ك
إصحاح
G1606
G1607. ekporeúomai
G1608
المعنى المختصر للكلمة
ekporeúomai: to depart, be discharged, proceed, project
اللفظ الأصلي ἐκπορεύομαι
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق ekporeúomai (ek-por-yoo-om-ahee)
تكرار الورود في الكتاب 32 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل

to depart, be discharged, proceed, project

الإنجليزية — KJV Translation Tags
come (forth, out of) depart go (forth, out) issue proceed (out of)

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

ἐκπορεύεται (6×) ἐξεπορεύετο (2×) ἐκπορεύονται (2×) ἐκπορευόμενον (2×) ἐκπορευομένου (2×) ἐκπορεύεται, (1×) ἐκπορεύεσθαι· (1×) ἐκπορευόμενά (1×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (32 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
حِينَئِذٍ خَرَجَ إِلَيْهِ أُورُشَلِيمُ وَكُلُّ الْيَهُودِيَّةِ وَجَمِيعُ الْكُورَةِ الْمُحِيطَةِ بِالأُرْدُنِّ،
Τότε ἐξεπορεύετο πρὸς ; αὐτὸν Ἱεροσόλυμα καὶ ; πᾶσα ἡ ; Ἰουδαία καὶ ; πᾶσα ἡ ; περίχωρος τοῦ ; Ἰορδάνου,
فَأَجَابَ وَقَالَ: مَكْتُوبٌ: لَيْسَ بِالْخُبْزِ وَحْدَهُ يَحْيَا الإِنْسَانُ، بَلْ بِكُلِّ كَلِمَةٍ تَخْرُجُ مِنْ فَمِ اللهِ.
Ὁ ; δὲ ; ἀποκριθεὶς εἶπεν· γέγραπται· οὐκ ἐπ᾽ ; ἄρτῳ μόνῳ ζήσεται ἄνθρωπος, ἀλλ᾽ ἐπὶ ; παντὶ ῥήματι ἐκπορευομένῳ διὰ στόματος θεοῦ.¶
متى 15: 11 Mat.15.11
لَيْسَ مَا يَدْخُلُ الْفَمَ يُنَجِّسُ الإِنْسَانَ، بَلْ مَا يَخْرُجُ مِنَ الْفَمِ هذَا يُنَجِّسُ الإِنْسَانَ.
οὐ τὸ εἰσερχόμενον εἰς ; τὸ ; στόμα κοινοῖ τὸν ; ἄνθρωπον, ἀλλὰ τὸ ἐκπορευόμενον ἐκ τοῦ ; στόματος, τοῦτο κοινοῖ τὸν ; ἄνθρωπον.¶
متى 15: 18 Mat.15.18
وَأَمَّا مَا يَخْرُجُ مِنَ الْفَمِ فَمِنَ الْقَلْب يَصْدُرُ، وَذَاكَ يُنَجِّسُ الإِنْسَانَ،
δὲ τὰ ; ἐκπορευόμενα ἐκ τοῦ ; στόματος ἐκ τῆς ; καρδίας ἐξέρχεται, κἀκεῖνα κοινοῖ τὸν ; ἄνθρωπον.
متى 17: 21 Mat.17.21
وَأَمَّا هذَا الْجِنْسُ فَلاَ يَخْرُجُ إِلاَّ بِالصَّلاَةِ وَالصَّوْمِ.
δὲ Τοῦτο τὸ ; γένος οὐκ ἐκπορεύεται εἰ ; μὴ ἐν ; προσευχῇ καὶ ; νηστείᾳ.¶
وَخَرَجَ إِلَيْهِ جَمِيعُ كُورَةِ الْيَهُودِيَّةِ وَأَهْلُ أُورُشَلِيمَ وَاعْتَمَدُوا جَمِيعُهُمْ مِنْهُ فِي نَهْرِ الأُرْدُنِّ، مُعْتَرِفِينَ بِخَطَايَاهُمْ.
καὶ ; ἐξεπορεύετο πρὸς ; αὐτὸν πᾶσα χώρα ; ἡ Ἰουδαία καὶ ; οἱ ; Ἱεροσολυμῖται καὶ ; ἐβαπτίζοντο πάντες, ὑπ᾽ ; αὐτοῦ ἐν ποταμῷ ; τῷ Ἰορδάνῃ ἐξομολογούμενοι τὰς ; ἁμαρτίας ; αὐτῶν.
وَكُلُّ مَنْ لاَ يَقْبَلُكُمْ وَلاَ يَسْمَعُ لَكُمْ، فَاخْرُجُوا مِنْ هُنَاكَ وَانْفُضُوا التُّرَابَ الَّذِي تَحْتَ أَرْجُلِكُمْ شَهَادَةً عَلَيْهِمْ. اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: سَتَكُونُ لأَرْضِ سَدُومَ وَعَمُورَةَ يَوْمَ الدِّينِ حَالَةٌ أَكْثَرُ احْتِمَالاً مِمَّا لِتِلْكَ الْمَدِينَةِ.
καὶ ; ὅσοι; ἂν μὴ δέξωνται; ὑμᾶς μηδὲ ἀκούσωσιν ὑμῶν, ἐκπορευόμενοι ἐκεῖθεν ἐκτινάξατε τὸν ; χοῦν τὸν ὑποκάτω τῶν ; ποδῶν ; ὑμῶν εἰς ; μαρτύριον αὐτοῖς.¶ Ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ἔσται Σοδόμοις Γομόρροις ἐν ; ἡμέρᾳ κρίσεως, ἀνεκτότερον ἢ ἐκείνῃ. τῇ ; πόλει
لَيْسَ شَيْءٌ مِنْ خَارِجِ الإِنْسَانِ إِذَا دَخَلَ فِيهِ يَقْدِرُ أَنْ يُنَجِّسَهُ، لكِنَّ الأَشْيَاءَ الَّتِي تَخْرُجُ مِنْهُ هِيَ الَّتِي تُنَجِّسُ الإِنْسَانَ.
οὐδέν ἐστιν ἔξωθεν τοῦ ; ἀνθρώπου εἰσπορευόμενον εἰς ; αὐτὸν ὃ ; δύναται κοινῶσαι ; αὐτόν, ἀλλὰ τὰ ἐκπορευόμενά ἀπ᾽ ; αὐτοῦ ἐκεῖνά ; ἐστιν τὰ κοινοῦντα τὸν ; ἄνθρωπον.¶
لأَنَّهُ لاَ يَدْخُلُ إِلَى قَلْبِهِ بَلْ إِلَى الْجَوْفِ، ثُمَّ يَخْرُجُ إِلَى الْخَلاَءِ، وَذلِكَ يُطَهِّرُ كُلَّ الأَطْعِمَةِ.
ὅτι οὐκ εἰσπορεύεται εἰς αὐτοῦ ; τὴν ; καρδίαν ἀλλ᾽ εἰς τὴν ; κοιλίαν καὶ ἐκπορεύεται εἰς τὸν ; ἀφεδρῶνα καθαρίζον πάντα τὰ ; βρώματα.
ثُمَّ قَالَ: إِنَّ الَّذِي يَخْرُجُ مِنَ الإِنْسَانِ ذلِكَ يُنَجِّسُ الإِنْسَانَ.
δὲ ἔλεγεν ὅτι τὸ ἐκπορευόμενον, ἐκ τοῦ ; ἀνθρώπου ἐκεῖνο κοινοῖ τὸν ; ἄνθρωπον.
لأَنَّهُ مِنَ الدَّاخِلِ، مِنْ قُلُوبِ النَّاسِ، تَخْرُجُ الأَفْكَارُ الشِّرِّيرَةُ: زِنىً، فِسْقٌ، قَتْلٌ،
γὰρ ἐκ ἔσωθεν τῆς ; καρδίας τῶν ; ἀνθρώπων ἐκπορεύονται οἱ ; διαλογισμοὶ οἱ ; κακοὶ μοιχεῖαι, πορνεῖαι, φόνοι,
جَمِيعُ هذِهِ الشُّرُورِ تَخْرُجُ مِنَ الدَّاخِلِ وَتُنَجِّسُ الإِنْسَانَ.
πάντα ταῦτα τὰ ; πονηρὰ ἐκπορεύεται ἔσωθεν καὶ ; κοινοῖ τὸν ; ἄνθρωπον.¶
وَفِيمَا هُوَ خَارِجٌ إِلَى الطَّرِيقِ، رَكَضَ وَاحِدٌ وَجَثَا لَهُ وَسَأَلَهُ: أَيُّهَا الْمُعَلِّمُ الصَّالِحُ، مَاذَا أَعْمَلُ لأَرِثَ الْحَيَاةَ الأَبَدِيَّةَ.
Καὶ ; αὐτοῦ ἐκπορευομένου εἰς ὁδὸν προσδραμὼν εἷς καὶ ; γονυπετήσας αὐτὸν ἐπηρώτα ; αὐτόν· διδάσκαλε ἀγαθέ, τί ποιήσω ἵνα ; κληρονομήσω;¶ ζωὴν αἰώνιον
وَلَمَّا صَارَ الْمَسَاءُ، خَرَجَ إِلَى خَارِجِ الْمَدِينَةِ.
Καὶ ; ὅτε ἐγένετο, ὀψὲ ἐξεπορεύετο ἔξω τῆς ; πόλεως.
وَفِيمَا هُوَ خَارِجٌ مِنَ الْهَيْكَلِ، قَالَ لَهُ وَاحِدٌ مِنْ تَلاَمِيذِهِ: يَا مُعَلِّمُ، انْظُرْ. مَا هذِهِ الْحِجَارَةُ. وَهذِهِ الأَبْنِيَةُ.
Καὶ αὐτοῦ ἐκπορευομένου ἐκ τοῦ ; ἱεροῦ λέγει αὐτῷ εἷς τῶν μαθητῶν ; αὐτοῦ· διδάσκαλε, ἴδε ποταποὶ λίθοι καὶ ; ποταπαὶ ; οἰκοδομαί.¶
وَكَانَ يَقُولُ لِلْجُمُوعِ الَّذِينَ خَرَجُوا لِيَعْتَمِدُوا مِنْهُ: يَا أَوْلاَدَ الأَفَاعِي، مَنْ أَرَاكُمْ أَنْ تَهْرُبُوا مِنَ الْغَضَبِ الآتِي.
Ἔλεγεν ; οὖν τοῖς ; ὄχλοις ἐκπορευομένοις βαπτισθῆναι ὑπ᾽ ; αὐτοῦ· γεννήματα ἐχιδνῶν, τίς ὑπέδειξεν ; ὑμῖν φυγεῖν ἀπὸ τῆς ; ὀργῆς; μελλούσης
وَكَانَ الْجَمِيعُ يَشْهَدُونَ لَهُ وَيَتَعَجَّبُونَ مِنْ كَلِمَاتِ النِّعْمَةِ الْخَارِجَةِ مِنْ فَمِهِ، وَيَقُولُونَ: أَلَيْسَ هذَا ابْنَ يُوسُفَ.
καὶ πάντες ἐμαρτύρουν αὐτῷ καὶ ; ἐθαύμαζον ἐπὶ τοῖς ; λόγοις τῆς ; χάριτος τοῖς ; ἐκπορευομένοις ἐκ τοῦ ; στόματος ; αὐτοῦ καὶ ; ἔλεγον· Οὐχ; ἐστιν οὗτος; υἱός ὁ ; Ἰωσὴφ
وَخَرَجَ صِيتٌ عَنْهُ إِلَى كُلِّ مَوْضِعٍ فِي الْكُورَةِ الْمُحِيطَةِ.
Καὶ ; ἐξεπορεύετο ἦχος περὶ ; αὐτοῦ εἰς πάντα τόπον τῆς περιχώρου.¶
فَيَخْرُجُ الَّذِينَ فَعَلُوا الصَّالِحَاتِ إِلَى قِيَامَةِ الْحَيَاةِ، وَالَّذِينَ عَمِلُوا السَّيِّئَاتِ إِلَى قِيَامَةِ الدَّيْنُونَةِ.
καὶ ; ἐκπορεύσονται, οἱ ποιήσαντες τὰ ; ἀγαθὰ εἰς ἀνάστασιν ζωῆς, οἱ ; δὲ ; τὰ πράξαντες φαῦλα εἰς ἀνάστασιν κρίσεως.
وَمَتَى جَاءَ الْمُعَزِّي الَّذِي سَأُرْسِلُهُ أَنَا إِلَيْكُمْ مِنَ الآبِ، رُوحُ الْحَقِّ، الَّذِي مِنْ عِنْدِ الآبِ يَنْبَثِقُ، فَهُوَ يَشْهَدُ لِي.
Ὅταν ; δὲ ἔλθῃ ὁ ; παράκλητος ὃν πέμψω ἐγὼ ὑμῖν παρὰ τοῦ ; πατρός, τὸ ; πνεῦμα τῆς ; ἀληθείας ὃ παρὰ τοῦ ; πατρὸς ἐκπορεύεται, ἐκεῖνος μαρτυρήσει περὶ ; ἐμοῦ·
فَكَانَ مَعَهُمْ يَدْخُلُ وَيَخْرُجُ فِي أُورُشَلِيمَ وَيُجَاهِرُ بِاسْمِ الرَّبِّ يَسُوعَ.
καὶ ; ἦν μετ᾽ ; αὐτῶν εἰσπορευόμενος καὶ ; ἐκπορευόμενος ἐν Ἰερουσαλήμ, καὶ ; παρρησιαζόμενος ἐν ; τῷ ; ὀνόματι τοῦ ; κυρίου Ἰησοῦ,
فَأَجَابَ فَسْتُوسُ أَنْ يُحْرَسَ بُولُسُ فِي قَيْصَرِيَّةَ، وَأَنَّهُ هُوَ مُزْمِعٌ أَنْ يَنْطَلِقَ عَاجِلاً.
οὖν ; ἀπεκρίθη Ὁ ; Φῆστος τηρεῖσθαι τὸν ; Παῦλον ἐν Καισαρείᾳ ἑαυτὸν ; δὲ μέλλειν ἐκπορεύεσθαι· ἐν ; τάχει
لاَ تَخْرُجْ كَلِمَةٌ رَدِيَّةٌ مِنْ أَفْوَاهِكُمْ، بَلْ كُلُّ مَا كَانَ صَالِحًا لِلْبُنْيَانِ، حَسَبَ الْحَاجَةِ، كَيْ يُعْطِيَ نِعْمَةً لِلسَّامِعِينَ.
μὴ ἐκπορευέσθω Πᾶς ; λόγος σαπρὸς ἐκ τοῦ ; στόματος ; ὑμῶν ἀλλ᾽ εἴ ; τις ἀγαθὸς πρὸς ; οἰκοδομὴν τῆς ; χρείας, ἵνα δῷ χάριν τοῖς ; ἀκούουσιν.
وَمَعَهُ فِي يَدِهِ الْيُمْنَى سَبْعَةُ كَوَاكِبَ، وَسَيْفٌ مَاضٍ ذُو حَدَّيْنِ يَخْرُجُ مِنْ فَمِهِ، وَوَجْهُهُ كَالشَّمْسِ وَهِيَ تُضِيءُ فِي قُوَّتِهَا.
καὶ ; ἔχων ἐν τῇ ; χειρὶ ; αὐτοῦ δεξιᾷ ἑπτὰ ἀστέρας καὶ ; ῥομφαία ὀξεῖα δίστομος ἐκπορευομένη ἐκ τοῦ ; στόματος ; αὐτοῦ καὶ ; ἡ ; ὄψις ; αὐτοῦ ὡς ; ὁ ; ἥλιος φαίνει ἐν τῇ ; δυνάμει ; αὐτοῦ.¶
وَمِنَ الْعَرْشِ يَخْرُجُ بُرُوقٌ وَرُعُودٌ وَأَصْوَاتٌ. وَأَمَامَ الْعَرْشِ سَبْعَةُ مَصَابِيحِ نَارٍ مُتَّقِدَةٌ، هِيَ سَبْعَةُ أَرْوَاحِ اللهِ.
καὶ ; ἐκ ; τοῦ ; θρόνου ἐκπορεύονται ἀστραπαὶ καὶ ; βρονταί, καὶ ; φωναὶ καὶ ; ἐνώπιον τοῦ ; θρόνου ἑπτὰ λαμπάδες πυρὸς καιόμεναι αἵ; εἰσιν ἑπτὰ τὰ ; πνεύματα τοῦ ; θεοῦ,
وَهكَذَا رَأَيْتُ الْخَيْلَ فِي الرُّؤْيَا وَالْجَالِسِينَ عَلَيْهَا، لَهُمْ دُرُوعٌ نَارِيَّةٌ وَأَسْمَانْجُونِيَّةٌ وَكِبْرِيتِيَّةٌ، وَرُؤُوسُ الْخَيْلِ كَرُؤُوسِ الأُسُودِ، وَمِنْ أَفْوَاهِهَا يَخْرُجُ نَارٌ وَدُخَانٌ وَكِبْرِيتٌ.
Καὶ ; οὕτως εἶδον τοὺς ; ἵππους ἐν τῇ ; ὁράσει καὶ ; τοὺς ; καθημένους ἐπ᾽ ; αὐτῶν ἔχοντας θώρακας πυρίνους καὶ ; ὑακινθίνους καὶ ; θειώδεις. καὶ ; αἱ ; κεφαλαὶ τῶν ; ἵππων ὡς ; κεφαλαὶ λεόντων, καὶ ; ἐκ τῶν ; στομάτων ; αὐτῶν ἐκπορεύεται πῦρ καὶ ; καπνὸς καὶ ; θεῖον.
مِنْ هذِهِ الثَّلاَثَةِ قُتِلَ ثُلْثُ النَّاسِ، مِنَ النَّارِ وَالدُّخَانِ وَالْكِبْرِيتِ الْخَارِجَةِ مِنْ أَفْوَاهِهَا،
ὑπὸ τούτων τῶν ; τριῶν ἀπεκτάνθησαν τὸ ; τρίτον τῶν ; ἀνθρώπων, ἐκ τοῦ ; πυρὸς καὶ ; ἐκ ; τοῦ ; καπνοῦ καὶ ; ἐκ ; τοῦ ; θείου τοῦ ; ἐκπορευομένου ἐκ τῶν ; στομάτων ; αὐτῶν.
وَإِنْ كَانَ أَحَدٌ يُرِيدُ أَنْ يُؤْذِيَهُمَا، تَخْرُجُ نَارٌ مِنْ فَمِهِمَا وَتَأْكُلُ أَعْدَاءَهُمَا. وَإِنْ كَانَ أَحَدٌ يُرِيدُ أَنْ يُؤْذِيَهُمَا، فَهكَذَا لاَ بُدَّ أَنَّهُ يُقْتَلُ.
καὶ ; εἴ τις θέλῃ αὐτοὺς ; ἀδικῆσαι, ἐκπορεύεται πῦρ ἐκ τοῦ ; στόματος ; αὐτῶν καὶ ; κατεσθίει τοὺς ; ἐχθροὺς ; αὐτῶν· καὶ ; εἴ τις θελήσῃ αὐτοὺς ; ἀδικῆσαι, οὕτως δεῖ αὐτὸν ἀποκτανθῆναι.
فَإِنَّهُمْ أَرْوَاحُ شَيَاطِينَ صَانِعَةٌ آيَاتٍ، تَخْرُجُ عَلَى مُلُوكِ الْعَالَمِ وَكُلِّ الْمَسْكُونَةِ، لِتَجْمَعَهُمْ لِقِتَالِ ذلِكَ الْيَوْمِ الْعَظِيمِ، اللهِ الْقَادِرِ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ.
εἰσὶν ; γὰρ πνεύματα δαιμόνων ποιοῦντα σημεῖα ἃ ; ἐκπορεύεσθαι ἐπὶ τοὺς ; βασιλεῖς τῆς ; γῆς καὶ ; ὅλης τῆς ; οἰκουμένης συναγαγεῖν εἰς ; τὸν ; πόλεμον τῆς ; ἡμέρας ; ἐκείνης τῆς ; μεγάλης τοῦ ; θεοῦ τοῦ ; παντοκράτορος.
وَمِنْ فَمِهِ يَخْرُجُ سَيْفٌ مَاضٍ لِكَيْ يَضْرِبَ بِهِ الأُمَمَ. وَهُوَ سَيَرْعَاهُمْ بِعَصًا مِنْ حَدِيدٍ، وَهُوَ يَدُوسُ مَعْصَرَةَ خَمْرِ سَخَطِ وَغَضَبِ اللهِ الْقَادِرِ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ.
καὶ ; ἐκ τοῦ ; στόματος ; αὐτοῦ ἐκπορεύεται ῥομφαία ὀξεῖα, ἵνα πατάσσῃ ἐν ; αὐτῇ τὰ ; ἔθνη. καὶ ; αὐτὸς ποιμανεῖ ; αὐτοὺς ἐν ; ῥάβδῳ σιδηρᾷ καὶ ; αὐτὸς πατεῖ τὴν ; ληνὸν τοῦ ; οἴνου τοῦ ; θυμοῦ καὶ ; τῆς ; ὀργῆς τοῦ ; θεοῦ τοῦ ; παντοκράτορος.