ك
إصحاح
G845
G846. autós
G847
المعنى المختصر للكلمة
autós: the reflexive pronoun self, used (alone or in the comparative ) of the third person , and (with the proper personal pronoun) of the other persons
اللفظ الأصلي αὐτός
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق autós (ow-tos)
تكرار الورود في الكتاب 5246 مرة في الكتاب
المعنى والشرح المفصل

the reflexive pronoun self, used (alone or in the comparative ) of the third person , and (with the proper personal pronoun) of the other persons

الإنجليزية — KJV Translation Tags
her it(-self) one the other (mine) own said (self-) the) same ((him-, my-, thy- )self, (your-)selves, she, that, their(-s), them(-selves), there(-at, - by, -in, -into, -of, -on, -with), they, (these) things, this (man), those, together, very, which

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

αὐτῷ (284×) αὐτῷ· (187×) αὐτοῖς· (187×) αὐτοῖς (155×) αὐτὸν (99×) αὐτὸς (83×) αὐτοῦ (62×) πρὸς ; αὐτὸν (54×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (5246 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
مَتَى جَاءَ لِيَتَمَجَّدَ فِي قِدِّيسِيهِ وَيُتَعَجَّبَ مِنْهُ فِي جَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. لأَنَّ شَهَادَتَنَا عِنْدَكُمْ صُدِّقَتْ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ.
ὅταν ἔλθῃ ἐνδοξασθῆναι ἐν τοῖς ; ἁγίοις ; αὐτοῦ θαυμασθῆναι ἐν πᾶσιν ; τοῖς πιστεύουσιν ὅτι τὸ ; μαρτύριον ; ἡμῶν ἐφ᾽ ; ὑμᾶς, ἐπιστεύθη ἐν ἐκείνῃ. τῇ ; ἡμέρᾳ
لِكَيْ يَتَمَجَّدَ اسْمُ رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ فِيكُمْ، وَأَنْتُمْ فِيهِ، بِنِعْمَةِ إِلهِنَا وَالرَّبِّ يَسُوعَ الْمَسِيحِ.
ὅπως ἐνδοξασθῇ τὸ ; ὄνομα τοῦ ; κυρίου ; ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ ἐν ; ὑμῖν καὶ ; ὑμεῖς ἐν ; αὐτῷ κατὰ ; τὴν ; χάριν τοῦ ; θεοῦ ; ἡμῶν καὶ ; κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ.¶
ثُمَّ نَسْأَلُكُمْ أَيُّهَا الإِخْوَةُ مِنْ جِهَةِ مَجِيءِ رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ وَاجْتِمَاعِنَا إِلَيْهِ،
δὲ Ἐρωτῶμεν ; ὑμᾶς, ἀδελφοί, ὑπὲρ τῆς ; παρουσίας τοῦ ; κυρίου ; ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ καὶ ; ἡμῶν ; ἐπισυναγωγῆς ἐπ᾽ ; αὐτὸν
الْمُقَاوِمُ وَالْمُرْتَفِعُ عَلَى كُلِّ مَا يُدْعَى إِلهًا أَوْ مَعْبُودًا، حَتَّى إِنَّهُ يَجْلِسُ فِي هَيْكَلِ اللهِ كَإِلهٍ، مُظْهِرًا نَفْسَهُ أَنَّهُ إِلهٌ.
ὁ ; ἀντικείμενος καὶ ; ὑπεραιρόμενος ἐπὶ πάντα λεγόμενον θεὸν ἢ σέβασμα ὥστε αὐτὸν καθίσαι εἰς τὸν ; ναὸν τοῦ ; θεοῦ ὡς ; θεὸν ἀποδεικνύντα ἑαυτὸν ὅτι ; ἐστὶν θεός.¶
وَالآنَ تَعْلَمُونَ مَا يَحْجِزُ حَتَّى يُسْتَعْلَنَ فِي وَقْتِهِ.
καὶ ; νῦν οἴδατε τὸ κατέχον εἰς τὸ ; ἀποκαλυφθῆναι ; αὐτὸν ἐν τῷ ; ἑαυτοῦ ; καιρῷ.
وَحِينَئِذٍ سَيُسْتَعْلَنُ الأَثِيمُ، الَّذِي الرَّبُّ يُبِيدُهُ بِنَفْخَةِ فَمِهِ، وَيُبْطِلُهُ بِظُهُورِ مَجِيئِهِ.
καὶ ; τότε ἀποκαλυφθήσεται ὁ ; ἄνομος ὃν ὁ ; κύριος ἀναλώσει τῷ ; πνεύματι τοῦ ; στόματος ; αὐτοῦ καὶ ; καταργήσει τῇ ; ἐπιφανείᾳ τῆς ; παρουσίας ; αὐτοῦ·
وَحِينَئِذٍ سَيُسْتَعْلَنُ الأَثِيمُ، الَّذِي الرَّبُّ يُبِيدُهُ بِنَفْخَةِ فَمِهِ، وَيُبْطِلُهُ بِظُهُورِ مَجِيئِهِ.
καὶ ; τότε ἀποκαλυφθήσεται ὁ ; ἄνομος ὃν ὁ ; κύριος ἀναλώσει τῷ ; πνεύματι τοῦ ; στόματος ; αὐτοῦ καὶ ; καταργήσει τῇ ; ἐπιφανείᾳ τῆς ; παρουσίας ; αὐτοῦ·
وَبِكُلِّ خَدِيعَةِ الإِثْمِ، فِي الْهَالِكِينَ، لأَنَّهُمْ لَمْ يَقْبَلُوا مَحَبَّةَ الْحَقِّ حَتَّى يَخْلُصُوا.
καὶ ; ἐν ; πάσῃ ἀπάτῃ τῆς ; ἀδικίας ἐν τοῖς ; ἀπολλυμένοις, ἀνθ᾽ ; ὧν οὐκ ἐδέξαντο τὴν ; ἀγάπην τῆς ; ἀληθείας εἰς τὸ ; σωθῆναι ; αὐτούς·
وَلأَجْلِ هذَا سَيُرْسِلُ إِلَيْهِمُ اللهُ عَمَلَ الضَّلاَلِ، حَتَّى يُصَدِّقُوا الْكَذِبَ،
καὶ ; διὰ τοῦτο πέμψει αὐτοῖς ὁ ; θεὸς ἐνέργειαν πλάνης εἰς ; τὸ πιστεῦσαι ; αὐτοὺς τῷ ; ψεύδει,
وَلأَجْلِ هذَا سَيُرْسِلُ إِلَيْهِمُ اللهُ عَمَلَ الضَّلاَلِ، حَتَّى يُصَدِّقُوا الْكَذِبَ،
καὶ ; διὰ τοῦτο πέμψει αὐτοῖς ὁ ; θεὸς ἐνέργειαν πλάνης εἰς ; τὸ πιστεῦσαι ; αὐτοὺς τῷ ; ψεύδει,
وَرَبُّنَا نَفْسُهُ يَسُوعُ الْمَسِيحُ، وَاللهُ أَبُونَا الَّذِي أَحَبَّنَا وَأَعْطَانَا عَزَاءً أَبَدِيًّا وَرَجَاءً صَالِحًا بِالنِّعْمَةِ،
δὲ ; ὁ ; κύριος ; ἡμῶν αὐτὸς Ἰησοῦς Χριστὸς καὶ ; ὁ ; θεὸς ὁ ; πατὴρ ; ἡμῶν, ὁ ἀγαπήσας ; ἡμᾶς καὶ ; δοὺς παράκλησιν αἰωνίαν καὶ ; ἐλπίδα ἀγαθὴν ἐν ; χάριτι,
إِذْ أَنْتُمْ تَعْرِفُونَ كَيْفَ يَجِبُ أَنْ يُتَمَثَّلَ بِنَا، لأَنَّنَا لَمْ نَسْلُكْ بِلاَ تَرْتِيبٍ بَيْنَكُمْ،
γὰρ αὐτοὶ οἴδατε πῶς δεῖ μιμεῖσθαι ἡμᾶς· ὅτι οὐκ ἠτακτήσαμεν ἐν ; ὑμῖν,
وَإِنْ كَانَ أَحَدٌ لاَ يُطِيعُ كَلاَمَنَا بِالرِّسَالَةِ، فَسِمُوا هذَا وَلاَ تُخَالِطُوهُ لِكَيْ يَخْجَلَ،
Εἰ δέ τις οὐχ ὑπακούει τῷ ; λόγῳ ; ἡμῶν διὰ ; τῆς ; ἐπιστολῆς, σημειοῦσθε τοῦτον μὴ συναναμίγνυσθε; αὐτῷ ἵνα ἐντραπῇ·
وَرَبُّ السَّلاَمِ نَفْسُهُ يُعْطِيكُمُ السَّلاَمَ دَائِمًا مِنْ كُلِّ وَجْهٍ. الرَّبُّ مَعَ جَمِيعِكُمْ.
δὲ ; ὁ ; κύριος τῆς ; εἰρήνης Αὐτὸς δῴη ; ὑμῖν τὴν ; εἰρήνην διὰ ; παντὸς ἐν παντὶ τρόπῳ. ὁ ; κύριος μετὰ πάντων ; ὑμῶν.¶
لكِنَّنِي لِهذَا رُحِمْتُ: لِيُظْهِرَ يَسُوعُ الْمَسِيحُ فِيَّ أَنَا أَوَّلاً كُلَّ أَنَاةٍ، مِثَالاً لِلْعَتِيدِينَ أَنْ يُؤْمِنُوا بِهِ لِلْحَيَاةِ الأَبَدِيَّةِ.
ἀλλὰ διὰ ; τοῦτο ἠλεήθην, ἵνα ; ἐνδείξηται Ἰησοῦς Χριστὸς ἐν ἐμοὶ πρώτῳ πᾶσαν μακροθυμίαν πρὸς ; ὑποτύπωσιν τῶν ; μελλόντων πιστεύειν ἐπ᾽ ; αὐτῷ εἰς ; ζωὴν αἰώνιον.¶
هذِهِ الْوَصِيَّةُ أَيُّهَا الابْنُ تِيمُوثَاوُسُ أَسْتَوْدِعُكَ إِيَّاهَا حَسَبَ النُّبُوَّاتِ سَبَقَتْ عَلَيْكَ، لِكَيْ تُحَارِبَ فِيهَا الْمُحَارَبَةَ الْحَسَنَةَ،
Ταύτην τὴν ; παραγγελίαν τέκνον Τιμόθεε, παρατίθεμαί ; σοι, κατὰ προφητείας, προαγούσας ἐπὶ ; σὲ ἵνα στρατεύῃ ἐν ; αὐταῖς τὴν ; στρατείαν καλὴν
وَيَجِبُ أَيْضًا أَنْ تَكُونَ لَهُ شَهَادَةٌ حَسَنَةٌ مِنَ الَّذِينَ هُمْ مِنْ خَارِجٍ، لِئَلاَّ يَسْقُطَ فِي تَعْيِيرٍ وَفَخِّ إِبْلِيسَ.
δεῖ καὶ ἔχειν αὐτὸν μαρτυρίαν καλὴν ἀπὸ τῶν ἔξωθεν, ἵνα ; μὴ ἐμπέσῃ εἰς ὀνειδισμὸν καὶ ; παγίδα τοῦ ; διαβόλου.¶
لاَحِظْ نَفْسَكَ وَالتَّعْلِيمَ وَدَاوِمْ عَلَى ذلِكَ، لأَنَّكَ إِذَا فَعَلْتَ هذَا، تُخَلِّصُ نَفْسَكَ وَالَّذِينَ يَسْمَعُونَكَ أَيْضًا.
ἔπεχε σεαυτῷ καὶ ; τῇ ; διδασκαλίᾳ· ἐπίμενε αὐτοῖς· γὰρ ποιῶν τοῦτο σώσεις σεαυτὸν καὶ ; τοὺς ἀκούοντάς ; σου.¶ καὶ
إِنْ كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَوْ مُؤْمِنَةٍ أَرَامِلُ، فَلْيُسَاعِدْهُنَّ وَلاَ يُثَقَّلْ عَلَى الْكَنِيسَةِ، لِكَيْ تُسَاعِدَ هِيَ اللَّوَاتِي هُنَّ بِالْحَقِيقَةِ أَرَامِلُ.
εἴ τις πιστὸς ἢ πιστὴ χήρας, ἐπαρκείτω ; αὐταῖς καὶ ; μὴ βαρείσθω ἡ ; ἐκκλησία, ἵνα ἐπαρκέσῃ.¶ ταῖς ὄντως χήραις
لأَنَّ الْكِتَابَ يَقُولُ: لاَ تَكُمَّ ثَوْرًا دَارِسًا، وَالْفَاعِلُ مُسْتَحِقٌّ أُجْرَتَهُ.
γὰρ ἡ ; γραφή· λέγει οὐ φιμώσεις· βοῦν ἀλοῶντα ὁ ; ἐργάτης ἄξιος τοῦ ; μισθοῦ ; αὐτοῦ.¶
فَلاَ تَخْجَلْ بِشَهَادَةِ رَبِّنَا، وَلاَ بِي أَنَا أَسِيرَهُ، بَلِ اشْتَرِكْ فِي احْتِمَالِ الْمَشَقَّاتِ لأَجْلِ الإِنْجِيلِ بِحَسَبِ قُوَّةِ اللهِ،
Μὴ ; οὖν ἐπαισχυνθῇς τὸ ; μαρτύριον τοῦ ; κυρίου ; ἡμῶν μηδὲ ἐμὲ τὸν ; δέσμιον ; αὐτοῦ, ἀλλὰ συγκακοπάθησον τῷ ; εὐαγγελίῳ κατὰ δύναμιν θεοῦ
لِيُعْطِهِ الرَّبُّ أَنْ يَجِدَ رَحْمَةً مِنَ الرَّبِّ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ. وَكُلُّ مَا كَانَ يَخْدِمُ فِي أَفَسُسَ أَنْتَ تَعْرِفُهُ جَيِّدًا.
δῴη ; αὐτῷ ὁ ; κύριος εὑρεῖν ἔλεος παρὰ κυρίου ἐν ἐκείνῃ τῇ ; ἡμέρᾳ. καὶ ὅσα διηκόνησεν, ἐν Ἐφέσῳ σὺ γινώσκεις.¶ βέλτιον
لأَجْلِ ذلِكَ أَنَا أَصْبِرُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ لأَجْلِ الْمُخْتَارِينَ، لِكَيْ يَحْصُلُوا هُمْ أَيْضًا عَلَى الْخَلاَصِ الَّذِي فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ، مَعَ مَجْدٍ أَبَدِيٍّ.
διὰ τοῦτο ὑπομένω πάντα διὰ τοὺς ; ἐκλεκτούς, ἵνα τύχωσιν αὐτοὶ καὶ σωτηρίας τῆς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ μετὰ δόξης αἰωνίου.¶
وَكَلِمَتُهُمْ تَرْعَى كَآكِلَةٍ. الَّذِينَ مِنْهُمْ هِيمِينَايُسُ وَفِيلِيتُسُ،
καὶ ; ὁ ; λόγος ; αὐτῶν νομὴν ὡς ; γάγγραινα ὧν Ὑμέναιος καὶ ; Φίλητος,
وَلكِنَّ أَسَاسَ اللهِ الرَّاسِخَ قَدْ ثَبَتَ، إِذْ لَهُ هذَا الْخَتْمُ: يَعْلَمُ الَّذِينَ هُمْ لَهُ. وَلْيَتَجَنَّبِ الإِثْمَ كُلُّ مَنْ يُسَمِّي اسْمَ الْمَسِيحِ.
μέντοι θεμέλιος τοῦ ; θεοῦ στερεὸς ἕστηκεν ἔχων ταύτην· τὴν ; σφραγῖδα ἔγνω τοὺς ὄντας αὐτοῦ, καὶ ; ἀποστήτω ἀπὸ ; ἀδικίας πᾶς ὁ ὀνομάζων τὸ ; ὄνομα κύριος
مُؤَدِّبًا بِالْوَدَاعَةِ الْمُقَاوِمِينَ، عَسَى أَنْ يُعْطِيَهُمُ اللهُ تَوْبَةً لِمَعْرِفَةِ الْحَقِّ،
παιδεύοντα ἐν ; πραΰτητι τοὺς ; ἀντιδιατιθεμένους, μήποτε δώῃ ; αὐτοῖς ὁ ; θεὸς μετάνοιαν εἰς ; ἐπίγνωσιν ἀληθείας,
فَيَسْتَفِيقُوا مِنْ فَخِّ إِبْلِيسَ إِذْ قَدِ اقْتَنَصَهُمْ لإِرَادَتِهِ.
ἀνανήψωσιν ἐκ τοῦ ; παγίδος διαβόλου ἐζωγρημένοι ; ὑπ᾽ ; αὐτοῦ εἰς ; τὸ ; ἐκείνου ; θέλημα.¶
أَنَا أُنَاشِدُكَ إِذًا أَمَامَ اللهِ وَالرَّبِّ يَسُوعَ الْمَسِيحِ، الْعَتِيدِ أَنْ يَدِينَ الأَحْيَاءَ وَالأَمْوَاتَ، عِنْدَ ظُهُورِهِ وَمَلَكُوتِهِ:
ἐγὼ Διαμαρτύρομαι οὖν ἐνώπιον τοῦ ; θεοῦ καὶ ; τοῦ ; κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ ; μέλλοντος κρίνειν ζῶντας καὶ ; νεκρούς, τὴν ἐπιφάνειαν ; αὐτοῦ καὶ ; τὴν ; βασιλείαν ; αὐτοῦ,
أَنَا أُنَاشِدُكَ إِذًا أَمَامَ اللهِ وَالرَّبِّ يَسُوعَ الْمَسِيحِ، الْعَتِيدِ أَنْ يَدِينَ الأَحْيَاءَ وَالأَمْوَاتَ، عِنْدَ ظُهُورِهِ وَمَلَكُوتِهِ:
ἐγὼ Διαμαρτύρομαι οὖν ἐνώπιον τοῦ ; θεοῦ καὶ ; τοῦ ; κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ ; μέλλοντος κρίνειν ζῶντας καὶ ; νεκρούς, τὴν ἐπιφάνειαν ; αὐτοῦ καὶ ; τὴν ; βασιλείαν ; αὐτοῦ,
وَأَخِيرًا قَدْ وُضِعَ لِي إِكْلِيلُ الْبِرِّ، الَّذِي يَهَبُهُ لِي فِي ذلِكَ الْيَوْمِ، الرَّبُّ الدَّيَّانُ الْعَادِلُ، وَلَيْسَ لِي فَقَطْ، بَلْ لِجَمِيعِ الَّذِينَ يُحِبُّونَ ظُهُورَهُ أَيْضًا.
λοιπὸν ἀπόκειταί μοι στέφανος τῆς ; δικαιοσύνης ὃν ἀποδώσει μοι ἐν ἐκείνῃ τῇ ; ἡμέρᾳ, ὁ ; κύριος ὁ ; κριτής· δίκαιος οὐ ἐμοί, μόνον ἀλλὰ πᾶσιν τοῖς ἠγαπηκόσιν τὴν ; ἐπιφάνειαν ; αὐτοῦ.¶ καὶ