ك
إصحاح
G3055
G3056. lógos
G3057
المعنى المختصر للكلمة
lógos: something said (including the thought)
اللفظ الأصلي λόγος
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق lógos (log-os)
تكرار الورود في الكتاب 286 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل
1 something said (including the thought)
2 by implication, a topic (subject of discourse), also reasoning (the mental faculty) or motive
3 by extension, a computation
4 specially, (with the article in John) the Divine Expression (i.e. Christ)
الإنجليزية — KJV Translation Tags
account cause communication X concerning doctrine fame X have to do intent matter mouth preaching question reason + reckon remove say(-ing) shew X speaker speech talk thing + none of these things move me tidings treatise utterance word work

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

τὸν ; λόγον (66×) ὁ ; λόγος (38×) λόγον (22×) τοὺς ; λόγους (14×) λόγῳ (14×) τῷ ; λόγῳ (10×) λόγου (10×) τοῦ ; λόγου (6×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (286 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
أَمْ مِنْكُمْ خَرَجَتْ كَلِمَةُ اللهِ. أَمْ إِلَيْكُمْ وَحْدَكُمُ انْتَهَتْ.
ἢ ἀφ᾽ ; ὑμῶν ἐξῆλθεν, ὁ ; λόγος τοῦ ; θεοῦ ἢ εἰς ; ὑμᾶς μόνους κατήντησεν;¶
وَبِهِ أَيْضًا تَخْلُصُونَ، إِنْ كُنْتُمْ تَذْكُرُونَ أَيُّ كَلاَمٍ بَشَّرْتُكُمْ بِهِ. إِلاَّ إِذَا كُنْتُمْ قَدْ آمَنْتُمْ عَبَثًا.
δι᾽ ; οὗ καὶ σῴζεσθε, εἰ κατέχετε, τίνι λόγῳ εὐηγγελισάμην ; ὑμῖν εἰ ; μὴ ἐπιστεύσατε. εἰκῇ
وَمَتَى لَبِسَ هذَا الْفَاسِدُ عَدَمَ فَسَادٍ، وَلَبِسَ هذَا الْمَائِتُ عَدَمَ مَوْتٍ، فَحِينَئِذٍ تَصِيرُ الْكَلِمَةُ الْمَكْتُوبَةُ: ابْتُلِعَ الْمَوْتُ إِلَى غَلَبَةٍ.
ὅταν ; δὲ ἐνδύσηται τοῦτο τὸ ; φθαρτὸν ἀφθαρσίαν καὶ ; ἐνδύσηται τοῦτο τὸ ; θνητὸν ἀθανασίαν, τότε γενήσεται ὁ ; λόγος ὁ ; γεγραμμένος· κατεπόθη ὁ ; θάνατος εἰς νῖκος.
لأَنَّنَا لَسْنَا كَالْكَثِيرِينَ غَاشِّينَ كَلِمَةَ اللهِ، لكِنْ كَمَا مِنْ إِخْلاَصٍ، بَلْ كَمَا مِنَ اللهِ نَتَكَلَّمُ أَمَامَ اللهِ فِي الْمَسِيحِ.
γάρ οὐ ; ἐσμεν ὡς ; οἱ ; πολλοὶ καπηλεύοντες τὸν ; λόγον τοῦ ; θεοῦ, ἀλλ᾽ ὡς ἐξ εἰλικρινείας, ἀλλ᾽ ὡς ἐκ θεοῦ, λαλοῦμεν.¶ κατενώπιον τοῦ ; θεοῦ ἐν Χριστῷ
بَلْ قَدْ رَفَضْنَا خَفَايَا الْخِزْيِ، غَيْرَ سَالِكِينَ فِي مَكْرٍ، وَلاَ غَاشِّينَ كَلِمَةَ اللهِ، بَلْ بِإِظْهَارِ الْحَقِّ، مَادِحِينَ أَنْفُسَنَا لَدَى ضَمِيرِ كُلِّ إِنْسَانٍ قُدَّامَ اللهِ.
ἀλλ᾽ ἀπειπάμεθα τὰ ; κρυπτὰ τῆς ; αἰσχύνης μὴ περιπατοῦντες ἐν πανουργίᾳ, μηδὲ δολοῦντες τὸν ; λόγον τοῦ ; θεοῦ, ἀλλὰ τῇ ; φανερώσει ἀληθείας συνιστάνοντες ἑαυτοὺς πρὸς συνείδησιν πᾶσαν ἀνθρώπων ἐνώπιον τοῦ ; θεοῦ.
أَيْ إِنَّ اللهَ كَانَ فِي الْمَسِيحِ مُصَالِحًا الْعَالَمَ لِنَفْسِهِ، غَيْرَ حَاسِبٍ لَهُمْ خَطَايَاهُمْ، وَوَاضِعًا فِينَا كَلِمَةَ الْمُصَالَحَةِ.
ὡς ὅτι θεὸς ἦν ἐν Χριστῷ καταλλάσσων κόσμον ἑαυτῷ, μὴ λογιζόμενος αὐτοῖς τὰ ; παραπτώματα ; αὐτῶν, καὶ ; θέμενος ἐν ; ἡμῖν τὸν ; λόγον τῆς ; καταλλαγῆς.¶
فِي كَلاَمِ الْحَقِّ، فِي قُوَّةِ اللهِ بِسِلاَحِ الْبِرِّ لِلْيَمِينِ وَلِلْيَسَارِ.
ἐν λόγῳ ἀληθείας, ἐν δυνάμει θεοῦ, διὰ ; τῶν ; ὅπλων τῆς ; δικαιοσύνης τῶν ; δεξιῶν καὶ ; ἀριστερῶν,
لكِنْ كَمَا تَزْدَادُونَ فِي كُلِّ شَيْءٍ: فِي الإِيمَانِ وَالْكَلاَمِ وَالْعِلْمِ وَكُلِّ اجْتِهَادٍ وَمَحَبَّتِكُمْ لَنَا، فِي هذِهِ النِّعْمَةِ أَيْضًا.
ἀλλ᾽ ὥσπερ περισσεύετε, ἐν παντὶ πίστει καὶ ; λόγῳ καὶ ; γνώσει καὶ ; πάσῃ σπουδῇ καὶ ; τῇ ; ἐξ ; ὑμῶν; ἀγάπῃ, ἐν ; ἡμῖν ἐν ταύτῃ τῇ ; χάριτι περισσεύητε.
لأَنَّهُ يَقُولُ: الرَّسَائِلُ ثَقِيلَةٌ وَقَوِيَّةٌ، وَأَمَّا حُضُورُ الْجَسَدِ فَضَعِيفٌ، وَالْكَلاَمُ حَقِيرٌ.
ὅτι μέν ; φησιν αἱ ; ἐπιστολαὶ βαρεῖαι καὶ ; ἰσχυραί, δὲ ἡ ; παρουσία τοῦ ; σώματος ἀσθενὴς καὶ ; ὁ ; λόγος ἐξουθενημένος.
مِثْلُ هذَا فَلْيَحْسِبْ هَذَا: أَنَّنَا كَمَا نَحْنُ فِي الْكَلاَمِ بِالرَّسَائِلِ وَنَحْنُ غَائِبُونَ، هكَذَا نَكُونُ أَيْضًا بِالْفِعْلِ وَنَحْنُ حَاضِرُونَ.
ὁ ; τοιοῦτος λογιζέσθω τοῦτο ὅτι οἷοί ἐσμεν τῷ ; λόγῳ δι᾽ ; ἐπιστολῶν ἀπόντες, τοιοῦτοι καὶ τῷ ; ἔργῳ.¶ παρόντες
وَإِنْ كُنْتُ عَامِّيًّا فِي الْكَلاَمِ، فَلَسْتُ فِي الْعِلْمِ، بَلْ فِي كُلِّ شَيْءٍ ظَاهِرُونَ لَكُمْ بَيْنَ الْجَمِيعِ.
εἰ ; δὲ ; καὶ ἰδιώτης τῷ ; λόγῳ, ἀλλ᾽ ; οὐ τῇ ; γνώσει, ἀλλ᾽ ἐν παντὶ φανερωθέντες εἰς ; ὑμᾶς. ἐν πᾶσιν
لأَنَّ كُلَّ النَّامُوسِ فِي كَلِمَةٍ وَاحِدَةٍ يُكْمَلُ: تُحِبُّ قَرِيبَكَ كَنَفْسِكَ.
γὰρ πᾶς νόμος ἐν λόγῳ ἑνὶ πληροῦται ἀγαπήσεις τὸν ; πλησίον ; σου ὡς ; σου
وَلكِنْ لِيُشَارِكِ الَّذِي يَتَعَلَّمُ الْكَلِمَةَ الْمُعَلِّمَ فِي جَمِيعِ الْخَيْرَاتِ.
δὲ κοινωνείτω ὁ κατηχούμενος τὸν ; λόγον τῷ ; κατηχοῦντι ἐν πᾶσιν ἀγαθοῖς.
الَّذِي فِيهِ أَيْضًا أَنْتُمْ، إِذْ سَمِعْتُمْ كَلِمَةَ الْحَقِّ، إِنْجِيلَ خَلاَصِكُمُ، الَّذِي فِيهِ أَيْضًا إِذْ آمَنْتُمْ خُتِمْتُمْ بِرُوحِ الْمَوْعِدِ الْقُدُّوسِ،
ᾧ ἐν καὶ ὑμεῖς ἀκούσαντες τὸν ; λόγον τῆς ; ἀληθείας, τὸ ; εὐαγγέλιον τῆς ; σωτηρίας ; ὑμῶν, ᾧ ἐν καὶ πιστεύσαντες ἐσφραγίσθητε τῷ ; πνεύματι τῆς ; ἐπαγγελίας τῷ ; ἁγίῳ
لاَ تَخْرُجْ كَلِمَةٌ رَدِيَّةٌ مِنْ أَفْوَاهِكُمْ، بَلْ كُلُّ مَا كَانَ صَالِحًا لِلْبُنْيَانِ، حَسَبَ الْحَاجَةِ، كَيْ يُعْطِيَ نِعْمَةً لِلسَّامِعِينَ.
μὴ ἐκπορευέσθω Πᾶς ; λόγος σαπρὸς ἐκ τοῦ ; στόματος ; ὑμῶν ἀλλ᾽ εἴ ; τις ἀγαθὸς πρὸς ; οἰκοδομὴν τῆς ; χρείας, ἵνα δῷ χάριν τοῖς ; ἀκούουσιν.
لاَ يَغُرَّكُمْ بِكَلاَمٍ بَاطِل، لأَنَّهُ بِسَبَبِ هذِهِ الأُمُورِ يَأْتِي غَضَبُ اللهِ عَلَى أَبْنَاءِ الْمَعْصِيَةِ.
Μηδεὶς ὑμᾶς ; ἀπατάτω λόγοις· κενοῖς γὰρ διὰ ταῦτα ἔρχεται ἡ ; ὀργὴ τοῦ ; θεοῦ ἐπὶ τοὺς ; υἱοὺς τῆς ; ἀπειθείας.
وَلأَجْلِي، لِكَيْ يُعْطَى لِي كَلاَمٌ عِنْدَ افْتِتَاحِ فَمِي، لأُعْلِمَ جِهَارًا بِسِرِّ الإِنْجِيلِ،
καὶ ; ὑπὲρ ; ἐμοῦ, ἵνα δοθείη μοι λόγος ἐν ἀνοίξει τοῦ ; στόματός ; μου γνωρίσαι ἐν ; παρρησίᾳ τὸ ; μυστήριον τοῦ ; εὐαγγελίου,
وَأَكْثَرُ الإِخْوَةِ، وَهُمْ وَاثِقُونَ فِي الرَّبِّ بِوُثُقِي، يَجْتَرِئُونَ أَكْثَرَ عَلَى التَّكَلُّمِ بِالْكَلِمَةِ بِلاَ خَوْفٍ.
πλείονας τῶν ; ἀδελφῶν πεποιθότας ἐν κυρίῳ τοῖς ; δεσμοῖς ; μου τολμᾶν περισσοτέρως λαλεῖν. τὸν ; λόγον ἀφόβως
مُتَمَسِّكِينَ بِكَلِمَةِ الْحَيَاةِ لافْتِخَارِي فِي يَوْمِ الْمَسِيحِ، بِأَنِّي لَمْ أَسْعَ بَاطِلاً وَلاَ تَعِبْتُ بَاطِلاً.
ἐπέχοντες, λόγον ζωῆς εἰς ; καύχημα ; ἐμοὶ εἰς ἡμέραν Χριστοῦ, ὅτι ; οὐκ ἔδραμον, εἰς ; κενὸν οὐδὲ ἐκοπίασα. εἰς ; κενὸν
أَيْضًا تَعْلَمُونَ أَيُّهَا الْفِيلِبِّيُّونَ أَنَّهُ فِي بَدَاءَةِ الإِنْجِيلِ، لَمَّا خَرَجْتُ مِنْ مَكِدُونِيَّةَ، لَمْ تُشَارِكْنِي كَنِيسَةٌ فِي حِسَابِ الْعَطَاءِ وَالأَخْذِ إِلاَّ أَنْتُمْ وَحْدَكُمْ.
καὶ οἴδατε ὑμεῖς, Φιλιππήσιοι, ὅτι ἐν ἀρχῇ τοῦ ; εὐαγγελίου, ὅτε ἐξῆλθον ἀπὸ Μακεδονίας, οὐδεμία μοι ; ἐκοινώνησεν ἐκκλησία εἰς λόγον δόσεως λήμψεως εἰ ὑμεῖς μόνοι·
مِنْ أَجْلِ الرَّجَاءِ الْمَوْضُوعِ لَكُمْ فِي السَّمَاوَاتِ، الَّذِي سَمِعْتُمْ بِهِ قَبْلاً فِي كَلِمَةِ حَقِّ الإِنْجِيلِ،
διὰ τὴν ; ἐλπίδα τὴν ; ἀποκειμένην ὑμῖν ἐν τοῖς ; οὐρανοῖς ἣν προηκούσατε ἐν τῷ ; λόγῳ ἀληθείας τοῦ ; εὐαγγελίου
الَّتِي صِرْتُ أَنَا خَادِمًا لَهَا، حَسَبَ تَدْبِيرِ اللهِ الْمُعْطَى لِي لأَجْلِكُمْ، لِتَتْمِيمِ كَلِمَةِ اللهِ.
ἧς ἐγενόμην ἐγὼ διάκονος κατὰ τὴν ; οἰκονομίαν τοῦ ; θεοῦ τὴν ; δοθεῖσάν μοι εἰς ; ὑμᾶς πληρῶσαι τὸν ; λόγον τοῦ ; θεοῦ,
الَّتِي لَهَا حِكَايَةُ حِكْمَةٍ، بِعِبَادَةٍ نَافِلَةٍ، وَتَوَاضُعٍ، وَقَهْرِ الْجَسَدِ، لَيْسَ بِقِيمَةٍ مَا مِنْ جِهَةِ إِشْبَاعِ الْبَشَرِيَّةِ.
ἅτινά ; ἐστιν ἔχοντα λόγον σοφίας ἐν ; ἐθελοθρησκίᾳ καὶ ; ταπεινοφροσύνῃ καὶ ; ἀφειδίᾳ σώματος, οὐκ ἐν ; τιμῇ τινι πρὸς πλησμονὴν τῆς ; σαρκός.¶
لِتَسْكُنْ فِيكُمْ كَلِمَةُ الْمَسِيحِ بِغِنىً، وَأَنْتُمْ بِكُلِّ حِكْمَةٍ مُعَلِّمُونَ وَمُنْذِرُونَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا، بِمَزَامِيرَ وَتَسَابِيحَ وَأَغَانِيَّ رُوحِيَّةٍ، بِنِعْمَةٍ، مُتَرَنِّمِينَ قُلُوبِكُمْ لِلرَّبِّ.
ἐνοικείτω ἐν ; ὑμῖν Ὁ ; λόγος τοῦ ; Χριστοῦ πλουσίως, ἐν ; πάσῃ σοφίᾳ, διδάσκοντες νουθετοῦντες ἑαυτοὺς ψαλμοῖς, καὶ ; ὕμνοις, καὶ ; ᾠδαῖς πνευματικαῖς ἐν ; τῇ ; χάριτι ᾄδοντες ἐν ; τῇ; καρδίᾳ; ὑμῶν τῷ ; κυρίῳ
وَكُلُّ مَا عَمِلْتُمْ بِقَوْل أَوْ فِعْل، الْكُلَّ بِاسْمِ الرَّبِّ يَسُوعَ، شَاكِرِينَ اللهَ وَالآبَ بِهِ.
καὶ ; πᾶν ὅ ; τι ; ἂν ποιῆτε ἐν ; λόγῳ ἢ ἔργῳ, πάντα ἐν ; ὀνόματι κυρίου Ἰησοῦ εὐχαριστοῦντες τῷ ; θεῷ καὶ ; πατρὶ δι᾽ ; αὐτοῦ.¶
مُصَلِّينَ فِي ذلِكَ لأَجْلِنَا نَحْنُ أَيْضًا، لِيَفْتَحَ الرَّبُّ لَنَا بَابًا لِلْكَلاَمِ، لِنَتَكَلَّمَ بِسِرِّ الْمَسِيحِ، الَّذِي مِنْ أَجْلِهِ أَنَا مُوثَقٌ أَيْضًا،
προσευχόμενοι ἅμα περὶ ἡμῶν καὶ ἀνοίξῃ ὁ ; θεὸς ἡμῖν θύραν τοῦ ; λόγου λαλῆσαι τὸ ; μυστήριον τοῦ ; Χριστοῦ, ὃ δι᾽ δέδεμαι, καὶ
أَنَّ إِنْجِيلَنَا لَمْ يَصِرْ لَكُمْ بِالْكَلاَمِ فَقَطْ، بَلْ بِالْقُوَّةِ أَيْضًا، وَبِالرُّوحِ الْقُدُسِ، وَبِيَقِينٍ شَدِيدٍ، كَمَا تَعْرِفُونَ أَيَّ كُنَّا بَيْنَكُمْ مِنْ أَجْلِكُمْ.
ὅτι τὸ ; εὐαγγέλιον ; ἡμῶν οὐκ ἐγενήθη εἰς ; ὑμᾶς ἐν ; λόγῳ μόνον ἀλλὰ ἐν ; δυνάμει καὶ ἐν ; πνεύματι ἁγίῳ καὶ ; ἐν ; πληροφορίᾳ πολλῇ καθὼς οἴδατε οἷοι ἐγενήθημεν ἐν ; ὑμῖν δι᾽ ὑμᾶς·
وَأَنْتُمْ صِرْتُمْ مُتَمَثِّلِينَ بِنَا وَبِالرَّبِّ، إِذْ قَبِلْتُمُ الْكَلِمَةَ فِي ضِيق كَثِيرٍ، بِفَرَحِ الرُّوحِ الْقُدُسِ،
καὶ ; ὑμεῖς ἐγενήθητε μιμηταὶ ἡμῶν καὶ ; τοῦ ; κυρίου δεξάμενοι τὸν ; λόγον ἐν θλίψει πολλῇ μετὰ ; χαρᾶς πνεύματος ἁγίου,
لأَنَّهُ مِنْ قِبَلِكُمْ قَدْ أُذِيعَتْ كَلِمَةُ الرَّبِّ، لَيْسَ فِي مَكِدُونِيَّةَ وَأَخَائِيَةَ فَقَطْ، بَلْ فِي كُلِّ مَكَانٍ أَيْضًا قَدْ ذَاعَ إِيمَانُكُمْ بِاللهِ، حَتَّى لَيْسَ لَنَا حَاجَةٌ أَنْ نَتَكَلَّمَ شَيْئًا.
γὰρ ἀφ᾽ ; ὑμῶν ἐξήχηται ὁ ; λόγος τοῦ ; κυρίου οὐ ἐν τῇ ; Μακεδονίᾳ καὶ ; ἐν ; τῇ ; Ἀχαΐᾳ, μόνον ἀλλ᾽ ἐν παντὶ τόπῳ καὶ ἐξελήλυθεν, ἡ ; πίστις ; ὑμῶν ἡ ; πρὸς ; τὸν ; θεὸν ὥστε μὴ ἔχειν ; ἡμᾶς χρείαν λαλεῖν τι.
فَإِنَّنَا لَمْ نَكُنْ قَطُّ فِي كَلاَمِ تَمَلُّق كَمَا تَعْلَمُونَ، وَلاَ فِي عِلَّةِ طَمَعٍ. اَللهُ شَاهِدٌ.
γάρ οὔτε ; ἐγενήθημεν, ποτε ἐν λόγῳ κολακείας καθὼς οἴδατε, οὔτε ἐν προφάσει πλεονεξίας, θεὸς μάρτυς,