ك
إصحاح
G2413
G2414. hierosólyma
G2415
المعنى المختصر للكلمة
hierosólyma: Hierosolyma (i.e. Jerushalaim), the capitol of Palestine
اللفظ الأصلي Ἱεροσόλυμα
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق hierosólyma (hee-er-os-ol-oo-mah)
تكرار الورود في الكتاب 67 مرة في الكتاب
المعنى والشرح المفصل

Hierosolyma (i.e. Jerushalaim), the capitol of Palestine

الإنجليزية — KJV Translation Tags
Jerusalem

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

Ἱεροσόλυμα (22×) Ἱεροσολύμων (8×) Ἱεροσολύμοις (8×) Ἱεροσόλυμα, (6×) Ἱεροσόλυμα. (5×) Ἱεροσόλυμα.¶ (3×) εἰς ; Ἱεροσόλυμα (3×) Ἱεροσόλυμα· (2×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (67 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
وَلَمَّا وُلِدَ يَسُوعُ فِي بَيْتِ لَحْمِ الْيَهُودِيَّةِ، فِي أَيَّامِ هِيرُودُسَ الْمَلِكِ، إِذَا مَجُوسٌ مِنَ الْمَشْرِقِ قَدْ جَاءُوا إِلَى أُورُشَلِيمَ
δὲ γεννηθέντος Ἰησοῦ ; Τοῦ ἐν Βηθλέεμ τῆς ; Ἰουδαίας ἐν ἡμέραις Ἡρῴδου τοῦ ; βασιλέως ἰδοὺ μάγοι ἀπὸ ἀνατολῶν παρεγένοντο εἰς Ἱεροσόλυμα
فَلَمَّا سَمِعَ هِيرُودُسُ الْمَلِكُ اضْطَرَبَ وَجَمِيعُ أُورُشَلِيمَ مَعَهُ.
δὲ Ἀκούσας Ἡρῴδης ὁ ; βασιλεὺς ἐταράχθη καὶ ; πᾶσα Ἱεροσόλυμα μετ᾽ ; αὐτοῦ,
حِينَئِذٍ خَرَجَ إِلَيْهِ أُورُشَلِيمُ وَكُلُّ الْيَهُودِيَّةِ وَجَمِيعُ الْكُورَةِ الْمُحِيطَةِ بِالأُرْدُنِّ،
Τότε ἐξεπορεύετο πρὸς ; αὐτὸν Ἱεροσόλυμα καὶ ; πᾶσα ἡ ; Ἰουδαία καὶ ; πᾶσα ἡ ; περίχωρος τοῦ ; Ἰορδάνου,
فَتَبِعَتْهُ جُمُوعٌ كَثِيرَةٌ مِنَ الْجَلِيلِ وَالْعَشْرِ الْمُدُنِ وَأُورُشَلِيمَ وَالْيَهُودِيَّةِ وَمِنْ عَبْرِ الأُرْدُنِّ.
καὶ ; ἠκολούθησαν ; αὐτῷ ὄχλοι πολλοὶ ἀπὸ τῆς ; Γαλιλαίας καὶ ; Δεκαπόλεως καὶ ; Ἱεροσολύμων καὶ ; Ἰουδαίας καὶ πέραν τοῦ ; Ἰορδάνου.¶
وَلاَ بِالأَرْضِ لأَنَّهَا مَوْطِئُ قَدَمَيْهِ، وَلاَ بِأُورُشَلِيمَ لأَنَّهَا مَدِينَةُ الْمَلِكِ الْعَظِيمِ.
μήτε ἐν ; τῇ ; γῇ ὅτι ; ἐστιν ὑποπόδιόν τῶν ; ποδῶν ; αὐτοῦ, μήτε εἰς ; Ἱεροσόλυμα ὅτι ; ἐστὶν πόλις τοῦ ; βασιλέως, μεγάλου
حِينَئِذٍ جَاءَ إِلَى يَسُوعَ كَتَبَةٌ وَفَرِّيسِيُّونَ الَّذِينَ مِنْ أُورُشَلِيمَ قَائِلِينَ:
Τότε προσέρχονται τῷ ; Ἰησοῦ γραμματεῖς Φαρισαῖοι οἱ ; ἀπὸ Ἱεροσολύμων λέγοντες·
متى 16: 21 Mat.16.21
مِنْ ذلِكَ الْوَقْتِ ابْتَدَأَ يَسُوعُ يُظْهِرُ لِتَلاَمِيذِهِ أَنَّهُ يَنْبَغِي أَنْ يَذْهَبَ إِلَى أُورُشَلِيمَ وَيَتَأَلَّمَ كَثِيرًا مِنَ الشُّيُوخِ وَرُؤَسَاءِ الْكَهَنَةِ وَالْكَتَبَةِ، وَيُقْتَلَ، وَفِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ يَقُومَ.
Ἀπὸ τότε ἤρξατο ὁ ; Ἰησοῦς δεικνύειν τοῖς ; μαθηταῖς ; αὐτοῦ ὅτι δεῖ αὐτὸν ; ἀπελθεῖν εἰς Ἱεροσόλυμα καὶ ; παθεῖν πολλὰ ἀπὸ τῶν ; πρεσβυτέρων καὶ ; ἀρχιερέων καὶ ; γραμματέων καὶ ; ἀποκτανθῆναι καὶ ; τῇ ἡμέρᾳ τρίτῃ ἐγερθῆναι.
متى 20: 17 Mat.20.17
وَفِيمَا كَانَ يَسُوعُ صَاعِدًا إِلَى أُورُشَلِيمَ أَخَذَ الاثْنَيْ عَشَرَ تِلْمِيذًا عَلَى انْفِرَادٍ فِي الطَّرِيقِ وَقَالَ لَهُمْ:
Καὶ ὁ ; Ἰησοῦς ἀναβαίνων εἰς Ἱεροσόλυμα παρέλαβεν τοὺς ; δώδεκα μαθητὰς κατ᾽ ; ἰδίαν καὶ ; ἐν τῇ ; ὁδῷ εἶπεν αὐτοῖς·
متى 20: 18 Mat.20.18
هَا نَحْنُ صَاعِدُونَ إِلَى أُورُشَلِيمَ، وَابْنُ الإِنْسَانِ يُسَلَّمُ إِلَى رُؤَسَاءِ الْكَهَنَةِ وَالْكَتَبَةِ، فَيَحْكُمُونَ عَلَيْهِ بِالْمَوْتِ،
ἰδοὺ ἀναβαίνομεν εἰς Ἱεροσόλυμα, καὶ ; ὁ ; υἱὸς τοῦ ; ἀνθρώπου παραδοθήσεται τοῖς ; ἀρχιερεῦσιν καὶ ; γραμματεῦσιν, καὶ ; κατακρινοῦσιν αὐτὸν θανάτῳ
وَلَمَّا قَرُبُوا مِنْ أُورُشَلِيمَ وَجَاءُوا إِلَى بَيْتِ فَاجِي عِنْدَ جَبَلِ الزَّيْتُونِ، حِينَئِذٍ أَرْسَلَ يَسُوعُ تِلْمِيذَيْنِ
Καὶ ; ὅτε ἤγγισαν εἰς Ἱεροσόλυμα καὶ ; ἦλθον εἰς Βηθφαγὴ πρὸς τὸ ; ὄρος τῶν ; ἐλαιῶν, τότε ἀπέστειλεν ὁ ; Ἰησοῦς δύο ; μαθητὰς
متى 21: 10 Mat.21.10
وَلَمَّا دَخَلَ أُورُشَلِيمَ ارْتَجَّتِ الْمَدِينَةُ كُلُّهَا قَائِلَةً: مَنْ هذَا.
Καὶ ; εἰσελθόντος ; αὐτοῦ εἰς ; Ἱεροσόλυμα ἐσείσθη ἡ ; πόλις πᾶσα λέγουσα· τίς ἐστιν ; οὗτος;¶
وَمِنْ أُورُشَلِيمَ وَمِنْ أَدُومِيَّةَ وَمِنْ عَبْرِ الأُرْدُنِّ. وَالَّذِينَ حَوْلَ صُورَ وَصَيْدَاءَ، جَمْعٌ كَثِيرٌ، إِذْ سَمِعُوا كَمْ صَنَعَ أَتَوْا إِلَيْهِ.
καὶ ; ἀπὸ Ἱεροσολύμων καὶ ; ἀπὸ τῆς ; Ἰδουμαίας καὶ πέραν τοῦ ; Ἰορδάνου καὶ ; οἱ περὶ Τύρον καὶ ; Σιδῶνα, πλῆθος πολὺ ἀκούσαντες ὅσα ἐποίει ἦλθον πρὸς ; αὐτόν.¶
وَأَمَّا الْكَتَبَةُ الَّذِينَ نَزَلُوا مِنْ أُورُشَلِيمَ فَقَالُوا: إِنَّ مَعَهُ بَعْلَزَبُولَ. وَإِنَّهُ بِرَئِيسِ الشَّيَاطِينِ يُخْرِجُ الشَّيَاطِينَ.
καὶ οἱ ; γραμματεῖς οἱ καταβάντες ἀπὸ Ἱεροσολύμων ἔλεγον ὅτι ; ἔχει Βεελζεβοὺλ καὶ ; ὅτι ἐν ; τῷ ; ἄρχοντι τῶν ; δαιμονίων ἐκβάλλει τὰ ; δαιμόνια.¶
وَاجْتَمَعَ إِلَيْهِ الْفَرِّيسِيُّونَ وَقَوْمٌ مِنَ الْكَتَبَةِ قَادِمِينَ مِنْ أُورُشَلِيمَ.
συνάγονται ; Καὶ πρὸς ; αὐτὸν οἱ ; Φαρισαῖοι καί ; τινες τῶν ; γραμματέων ἐλθόντες ἀπὸ Ἱεροσολύμων.
وَكَانُوا فِي الطَّرِيقِ صَاعِدِينَ إِلَى أُورُشَلِيمَ وَيَتَقَدَّمُهُمْ يَسُوعُ، وَكَانُوا يَتَحَيَّرُونَ. وَفِيمَا هُمْ يَتْبَعُونَ كَانُوا يَخَافُونَ. فَأَخَذَ الاثْنَيْ عَشَرَ أَيْضًا وَابْتَدَأَ يَقُولُ لَهُمْ عَمَّا سَيَحْدُثُ لَهُ:
Ἦσαν ; δὲ ἐν τῇ ; ὁδῷ ἀναβαίνοντες εἰς Ἱεροσόλυμα, καὶ ; ἦν ; προάγων ; αὐτοὺς ὁ ; Ἰησοῦς, καὶ ; ἐθαμβοῦντο· οἱ ; καὶ; ἀκολουθοῦντες ἐφοβοῦντο.¶ Καὶ ; παραλαβὼν τοὺς ; δώδεκα πάλιν ἤρξατο λέγειν αὐτοῖς τὰ μέλλοντα ; συμβαίνειν αὐτῷ
هَا نَحْنُ صَاعِدُونَ إِلَى أُورُشَلِيمَ، وَابْنُ الإِنْسَانِ يُسَلَّمُ إِلَى رُؤَسَاءِ الْكَهَنَةِ وَالْكَتَبَةِ، فَيَحْكُمُونَ عَلَيْهِ بِالْمَوْتِ، وَيُسَلِّمُونَهُ إِلَى الأُمَمِ،
ὅτι ; ἰδοὺ ἀναβαίνομεν εἰς Ἱεροσόλυμα, καὶ ; ὁ ; υἱὸς τοῦ ; ἀνθρώπου παραδοθήσεται τοῖς ἀρχιερεῦσιν καὶ ; τοῖς ; γραμματεῦσιν, καὶ ; κατακρινοῦσιν αὐτὸν θανάτῳ καὶ ; παραδώσουσιν ; αὐτὸν τοῖς ἔθνεσιν
وَلَمَّا قَرُبُوا مِنْ أُورُشَلِيمَ إِلَى بَيْتِ فَاجِي وَبَيْتِ عَنْيَا، عِنْدَ جَبَلِ الزَّيْتُونِ، أَرْسَلَ اثْنَيْنِ مِنْ تَلاَمِيذِهِ،
Καὶ ; ὅτε ἐγγίζουσιν εἰς Ἱεροσόλυμα εἰς Βηθφαγὴ Βηθανίαν ; καὶ πρὸς τὸ ; ὄρος τῶν ; ἐλαιῶν, ἀποστέλλει δύο τῶν μαθητῶν ; αὐτοῦ
فَدَخَلَ يَسُوعُ أُورُشَلِيمَ وَالْهَيْكَلَ، وَلَمَّا نَظَرَ حَوْلَهُ إِلَى كُلِّ شَيْءٍ إِذْ كَانَ الْوَقْتُ قَدْ أَمْسَى، خَرَجَ إِلَى بَيْتِ عَنْيَا مَعَ الاثْنَيْ عَشَرَ.
Καὶ ; εἰσῆλθεν ὁ ; Ἰησοῦς εἰς ; Ἱεροσόλυμα καὶ ; εἰς ; τὸ ; ἱερόν, καὶ περιβλεψάμενος πάντα, ἤδη οὔσης τῆς ; ὥρας, ὀψίας ἐξῆλθεν εἰς Βηθανίαν μετὰ τῶν ; δώδεκα.¶
وَجَاءُوا إِلَى أُورُشَلِيمَ. وَلَمَّا دَخَلَ يَسُوعُ الْهَيْكَلَ ابْتَدَأَ يُخْرِجُ الَّذِينَ كَانُوا يَبِيعُونَ وَيَشْتَرُونَ فِي الْهَيْكَلِ، وَقَلَّبَ مَوَائِدَ الصَّيَارِفَةِ وَكَرَاسِيَّ بَاعَةِ الْحَمَامِ.
καὶ ; ἔρχονται εἰς Ἱεροσόλυμα, καὶ εἰσελθὼν ὁ ; Ἰησοῦς εἰς ; τὸ ; ἱερὸν ἤρξατο ἐκβάλλειν τοὺς πωλοῦντας καὶ ; ἀγοράζοντας ἐν τῷ ; ἱερῷ, καὶ ; κατέστρεψεν τὰς ; τραπέζας τῶν ; κολλυβιστῶν καὶ ; τὰς ; καθέδρας τῶν ; πωλούντων τὰς ; περιστερὰς
وَجَاءُوا أَيْضًا إِلَى أُورُشَلِيمَ. وَفِيمَا هُوَ يَمْشِي فِي الْهَيْكَلِ، أَقْبَلَ إِلَيْهِ رُؤَسَاءُ الْكَهَنَةِ وَالْكَتَبَةُ وَالشُّيُوخُ،
Καὶ ; ἔρχονται πάλιν εἰς Ἱεροσόλυμα· περιπατοῦντος ; αὐτοῦ ἐν τῷ ; ἱερῷ ἔρχονται πρὸς ; αὐτὸν οἱ ; ἀρχιερεῖς καὶ ; οἱ ; γραμματεῖς καὶ ; οἱ ; πρεσβύτεροι
اللَّوَاتِي أَيْضًا تَبِعْنَهُ وَخَدَمْنَهُ حِينَ كَانَ فِي الْجَلِيلِ. وَأُخَرُ كَثِيرَاتٌ اللَّوَاتِي صَعِدْنَ مَعَهُ إِلَى أُورُشَلِيمَ.
αἳ καί ἠκολούθουν ; αὐτῷ καὶ ; διηκόνουν ; αὐτῷ, ὅτε ἦν ἐν τῇ ; Γαλιλαίᾳ καὶ ; ἄλλαι πολλαὶ αἱ συναναβᾶσαι αὐτῷ εἰς Ἱεροσόλυμα.¶
وَلَمَّا تَمَّتْ أَيَّامُ تَطْهِيرِهَا، حَسَبَ شَرِيعَةِ مُوسَى، صَعِدُوا بِهِ إِلَى أُورُشَلِيمَ لِيُقَدِّمُوهُ لِلرَّبِّ،
καὶ ; ὅτε ἐπλήσθησαν αἱ ; ἡμέραι τοῦ ; καθαρισμοῦ ; αὐτῶν κατὰ τὸν ; νόμον Μωϋσέως, ἀνήγαγον αὐτὸν εἰς Ἱεροσόλυμα παραστῆσαι τῷ ; κυρίῳ
وَلَمَّا كَانَتْ لَهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ سَنَةً صَعِدُوا إِلَى أُورُشَلِيمَ كَعَادَةِ الْعِيدِ.
Καὶ ; ὅτε ἐγένετο δώδεκα ἐτῶν ἀναβάντων; αὐτῶν εἰς Ἱεροσόλυμα κατὰ ; τὸ ; ἔθος τῆς ; ἑορτῆς
وَاجْتَازَ فِي مُدُنٍ وَقُرًى يُعَلِّمُ وَيُسَافِرُ نَحْوَ أُورُشَلِيمَ،
Καὶ ; διεπορεύετο κατὰ πόλεις καὶ ; κώμας διδάσκων καὶ ; πορείαν ; ποιούμενος εἰς Ἱεροσόλυμα.¶
وَأَخَذَ الاثْنَيْ عَشَرَ وَقَالَ لَهُمْ: هَا نَحْنُ صَاعِدُونَ إِلَى أُورُشَلِيمَ، وَسَيَتِمُّ كُلُّ مَا هُوَ مَكْتُوبٌ بِالأَنْبِيَاءِ عَنِ ابْنِ الإِنْسَانِ،
Παραλαβὼν ; δὲ τοὺς ; δώδεκα εἶπεν πρὸς ; αὐτούς· ἰδοὺ ἀναβαίνομεν εἰς Ἱεροσόλυμα καὶ ; τελεσθήσεται πάντα τὰ γεγραμμένα διὰ ; τῶν ; προφητῶν τῷ υἱῷ τοῦ ; ἀνθρώπου·
وَلَمَّا قَالَ هذَا تَقَدَّمَ صَاعِدًا إِلَى أُورُشَلِيمَ.
Καὶ εἰπὼν ταῦτα ἐπορεύετο ; ἔμπροσθεν ἀναβαίνων εἰς Ἱεροσόλυμα.
وَحِينَ عَلِمَ أَنَّهُ مِنْ سَلْطَنَةِ هِيرُودُسَ، أَرْسَلَهُ إِلَى هِيرُودُسَ، إِذْ كَانَ هُوَ أَيْضًا تِلْكَ الأَيَّامَ فِي أُورُشَلِيمَ.
καὶ ; ἐπιγνοὺς ὅτι ; ἐστίν, ἐκ τῆς ; ἐξουσίας Ἡρῴδου ἀνέπεμψεν ; αὐτὸν πρὸς Ἡρῴδην ὄντα αὐτὸν καὶ ἐν ; ταύταις ταῖς ; ἡμέραις.¶ ἐν Ἱεροσολύμοις
وَهذِهِ هِيَ شَهَادَةُ يُوحَنَّا، حِينَ أَرْسَلَ الْيَهُودُ مِنْ أُورُشَلِيمَ كَهَنَةً وَلاَوِيِّينَ لِيَسْأَلُوهُ: مَنْ أَنْتَ.
καὶ ; αὕτη ἐστὶν ἡ ; μαρτυρία τοῦ ; Ἰωάννου ὅτε ἀπέστειλαν οἱ ; Ἰουδαῖοι ἐξ Ἱεροσολύμων ἱερεῖς καὶ ; Λευίτας ἵνα ; ἐρωτήσωσιν ; αὐτόν· τίς ; εἶ; σὺ
وَكَانَ فِصْحُ الْيَهُودِ قَرِيبًا، فَصَعِدَ يَسُوعُ إِلَى أُورُشَلِيمَ،
Καὶ ; ἦν τὸ ; πάσχα τῶν ; Ἰουδαίων, ἐγγὺς καὶ ; ἀνέβη ὁ ; Ἰησοῦς. εἰς Ἱεροσόλυμα
وَلَمَّا كَانَ فِي أُورُشَلِيمَ فِي عِيدِ الْفِصْحِ، آمَنَ كَثِيرُونَ بِاسْمِهِ، إِذْ رَأَوْا الآيَاتِ الَّتِي صَنَعَ.
Ὡς ; δὲ ἦν ἐν τοῖς ; Ἱεροσολύμοις ἐν τῇ ; ἑορτῇ, ἐν ; τῷ ; πάσχα ἐπίστευσαν πολλοὶ εἰς ; τὸ ; ὄνομα ; αὐτοῦ θεωροῦντες αὐτοῦ ; τὰ ; σημεῖα ἃ ἐποίει.