المعنى المختصر للكلمة
érchomai:
to come or go (in a great variety of applications, literally and
figuratively)
اللفظ الأصلي
ἔρχομαι
نوع الكلمة
اسم
طريقة النطق
érchomai
(er-khom-ahee)
تكرار الورود في الكتاب
606
مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
middle voice of a primary verb (used only in the present and imperfect tenses, the others being supplied by a kindred (middle voice) , or (active) , which do not otherwise occur);
المعنى والشرح المفصل
to come or go (in a great variety of applications, literally and figuratively)
الإنجليزية — KJV Translation Tags
accompany
appear
bring
come
enter
fall out
go
grow
X light
X next
pass
resort
be set
أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك
أشكال الكلمة في النص الأصلي:
ἦλθεν (63×)
ἔρχεται (54×)
ἦλθον (37×)
ἐλθὼν (30×)
ἐλθεῖν (25×)
ἔλθῃ (24×)
καὶ ; ἦλθεν (17×)
ἐλθόντες (13×)
شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (606 آية)
شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
مرقس 3: 8
Mrk.3.8
وَمِنْ أُورُشَلِيمَ وَمِنْ أَدُومِيَّةَ وَمِنْ عَبْرِ الأُرْدُنِّ. وَالَّذِينَ حَوْلَ صُورَ وَصَيْدَاءَ، جَمْعٌ كَثِيرٌ، إِذْ سَمِعُوا كَمْ صَنَعَ أَتَوْا إِلَيْهِ.
καὶ ; ἀπὸ Ἱεροσολύμων καὶ ; ἀπὸ τῆς ; Ἰδουμαίας καὶ πέραν τοῦ ; Ἰορδάνου καὶ ; οἱ περὶ Τύρον καὶ ; Σιδῶνα, πλῆθος πολὺ ἀκούσαντες ὅσα ἐποίει ἦλθον πρὸς ; αὐτόν.¶
مرقس 3: 19
Mrk.3.19
وَيَهُوذَا الإِسْخَرْيُوطِيَّ الَّذِي أَسْلَمَهُ. ثُمَّ أَتَوْا إِلَى بَيْتٍ.
καὶ ; Ἰούδαν Ἰσκαριὼθ ὃς καὶ ; παρέδωκεν ; αὐτόν.¶ Καὶ ἔρχονται εἰς οἶκον,
مرقس 3: 31
Mrk.3.31
فَجَاءَتْ حِينَئِذٍ إِخْوَتُهُ وَأُمُّهُ وَوَقَفُوا خَارِجًا وَأَرْسَلُوا إِلَيْهِ يَدْعُونَهُ.
Ἔρχονται Οὖν οἱ ; ἀδελφοὶ ; αὐτοῦ. ἡ ; μήτηρ ; αὐτοῦ καὶ ; ἑστῶτες ἔξω ἀπέστειλαν πρὸς ; αὐτὸν φωνοῦντες; αὐτόν.
مرقس 4: 4
Mrk.4.4
وَفِيمَا هُوَ يَزْرَعُ سَقَطَ بَعْضٌ عَلَى الطَّرِيقِ، فَجَاءَتْ طُيُورُ السَّمَاءِ وَأَكَلَتْهُ.
καὶ ; ἐγένετο ; ἐν τῷ ; σπείρειν, ὃ ; ἔπεσεν μὲν παρὰ τὴν ; ὁδόν, καὶ ; ἦλθεν τὰ ; πετεινὰ τοῦ ; οὐρανοῦ καὶ ; κατέφαγεν ; αὐτό.
مرقس 4: 15
Mrk.4.15
وَهؤُلاَءِ هُمُ الَّذِينَ عَلَى الطَّرِيقِ: حَيْثُ تُزْرَعُ الْكَلِمَةُ، وَحِينَمَا يَسْمَعُونَ يَأْتِي الشَّيْطَانُ لِلْوَقْتِ وَيَنْزِعُ الْكَلِمَةَ الْمَزْرُوعَةَ فِي قُلُوبِهِمْ.
οὗτοι ; δέ εἰσιν οἱ παρὰ τὴν ; ὁδὸν ὅπου σπείρεται ὁ ; λόγος, καὶ ; ὅταν ἀκούσωσιν, ἔρχεται ὁ ; σατανᾶς εὐθὺς καὶ ; αἴρει τὸν ; λόγον τὸν ; ἐσπαρμένον ἐν ταῖς ; καρδίαις ; αὐτῶν
مرقس 4: 21
Mrk.4.21
ثُمَّ قَالَ لَهُمْ: هَلْ يُؤْتَى بِسِرَاجٍ لِيُوضَعَ تَحْتَ الْمِكْيَالِ أَوْ تَحْتَ السَّرِيرِ. أَلَيْسَ لِيُوضَعَ عَلَى الْمَنَارَةِ.
Καὶ ἔλεγεν αὐτοῖς μήτι ἔρχεται ὁ ; λύχνος ἵνα ; τεθῇ ὑπὸ τὸν ; μόδιον ἢ ὑπὸ τὴν ; κλίνην; οὐχ τεθῇ; ἐπὶ τὴν ; λυχνίαν
مرقس 5: 1
Mrk.5.1
وَجَاءُوا إِلَى عَبْرِ الْبَحْرِ إِلَى كُورَةِ الْجَدَرِيِّينَ.
Καὶ ; ἦλθον εἰς τὸ ; πέραν τῆς ; θαλάσσης εἰς τὴν ; χώραν τῶν ; Γαδαρηνῶν
مرقس 5: 15
Mrk.5.15
وَجَاءُوا إِلَى يَسُوعَ فَنَظَرُوا الْمَجْنُونَ الَّذِي كَانَ فِيهِ اللَّجِئُونُ جَالِسًا وَلاَبِسًا وَعَاقِلاً، فَخَافُوا.
Καὶ ; ἔρχονται πρὸς τὸν ; Ἰησοῦν θεωροῦσιν ; καὶ τὸν ; δαιμονιζόμενον τὸν ἐσχηκότα τὸν ; Λεγεῶνα καθήμενον καὶ ; ἱματισμένον καὶ ; σωφρονοῦντα, καὶ ; ἐφοβήθησαν.
مرقس 5: 22
Mrk.5.22
وَإِذَا وَاحِدٌ مِنْ رُؤَسَاءِ الْمَجْمَعِ اسْمُهُ يَايِرُسُ جَاءَ. وَلَمَّا رَآهُ خَرَّ عِنْدَ قَدَمَيْهِ،
Καὶ ; ἰδού εἷς τῶν ἀρχισυναγώγων, ὀνόματι Ἰάϊρος· ἔρχεται καὶ ἰδὼν ; αὐτὸν πίπτει πρὸς τοὺς ; πόδας ; αὐτοῦ
مرقس 5: 23
Mrk.5.23
وَطَلَبَ إِلَيْهِ كَثِيرًا قَائِلاً: ابْنَتِي الصَّغِيرَةُ عَلَى آخِرِ نَسَمَةٍ. لَيْتَكَ تَأْتِي وَتَضَعُ يَدَكَ عَلَيْهَا لِتُشْفَى فَتَحْيَا..
καὶ ; παρεκάλει αὐτὸν πολλὰ λέγων ; ὅτι τὸ ; θυγάτριόν ; μου ἐσχάτως ἔχει, ἵνα ; ἐλθὼν ἐπιθῇς τὰς ; χεῖρας αὐτῇ ὅπως; σωθῇ καὶ ; ζήσεται
مرقس 5: 33
Mrk.5.33
وَأَمَّا الْمَرْأَةُ فَجَاءَتْ وَهِيَ خَائِفَةٌ وَمُرْتَعِدَةٌ، عَالِمَةً بِمَا حَصَلَ لَهَا، فَخَرَّتْ وَقَالَتْ لَهُ الْحَقَّ كُلَّهُ.
δὲ Ἡ ; γυνὴ ἦλθεν φοβηθεῖσα καὶ ; τρέμουσα, εἰδυῖα ὃ γέγονεν ἐπ᾽ ; αὐτῇ, καὶ ; προσέπεσεν καὶ ; εἶπεν αὐτῷ τὴν ; ἀλήθειαν.¶ πᾶσαν
مرقس 5: 35
Mrk.5.35
وَبَيْنَمَا هُوَ يَتَكَلَّمُ جَاءُوا مِنْ دَارِ رَئِيسِ الْمَجْمَعِ قَائِلِينَ: ابْنَتُكَ مَاتَتْ. لِمَاذَا تُتْعِبُ الْمُعَلِّمَ بَعْدُ.
ἔτι ; αὐτοῦ λαλοῦντος ἔρχονται ἀπὸ τοῦ ; ἀρχισυναγώγου λέγοντες ὅτι ; ἡ ; θυγάτηρ ; σου ἀπέθανεν· τί σκύλλεις διδάσκαλον;¶ ἔτι
مرقس 5: 38
Mrk.5.38
فَجَاءَ إِلَى بَيْتِ رَئِيسِ الْمَجْمَعِ وَرَأَى ضَجِيجًا. يَبْكُونَ وَيُوَلْوِلُونَ كَثِيرًا.
Καὶ ; ἔρχεται εἰς τὸν ; οἶκον τοῦ ; ἀρχισυναγώγου. καὶ ; θεωρεῖ θόρυβον κλαίοντας καὶ ; ἀλαλάζοντας πολλά,
مرقس 6: 1
Mrk.6.1
وَخَرَجَ مِنْ هُنَاكَ وَجَاءَ إِلَى وَطَنِهِ وَتَبِعَهُ تَلاَمِيذُهُ.
ἐξῆλθεν ἐκεῖθεν ἦλθεν εἰς πατρίδα ; αὐτοῦ, ἀκολουθοῦσιν μαθηταὶ
مرقس 6: 29
Mrk.6.29
وَلَمَّا سَمِعَ تَلاَمِيذُهُ، جَاءُوا وَرَفَعُوا جُثَّتَهُ وَوَضَعُوهَا فِي قَبْرٍ.
Καὶ ἀκούσαντες οἱ ; μαθηταὶ ; αὐτοῦ ἦλθον καὶ ; ἦραν τὸ ; πτῶμα ; αὐτοῦ καὶ ; ἔθηκαν ; αὐτὸ ἐν μνημείῳ.¶ ; τῷ
مرقس 6: 31
Mrk.6.31
فَقَالَ لَهُمْ: تَعَالَوْا أَنْتُمْ مُنْفَرِدِينَ إِلَى مَوْضِعٍ خَلاَءٍ وَاسْتَرِيحُوا قَلِيلاً. لأَنَّ الْقَادِمِينَ وَالذَّاهِبِينَ كَانُوا كَثِيرِينَ، وَلَمْ تَتَيَسَّرْ لَهُمْ فُرْصَةٌ لِلأَكْلِ.
καὶ ; εἶπεν αὐτοῖς· δεῦτε ; ὑμεῖς αὐτοὶ κατ᾽ ; ἰδίαν εἰς τόπον ἔρημον καὶ ; ἀναπαύεσθε ὀλίγον· γὰρ οἱ ; ἐρχόμενοι καὶ ; οἱ ; ὑπάγοντες ἦσαν πολλοί, καὶ ; οὐδὲ εὐκαίρουν.¶ φαγεῖν
مرقس 6: 53
Mrk.6.53
فَلَمَّا عَبَرُوا جَاءُوا إِلَى أَرْضِ جَنِّيسَارَتَ وَأَرْسَوْا.
Καὶ διαπεράσαντες ἦλθον ἐπὶ τὴν ; γῆν Γεννησαρὲτ προσωρμίσθησαν. ; καὶ
مرقس 7: 1
Mrk.7.1
وَاجْتَمَعَ إِلَيْهِ الْفَرِّيسِيُّونَ وَقَوْمٌ مِنَ الْكَتَبَةِ قَادِمِينَ مِنْ أُورُشَلِيمَ.
συνάγονται ; Καὶ πρὸς ; αὐτὸν οἱ ; Φαρισαῖοι καί ; τινες τῶν ; γραμματέων ἐλθόντες ἀπὸ Ἱεροσολύμων.
مرقس 7: 25
Mrk.7.25
لأَنَّ امْرَأَةً كَانَ بِابْنَتِهَا رُوحٌ نَجِسٌ سَمِعَتْ بِهِ، فَأَتَتْ وَخَرَّتْ عِنْدَ قَدَمَيْهِ.
γὰρ γυνὴ αὐτοῦ ; ἧς τὸ ; θυγάτριον ; αὐτῆς πνεῦμα ἀκάθαρτον, ἀκούσασα περὶ ; αὐτοῦ ἐλθοῦσα προσέπεσεν πρὸς τοὺς ; πόδας ; αὐτοῦ·
مرقس 7: 31
Mrk.7.31
ثُمَّ خَرَجَ أَيْضًا مِنْ تُخُومِ صُورَ وَصَيْدَاءَ، وَجَاءَ إِلَى بَحْرِ الْجَلِيلِ فِي وَسْطِ حُدُودِ الْمُدُنِ الْعَشْرِ.
Καὶ ἐξελθὼν πάλιν ἐκ τῶν ; ὁρίων Τύρου καὶ; Σιδῶνος ἦλθεν πρὸς τὴν ; θάλασσαν τῆς ; Γαλιλαίας ἀνὰ μέσον τῶν ; ὁρίων Δεκαπόλεως.
مرقس 8: 10
Mrk.8.10
وَلِلْوَقْتِ دَخَلَ السَّفِينَةَ مَعَ تَلاَمِيذِهِ وَجَاءَ إِلَى نَوَاحِي دَلْمَانُوثَةَ.
Καὶ ; εὐθὺς ἐμβὰς εἰς ; τὸ ; πλοῖον μετὰ τῶν ; αὐτοῦ ; μαθητῶν ἦλθεν εἰς τὰ ; μέρη Δαλμανουθά.
مرقس 8: 22
Mrk.8.22
وَجَاءَ إِلَى بَيْتِ صَيْدَا، فَقَدَّمُوا إِلَيْهِ أَعْمَى وَطَلَبُوا إِلَيْهِ أَنْ يَلْمِسَهُ،
Καὶ ; ἔρχεται εἰς Βηθσαϊδάν, καὶ ; φέρουσιν αὐτῷ τυφλὸν καὶ ; παρακαλοῦσιν αὐτὸν ἵνα αὐτοῦ ; ἅψηται.
مرقس 8: 34
Mrk.8.34
وَدَعَا الْجَمْعَ مَعَ تَلاَمِيذِهِ وَقَالَ لَهُمْ: مَنْ أَرَادَ أَنْ يَأْتِيَ وَرَائِي فَلْيُنْكِرْ نَفْسَهُ وَيَحْمِلْ صَلِيبَهُ وَيَتْبَعْنِي.
προσκαλεσάμενος τὸν ; ὄχλον σὺν τοῖς ; μαθηταῖς ; αὐτοῦ εἶπεν αὐτοῖς· Ὅστις θέλει ἐλθεῖν ὀπίσω ; μου ἀπαρνησάσθω ἑαυτὸν ἀράτω ; καὶ τὸν ; σταυρὸν ; αὐτοῦ καὶ ; ἀκολουθείτω ; μοι.
مرقس 8: 38
Mrk.8.38
لأَنَّ مَنِ اسْتَحَى بِي وَبِكَلاَمِي فِي هذَا الْجِيلِ الْفَاسِقِ الْخَاطِئِ، فَإِنَّ ابْنَ الإِنْسَانِ يَسْتَحِي بِهِ مَتَى جَاءَ بِمَجْدِ أَبِيهِ مَعَ الْمَلاَئِكَةِ الْقِدِّيسِينَ.
γὰρ ὃς ; ἂν ἐπαισχυνθῇ με καὶ ; τοὺς ; ἐμοὺς ; λόγους ἐν ταύτῃ τῇ ; γενεᾷ τῇ ; μοιχαλίδι καὶ ; ἁμαρτωλῷ, καὶ ὁ ; υἱὸς τοῦ ; ἀνθρώπου ἐπαισχυνθήσεται αὐτὸν ὅταν ἔλθῃ ἐν ; τῇ ; δόξῃ τοῦ ; πατρὸς ; αὐτοῦ μετὰ τῶν ; ἀγγέλων τῶν ; ἁγίων.¶
مرقس 9: 1
Mrk.9.1
وَقَالَ لَهُمُ: الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ مِنَ الْقِيَامِ ههُنَا قَوْمًا لاَ يَذُوقُونَ حَتَّى يَرَوْا مَلَكُوتَ اللهِ قَدْ أَتَى بِقُوَّةٍ.
Καὶ ; ἔλεγεν αὐτοῖς· ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι εἰσίν ; τῶν ἑστηκότων ὧδε εἰσίν ; τινες οἵτινες ; οὐ ; μὴ γεύσωνται θανάτου ; ἕως ἴδωσιν τὴν ; βασιλείαν τοῦ ; θεοῦ ἐληλυθυῖαν ἐν ; δυνάμει.¶
مرقس 9: 7
Mrk.9.7
وَكَانَتْ سَحَابَةٌ تُظَلِّلُهُمْ. فَجَاءَ صَوْتٌ مِنَ السَّحَابَةِ قَائِلاً: هذَا هُوَ ابْنِي الْحَبِيبُ. لَهُ اسْمَعُوا.
Καὶ ; ἐγένετο νεφέλη ἐπισκιάζουσα ; αὐτοῖς, καὶ ; ἦλθεν φωνὴ ἐκ τῆς ; νεφέλης λέγουσα· οὗτός ἐστιν ὁ ; υἱός ; μου ὁ ; ἀγαπητός· αὐτοῦ. ἀκούετε
مرقس 9: 11
Mrk.9.11
فَسَأَلُوهُ قَائِليِنَ: لِمَاذَا يَقُولُ الْكَتَبَةُ: إِنَّ إِيلِيَّا يَنْبَغِي أَنْ يَأْتِيَ أَوَّلاً.
ἐπηρώτων ; αὐτὸν ; καὶ λέγοντες· ὅτι λέγουσιν οἱ ; γραμματεῖς ὅτι Ἠλίαν δεῖ ἐλθεῖν πρῶτον;
مرقس 9: 12
Mrk.9.12
فَأَجَابَ وَقَالَ لَهُمْ: إِنَّ إِيلِيَّا يَأْتِي أَوَّلاً وَيَرُدُّ كُلَّ شَيْءٍ. وَكَيْفَ هُوَ مَكْتُوبٌ عَنِ ابْنِ الإِنْسَانِ أَنْ يَتَأَلَّمَ كَثِيرًا وَيُرْذَلَ.
ὁ ; δὲ ; ἀποκριθείς εἶπεν αὐτοῖς· Ἠλίας μὲν ; ἐλθὼν πρῶτον ἀποκαθιστάνει πάντα· καὶ ; πῶς γέγραπται ἐπὶ υἱὸν ; τὸν τοῦ ; ἀνθρώπου ἵνα πάθῃ πολλὰ καὶ ; ἐξουδενηθῇ.
مرقس 9: 13
Mrk.9.13
لكِنْ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ إِيلِيَّا أَيْضًا قَدْ أَتَى، وَعَمِلُوا بِهِ كُلَّ مَا أَرَادُوا، كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ عَنْهُ.
ἀλλὰ λέγω ὑμῖν ὅτι Ἠλίας καὶ ἐλήλυθεν, καὶ ; ἐποίησαν αὐτῷ ὅσα ἠθέλησαν καθὼς γέγραπται ἐπ᾽ ; αὐτόν.¶
مرقس 9: 14
Mrk.9.14
وَلَمَّا جَاءَ إِلَى التَّلاَمِيذِ رَأَى جَمْعًا كَثِيرًا حَوْلَهُمْ وَكَتَبَةً يُحَاوِرُونَهُمْ.
Καὶ ἐλθὼν πρὸς τοὺς ; μαθητὰς εἶδεν ὄχλον πολὺν περὶ ; αὐτοὺς καὶ ; γραμματεῖς συζητοῦντας ; αὐτοῖς