ك
إصحاح
G4412
G4413. prōtos
G4414
المعنى المختصر للكلمة
prōtos: foremost (in time, place, order or importance)
اللفظ الأصلي πρῶτος
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق prōtos (pro-tos)
تكرار الورود في الكتاب 155 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل

foremost (in time, place, order or importance)

الإنجليزية — KJV Translation Tags
before beginning best chief(-est) first (of all) former

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

πρῶτον (48×) πρῶτος (13×) ὁ ; πρῶτος (10×) πρώτη (8×) ἡ ; πρώτη (4×) πρώτῃ (4×) τὸ ; πρῶτον (3×) τὴν ; πρώτην (3×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (155 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
فِي احْتِجَاجِي الأَوَّلِ لَمْ يَحْضُرْ مَعِي، بَلِ الْجَمِيعُ تَرَكُونِي. لاَ يُحْسَبْ عَلَيْهِمْ.
Ἐν μου ; ἀπολογίᾳ τῇ ; πρώτῃ οὐδείς συμπαρεγένετο μοι ἀλλὰ πάντες με ; ἐγκατέλιπον· μὴ λογισθείη. αὐτοῖς
الَّذِي قَسَمَ لَهُ إِبْرَاهِيمُ عُشْرًا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ. الْمُتَرْجَمَ أَوَّلاً مَلِكَ الْبِرِّ ثُمَّ أَيْضًا مَلِكَ سَالِيمَ أَيْ مَلِكَ السَّلاَمِ
ᾧ ; καὶ ἐμέρισεν Ἀβραάμ, δεκάτην ἀπὸ πάντων ἑρμηνευόμενος πρῶτον βασιλεὺς δικαιοσύνης ἔπειτα ; δὲ καὶ βασιλεὺς Σαλήμ, ὅ ; ἐστιν βασιλεὺς εἰρήνης,
فَإِنَّهُ لَوْ كَانَ ذلِكَ الأَوَّلُ بِلاَ عَيْبٍ لَمَا طُلِبَ مَوْضِعٌ لِثَانٍ.
γὰρ εἰ ἦν ἐκείνη πρώτη ἄμεμπτος, οὐκ ; ἂν ἐζητεῖτο τόπος. δευτέρας
فَإِذْ قَالَ جَدِيدًا عَتَّقَ الأَوَّلَ. وَأَمَّا مَا عَتَقَ وَشَاخَ فَهُوَ قَرِيبٌ مِنْ الاضْمِحْلاَلِ.
ἐν ; τῷ λέγειν καινὴν πεπαλαίωκεν τὴν ; πρώτην· τὸ ; δὲ παλαιούμενον καὶ ; γηράσκον ἐγγὺς ἀφανισμοῦ.¶
ثُمَّ الْعَهْدُ الأَوَّلُ كَانَ لَهُ أَيْضًا فَرَائِضُ خِدْمَةٍ وَالْقُدْسُ الْعَالَمِيُّ،
μὲν ; οὖν ἡ ; πρώτη Εἶχεν καὶ δικαιώματα λατρείας, τό ; τε ; ἅγιον κοσμικόν.
لأَنَّهُ نُصِبَ الْمَسْكَنُ الأَوَّلُ الَّذِي يُقَالُ لَهُ الْقُدْسُ الَّذِي كَانَ فِيهِ الْمَنَارَةُ، وَالْمَائِدَةُ، وَخُبْزُ التَّقْدِمَةِ.
γὰρ κατεσκευάσθη σκηνὴ ἡ ; πρώτη ἥτις λέγεται ἅγια. ἐν ; ᾗ ἥ ; τε ; λυχνία καὶ ; ἡ ; τράπεζα καὶ ; τῶν ; ἄρτων, ἡ ; πρόθεσις
ثُمَّ إِذْ صَارَتْ هذِهِ مُهَيَّأَةً هكَذَا، يَدْخُلُ الْكَهَنَةُ إِلَى الْمَسْكَنِ الأَوَّلِ كُلَّ حِينٍ، صَانِعِينَ الْخِدْمَةَ.
δὲ τούτων κατεσκευασμένων οὕτως εἰσίασιν οἱ ; ἱερεῖς τὴν ; σκηνὴν πρώτην διὰ ; διαπαντός ἐπιτελοῦντες· τὰς ; λατρείας
مُعْلِنًا الرُّوحُ الْقُدُسُ بِهذَا أَنَّ طَرِيقَ الأَقْدَاسِ لَمْ يُظْهَرْ مَا دَامَ الْمَسْكَنُ الأَوَّلُ لَهُ إِقَامَةٌ،
δηλοῦντος τοῦ ; πνεύματος ἁγίου, ; τοῦ τοῦτο ὁδὸν ἁγίων μήπω πεφανερῶσθαι ἔτι τῆς ; σκηνῆς πρώτης ἐχούσης στάσιν·
وَلأَجْلِ هذَا هُوَ وَسِيطُ عَهْدٍ جَدِيدٍ، لِكَيْ يَكُونَ الْمَدْعُوُّونَ إِذْ صَارَ مَوْتٌ لِفِدَاءِ التَّعَدِّيَاتِ الَّتِي فِي الْعَهْدِ الأَوَّلِ يَنَالُونَ وَعْدَ الْمِيرَاثِ الأَبَدِيِّ.
Καὶ ; διὰ τοῦτο ἐστίν, μεσίτης διαθήκης καινῆς ὅπως οἱ ; κεκλημένοι γενομένου θανάτου εἰς ; ἀπολύτρωσιν τῶν ; παραβάσεων ἐπὶ τῇ ; διαθήκῃ πρώτῃ λάβωσιν τὴν ; ἐπαγγελίαν κληρονομίας. αἰωνίου
فَمِنْ ثَمَّ الأَوَّلُ لَمْ يُكَرَّسْ بِلاَ دَمٍ،
ὅθεν ἡ ; πρώτη οὐδὲ ἐγκεκαίνισται. χωρὶς αἵματος
ثُمَّ قَالَ: هأنَذَا أَجِيءُ لأَفْعَلَ مَشِيئَتَكَ يَا أَللهُ. يَنْزِعُ الأَوَّلَ لِكَيْ يُثَبِّتَ الثَّانِيَ.
τότε εἴρηκεν· ἰδοὺ ἥκω τοῦ ; ποιῆσαι τὸ ; θέλημά ; σου. ὁ ; θεός ἀναιρεῖ τὸ ; πρῶτον ἵνα στήσῃ· τὸ ; δεύτερον
وَأَمَّا الْحِكْمَةُ الَّتِي مِنْ فَوْقُ فَهِيَ أَوَّلاً طَاهِرَةٌ، ثُمَّ مُسَالِمَةٌ، مُتَرَفِّقَةٌ، مُذْعِنَةٌ، مَمْلُوَّةٌ رَحْمَةً وَأَثْمَارًا صَالِحَةً، عَدِيمَةُ الرَّيْبِ وَالرِّيَاءِ.
δὲ Ἡ ; σοφία ἄνωθεν μὲν πρῶτον ἁγνή ; ἐστιν, ἔπειτα εἰρηνική, ἐπιεικής, εὐπειθής, μεστὴ ἐλέους καὶ ; καρπῶν ἀγαθῶν, ἀδιάκριτος, ; καὶ ; ἀνυπόκριτος.
لأَنَّهُ الْوَقْتُ لابْتِدَاءِ الْقَضَاءِ مِنْ بَيْتِ اللهِ. فَإِنْ كَانَ أَوَّلاً مِنَّا، فَمَا هِيَ نِهَايَةُ الَّذِينَ لاَ يُطِيعُونَ إِنْجِيلَ اللهِ.
ὅτι ὁ ; καιρὸς τοῦ ; ἄρξασθαι τὸ ; κρίμα ἀπὸ τοῦ ; οἴκου τοῦ ; θεοῦ· εἰ ; δὲ πρῶτον ἀφ᾽ ; ἡμῶν, τί τὸ ; τέλος τῶν ἀπειθούντων τῷ ; εὐαγγελίῳ; τοῦ ; θεοῦ
عَالِمِينَ هذَا أَوَّلاً: أَنَّ كُلَّ نُبُوَّةِ الْكِتَابِ لَيْسَتْ مِنْ تَفْسِيرٍ خَاصٍّ.
γινώσκοντες τοῦτο πρῶτον ὅτι πᾶσα προφητεία γραφῆς οὐ ; γίνεται. ἐπιλύσεως ἰδίας
لأَنَّهُ إِذَا كَانُوا، بَعْدَمَا هَرَبُوا مِنْ نَجَاسَاتِ الْعَالَمِ، بِمَعْرِفَةِ الرَّبِّ وَالْمُخَلِّصِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ، يَرْتَبِكُونَ أَيْضًا فِيهَا، فَيَنْغَلِبُونَ، فَقَدْ صَارَتْ لَهُمُ الأَوَاخِرُ أَشَرَّ مِنَ الأَوَائِلِ.
γὰρ εἰ ἀποφυγόντες μιάσματα τοῦ ; κόσμου ἐν ; ἐπιγνώσει τοῦ ; κυρίου καὶ ; σωτῆρος Ἰησοῦ Χριστοῦ, ἐμπλακέντες πάλιν τούτοις ἡττῶνται, γέγονεν αὐτοῖς τὰ ; ἔσχατα χείρονα τῶν ; πρώτων.
عَالِمِينَ هذَا أَوَّلاً: أَنَّهُ سَيَأْتِي فِي آخِرِ الأَيَّامِ قَوْمٌ مُسْتَهْزِئُونَ، سَالِكِينَ بِحَسَبِ شَهَوَاتِ أَنْفُسِهِمْ،
γινώσκοντες τοῦτο πρῶτον ὅτι ἐλεύσονται ἐπ᾽ ἐσχάτου τῶν ; ἡμερῶν ἐμπαῖκται πορευόμενοι κατὰ ἐπιθυμίας τὰς ; ἰδίας
نَحْنُ نُحِبُّهُ لأَنَّهُ هُوَ أَحَبَّنَا أَوَّلاً.
ἡμεῖς ἀγαπῶμεν ; αὐτόν, ὅτι αὐτὸς ἠγάπησεν πρῶτος
قَائِلاً: أَنَا هُوَ الأَلِفُ وَالْيَاءُ. الأَوَّلُ وَالآخِرُ. وَالَّذِي تَرَاهُ، اكْتُبْ فِي كِتَابٍ وَأَرْسِلْ إِلَى السَّبْعِ الْكَنَائِسِ الَّتِي فِي أَسِيَّا: إِلَى أَفَسُسَ، وَإِلَى سِمِيرْنَا، وَإِلَى بَرْغَامُسَ، وَإِلَى ثِيَاتِيرَا، وَإِلَى سَارْدِسَ، وَإِلَى فِيلاَدَلْفِيَا، وَإِلَى لاَوُدِكِيَّةَ.
λεγούσης ἐγώ ἐιμι τὸ ; Α καὶ ; τὸ ; Ω, ὃ ; πρῶτος καὶ ; ὁ ; ἔσχατος· καὶ ; ὃ βλέπεις γράψον εἰς βιβλίον καὶ ; πέμψον ταῖς ἑπτὰ ἐκκλησίαις ταῖς ἐν Ἀσίᾳ· εἰς Ἔφεσον καὶ ; εἰς Σμύρναν καὶ ; εἰς Πέργαμον καὶ ; εἰς Θυάτειρα καὶ ; εἰς Σάρδεις καὶ ; εἰς Φιλαδέλφειαν καὶ ; εἰς Λαοδίκειαν.¶
فَلَمَّا رَأَيْتُهُ سَقَطْتُ عِنْدَ رِجْلَيْهِ كَمَيِّتٍ، فَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَيَّ قَائِلاً لِي: لاَ تَخَفْ، أَنَا هُوَ الأَوَّلُ وَالآخِرُ،
Καὶ ; ὅτε εἶδον ; αὐτόν, ἔπεσα πρὸς τοὺς ; πόδας ; αὐτοῦ ὡς ; νεκρός, καὶ ; ἐπέθηκεν τὴν ; αὐτοῦ ; χεῖρα δεξιὰν ἐπ᾽ ; ἐμὲ λέγων μοι· μὴ φοβοῦ. ἐγώ εἰμι ὁ ; πρῶτος καὶ ; ὁ ; ἔσχατος
لكِنْ عِنْدِي عَلَيْكَ: أَنَّكَ تَرَكْتَ مَحَبَّتَكَ الأُولَى.
ἀλλ᾽ ἔχω κατὰ ; σοῦ ὅτι ἀφῆκες. τὴν ; ἀγάπην ; σου τὴν ; πρώτην
فَاذْكُرْ مِنْ أَيْنَ سَقَطْتَ وَتُبْ، وَاعْمَلِ الأَعْمَالَ الأُولَى، وَإِّلاَّ فَإِنِّي آتِيكَ عَنْ قَرِيبٍ وَأُزَحْزِحُ مَنَارَتَكَ مِنْ مَكَانِهَا، إِنْ لَمْ تَتُبْ.
μνημόνευε ; οὖν πόθεν ἐκπέπτωκας καὶ ; μετανόησον καὶ ; ποίησον· τὰ ; ἔργα πρῶτα εἰ ; δὲ ; μή, ἔρχομαί ; σοι τάχει καὶ ; κινήσω τὴν ; λυχνίαν ; σου ἐκ τοῦ ; τόπου ; αὐτῆς, ἐὰν ; μὴ μετανοήσῃς.
وَاكْتُبْ إِلَى مَلاَكِ كَنِيسَةِ سِمِيرْنَا: هذَا يَقُولُهُ الأَوَّلُ وَالآخِرُ، الَّذِي كَانَ مَيْتًا فَعَاشَ:
Καὶ ; γράψον· τῷ ; ἀγγέλῳ τῆς ; ἐκκλησίας Σμυρναίων τάδε λέγει ὁ ; πρῶτος καὶ ; ὁ ; ἔσχατος, ὃς ἐγένετο νεκρὸς καὶ ; ἔζησεν·
أَنَا عَارِفٌ أَعْمَالَكَ وَمَحَبَّتَكَ وَخِدْمَتَكَ وَإِيمَانَكَ وَصَبْرَكَ، وَأَنَّ أَعْمَالَكَ الأَخِيرَةَ أَكْثَرُ مِنَ الأُولَى.
οἶδά σου ; τὰ ; ἔργα καὶ ; τὴν ; ἀγάπην καὶ ; τὴν ; διακονίαν καὶ ; τὴν ; πίστιν καὶ ; τὴν ; ὑπομονήν ; σου καὶ τὰ ; ἔργα ; σου καὶ ; τὰ ; ἔσχατα πλείονα τῶν πρώτων.
بَعْدَ هذَا نَظَرْتُ وَإِذَا بَابٌ مَفْتُوحٌ فِي السَّمَاءِ، وَالصَّوْتُ الأَوَّلُ الَّذِي سَمِعْتُهُ كَبُوق يَتَكَلَّمُ مَعِي قَائِلاً: اصْعَدْ إِلَى هُنَا فَأُرِيَكَ مَا لاَ بُدَّ أَنْ يَصِيرَ بَعْدَ هذَا.
Μετὰ ταῦτα εἶδον, καὶ ; ἰδοὺ θύρα ἠνεῳγμένη ἐν τῷ ; οὐρανῷ, καὶ ; ἡ ; φωνὴ ἡ ; πρώτη ἣν ἤκουσα ὡς ; σάλπιγγος λαλούσης μετ᾽ ; ἐμοῦ λέγουσα ἀνάβα ὧδε, καὶ ; δείξω ; σοι ἃ δεῖ γενέσθαι μετὰ ταῦτα.
وَالْحَيَوَانُ الأَوَّلُ شِبْهُ أَسَدٍ، وَالْحَيَوَانُ الثَّانِي شِبْهُ عِجْل، وَالْحَيَوَانُ الثَّالِثُ لَهُ وَجْهٌ مِثْلُ وَجْهِ إِنْسَانٍ، وَالْحَيَوَانُ الرَّابِعُ شِبْهُ نَسْرٍ طَائِرٍ.
καὶ ; τὸ ; ζῷον τὸ ; πρῶτον ὅμοιον λέοντι, καὶ ; τὸ ; ζῷον δεύτερον ὅμοιον μόσχῳ, καὶ ; τὸ ; ζῷον τρίτον ἔχον τὸ ; πρόσωπον ὡς ἄνθρωπος καὶ ; τὸ ; ζῷον τέταρτον ὅμοιον ἀετῷ πετομένῳ.
فَبَوَّقَ الْمَلاَكُ الأَوَّلُ، فَحَدَثَ بَرَدٌ وَنَارٌ مَخْلُوطَانِ بِدَمٍ، وَأُلْقِيَا إِلَى الأَرْضِ، فَاحْتَرَقَ ثُلْثُ الأَشْجَارِ، وَاحْتَرَقَ كُلُّ عُشْبٍ أَخْضَرَ.
Καὶ ; ἐσάλπισεν, ὁ ; ἄγγελος πρῶτος καὶ ; ἐγένετο χάλαζα καὶ ; πῦρ μεμιγμένα ; ἐν αἵματι, καὶ ; ἐβλήθη εἰς τὴν ; γῆν καὶ ; κατεκάη, τὸ ; τρίτον τῶν ; δένδρων καὶ ; κατεκάη.¶ πᾶς χόρτος χλωρὸς
وَيَعْمَلُ بِكُلِّ سُلْطَانِ الْوَحْشِ الأَوَّلِ أَمَامَهُ، وَيَجْعَلُ الأَرْضَ وَالسَّاكِنِينَ فِيهَا يَسْجُدُونَ لِلْوَحْشِ الأَوَّلِ الَّذِي شُفِيَ جُرْحُهُ الْمُمِيتُ،
καὶ ; ποιεῖ πᾶσαν τὴν ; ἐξουσίαν τοῦ ; θηρίου πρώτου ἐνώπιον ; αὐτοῦ καὶ ; ποιεῖ τὴν ; γῆν καὶ ; τοὺς ; κατοικοῦντας ἐν ; αὐτῇ προσκυνήσωσιν τὸ ; θηρίον τὸ ; πρῶτον, οὗ ἐθεραπεύθη ἡ ; πληγὴ ; αὐτοῦ. τοῦ ; θανάτου
وَيَعْمَلُ بِكُلِّ سُلْطَانِ الْوَحْشِ الأَوَّلِ أَمَامَهُ، وَيَجْعَلُ الأَرْضَ وَالسَّاكِنِينَ فِيهَا يَسْجُدُونَ لِلْوَحْشِ الأَوَّلِ الَّذِي شُفِيَ جُرْحُهُ الْمُمِيتُ،
καὶ ; ποιεῖ πᾶσαν τὴν ; ἐξουσίαν τοῦ ; θηρίου πρώτου ἐνώπιον ; αὐτοῦ καὶ ; ποιεῖ τὴν ; γῆν καὶ ; τοὺς ; κατοικοῦντας ἐν ; αὐτῇ προσκυνήσωσιν τὸ ; θηρίον τὸ ; πρῶτον, οὗ ἐθεραπεύθη ἡ ; πληγὴ ; αὐτοῦ. τοῦ ; θανάτου
فَمَضَى الأَوَّلُ وَسَكَبَ جَامَهُ عَلَى الأَرْضِ، فَحَدَثَتْ دَمَامِلُ خَبِيثَةٌ وَرَدِيَّةٌ عَلَى النَّاسِ الَّذِينَ بِهِمْ سِمَةُ الْوَحْشِ وَالَّذِينَ يَسْجُدُونَ لِصُورَتِهِ.
Καὶ ; ἀπῆλθεν ὁ ; πρῶτος καὶ ; ἐξέχεεν τὴν ; φιάλην ; αὐτοῦ εἰς τὴν ; γῆν, καὶ ; ἐγένετο ἕλκος κακὸν καὶ ; πονηρὸν ἐπὶ τοὺς ; ἀνθρώπους τοὺς ἔχοντας τὸ ; χάραγμα τοῦ ; θηρίου καὶ ; τοὺς προσκυνοῦντας τῇ ; εἰκόνι ; αὐτοῦ.¶
مُبَارَكٌ وَمُقَدَّسٌ مَنْ لَهُ نَصِيبٌ فِي الْقِيَامَةِ الأُولَى. هؤُلاَءِ لَيْسَ لِلْمَوْتِ الثَّانِي سُلْطَانٌ عَلَيْهِمْ، بَلْ سَيَكُونُونَ كَهَنَةً ِللهِ وَالْمَسِيحِ، وَسَيَمْلِكُونَ مَعَهُ أَلْفَ سَنَةٍ.
μακάριος καὶ ; ἅγιος ὁ ; ἔχων μέρος ἐν τῇ ; ἀναστάσει τῇ ; πρώτῃ· τούτων οὐκ ὁ ; θάνατος δεύτερος ἐξουσίαν, ἐπὶ ἀλλ᾽ ἔσονται ἱερεῖς τοῦ ; θεοῦ καὶ ; τοῦ ; Χριστοῦ καὶ ; βασιλεύσουσιν μετ᾽ ; αὐτοῦ χίλια ἔτη.¶