزْرَعُ الْكَلِمَةَ.
ὁ ; σπείρων σπείρει. τὸν ; λόγον
مرقس 4: 15 Mrk.4.15
وَهؤُلاَءِ هُمُ الَّذِينَ عَلَى الطَّرِيقِ: حَيْثُ تُزْرَعُ الْكَلِمَةُ، وَحِينَمَا يَسْمَعُونَ يَأْتِي الشَّيْطَانُ لِلْوَقْتِ وَيَنْزِعُ الْكَلِمَةَ الْمَزْرُوعَةَ فِي قُلُوبِهِمْ.
οὗτοι ; δέ εἰσιν οἱ παρὰ τὴν ; ὁδὸν ὅπου σπείρεται ὁ ; λόγος, καὶ ; ὅταν ἀκούσωσιν, ἔρχεται ὁ ; σατανᾶς εὐθὺς καὶ ; αἴρει τὸν ; λόγον τὸν ; ἐσπαρμένον ἐν ταῖς ; καρδίαις ; αὐτῶν