المعنى المختصر للكلمة
chrónos:
a space of time (in general, and thus
properly distinguished from , which designates a fixed or special
occasion
اللفظ الأصلي
χρόνος
نوع الكلمة
اسم
طريقة النطق
chrónos
(khron-os)
تكرار الورود في الكتاب
50
مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل
1
a space of time (in general, and thus
properly distinguished from , which designates a fixed or special
occasion
2
and from , which denotes a particular period) or
interval
3
by extension, an individual opportunity
4
by implication,
delay
الإنجليزية — KJV Translation Tags
+ years old
season
space
(X often-)time(-s)
(a) while
أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك
أشكال الكلمة في النص الأصلي:
χρόνον (14×)
χρόνων (6×)
χρόνος (3×)
ὁ ; χρόνος (2×)
χρόνῳ (2×)
χρόνους (2×)
χρόνου (2×)
χρόνον. (2×)
شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (50 آية)
شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
أعمال الرسل 27: 9
Act.27.9
وَلَمَّا مَضَى زَمَانٌ طَوِيلٌ، وَصَارَ السَّفَرُ فِي الْبَحْرِ خَطِرًا، إِذْ كَانَ الصَّوْمُ أَيْضًا قَدْ مَضَى، بُولُسُ يُنْذِرُهُمْ
δὲ διαγενομένου χρόνου ἱκανοῦ καὶ ; ὄντος ; ἤδη τοῦ ; πλοὸς ἐπισφαλοῦς διὰ τὴν ; νηστείαν καὶ ἤδη ; παρεληλυθέναι, ὁ ; Παῦλος παρῄνει
رومية 7: 1
Rom.7.1
أَمْ تَجْهَلُونَ أَيُّهَا الإِخْوَةُ لأَنِّي أُكَلِّمُ الْعَارِفِينَ بِالنَّامُوسِ أَنَّ النَّامُوسَ يَسُودُ عَلَى الإِنْسَانِ مَا دَامَ حَيًّا.
Ἢ ἀγνοεῖτε, ἀδελφοί, γὰρ λαλῶ, γινώσκουσιν νόμον ὅτι ὁ ; νόμος κυριεύει τοῦ ἀνθρώπου ὅσον χρόνον ζῇ;
رومية 16: 25
Rom.16.25
وَلِلْقَادِرِ أَنْ يُثَبِّتَكُمْ، حَسَبَ إِنْجِيلِي وَالْكِرَازَةِ بِيَسُوعَ الْمَسِيحِ، حَسَبَ إِعْلاَنِ السِّرِّ الَّذِي كَانَ مَكْتُومًا فِي الأَزْمِنَةِ الأَزَلِيَّةِ،
Τῷ ; δὲ ; δυναμένῳ ὑμᾶς ; στηρίξαι κατὰ τὸ ; εὐαγγέλιόν ; μου καὶ ; τὸ ; κήρυγμα Ἰησοῦ Χριστοῦ κατὰ ἀποκάλυψιν μυστηρίου σεσιγημένου, χρόνοις αἰωνίοις
كورنثوس الأولى 7: 39
1Co.7.39
الْمَرْأَةُ مُرْتَبِطَةٌ بِالنَّامُوسِ مَا دَامَ رَجُلُهَا حَيًّا. وَلكِنْ إِنْ مَاتَ رَجُلُهَا، فَهِيَ حُرَّةٌ لِكَيْ تَتَزَوَّجَ بِمَنْ تُرِيدُ، فِي الرَّبِّ فَقَطْ.
Γυνὴ δέδεται νόμῳ ὅσον ἐφ᾽ ; χρόνον ὁ ; ἀνὴρ ; αὐτῆς· ζῇ δὲ ἐὰν κοιμηθῇ ὁ ; ἀνήρ ; αὐτῆς, ἐστὶν ἐλευθέρα γαμηθῆναι, ᾧ θέλει ἐν κυρίῳ. μόνον
غلاطية 4: 4
Gal.4.4
وَلكِنْ لَمَّا جَاءَ مِلْءُ الزَّمَانِ، أَرْسَلَ اللهُ ابْنَهُ مَوْلُودًا مِنِ امْرَأَةٍ، مَوْلُودًا تَحْتَ النَّامُوسِ،
δὲ ὅτε ἦλθεν τὸ ; πλήρωμα τοῦ ; χρόνου, ἐξαπέστειλεν ὁ ; θεὸς τὸν ; υἱὸν γενόμενον ἐκ γυναικός, γενόμενον ὑπὸ νόμον,
تسالونيكي الأولى 5: 1
1Th.5.1
وَأَمَّا الأَزْمِنَةُ وَالأَوْقَاتُ فَلاَ حَاجَةَ لَكُمْ أَيُّهَا الإِخْوَةُ أَنْ أَكْتُبَ إِلَيْكُمْ عَنْهَا،
δὲ τῶν ; χρόνων καὶ ; τῶν ; καιρῶν, οὐ χρείαν ἔχετε ἀδελφοί, γράφεσθαι· ὑμῖν Περὶ
تيموثاوس الثانية 1: 9
2Ti.1.9
الَّذِي خَلَّصَنَا وَدَعَانَا دَعْوَةً مُقَدَّسَةً، لاَ بِمُقْتَضَى أَعْمَالِنَا، بَلْ بِمُقْتَضَى الْقَصْدِ وَالنِّعْمَةِ الَّتِي أُعْطِيَتْ لَنَا فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ قَبْلَ الأَزْمِنَةِ الأَزَلِيَّةِ،
τοῦ σώσαντος ; ἡμᾶς καὶ ; καλέσαντος κλήσει ἁγίᾳ, οὐ κατὰ ἔργα ; ἡμῶν ἀλλὰ κατὰ ἰδίαν ; πρόθεσιν καὶ ; χάριν τὴν δοθεῖσαν ἡμῖν ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ πρὸ χρόνων αἰωνίων,
تيطس 1: 2
Tit.1.2
عَلَى رَجَاءِ الْحَيَاةِ الأَبَدِيَّةِ، الَّتِي وَعَدَ بِهَا اللهُ الْمُنَزَّهُ عَنِ الْكَذِبِ، قَبْلَ الأَزْمِنَةِ الأَزَلِيَّةِ،
ἐπ᾽ ἐλπίδι ζωῆς αἰωνίου, ἣν ἐπηγγείλατο θεὸς ἀψευδὴς πρὸ χρόνων αἰωνίων.
العبرانيين 4: 7
Heb.4.7
يُعَيِّنُ أَيْضًا يَوْمًا قَائِلاً فِي دَاوُدَ: الْيَوْمَ بَعْدَ زَمَانٍ هذَا مِقْدَارُهُ، كَمَا قِيلَ: الْيَوْمَ، إِنْ سَمِعْتُمْ صَوْتَهُ فَلاَ تُقَسُّوا قُلُوبَكُمْ.
ὁρίζει πάλιν τινὰ ; ἡμέραν· λέγων· ἐν Δαυὶδ σήμερον, μετὰ χρόνον, τοσοῦτον καθὼς εἴρηται σήμερον ἐὰν ἀκούσητε, τῆς ; φωνῆς ; αὐτοῦ μὴ σκληρύνητε τὰς ; καρδίας ; ὑμῶν.¶
العبرانيين 5: 12
Heb.5.12
لأَنَّكُمْ إِذْ كَانَ يَنْبَغِي أَنْ تَكُونُوا مُعَلِّمِينَ لِسَبَبِ طُولِ الزَّمَانِ تَحْتَاجُونَ أَنْ يُعَلِّمَكُمْ أَحَدٌ مَا هِيَ أَرْكَانُ بَدَاءَةِ أَقْوَالِ اللهِ، وَصِرْتُمْ مُحْتَاجِينَ إِلَى اللَّبَنِ، لاَ إِلَى طَعَامٍ قَوِيٍّ.
καὶ ; γὰρ ὀφείλοντες εἶναι διδάσκαλοι διὰ τὸν ; χρόνον, πάλιν ; χρείαν ; ἔχετε διδάσκειν ; ὑμᾶς τοῦ τίνα τὰ ; στοιχεῖα τῆς ; ἀρχῆς τῶν ; λογίων τοῦ ; θεοῦ καὶ ; γεγόνατε χρείαν ; ἔχοντες γάλακτος οὐ τροφῆς. στερεᾶς
العبرانيين 11: 32
Heb.11.32
وَمَاذَا أَقُولُ أَيْضًا. لأَنَّهُ يُعْوِزُنِي الْوَقْتُ إِنْ أَخْبَرْتُ عَنْ جِدْعُونَ، وَبَارَاقَ، وَشَمْشُونَ، وَيَفْتَاحَ، وَدَاوُدَ، وَصَمُوئِيلَ، وَالأَنْبِيَاءِ،
Καὶ ; τί λέγω; ἔτι γὰρ ἐπιλείψει ; με ὁ ; χρόνος διηγούμενον περὶ Γεδεών, Βαράκ, τε ; καὶ ; Σαμψών, καὶ ; Ἰεφθάε, Δαυίδ τε ; καὶ ; Σαμουὴλ καὶ ; τῶν ; προφητῶν·
بطرس الأولى 1: 17
1Pe.1.17
وَإِنْ كُنْتُمْ تَدْعُونَ أَبًا الَّذِي يَحْكُمُ بِغَيْرِ مُحَابَاةٍ حَسَبَ عَمَلِ كُلِّ وَاحِدٍ، فَسِيرُوا زَمَانَ غُرْبَتِكُمْ بِخَوْفٍ،
καὶ ; εἰ ἐπικαλεῖσθε πατέρα τὸν κρίνοντα ἀπροσωπολήμπτως κατὰ ἔργον, ἑκάστου ἀναστράφητε· χρόνον παροικίας ; ὑμῶν ἐν ; φόβῳ
بطرس الأولى 1: 20
1Pe.1.20
مَعْرُوفًا سَابِقًا قَبْلَ تَأْسِيسِ الْعَالَمِ، وَلكِنْ قَدْ أُظْهِرَ فِي الأَزْمِنَةِ الأَخِيرَةِ مِنْ أَجْلِكُمْ،
προεγνωσμένου ; μὲν πρὸ καταβολῆς κόσμου, δὲ φανερωθέντος ἐπ᾽ χρόνων ἐσχάτων δι᾽ ; ὑμᾶς
بطرس الأولى 4: 2
1Pe.4.2
لِكَيْ لاَ يَعِيشَ الزَّمَانَ الْبَاقِيَ فِي الْجَسَدِ، لِشَهَوَاتِ النَّاسِ، بَلْ لإِرَادَةِ اللهِ.
εἰς μηκέτι βιῶσαι χρόνον. ἐπίλοιπον ἐν σαρκὶ ἐπιθυμίαις, ἀνθρώπων ἀλλὰ θελήματι θεοῦ
بطرس الأولى 4: 3
1Pe.4.3
لأَنَّ زَمَانَ الْحَيَاةِ الَّذِي مَضَى يَكْفِينَا لِنَكُونَ قَدْ عَمِلْنَا إِرَادَةَ الأُمَمِ، سَالِكِينَ فِي الدَّعَارَةِ وَالشَّهَوَاتِ، وَإِدْمَانِ الْخَمْرِ، وَالْبَطَرِ، وَالْمُنَادَمَاتِ، وَعِبَادَةِ الأَوْثَانِ الْمُحَرَّمَةِ،
γὰρ χρόνος τοῦ ; βίου παρεληλυθὼς ἀρκετὸς κατεργάσασθαι τὸ ; θέλημα τῶν ; ἐθνῶν πεπορευμένους ἐν ἀσελγείαις, ἐπιθυμίαις, οἰνοφλυγίαις, κώμοις, πότοις, εἰδωλολατρίαις· ἀθεμίτοις
يهوذا 1: 18
Jud.1.18
فَإِنَّهُمْ قَالُوا لَكُمْ: إِنَّهُ فِي الزَّمَانِ الأَخِيرِ سَيَكُونُ قَوْمٌ مُسْتَهْزِئُونَ، سَالِكِينَ بِحَسَبِ شَهَوَاتِ فُجُورِهِمْ.
ὅτι ἔλεγον ὑμῖν ὅτι χρόνῳ ἐσχάτῳ ἔσονται ἐμπαῖκται πορευόμενοι κατὰ ἐπιθυμίας ἀσεβειῶν.
الرؤيا 2: 21
Rev.2.21
وَأَعْطَيْتُهَا زَمَانًا لِكَيْ تَتُوبَ عَنْ زِنَاهَا وَلَمْ تَتُبْ.
καὶ ; ἔδωκα ; αὐτῇ χρόνον ἵνα μετανοήσῃ ἐκ τῆς ; πορνείας ; αὐτῆς. καὶ ; οὐ μετενόησεν
الرؤيا 6: 11
Rev.6.11
فَأُعْطُوا كُلُّ وَاحِدٍ ثِيَابًا بِيضًا، وَقِيلَ لَهُمْ أَنْ يَسْتَرِيحُوا زَمَانًا يَسِيرًا أَيْضًا حَتَّى يَكْمَلَ الْعَبِيدُ رُفَقَاؤُهُمْ، وَإِخْوَتُهُمْ أَيْضًا، الْعَتِيدُونَ أَنْ يُقْتَلُوا مِثْلَهُمْ.
καὶ ; ἐδόθησαν αὐτοῖς ; ἑκάστοις στολαὶ λευκαὶ καὶ ; ἐρρέθη αὐτοῖς ἵνα ἀναπαύσωνται χρόνον μικρὸν ἔτι ἕως ; οὗ πληρώσονται οἱ ; σύνδουλοι ; αὐτῶν καὶ ; οἱ ; ἀδελφοὶ ; αὐτῶν, καὶ οἱ ; μέλλοντες ἀποκτέννεσθαι ὡς ; καὶ ; αὐτοί.¶
الرؤيا 10: 6
Rev.10.6
وَأَقْسَمَ بِالْحَيِّ إِلَى أَبَدِ الآبِدِينَ، الَّذِي خَلَقَ السَّمَاءَ وَمَا فِيهَا وَالأَرْضَ وَمَا فِيهَا وَالْبَحْرَ وَمَا فِيهِ: أَنْ لاَ يَكُونَ زَمَانٌ
καὶ ; ὤμοσεν ἐν ; τῷ ; ζῶντι εἰς τοὺς ; αἰῶνας τῶν ; αἰώνων, ὃς ἔκτισεν τὸν ; οὐρανὸν καὶ ; τὰ ἐν ; αὐτῷ καὶ ; τὴν ; γῆν καὶ ; τὰ ἐν ; αὐτῇ καὶ ; τὴν ; θάλασσαν καὶ ; τὰ ἐν ; αὐτῇ ὅτι οὐκέτι ἔσται, χρόνος
الرؤيا 20: 3
Rev.20.3
وَطَرَحَهُ فِي الْهَاوِيَةِ وَأَغْلَقَ عَلَيْهِ، وَخَتَمَ عَلَيْهِ لِكَيْ لاَ يُضِلَّ الأُمَمَ فِي مَا بَعْدُ، حَتَّى تَتِمَّ الأَلْفُ السَّنَةِ. وَبَعْدَ ذلِكَ لاَبُدَّ أَنْ يُحَلَّ زَمَانًا يَسِيرًا.
καὶ ; ἔβαλεν ; αὐτὸν εἰς ; τὴν ; ἄβυσσον καὶ ; ἔκλεισεν αὐτὸν καὶ ; ἐσφράγισεν ἐπάνω ; αὐτοῦ, ἵνα μὴ πλανήσῃ τὰ ; ἔθνη ἔτι ἄχρι τελεσθῇ τὰ ; χίλια ἔτη. καὶ ; μετὰ ταῦτα δεῖ αὐτὸν ; λυθῆναι χρόνον.¶ μικρὸν