ك
إصحاح
G1400
G1401. doulos
G1402
المعنى المختصر للكلمة
doulos: a slave (literal or figurative, involuntary or voluntary
اللفظ الأصلي δοῦλος
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق doulos (doo-los)
تكرار الورود في الكتاب 103 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل
1 a slave (literal or figurative, involuntary or voluntary
2 frequently, therefore in a qualified sense of subjection or subserviency)
الإنجليزية — KJV Translation Tags
bond(-man) servant

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

δοῦλος (14×) ὁ ; δοῦλος (9×) οἱ ; δοῦλοι (6×) δοῦλοι (6×) τὸν ; δοῦλον (5×) δούλους (5×) δοῦλον (4×) δοῦλε (4×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (103 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ الَّذِي تُقَدِّمُونَ ذَوَاتِكُمْ عَبِيدًا لِلطَّاعَةِ، أَنْتُمْ عَبِيدٌ لِلَّذِي تُطِيعُونَهُ: إِمَّا لِلْخَطِيَّةِ لِلْمَوْتِ أَوْ لِلطَّاعَةِ لِلْبِرِّ.
οὐκ οἴδατε ὅτι ᾧ παριστάνετε ἑαυτοὺς δούλους εἰς ; ὑπακοήν, ἐστε δοῦλοί ᾧ ὑπακούετε, ἤτοι ἁμαρτίας εἰς ; θάνατον ἢ ὑπακοῆς εἰς ; δικαιοσύνην;
أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ الَّذِي تُقَدِّمُونَ ذَوَاتِكُمْ عَبِيدًا لِلطَّاعَةِ، أَنْتُمْ عَبِيدٌ لِلَّذِي تُطِيعُونَهُ: إِمَّا لِلْخَطِيَّةِ لِلْمَوْتِ أَوْ لِلطَّاعَةِ لِلْبِرِّ.
οὐκ οἴδατε ὅτι ᾧ παριστάνετε ἑαυτοὺς δούλους εἰς ; ὑπακοήν, ἐστε δοῦλοί ᾧ ὑπακούετε, ἤτοι ἁμαρτίας εἰς ; θάνατον ἢ ὑπακοῆς εἰς ; δικαιοσύνην;
فَشُكْراً ِللهِ، أَنَّكُمْ كُنْتُمْ عَبِيدًا لِلْخَطِيَّةِ، وَلكِنَّكُمْ أَطَعْتُمْ مِنَ الْقَلْبِ صُورَةَ التَّعْلِيمِ الَّتِي تَسَلَّمْتُمُوهَا.
χάρις ; δὲ τῷ ; θεῷ ὅτι ἦτε δοῦλοι τῆς ; ἁμαρτίας, δὲ ὑπηκούσατε ἐκ καρδίας τύπον διδαχῆς.¶ εἰς ; ὃν παρεδόθητε
أَتَكَلَّمُ إِنْسَانِيًّا مِنْ أَجْلِ ضَعْفِ جَسَدِكُمْ. لأَنَّهُ كَمَا قَدَّمْتُمْ أَعْضَاءَكُمْ عَبِيدًا لِلنَّجَاسَةِ وَالإِثْمِ لِلإِثْمِ، هكَذَا الآنَ قَدِّمُوا أَعْضَاءَكُمْ عَبِيدًا لِلْبِرِّ لِلْقَدَاسَةِ.
λέγω Ἀνθρώπινον διὰ τὴν ; ἀσθένειαν τῆς ; σαρκὸς ; ὑμῶν. γὰρ ὥσπερ παρεστήσατε τὰ ; μέλη ; ὑμῶν δοῦλα τῇ ; ἀκαθαρσίᾳ καὶ ; τῇ ; ἀνομίᾳ εἰς ; τὴν ; ἀνομίαν, οὕτως νῦν παραστήσατε τὰ ; μέλη ; ὑμῶν δοῦλα δικαιοσύνῃ εἰς ; ἁγιασμόν.
أَتَكَلَّمُ إِنْسَانِيًّا مِنْ أَجْلِ ضَعْفِ جَسَدِكُمْ. لأَنَّهُ كَمَا قَدَّمْتُمْ أَعْضَاءَكُمْ عَبِيدًا لِلنَّجَاسَةِ وَالإِثْمِ لِلإِثْمِ، هكَذَا الآنَ قَدِّمُوا أَعْضَاءَكُمْ عَبِيدًا لِلْبِرِّ لِلْقَدَاسَةِ.
λέγω Ἀνθρώπινον διὰ τὴν ; ἀσθένειαν τῆς ; σαρκὸς ; ὑμῶν. γὰρ ὥσπερ παρεστήσατε τὰ ; μέλη ; ὑμῶν δοῦλα τῇ ; ἀκαθαρσίᾳ καὶ ; τῇ ; ἀνομίᾳ εἰς ; τὴν ; ἀνομίαν, οὕτως νῦν παραστήσατε τὰ ; μέλη ; ὑμῶν δοῦλα δικαιοσύνῃ εἰς ; ἁγιασμόν.
لأَنَّكُمْ لَمَّا كُنْتُمْ عَبِيدَ الْخَطِيَّةِ، كُنْتُمْ أَحْرَارًا مِنَ الْبِرِّ.
γὰρ ὅτε ἦτε δοῦλοι τῆς ; ἁμαρτίας, ἦτε ἐλεύθεροι τῇ ; δικαιοσύνῃ.
دُعِيتَ وَأَنْتَ عَبْدٌ فَلاَ يَهُمَّكَ. بَلْ وَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَصِيرَ حُرًّا فَاسْتَعْمِلْهَا بِالْحَرِيِّ.
ἐκλήθης; σοι δοῦλος μή μελέτω· ἀλλ᾽ εἰ ; καὶ δύνασαι γενέσθαι, ἐλεύθερος χρῆσαι. μᾶλλον
لأَنَّ مَنْ دُعِيَ فِي الرَّبِّ وَهُوَ عَبْدٌ، فَهُوَ عَتِيقُ الرَّبِّ. كَذلِكَ أَيْضًا الْحُرُّ الْمَدْعُوُّ هُوَ عَبْدٌ لِلْمَسِيحِ.
γὰρ ὁ κληθεὶς ἐν κυρίῳ δοῦλος ἐστίν· ἀπελεύθερος κυρίου ὁμοίως καὶ ὁ ; ἐλεύθερος κληθεὶς ἐστιν δοῦλός Χριστοῦ.
لأَنَّ مَنْ دُعِيَ فِي الرَّبِّ وَهُوَ عَبْدٌ، فَهُوَ عَتِيقُ الرَّبِّ. كَذلِكَ أَيْضًا الْحُرُّ الْمَدْعُوُّ هُوَ عَبْدٌ لِلْمَسِيحِ.
γὰρ ὁ κληθεὶς ἐν κυρίῳ δοῦλος ἐστίν· ἀπελεύθερος κυρίου ὁμοίως καὶ ὁ ; ἐλεύθερος κληθεὶς ἐστιν δοῦλός Χριστοῦ.
قَدِ اشْتُرِيتُمْ بِثَمَنٍ، فَلاَ تَصِيرُوا عَبِيدًا لِلنَّاسِ.
ἠγοράσθητε· τιμῆς μὴ γίνεσθε δοῦλοι ἀνθρώπων.
لأَنَّنَا جَمِيعَنَا بِرُوحٍ وَاحِدٍ أَيْضًا اعْتَمَدْنَا إِلَى جَسَدٍ وَاحِدٍ، يَهُودًا كُنَّا أَمْ يُونَانِيِّينَ، عَبِيدًا أَمْ أَحْرَارًا، وَجَمِيعُنَا سُقِينَا رُوحًا وَاحِدًا.
γὰρ πάντες ἐν ; πνεύματι ἑνὶ καὶ ἐβαπτίσθημεν, εἰς σῶμα ἓν Ἰουδαῖοι εἴτε εἴτε Ἕλληνες εἴτε ; δοῦλοι εἴτε ἐλεύθεροι, καὶ ; πάντες ἐποτίσθημεν. εἰς ; πνεῦμα ἓν
فَإِنَّنَا لَسْنَا نَكْرِزُ بِأَنْفُسِنَا، بَلْ بِالْمَسِيحِ يَسُوعَ رَبًّا، وَلكِنْ بِأَنْفُسِنَا عَبِيدًا لَكُمْ مِنْ أَجْلِ يَسُوعَ.
γὰρ Οὐ κηρύσσομεν ἑαυτοὺς ἀλλ᾽ Χριστὸν Ἰησοῦν κύριον, δὲ ἑαυτοὺς δούλους ὑμῶν διὰ Ἰησοῦν.
أَفَأَسْتَعْطِفُ الآنَ النَّاسَ أَمِ اللهَ. أَمْ أَطْلُبُ أَنْ أُرْضِيَ النَّاسَ. فَلَوْ كُنْتُ بَعْدُ أُرْضِي النَّاسَ، لَمْ أَكُنْ عَبْدًا لِلْمَسِيحِ.
γὰρ ; πείθω ἄρτι ἀνθρώπους ἢ τὸν ; θεόν; ἢ ζητῶ ἀρέσκειν; ἀνθρώποις γὰρ ; εἰ ἤμην.¶ ἔτι ἤρεσκον, ἀνθρώποις οὐκ ἂν δοῦλος Χριστοῦ
لَيْسَ يَهُودِيٌّ وَلاَ يُونَانِيٌّ. لَيْسَ عَبْدٌ وَلاَ حُرٌّ. لَيْسَ ذَكَرٌ وَأُنْثَى، لأَنَّكُمْ جَمِيعًا وَاحِدٌ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ.
οὐκ ; ἔνι Ἰουδαῖος οὐδὲ Ἕλλην, οὐκ ; ἔνι δοῦλος οὐδὲ ἐλεύθερος, οὐκ ; ἔνι ἄρσεν καὶ ; θῆλυ· γὰρ ; ὑμεῖς πάντες εἷς ; ἐστε ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ.
وَإِنَّمَا أَقُولُ: مَا دَامَ الْوَارِثُ قَاصِرًا لاَ يَفْرِقُ شَيْئًا عَنِ الْعَبْدِ، مَعَ كَوْنِهِ صَاحِبَ الْجَمِيعِ.
δέ, Λέγω ἐφ᾽ ; ὅσον ὁ ; κληρονόμος νήπιός ; ἐστιν, οὐδὲν ; διαφέρει δούλου ὤν· κύριος πάντων
إِذًا لَسْتَ بَعْدُ عَبْدًا بَلِ ابْنًا، وَإِنْ كُنْتَ ابْنًا فَوَارِثٌ ِللهِ بِالْمَسِيحِ.
ὥστε οὐκέτι εἶ ; δοῦλος ἀλλ᾽ υἱός· εἰ ; δὲ υἱός, καὶ ; κληρονόμος διὰ ; θεοῦ Χριστοῦ.¶
أَيُّهَا الْعَبِيدُ، أَطِيعُوا سَادَتَكُمْ حَسَبَ الْجَسَدِ بِخَوْفٍ وَرِعْدَةٍ، فِي بَسَاطَةِ قُلُوبِكُمْ كَمَا لِلْمَسِيحِ
Οἱ δοῦλοι, ὑπακούετε τοῖς ; κυρίοις κατὰ σάρκα μετὰ ; φόβου καὶ ; τρόμου ἐν ἁπλότητι τῆς ; καρδίας ; ὑμῶν ὡς τῷ ; Χριστῷ.
لاَ بِخِدْمَةِ الْعَيْنِ كَمَنْ يُرْضِي النَّاسَ، بَلْ كَعَبِيدِ الْمَسِيحِ، عَامِلِينَ مَشِيئَةَ اللهِ مِنَ الْقَلْبِ،
μὴ κατ᾽ ; ὀφθαλμοδουλίαν ὡς ἀνθρωπάρεσκοι ἀλλ᾽ ὡς ; δοῦλοι τοῦ ; Χριστοῦ ποιοῦντες τὸ ; θέλημα τοῦ ; θεοῦ ἐκ ψυχῆς
عَالِمِينَ أَنْ مَهْمَا عَمِلَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنَ الْخَيْرِ فَذلِكَ يَنَالُهُ مِنَ الرَّبِّ، عَبْدًا كَانَ أَمْ حُرًّا.
εἰδότες ὅτι ὃ ; ἐάν ποιήσῃ ἕκαστος τι ; ἀγαθὸν τοῦτο κομίσεται παρὰ τοῦ ; κυρίου δοῦλος εἴτε εἴτε ἐλεύθερος.¶
بُولُسُ وَتِيمُوثَاوُسُ عَبْدَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ، إِلَى جَمِيعِ الْقِدِّيسِينَ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ، الَّذِينَ فِي فِيلِبِّي، مَعَ أَسَاقِفَةٍ وَشَمَامِسَةٍ:
Παῦλος καὶ ; Τιμόθεος δοῦλοι Ἰησοῦ Χριστοῦ πᾶσιν τοῖς ; ἁγίοις ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τοῖς ἐν Φιλίπποις σὺν ἐπισκόποις καὶ ; διακόνοις·
لكِنَّهُ أَخْلَى نَفْسَهُ، آخِذًا صُورَةَ عَبْدٍ، صَائِرًا فِي شِبْهِ النَّاسِ.
ἀλλ᾽ ἐκένωσεν ἑαυτὸν λαβών, μορφὴν δούλου γενόμενος, ἐν ὁμοιώματι ἀνθρώπων
حَيْثُ لَيْسَ يُونَانِيٌّ وَيَهُودِيٌّ، خِتَانٌ وَغُرْلَةٌ، بَرْبَرِيٌّ سِكِّيثِيٌّ، عَبْدٌ حُرٌّ، بَلِ الْمَسِيحُ الْكُلُّ وَفِي الْكُلِّ.
ὅπου οὐκ ; ἔνι Ἕλλην καὶ ; Ἰουδαῖος, περιτομὴ καὶ ; ἀκροβυστία, βάρβαρος, Σκύθης, δοῦλος, ἐλεύθερος, ἀλλὰ Χριστός.¶ πάντα καὶ ; ἐν πᾶσιν
أَيُّهَا الْعَبِيدُ، أَطِيعُوا فِي كُلِّ شَيْءٍ حَسَبَ الْجَسَدِ، لاَ بِخِدْمَةِ الْعَيْنِ كَمَنْ يُرْضِي النَّاسَ، بَلْ بِبَسَاطَةِ الْقَلْبِ، خَائِفِينَ الرَّبَّ.
Οἱ δοῦλοι, ὑπακούετε κατὰ πάντα κατὰ σάρκα μὴ ἐν ; ὀφθαλμοδουλείαις ὡς ἀνθρωπάρεσκοι ἀλλ᾽ ἐν ; ἁπλότητι καρδίας φοβούμενοι τὸν ; κυρίοις,
أَيُّهَا السَّادَةُ، قَدِّمُوا لِلْعَبِيدِ الْعَدْلَ وَالْمُسَاوَاةَ، عَالِمِينَ أَنَّ لَكُمْ أَنْتُمْ أَيْضًا سَيِّدًا فِي السَّمَاوَاتِ.
Οἱ κύριοι, παρέχεσθε τοῖς ; δούλοις τὸ ; δίκαιον καὶ ; τὴν ; ἰσότητα εἰδότες ὅτι ἔχετε ὑμεῖς καὶ κύριον ἐν οὐρανοῖς
يُسَلِّمُ عَلَيْكُمْ أَبَفْرَاسُ، الَّذِي هُوَ مِنْكُمْ، عَبْدٌ لِلْمَسِيحِ، مُجَاهِدٌ كُلَّ حِينٍ لأَجْلِكُمْ بِالصَّلَوَاتِ، لِكَيْ تَثْبُتُوا كَامِلِينَ وَمُمْتَلِئِينَ فِي كُلِّ مَشِيئَةِ اللهِ.
Ἀσπάζεται ὑμᾶς Ἐπαφρᾶς ὁ ; ἐξ ; ὑμῶν, δοῦλος Χριστοῦ ἀγωνιζόμενος πάντοτε ὑπὲρ ; ὑμῶν ἐν ; ταῖς ; προσευχαῖς, ἵνα στῆτε τέλειοι καὶ ; πεπληρωμένοι ἐν παντὶ θελήματι τοῦ ; θεοῦ.
جَمِيعُ الَّذِينَ هُمْ عَبِيدٌ تَحْتَ نِيرٍ فَلْيَحْسِبُوا سَادَتَهُمْ مُسْتَحِقِّينَ كُلَّ إِكْرَامٍ، لِئَلاَّ يُفْتَرَى عَلَى اسْمِ اللهِ وَتَعْلِيمِهِ.
Ὅσοι εἰσὶν δοῦλοι, ὑπὸ ζυγὸν ἡγείσθωσαν, τοὺς ; ἰδίους ; δεσπότας ἀξίους πάσης τιμῆς ἵνα ; μὴ βλασφημῆται. τὸ ; ὄνομα τοῦ ; θεοῦ καὶ ; ἡ ; διδασκαλία
وَعَبْدُ الرَّبِّ لاَ يَجِبُ أَنْ يُخَاصِمَ، بَلْ يَكُونُ مُتَرَفِّقًا بِالْجَمِيعِ، صَالِحًا لِلتَّعْلِيمِ، صَبُورًا عَلَى الْمَشَقَّاتِ،
δοῦλον κυρίου οὐ δεῖ μάχεσθαι ἀλλ᾽ εἶναι ἤπιον πρὸς ; πάντας, διδακτικόν, ἀνεξίκακον,
بُولُسُ، عَبْدُ اللهِ، وَرَسُولُ يَسُوعَ الْمَسِيحِ، لأَجْلِ إِيمَانِ مُخْتَارِي اللهِ وَمَعْرِفَةِ الْحَقِّ، الَّذِي هُوَ حَسَبُ التَّقْوَى،
Παῦλος δοῦλος θεοῦ ἀπόστολος Ἰησοῦ Χριστοῦ κατὰ πίστιν ἐκλεκτῶν θεοῦ ἐπίγνωσιν ἀληθείας τῆς κατ᾽ εὐσέβειαν
وَالْعَبِيدَ أَنْ يَخْضَعُوا لِسَادَتِهِمْ، وَيُرْضُوهُمْ فِي كُلِّ شَيْءٍ، غَيْرَ مُنَاقِضِينَ،
Δούλους ὑποτάσσεσθαι, ἰδίοις ; δεσπόταις εὐαρέστους ἐν πᾶσιν μὴ ἀντιλέγοντας,
لاَ كَعَبْدٍ فِي مَا بَعْدُ، بَلْ أَفْضَلَ مِنْ عَبْدٍ: أَخًا مَحْبُوبًا، وَلاَ سِيَّمَا إِلَيَّ، فَكَمْ بِالْحَرِيِّ إِلَيْكَ فِي الْجَسَدِ وَالرَّبِّ
ὡς ; δοῦλον οὐκέτι ἀλλ᾽ ὑπὲρ δοῦλον, ἀδελφὸν ἀγαπητόν, μάλιστα ἐμοί, πόσῳ δὲ ; μᾶλλον σοὶ ἐν σαρκὶ καὶ ; ἐν ; κυρίῳ;