المعنى المختصر للكلمة
theōréō:
to be a
spectator of, i.e. discern, (literally, figuratively (experience) or
intensively (acknowledge))
اللفظ الأصلي
θεωρέω
نوع الكلمة
اسم
طريقة النطق
theōréō
(theh-o-reh-o)
تكرار الورود في الكتاب
45
مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل
to be a spectator of, i.e. discern, (literally, figuratively (experience) or intensively (acknowledge))
الإنجليزية — KJV Translation Tags
behold
consider
look on
perceive
see
أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك
أشكال الكلمة في النص الأصلي:
καὶ ; θεωρεῖ (5×)
θεωρεῖτε (4×)
θεωρῶ (3×)
ἐθεώρουν (2×)
θεωροῦσιν (2×)
θεωροῦσαι (2×)
θεωροῦντες (2×)
θεωρεῖν. (2×)
شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (45 آية)
شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
متى 27: 55
Mat.27.55
وَكَانَتْ هُنَاكَ نِسَاءٌ كَثِيرَاتٌ يَنْظُرْنَ مِنْ بَعِيدٍ، وَهُنَّ كُنَّ قَدْ تَبِعْنَ يَسُوعَ مِنَ الْجَلِيلِ يَخْدِمْنَهُ،
Ἦσαν ; δὲ ἐκεῖ γυναῖκες πολλαὶ θεωροῦσαι ἀπὸ μακρόθεν αἵτινες ἠκολούθησαν τῷ ; Ἰησοῦ ἀπὸ τῆς ; Γαλιλαίας αὐτῷ, ; διακονοῦσαι
متى 28: 1
Mat.28.1
وَبَعْدَ السَّبْتِ، عِنْدَ فَجْرِ أَوَّلِ الأُسْبُوعِ، جَاءَتْ مَرْيَمُ الْمَجْدَلِيَّةُ وَمَرْيَمُ الأُخْرَى لِتَنْظُرَا الْقَبْرَ.
Ὀψὲ ; δὲ σαββάτων τῇ ἐπιφωσκούσῃ εἰς ; μίαν σαββάτων ἦλθεν Μαριὰμ ἡ ; Μαγδαληνὴ Μαρία ; καὶ ἡ ; ἄλλη θεωρῆσαι τὸν ; τάφον.
مرقس 3: 11
Mrk.3.11
وَالأَرْوَاحُ النَّجِسَةُ حِينَمَا نَظَرَتْهُ خَرَّتْ لَهُ وَصَرَخَتْ قَائِلَةً: إِنَّكَ أَنْتَ ابْنُ اللهِ..
καὶ ; τὰ ; πνεύματα τὰ ; ἀκάθαρτα, ὅταν αὐτὸν ; ἐθεώρει προσέπιπτεν αὐτῷ καὶ ; ἔκραζεν λέγοντα ὅτι σὺ ; εἶ ὁ ; υἱὸς τοῦ ; θεοῦ.
مرقس 5: 38
Mrk.5.38
فَجَاءَ إِلَى بَيْتِ رَئِيسِ الْمَجْمَعِ وَرَأَى ضَجِيجًا. يَبْكُونَ وَيُوَلْوِلُونَ كَثِيرًا.
Καὶ ; ἔρχεται εἰς τὸν ; οἶκον τοῦ ; ἀρχισυναγώγου. καὶ ; θεωρεῖ θόρυβον κλαίοντας καὶ ; ἀλαλάζοντας πολλά,
مرقس 12: 41
Mrk.12.41
وَجَلَسَ يَسُوعُ تُجَاهَ الْخِزَانَةِ، وَنَظَرَ كَيْفَ يُلْقِي الْجَمْعُ نُحَاسًا فِي الْخِزَانَةِ. وَكَانَ أَغْنِيَاءُ كَثِيرُونَ يُلْقُونَ كَثِيرًا.
Καὶ ; καθίσας ὁ ; Ἰησοῦς κατέναντι τοῦ ; γαζοφυλακίου ἐθεώρει πῶς βάλλει ὁ ; ὄχλος χαλκὸν εἰς τὸ ; γαζοφυλάκιον. καὶ πλούσιοι πολλοὶ ἔβαλλον πολλά·
مرقس 15: 40
Mrk.15.40
وَكَانَتْ أَيْضًا نِسَاءٌ يَنْظُرْنَ مِنْ بَعِيدٍ، بَيْنَهُنَّ مَرْيَمُ الْمَجْدَلِيَّةُ، وَمَرْيَمُ أُمُّ يَعْقُوبَ الصَّغِيرِ وَيُوسِي، وَسَالُومَةُ،
ἦσαν ; δὲ καὶ γυναῖκες θεωροῦσαι ἀπὸ μακρόθεν ἐν ; αἷς ; ἦν Μαρία ἡ ; Μαγδαληνὴ καὶ ; Μαρία ἡ ; μήτηρ τοῦ ; Ἰακώβου τοῦ ; μικροῦ καὶ ; Ἰωσῆτος καὶ ; Σαλώμη,
مرقس 15: 47
Mrk.15.47
وَكَانَتْ مَرْيَمُ الْمَجْدَلِيَّةُ وَمَرْيَمُ أُمُّ يُوسِي تَنْظُرَانِ أَيْنَ وُضِعَ.
δὲ ἡ ; Μαρία ἡ ; Μαγδαληνὴ καὶ ; Μαρία ἡ Ἰωσῆτος ἐθεώρουν ποῦ τίθεται
مرقس 16: 4
Mrk.16.4
فَتَطَلَّعْنَ وَرَأَيْنَ أَنَّ الْحَجَرَ قَدْ دُحْرِجَ. لأَنَّهُ كَانَ عَظِيمًا جِدًّا.
καὶ ; ἀναβλέψασαι θεωροῦσιν ὅτι ὁ ; λίθος· ἀποκεκύλισται γὰρ ἦν μέγας σφόδρα.
لوقا 10: 18
Luk.10.18
فَقَالَ لَهُمْ: رَأَيْتُ الشَّيْطَانَ سَاقِطًا مِثْلَ الْبَرْقِ مِنَ السَّمَاءِ.
εἶπεν ; δὲ αὐτοῖς· ἐθεώρουν τὸν ; σατανᾶν πεσόντα. ὡς ἀστραπὴν ἐκ τοῦ ; οὐρανοῦ
لوقا 14: 29
Luk.14.29
لِئَلاَّ يَضَعَ الأَسَاسَ وَلاَ يَقْدِرَ أَنْ يُكَمِّلَ، فَيَبْتَدِئَ جَمِيعُ النَّاظِرِينَ يَهْزَأُونَ بِهِ،
ἵνα ; μήποτε θέντος αὐτοῦ ; θεμέλιον καὶ ; μὴ ἰσχύοντος ἐκτελέσαι ἄρξωνται πάντες οἱ ; θεωροῦντες ἐμπαίζειν αὐτῷ
لوقا 21: 6
Luk.21.6
هذِهِ الَّتِي تَرَوْنَهَا، سَتَأْتِي أَيَّامٌ لاَ يُتْرَكُ فِيهَا حَجَرٌ عَلَى حَجَرٍ لاَ يُنْقَضُ.
ταῦτα ἃ θεωρεῖτε, ἐλεύσονται ἡμέραι ἐν ; αἷς ; οὐκ ἀφεθήσεται λίθος ἐπὶ λίθῳ ὃς ; οὐ καταλυθήσεται.¶
لوقا 23: 35
Luk.23.35
وَكَانَ الشَّعْبُ وَاقِفِينَ يَنْظُرُونَ، وَالرُّؤَسَاءُ أَيْضًا مَعَهُمْ يَسْخَرُونَ بِهِ قَائِلِينَ: خَلَّصَ آخَرِينَ، فَلْيُخَلِّصْ نَفْسَهُ إِنْ كَانَ هُوَ الْمَسِيحَ مُخْتَارَ اللهِ..
καὶ ὁ ; λαὸς εἱστήκει θεωρῶν. δὲ ; οἱ ; ἄρχοντες καὶ σὺν ; αὐτοῖς ἐξεμυκτήριζον λέγοντες· ἔσωσεν, ἄλλους σωσάτω ἑαυτόν, εἰ ἐστιν οὗτός ὁ ; χριστὸς ὁ ; ἐκλεκτός.¶ τοῦ ; θεοῦ
لوقا 23: 48
Luk.23.48
وَكُلُّ الْجُمُوعِ الَّذِينَ كَانُوا مُجْتَمِعِينَ لِهذَا الْمَنْظَرِ، لَمَّا أَبْصَرُوا مَا كَانَ، رَجَعُوا وَهُمْ يَقْرَعُونَ صُدُورَهُمْ.
καὶ ; πάντες οἱ ; ὄχλοι συμπαραγενόμενοι ἐπὶ ; ταύτην, τὴν ; θεωρίαν θεωροῦντες τὰ γενόμενα, ὑπέστρεφον.¶ τύπτοντες ἑαυτῶν ; τὰ ; στήθη
لوقا 24: 37
Luk.24.37
فَجَزِعُوا وَخَافُوا، وَظَنُّوا أَنَّهُمْ نَظَرُوا رُوحًا.
πτοηθέντες ; δὲ καὶ ; ἔμφοβοι γενόμενοι ; ἐδόκουν θεωρεῖν. πνεῦμα
لوقا 24: 39
Luk.24.39
اُنْظُرُوا يَدَيَّ وَرِجْلَيَّ: إِنِّي أَنَا هُوَ. جُسُّونِي وَانْظُرُوا، فَإِنَّ الرُّوحَ لَيْسَ لَهُ لَحْمٌ وَعِظَامٌ كَمَا تَرَوْنَ لِي.
ἴδετε τὰς ; χεῖράς ; μου καὶ ; τοὺς ; πόδας ; μου ὅτι ; αὐτός· ἐγώ εἰμι ψηλαφήσατέ ; με καὶ ; ἴδετε ὅτι πνεῦμα οὐκ ἔχει σάρκα καὶ ; ὀστέα καθὼς θεωρεῖτε ἐμὲ ; ἔχοντα.
يوحنا 2: 23
Jhn.2.23
وَلَمَّا كَانَ فِي أُورُشَلِيمَ فِي عِيدِ الْفِصْحِ، آمَنَ كَثِيرُونَ بِاسْمِهِ، إِذْ رَأَوْا الآيَاتِ الَّتِي صَنَعَ.
Ὡς ; δὲ ἦν ἐν τοῖς ; Ἱεροσολύμοις ἐν τῇ ; ἑορτῇ, ἐν ; τῷ ; πάσχα ἐπίστευσαν πολλοὶ εἰς ; τὸ ; ὄνομα ; αὐτοῦ θεωροῦντες αὐτοῦ ; τὰ ; σημεῖα ἃ ἐποίει.
يوحنا 4: 19
Jhn.4.19
قَالَتْ لَهُ الْمَرْأَةُ: يَا سَيِّدُ، أَرَى أَنَّكَ نَبِيٌّ.
Λέγει αὐτῷ ἡ ; γυνή· κύριε, θεωρῶ ὅτι ; σύ. προφήτης ; εἶ
يوحنا 6: 19
Jhn.6.19
فَلَمَّا كَانُوا قَدْ جَذَّفُوا نَحْوَ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ أَوْ ثَلاَثِينَ غَلْوَةً، نَظَرُوا يَسُوعَ مَاشِيًا عَلَى الْبَحْرِ مُقْتَرِبًا مِنَ السَّفِينَةِ، فَخَافُوا.
οὖν ἐληλακότες ὡς πέντε εἴκοσι ἢ τριάκοντα, σταδίους θεωροῦσιν Ἰησοῦν περιπατοῦντα ἐπὶ τῆς ; θαλάσσης καὶ ; ἐγγὺς ; γινόμενον, τοῦ ; πλοίου καὶ ; ἐφοβήθησαν.
يوحنا 6: 40
Jhn.6.40
لأَنَّ هذِهِ هِيَ مَشِيئَةُ الَّذِي أَرْسَلَنِي: أَنَّ كُلَّ مَنْ يَرَى الابْنَ وَيُؤْمِنُ بِهِ تَكُونُ لَهُ حَيَاةٌ أَبَدِيَّةٌ، وَأَنَا أُقِيمُهُ فِي الْيَوْمِ الأَخِيرِ.
δέ τοῦτο ἐστιν τὸ ; θέλημα τοῦ ; πέμψαντός; με ἵνα πᾶς ὁ ; θεωρῶν τὸν ; υἱὸν καὶ ; πιστεύων εἰς ; αὐτὸν ἔχῃ ζωὴν αἰώνιον, καὶ ; ἐγὼ ἀναστήσω ; αὐτὸν ἐν τῇ ; ἡμέρᾳ.¶ ἐσχάτῃ
يوحنا 6: 62
Jhn.6.62
فَإِنْ رَأَيْتُمُ ابْنَ الإِنْسَانِ صَاعِدًا إِلَى حَيْثُ كَانَ أَوَّلاً.
ἐὰν ; οὖν θεωρῆτε τὸν ; υἱὸν τοῦ ; ἀνθρώπου ἀναβαίνοντα ὅπου ἦν τὸ ; πρότερον;
يوحنا 7: 3
Jhn.7.3
فَقَالَ لَهُ إِخْوَتُهُ: انْتَقِلْ مِنْ هُنَا وَاذْهَبْ إِلَى الْيَهُودِيَّةِ، لِكَيْ يَرَى تَلاَمِيذُكَ أَيْضًا أَعْمَالَكَ الَّتِي تَعْمَلُ،
εἶπον ; οὖν πρὸς ; αὐτὸν οἱ ; ἀδελφοὶ ; αὐτοῦ· μετάβηθι ἐντεῦθεν καὶ ; ὕπαγε εἰς τὴν ; Ἰουδαίαν ἵνα θεωρήσωσιν οἱ ; μαθηταί ; σου καὶ σοῦ ; τὰ ; ἔργα ἃ ποιεῖς·
يوحنا 8: 51
Jhn.8.51
اَلْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنْ كَانَ أَحَدٌ يَحْفَظُ كَلاَمِي فَلَنْ يَرَى الْمَوْتَ إِلَى الأَبَدِ.
Ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν· ἐάν τις τὸν ; τηρήσῃ, τὸν ; ἐμὸν ; λόγον θάνατον ; οὐ θεωρήσῃ θάνατον εἰς τὸν ; αἰῶνα.¶
يوحنا 10: 12
Jhn.10.12
وَأَمَّا الَّذِي هُوَ أَجِيرٌ، وَلَيْسَ رَاعِيًا، الَّذِي لَيْسَتِ الْخِرَافُ لَهُ، فَيَرَى الذِّئْبَ مُقْبِلاً وَيَتْرُكُ الْخِرَافَ وَيَهْرُبُ، فَيَخْطَفُ الذِّئْبُ الْخِرَافَ وَيُبَدِّدُهَا.
δέ ; καὶ ὁ ; μισθωτὸς οὐκ ὢν ; ποιμήν, οὗ οὐκ ; εἰσιν τὰ ; πρόβατα ἴδια, θεωρεῖ τὸν ; λύκον ἐρχόμενον καὶ ; ἀφίησιν τὰ ; πρόβατα καὶ ; φεύγει, καὶ ; ἁρπάζει ὁ ; λύκος τὰ ; πρόβατα αὐτὰ ; καὶ ; σκορπίζει.
يوحنا 12: 19
Jhn.12.19
فَقَالَ الْفَرِّيسِيُّونَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: انْظُرُوا. إِنَّكُمْ لاَ تَنْفَعُونَ شَيْئًا. هُوَذَا الْعَالَمُ قَدْ ذَهَبَ وَرَاءَهُ..
οὖν ; εἶπαν Οἱ ; Φαρισαῖοι πρὸς ἑαυτούς· θεωρεῖτε ὅτι οὐκ ὠφελεῖτε οὐδέν; ἴδε ὁ ; κόσμος ἀπῆλθεν.¶ ὀπίσω ; αὐτοῦ
يوحنا 12: 45
Jhn.12.45
وَالَّذِي يَرَانِي يَرَى الَّذِي أَرْسَلَنِي.
καὶ ; ὁ θεωρῶν ; ἐμὲ θεωρεῖ τὸν πέμψαντά ; με.
يوحنا 14: 19
Jhn.14.19
بَعْدَ قَلِيل لاَ يَرَانِي الْعَالَمُ أَيْضًا، وَأَمَّا أَنْتُمْ فَتَرَوْنَنِي. إِنِّي أَنَا حَيٌّ فَأَنْتُمْ سَتَحْيَوْنَ.
Ἔτι μικρὸν οὐκέτι με ; θεωρεῖ, ὁ ; κόσμος καὶ δὲ ὑμεῖς θεωρεῖτέ ; με· ὅτι ; ἐγὼ ζῶ, καὶ ; ὑμεῖς ζήσεσθε
يوحنا 17: 24
Jhn.17.24
أَيُّهَا الآبُ أُرِيدُ أَنَّ هؤُلاَءِ الَّذِينَ أَعْطَيْتَنِي يَكُونُونَ مَعِي حَيْثُ أَكُونُ أَنَا، لِيَنْظُرُوا مَجْدِي الَّذِي أَعْطَيْتَنِي، لأَنَّكَ أَحْبَبْتَنِي قَبْلَ إِنْشَاءِ الْعَالَمِ.
Πάτερ, θέλω ἵνα οὕς δέδωκάς ; μοι κἀκεῖνοι ; ὦσιν μετ᾽ ; ἐμοῦ, ὅπου εἰμὶ ἐγὼ ἵνα ; θεωρῶσιν τὴν ; δόξαν ; τὴν ; ἐμὴν ἣν ἔδωκάς; μοι, ὅτι ἠγάπησάς ; με πρὸ καταβολῆς κόσμου.
يوحنا 20: 6
Jhn.20.6
ثُمَّ جَاءَ سِمْعَانُ بُطْرُسُ يَتْبَعُهُ، وَدَخَلَ الْقَبْرَ وَنَظَرَ الأَكْفَانَ مَوْضُوعَةً،
οὖν Ἔρχεται Σίμων Πέτρος ἀκολουθῶν ; αὐτῷ καὶ ; εἰσῆλθεν εἰς ; τὸ ; μνημεῖον, καὶ ; θεωρεῖ τὰ ; ὀθόνια κείμενα
يوحنا 20: 12
Jhn.20.12
فَنَظَرَتْ مَلاَكَيْنِ بِثِيَابٍ بِيضٍ جَالِسَيْنِ وَاحِدًا عِنْدَ الرَّأْسِ وَالآخَرَ عِنْدَ الرِّجْلَيْنِ، حَيْثُ كَانَ جَسَدُ يَسُوعَ مَوْضُوعًا.
καὶ ; θεωρεῖ δύο ; ἀγγέλους ἐν ; λευκοῖς καθεζομένους ἕνα πρὸς τῇ ; κεφαλῇ καὶ ; ἕνα πρὸς τοῖς ; ποσίν, ὅπου τὸ ; σῶμα τοῦ ; Ἰησοῦ. ἔκειτο
يوحنا 20: 14
Jhn.20.14
وَلَمَّا قَالَتْ هذَا الْتَفَتَتْ إِلَى الْوَرَاءِ، فَنَظَرَتْ يَسُوعَ وَاقِفًا، وَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّهُ يَسُوعُ.
Καὶ εἰποῦσα ταῦτα ἐστράφη εἰς τὰ ; ὀπίσω καὶ ; θεωρεῖ τὸν ; Ἰησοῦν ἑστῶτα καὶ ; οὐκ ᾔδει ὅτι ; ἐστιν. ὁ ; Ἰησοῦς