ك
إصحاح
G5425
G5426. phronéō
G5427
المعنى المختصر للكلمة
phronéō: to exercise the mind, i.e. entertain or have a sentiment or opinion
اللفظ الأصلي φρονέω
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق phronéō (fron-eh-o)
تكرار الورود في الكتاب 30 مرة في الكتاب
المعنى والشرح المفصل
1 to exercise the mind, i.e. entertain or have a sentiment or opinion
2 by implication, to be (mentally) disposed (more or less earnestly in a certain direction)
3 intensively, to interest oneself in (with concern or obedience)
الإنجليزية — KJV Translation Tags
set the affection on (be) care(-ful) (be like-, + be of one, + be of the same, + let this) mind(-ed) regard savour think

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

φρονεῖν (4×) φρονοῦντες, (3×) φρονῶν (2×) φρονεῖτε, (2×) φρονεῖς (2×) φρονεῖν, (2×) ὑψηλὰ ; φρόνει (1×) ἐφρόνουν (1×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (30 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
متى 16: 23 Mat.16.23
فَالْتَفَتَ وَقَالَ لِبُطْرُسَ: اذْهَبْ عَنِّي يَا شَيْطَانُ. أَنْتَ مَعْثَرَةٌ لِي، لأَنَّكَ لاَ تَهْتَمُّ بِمَا للهِ لكِنْ بِمَا لِلنَّاسِ.
Ὁ ; δὲ ; στραφεὶς εἶπεν τῷ ; Πέτρῳ· ὕπαγε ὀπίσω ; μου σατανᾶ, εἶ σκάνδαλον μου ὅτι οὐ φρονεῖς τὰ θεοῦ ; τοῦ ἀλλὰ τὰ τῶν ; ἀνθρώπων.¶
فَالْتَفَتَ وَأَبْصَرَ تَلاَمِيذَهُ، فَانْتَهَرَ بُطْرُسَ قَائِلاً: اذْهَبْ عَنِّي يَا شَيْطَانُ. لأَنَّكَ لاَ تَهْتَمُّ بِمَا ِللهِ لكِنْ بِمَا لِلنَّاسِ.
ὁ ; δὲ ; ἐπιστραφεὶς καὶ ; ἰδὼν τοὺς ; μαθητὰς ; αὐτοῦ ἐπετίμησεν τῷ ; Πέτρῳ λέγων ὕπαγε ὀπίσω ; μου, σατανᾶ, ὅτι οὐ φρονεῖς τὰ τοῦ ; θεοῦ ἀλλὰ τὰ τῶν ; ἀνθρώπων.
وَلكِنَّنَا نَسْتَحْسِنُ أَنْ نَسْمَعَ مِنْكَ مَاذَا تَرَى، لأَنَّهُ مَعْلُومٌ عِنْدَنَا مِنْ جِهَةِ هذَا الْمَذْهَبِ أَنَّهُ يُقَاوَمُ فِي كُلِّ مَكَانٍ.
δὲ ἀξιοῦμεν ἀκοῦσαι σοῦ ἃ ; φρονεῖς· γὰρ γνωστὸν ἡμῖν περὶ ταύτης τῆς ; αἱρέσεως ἐστιν ; ὅτι ἀντιλέγεται.¶ πανταχοῦ
فَإِنَّ الَّذِينَ هُمْ حَسَبَ الْجَسَدِ فَبِمَا لِلْجَسَدِ يَهْتَمُّونَ، وَلكِنَّ الَّذِينَ حَسَبَ الرُّوحِ فَبِمَا لِلرُّوحِ.
γὰρ οἱ ὄντες κατὰ σάρκα τὰ τῆς ; σαρκὸς φρονοῦσιν δὲ οἱ κατὰ πνεῦμα τὰ τοῦ ; πνεύματος.
حَسَنًا. مِنْ أَجْلِ عَدَمِ الإِيمَانِ قُطِعَتْ، وَأَنْتَ بِالإِيمَانِ ثَبَتَّ. لاَ تَسْتَكْبِرْ بَلْ خَفْ.
καλῶς· τῇ ἀπιστίᾳ ἐξεκλάσθησαν, σὺ ; δὲ τῇ ; πίστει ἕστηκας. μὴ ὑψηλὰ ; φρόνει ἀλλὰ φοβοῦ·
فَإِنِّي أَقُولُ بِالنِّعْمَةِ الْمُعْطَاةِ لِي، لِكُلِّ مَنْ هُوَ بَيْنَكُمْ: أَنْ لاَ يَرْتَئِيَ فَوْقَ مَا يَنْبَغِي أَنْ يَرْتَئِيَ، بَلْ يَرْتَئِيَ إِلَى التَّعَقُّلِ، كَمَا قَسَمَ اللهُ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِقْدَارًا مِنَ الإِيمَانِ.
γὰρ λέγω διὰ ; τῆς ; χάριτος τῆς ; δοθείσης μοι παντὶ τῷ ὄντι ἐν ; ὑμῖν, μὴ ὑπερφρονεῖν παρ᾽ ὃ δεῖ φρονεῖν, ἀλλὰ φρονεῖν εἰς τὸ ; σωφρονεῖν, ὡς ἐμέρισεν ὁ ; θεὸς ἑκάστῳ μέτρον πίστεως.
فَإِنِّي أَقُولُ بِالنِّعْمَةِ الْمُعْطَاةِ لِي، لِكُلِّ مَنْ هُوَ بَيْنَكُمْ: أَنْ لاَ يَرْتَئِيَ فَوْقَ مَا يَنْبَغِي أَنْ يَرْتَئِيَ، بَلْ يَرْتَئِيَ إِلَى التَّعَقُّلِ، كَمَا قَسَمَ اللهُ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِقْدَارًا مِنَ الإِيمَانِ.
γὰρ λέγω διὰ ; τῆς ; χάριτος τῆς ; δοθείσης μοι παντὶ τῷ ὄντι ἐν ; ὑμῖν, μὴ ὑπερφρονεῖν παρ᾽ ὃ δεῖ φρονεῖν, ἀλλὰ φρονεῖν εἰς τὸ ; σωφρονεῖν, ὡς ἐμέρισεν ὁ ; θεὸς ἑκάστῳ μέτρον πίστεως.
مُهْتَمِّينَ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ اهْتِمَامًا وَاحِدًا، غَيْرَ مُهْتَمِّينَ بِالأُمُورِ الْعَالِيَةِ بَلْ مُنْقَادِينَ إِلَى الْمُتَّضِعِينَ. لاَ تَكُونُوا حُكَمَاءَ عِنْدَ أَنْفُسِكُمْ.
φρονοῦντες, εἰς ; ἀλλήλους τὸ ; αὐτὸ μὴ φρονοῦντες, τὰ ὑψηλὰ ἀλλὰ συναπαγόμενοι. τοῖς ; ταπεινοῖς μὴ γίνεσθε φρόνιμοι παρ᾽ ἑαυτοῖς.
مُهْتَمِّينَ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ اهْتِمَامًا وَاحِدًا، غَيْرَ مُهْتَمِّينَ بِالأُمُورِ الْعَالِيَةِ بَلْ مُنْقَادِينَ إِلَى الْمُتَّضِعِينَ. لاَ تَكُونُوا حُكَمَاءَ عِنْدَ أَنْفُسِكُمْ.
φρονοῦντες, εἰς ; ἀλλήλους τὸ ; αὐτὸ μὴ φρονοῦντες, τὰ ὑψηλὰ ἀλλὰ συναπαγόμενοι. τοῖς ; ταπεινοῖς μὴ γίνεσθε φρόνιμοι παρ᾽ ἑαυτοῖς.
الَّذِي يَهْتَمُّ بِالْيَوْمِ، فَلِلرَّبِّ يَهْتَمُّ. وَالَّذِي لاَ يَهْتَمُّ بِالْيَوْمِ، فَلِلرَّبِّ لاَ يَهْتَمُّ. وَالَّذِي يَأْكُلُ، فَلِلرَّبِّ يَأْكُلُ لأَنَّهُ يَشْكُرُ اللهَ. وَالَّذِي لاَ يَأْكُلُ فَلِلرَّبِّ لاَ يَأْكُلُ وَيَشْكُرُ اللهَ.
φρονῶν τὴν ; ἡμέραν κυρίῳ φρονεῖ καὶ ; ὁ μὴ φρονῶν τὴν ; ἡμέραν κυρίῳ οὐ φρονεῖ· καὶ ; ὁ ἐσθίων κυρίῳ ἐσθίει, γὰρ εὐχαριστεῖ τῷ ; θεῷ· καὶ ; ὁ μὴ ἐσθίων κυρίῳ οὐκ ἐσθίει, καὶ ; εὐχαριστεῖ θεῷ.
الَّذِي يَهْتَمُّ بِالْيَوْمِ، فَلِلرَّبِّ يَهْتَمُّ. وَالَّذِي لاَ يَهْتَمُّ بِالْيَوْمِ، فَلِلرَّبِّ لاَ يَهْتَمُّ. وَالَّذِي يَأْكُلُ، فَلِلرَّبِّ يَأْكُلُ لأَنَّهُ يَشْكُرُ اللهَ. وَالَّذِي لاَ يَأْكُلُ فَلِلرَّبِّ لاَ يَأْكُلُ وَيَشْكُرُ اللهَ.
ὁ φρονῶν τὴν ; ἡμέραν κυρίῳ φρονεῖ καὶ ; ὁ μὴ φρονῶν τὴν ; ἡμέραν κυρίῳ οὐ φρονεῖ· καὶ ; ὁ ἐσθίων κυρίῳ ἐσθίει, γὰρ εὐχαριστεῖ τῷ ; θεῷ· καὶ ; ὁ μὴ ἐσθίων κυρίῳ οὐκ ἐσθίει, καὶ ; εὐχαριστεῖ θεῷ.
الَّذِي يَهْتَمُّ بِالْيَوْمِ، فَلِلرَّبِّ يَهْتَمُّ. وَالَّذِي لاَ يَهْتَمُّ بِالْيَوْمِ، فَلِلرَّبِّ لاَ يَهْتَمُّ. وَالَّذِي يَأْكُلُ، فَلِلرَّبِّ يَأْكُلُ لأَنَّهُ يَشْكُرُ اللهَ. وَالَّذِي لاَ يَأْكُلُ فَلِلرَّبِّ لاَ يَأْكُلُ وَيَشْكُرُ اللهَ.
φρονῶν τὴν ; ἡμέραν κυρίῳ φρονεῖ καὶ ; ὁ μὴ φρονῶν τὴν ; ἡμέραν κυρίῳ οὐ φρονεῖ· καὶ ; ὁ ἐσθίων κυρίῳ ἐσθίει, γὰρ εὐχαριστεῖ τῷ ; θεῷ· καὶ ; ὁ μὴ ἐσθίων κυρίῳ οὐκ ἐσθίει, καὶ ; εὐχαριστεῖ θεῷ.
الَّذِي يَهْتَمُّ بِالْيَوْمِ، فَلِلرَّبِّ يَهْتَمُّ. وَالَّذِي لاَ يَهْتَمُّ بِالْيَوْمِ، فَلِلرَّبِّ لاَ يَهْتَمُّ. وَالَّذِي يَأْكُلُ، فَلِلرَّبِّ يَأْكُلُ لأَنَّهُ يَشْكُرُ اللهَ. وَالَّذِي لاَ يَأْكُلُ فَلِلرَّبِّ لاَ يَأْكُلُ وَيَشْكُرُ اللهَ.
ὁ φρονῶν τὴν ; ἡμέραν κυρίῳ φρονεῖ καὶ ; ὁ μὴ φρονῶν τὴν ; ἡμέραν κυρίῳ οὐ φρονεῖ· καὶ ; ὁ ἐσθίων κυρίῳ ἐσθίει, γὰρ εὐχαριστεῖ τῷ ; θεῷ· καὶ ; ὁ μὴ ἐσθίων κυρίῳ οὐκ ἐσθίει, καὶ ; εὐχαριστεῖ θεῷ.
وَلْيُعْطِكُمْ إِلهُ الصَّبْرِ وَالتَّعْزِيَةِ أَنْ تَهْتَمُّوا اهْتِمَامًا وَاحِدًا فِيمَا بَيْنَكُمْ، بِحَسَبِ الْمَسِيحِ يَسُوعَ،
δὲ ; δῴη ; ὑμῖν Ὁ ; θεὸς τῆς ; ὑπομονῆς καὶ ; τῆς ; παρακλήσεως φρονεῖν τὸ ; αὐτὸ ἐν ἀλλήλοις κατὰ Χριστὸν Ἰησοῦν
فَهذَا أَيُّهَا الإِخْوَةُ حَوَّلْتُهُ تَشْبِيهًا إِلَى نَفْسِي وَإِلَى أَبُلُّوسَ مِنْ أَجْلِكُمْ، لِكَيْ تَتَعَلَّمُوا فِينَا: أَنْ لاَ تَفْتَكِرُوا فَوْقَ مَا هُوَ مَكْتُوبٌ، كَيْ لاَ يَنْتَفِخَ أَحَدٌ لأَجْلِ الْوَاحِدِ عَلَى الآخَرِ.
Ταῦτα ; δέ, ἀδελφοί, μετεσχημάτισα εἰς ἐμαυτὸν καὶ Ἀπολλῶν δι᾽ ; ὑμᾶς, ἵνα μάθητε ἐν ; ἡμῖν μὴ φρονεῖν, ὑπὲρ ὃ γέγραπται ἵνα μὴ φυσιοῦσθε εἷς ὑπὲρ τοῦ ; ἑνὸς κατὰ τοῦ ; ἑτέρου.
لَمَّا كُنْتُ طِفْلاً كَطِفْل كُنْتُ أَتَكَلَّمُ، وَكَطِفْل كُنْتُ أَفْطَنُ، وَكَطِفْل كُنْتُ أَفْتَكِرُ. وَلكِنْ لَمَّا صِرْتُ رَجُلاً أَبْطَلْتُ مَا لِلطِّفْلِ.
ὅτε ἤμην νήπιος, ὡς ; νήπιος, ἐλάλουν ὡς ; νήπιος, ἐφρόνουν ὡς ; νήπιος· ἐλογιζόμην δὲ ὅτε γέγονα ἀνήρ, κατήργηκα τὰ ; τοῦ νηπίου.
أَخِيرًا أَيُّهَا الإِخْوَةُ افْرَحُوا. اِكْمَلُوا. تَعَزَّوْا. اِهْتَمُّوا اهْتِمَامًا وَاحِدًا. عِيشُوا بِالسَّلاَمِ، وَإِلهُ الْمَحَبَّةِ وَالسَّلاَمِ سَيَكُونُ مَعَكُمْ.
Λοιπόν, ἀδελφοί, χαίρετε, καταρτίζεσθε, παρακαλεῖσθε, φρονεῖτε, τὸ ; αὐτὸ εἰρηνεύετε, καὶ ; ὁ ; θεὸς τῆς ; ἀγάπης καὶ ; εἰρήνης ἔσται μεθ᾽ ; ὑμῶν.¶
وَلكِنَّنِي أَثِقُ بِكُمْ فِي الرَّبِّ أَنَّكُمْ لاَ تَفْتَكِرُونَ شَيْئًا آخَرَ. وَلكِنَّ الَّذِي يُزْعِجُكُمْ سَيَحْمِلُ الدَّيْنُونَةَ أَيَّ مَنْ كَانَ.
ἐγὼ πέποιθα εἰς ; ὑμᾶς ἐν κυρίῳ ὅτι οὐδὲν φρονήσετε· ἄλλο δὲ ὁ ταράσσων ; ὑμᾶς βαστάσει τὸ ; κρίμα ἂν ὅστις ᾖ.¶
كَمَا يَحِقُّ لِي أَنْ أَفْتَكِرَ هذَا مِنْ جِهَةِ جَمِيعِكُمْ، لأَنِّي حَافِظُكُمْ قَلْبِي، فِي وُثُقِي، وَفِي الْمُحَامَاةِ عَنِ الإِنْجِيلِ وَتَثْبِيتِهِ، أَنْتُمُ الَّذِينَ جَمِيعُكُمْ شُرَكَائِي فِي النِّعْمَةِ.
καθώς ἐστιν ; δίκαιον ἐμοὶ φρονεῖν τοῦτο ὑπὲρ πάντων ; ὑμῶν τὸ ; με ἔχειν ; ὑμᾶς, ἐν ; τῇ ; καρδίᾳ ἔν τοῖς ; δεσμοῖς ; μου καὶ ; ἐν τῇ ; ἀπολογίᾳ τοῦ ; εὐαγγελίου καὶ ; βεβαιώσει ὄντας.¶ ; ὑμᾶς πάντας συγκοινωνούς ; μου τῆς ; χάριτος
فَتَمِّمُوا فَرَحِي حَتَّى تَفْتَكِرُوا فِكْرًا وَاحِدًا وَلَكُمْ مَحَبَّةٌ وَاحِدَةٌ بِنَفْسٍ وَاحِدَةٍ، مُفْتَكِرِينَ شَيْئًا وَاحِدًا،
πληρώσατέ τὴν ; χαρὰν ἵνα φρονῆτε, τὸ ; αὐτὸ ἔχοντες, ἀγάπην τὴν ; αὐτὴν σύμψυχοι, φρονοῦντες, τὸ ; ἓν
فَتَمِّمُوا فَرَحِي حَتَّى تَفْتَكِرُوا فِكْرًا وَاحِدًا وَلَكُمْ مَحَبَّةٌ وَاحِدَةٌ بِنَفْسٍ وَاحِدَةٍ، مُفْتَكِرِينَ شَيْئًا وَاحِدًا،
πληρώσατέ τὴν ; χαρὰν ἵνα φρονῆτε, τὸ ; αὐτὸ ἔχοντες, ἀγάπην τὴν ; αὐτὴν σύμψυχοι, φρονοῦντες, τὸ ; ἓν
فَلْيَكُنْ فِيكُمْ هذَا الْفِكْرُ الَّذِي فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ أَيْضًا:
γὰρ ἐν ; ὑμῖν τοῦτο φρονείσθω ὃ ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ, καὶ
فَلْيَفْتَكِرْ هذَا جَمِيعُ الْكَامِلِينَ مِنَّا، وَإِنِ افْتَكَرْتُمْ شَيْئًا بِخِلاَفِهِ فَاللهُ سَيُعْلِنُ لَكُمْ هذَا أَيْضًا.
φρονῶμεν· τοῦτο ὅσοι τέλειοι, καὶ ; εἴ φρονεῖτε, τι ἑτέρως ὁ ; θεὸς ἀποκαλύψει· ὑμῖν τοῦτο καὶ
فَلْيَفْتَكِرْ هذَا جَمِيعُ الْكَامِلِينَ مِنَّا، وَإِنِ افْتَكَرْتُمْ شَيْئًا بِخِلاَفِهِ فَاللهُ سَيُعْلِنُ لَكُمْ هذَا أَيْضًا.
φρονῶμεν· τοῦτο ὅσοι τέλειοι, καὶ ; εἴ φρονεῖτε, τι ἑτέρως ὁ ; θεὸς ἀποκαλύψει· ὑμῖν τοῦτο καὶ
وَأَمَّا مَا قَدْ أَدْرَكْنَاهُ، فَلْنَسْلُكْ بِحَسَبِ ذلِكَ الْقَانُونِ عَيْنِهِ، وَنَفْتَكِرْ ذلِكَ عَيْنَهُ.
πλὴν εἰς ; ὃ ἐφθάσαμεν, στοιχεῖν τῷ κανόνι, αὐτῷ φρονεῖν.¶ τὸ ; αὐτὸ
الَّذِينَ نِهَايَتُهُمُ الْهَلاَكُ، الَّذِينَ إِلهُهُمْ بَطْنُهُمْ وَمَجْدُهُمْ فِي خِزْيِهِمِ، الَّذِينَ يَفْتَكِرُونَ فِي الأَرْضِيَّاتِ.
ὧν τὸ ; τέλος ἀπώλεια, ὧν θεὸς ἡ ; κοιλία καὶ ; ἡ ; δόξα ἐν τῇ ; αἰσχύνῃ ; αὐτῶν, οἱ φρονοῦντες. τὰ ; ἐπίγεια
أَطْلُبُ إِلَى أَفُودِيَةَ وَأَطْلُبُ إِلَى سِنْتِيخِي أَنْ تَفْتَكِرَا فِكْرًا وَاحِدًا فِي الرَّبِّ.
παρακαλῶ Εὐοδίαν παρακαλῶ Συντύχην φρονεῖν τὸ ; αὐτὸ ἐν κυρίῳ·
ثُمَّ إِنِّي فَرِحْتُ بِالرَّبِّ جِدًّا لأَنَّكُمُ الآنَ قَدْ أَزْهَرَ أَيْضًا مَرَّةً اعْتِنَاؤُكُمْ بِي الَّذِي كُنْتُمْ تَعْتَنُونَهُ، وَلكِنْ لَمْ تَكُنْ لَكُمْ فُرْصَةٌ.
δὲ Ἐχάρην ἐν ; κυρίῳ μεγάλως ὅτι ἤδη ἀνεθάλετε ποτὲ τὸ ; φρονεῖν· ὑπὲρ ; ἐμοῦ ᾧ ἐφρονεῖτε, δέ. ἠκαιρεῖσθε
ثُمَّ إِنِّي فَرِحْتُ بِالرَّبِّ جِدًّا لأَنَّكُمُ الآنَ قَدْ أَزْهَرَ أَيْضًا مَرَّةً اعْتِنَاؤُكُمْ بِي الَّذِي كُنْتُمْ تَعْتَنُونَهُ، وَلكِنْ لَمْ تَكُنْ لَكُمْ فُرْصَةٌ.
δὲ Ἐχάρην ἐν ; κυρίῳ μεγάλως ὅτι ἤδη ἀνεθάλετε ποτὲ τὸ ; φρονεῖν· ὑπὲρ ; ἐμοῦ ᾧ ἐφρονεῖτε, δέ. ἠκαιρεῖσθε
اهْتَمُّوا بِمَا فَوْقُ لاَ بِمَا عَلَى الأَرْضِ،
φρονεῖτε τὰ ἄνω μὴ τὰ ἐπὶ τῆς ; γῆς.