ك
إصحاح
G39
G40. hágios
G41
المعنى المختصر للكلمة
hágios: sacred (physically, pure, morally blameless or religious, ceremonially, consecrated)
اللفظ الأصلي ἅγιος
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق hágios (hag-ee-os)
تكرار الورود في الكتاب 217 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل

sacred (physically, pure, morally blameless or religious, ceremonially, consecrated)

الإنجليزية — KJV Translation Tags
(most) holy (one, thing) saint

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

ἁγίου (27×) τῶν ; ἁγίων (20×) ἅγιον (17×) τὸ ; ἅγιον (16×) ἁγίῳ (9×) τοῖς ; ἁγίοις (9×) ἁγίων (7×) ἅγιος (5×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (217 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
فَجَاءَ إِلَيْنَا، وَأَخَذَ مِنْطَقَةَ بُولُسَ، وَرَبَطَ يَدَيْ نَفْسِهِ وَرِجْلَيْهِ وَقَالَ: هذَا يَقُولُهُ الرُّوحُ الْقُدُسُ: الرَّجُلُ الَّذِي لَهُ هذِهِ الْمِنْطَقَةُ، هكَذَا سَيَرْبُطُهُ الْيَهُودُ فِي أُورُشَلِيمَ وَيُسَلِّمُونَهُ إِلَى أَيْدِي الأُمَمِ.
καὶ ; ἐλθὼν πρὸς ; ἡμᾶς καὶ ; ἄρας τὴν ; ζώνην τοῦ ; Παύλου, δήσας τὰς ; χεῖρας αὐτοῦ τοὺς ; πόδας εἶπεν· τάδε λέγει πνεῦμα ; τὸ τὸ ; ἅγιον· τὸν ; ἄνδρα οὗ ; ἐστιν αὕτη, ἡ ; ζώνη οὕτως δήσουσιν οἱ ; Ἰουδαῖοι ἐν Ἰερουσαλὴμ καὶ ; παραδώσουσιν εἰς χεῖρας ἐθνῶν.
صَارِخِينَ: يَا أَيُّهَا الرِّجَالُ الإِسْرَائِيلِيُّونَ، أَعِينُوا. هذَا هُوَ الرَّجُلُ الَّذِي يُعَلِّمُ الْجَمِيعَ فِي كُلِّ مَكَانٍ ضِدًّا لِلشَّعْبِ وَالنَّامُوسِ وَهذَا الْمَوْضِعِ، حَتَّى أَدْخَلَ يُونَانِيِّينَ أَيْضًا إِلَى الْهَيْكَلِ وَدَنَّسَ هذَا الْمَوْضِعَ الْمُقَدَّسَ.
κράζοντες· ἄνδρες Ἰσραηλῖται, βοηθεῖτε. οὗτός ἐστιν ὁ ; ἄνθρωπος ὁ διδάσκων, πάντας πανταχοῦ κατὰ τοῦ ; λαοῦ καὶ ; τοῦ ; νόμου καὶ ; τούτου τοῦ ; τόπου ἔτι εἰσήγαγεν Ἕλληνας καὶ εἰς τὸ ; ἱερὸν καὶ ; κεκοίνωκεν τοῦτον. τὸν ; τόπον ἅγιον
وَفَعَلْتُ ذلِكَ أَيْضًا فِي أُورُشَلِيمَ، فَحَبَسْتُ فِي سُجُونٍ كَثِيرِينَ مِنَ الْقِدِّيسِينَ، آخِذًا السُّلْطَانَ مِنْ قِبَلِ رُؤَسَاءِ الْكَهَنَةِ. وَلَمَّا كَانُوا يُقْتَلُونَ أَلْقَيْتُ قُرْعَةً بِذلِكَ.
ἐποίησα ὃ καὶ ἐν Ἱεροσολύμοις κατέκλεισα ἐν φυλακαῖς πολλούς τῶν ἁγίων λαβών, τὴν ; ἐξουσίαν παρὰ τῶν ; ἀρχιερέων ἀναιρουμένων ; τε ; αὐτῶν κατήνεγκα ; ψῆφον·
فَانْصَرَفُوا وَهُمْ غَيْرُ مُتَّفِقِينَ بَعْضُهُمْ مَعَ بَعْضٍ، لَمَّا قَالَ بُولُسُ كَلِمَةً وَاحِدَةً: إِنَّهُ حَسَنًا كَلَّمَ الرُّوحُ الْقُدُسُ آبَاءَنَا بِإِشَعْيَاءَ النَّبِيِّ
δὲ ; ἀπελύοντο ἀσύμφωνοι ; ὄντες πρὸς ; ἀλλήλους εἰπόντος τοῦ ; Παύλου ῥῆμα ἕν, ὅτι ; καλῶς ἐλάλησεν πνεῦμα ; τὸ τὸ ; ἅγιον τοὺς ; πατέρας ; ἡμῶν διὰ ; Ἠσαΐου τοῦ ; προφήτου
الَّذِي سَبَقَ فَوَعَدَ بِهِ بِأَنْبِيَائِهِ فِي الْكُتُبِ الْمُقَدَّسَةِ،
ὃ προεπηγγείλατο διὰ ; τῶν ; προφητῶν ; αὐτοῦ ἐν γραφαῖς ἁγίαις
إِلَى جَمِيعِ الْمَوْجُودِينَ فِي رُومِيَةَ، أَحِبَّاءَ اللهِ، مَدْعُوِّينَ قِدِّيسِينَ: نِعْمَةٌ لَكُمْ وَسَلاَمٌ مِنَ اللهِ أَبِينَا وَالرَّبِّ يَسُوعَ الْمَسِيحِ.
πᾶσιν τοῖς ; οὖσιν ἐν Ῥώμῃ ἀγαπητοῖς θεοῦ κλητοῖς ἁγίοις· χάρις ὑμῖν καὶ ; εἰρήνη ἀπὸ θεοῦ πατρὸς ; ἡμῶν καὶ ; κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ.¶
وَالرَّجَاءُ لاَ يُخْزِي، لأَنَّ مَحَبَّةَ اللهِ قَدِ انْسَكَبَتْ فِي قُلُوبِنَا بِالرُّوحِ الْقُدُسِ الْمُعْطَى لَنَا.
ἡ ; δὲ ; ἐλπὶς οὐ καταισχύνει, ὅτι ἡ ; ἀγάπη τοῦ ; θεοῦ ἐκκέχυται ἐν ταῖς ; καρδίαις ; ἡμῶν διὰ ; πνεύματος ἁγίου τοῦ ; δοθέντος ἡμῖν.
إِذًا النَّامُوسُ مُقَدَّسٌ، وَالْوَصِيَّةُ مُقَدَّسَةٌ وَعَادِلَةٌ وَصَالِحَةٌ.
ὥστε ; μὲν ὁ ; νόμος ἅγιος καὶ ; ἡ ; ἐντολὴ ἁγία καὶ ; δικαία καὶ ; ἀγαθή.
إِذًا النَّامُوسُ مُقَدَّسٌ، وَالْوَصِيَّةُ مُقَدَّسَةٌ وَعَادِلَةٌ وَصَالِحَةٌ.
ὥστε ; μὲν ὁ ; νόμος ἅγιος καὶ ; ἡ ; ἐντολὴ ἁγία καὶ ; δικαία καὶ ; ἀγαθή.
وَلكِنَّ الَّذِي يَفْحَصُ الْقُلُوبَ يَعْلَمُ مَا هُوَ اهْتِمَامُ الرُّوحِ، لأَنَّهُ بِحَسَبِ اللهِ يَشْفَعُ فِي الْقِدِّيسِينَ.
δὲ ὁ ἐραυνῶν τὰς ; καρδίας οἶδεν τί τὸ ; φρόνημα τοῦ ; πνεύματος, ὅτι κατὰ θεὸν ἐντυγχάνει ὑπὲρ ἁγίων.¶
أَقُولُ الصِّدْقَ فِي الْمَسِيحِ، لاَ أَكْذِبُ، وَضَمِيرِي شَاهِدٌ لِي بِالرُّوحِ الْقُدُسِ:
λέγω Ἀλήθειαν ἐν Χριστῷ, οὐ ψεύδομαι, τῆς ; συνειδήσεώς ; μου συμμαρτυρούσης μοι ἐν ; πνεύματι ἁγίῳ,
وَإِنْ كَانَتِ الْبَاكُورَةُ مُقَدَّسَةً فَكَذلِكَ الْعَجِينُ. وَإِنْ كَانَ الأَصْلُ مُقَدَّسًا فَكَذلِكَ الأَغْصَانُ.
εἰ ; δὲ ἡ ; ἀπαρχὴ ἁγία, καὶ τὸ ; φύραμα· καὶ ; εἰ ἡ ; ῥίζα ἁγία, καὶ οἱ ; κλάδοι.
وَإِنْ كَانَتِ الْبَاكُورَةُ مُقَدَّسَةً فَكَذلِكَ الْعَجِينُ. وَإِنْ كَانَ الأَصْلُ مُقَدَّسًا فَكَذلِكَ الأَغْصَانُ.
εἰ ; δὲ ἡ ; ἀπαρχὴ ἁγία, καὶ τὸ ; φύραμα· καὶ ; εἰ ἡ ; ῥίζα ἁγία, καὶ οἱ ; κλάδοι.
فَأَطْلُبُ إِلَيْكُمْ أَيُّهَا الإِخْوَةُ بِرَأْفَةِ اللهِ أَنْ تُقَدِّمُوا أَجْسَادَكُمْ ذَبِيحَةً حَيَّةً مُقَدَّسَةً مَرْضِيَّةً عِنْدَ اللهِ، عِبَادَتَكُمُ الْعَقْلِيَّةَ.
οὖν ; Παρακαλῶ ὑμᾶς, ἀδελφοί, διὰ ; τῶν ; οἰκτιρμῶν τοῦ ; θεοῦ, παραστῆσαι τὰ ; σώματα ; ὑμῶν θυσίαν ζῶσαν ἁγίαν εὐάρεστον τῷ ; θεῷ, τὴν ; λατρείαν ; ὑμῶν. λογικὴν
مُشْتَرِكِينَ فِي احْتِيَاجَاتِ الْقِدِّيسِينَ، عَاكِفِينَ عَلَى إِضَافَةِ الْغُرَبَاءِ.
κοινωνοῦντες, ταῖς ; χρείαις τῶν ; ἁγίων διώκοντες· τὴν ; φιλοξενίαν
لأَنْ لَيْسَ مَلَكُوتُ اللهِ أَكْلاً وَشُرْبًا، بَلْ هُوَ بِرٌّ وَسَلاَمٌ وَفَرَحٌ فِي الرُّوحِ الْقُدُسِ.
γάρ οὐ ; ἐστιν ἡ ; βασιλεία τοῦ ; θεοῦ βρῶσις καὶ ; πόσις ἀλλὰ δικαιοσύνη καὶ ; εἰρήνη καὶ ; χαρὰ ἐν πνεύματι ἁγίῳ·
وَلْيَمْلأْكُمْ إِلهُ الرَّجَاءِ كُلَّ سُرُورٍ وَسَلاَمٍ فِي الإِيمَانِ، لِتَزْدَادُوا فِي الرَّجَاءِ بِقُوَّةِ الرُّوحِ الْقُدُسِ.
δὲ ; πληρώσαι ; ὑμᾶς Ὁ ; θεὸς τῆς ; ἐλπίδος πάσης χαρᾶς καὶ ; εἰρήνης ἐν τῷ ; πιστεύειν εἰς ; τὸ ; περισσεύειν ; ὑμᾶς ἐν τῇ ; ἐλπίδι ἐν ; δυνάμει πνεύματος ἁγίου.
حَتَّى أَكُونَ خَادِمًا لِيَسُوعَ الْمَسِيحِ لأَجْلِ الأُمَمِ، مُبَاشِرًا لإِنْجِيلِ اللهِ لِيَكُونَ قُرْبَانُ الأُمَمِ مَقْبُولاً مُقَدَّسًا بِالرُّوحِ الْقُدُسِ.
εἰς εἶναί ; με λειτουργὸν Ἰησοῦ Χριστοῦ εἰς τὰ ; ἔθνη ἱερουργοῦντα τὸ ; εὐαγγέλιον τοῦ ; θεοῦ, ἵνα ἡ ; προσφορὰ τῶν ; ἐθνῶν εὐπρόσδεκτος ἡγιασμένη ἐν ; πνεύματι ἁγίῳ.¶
وَلكِنِ الآنَ أَنَا ذَاهِبٌ إِلَى أُورُشَلِيمَ لأَخْدِمَ الْقِدِّيسِينَ،
δὲ Νυνὶ πορεύομαι εἰς Ἰερουσαλὴμ διακονῶν τοῖς ; ἁγίοις.
لأَنَّ أَهْلَ مَكِدُونِيَّةَ وَأَخَائِيَةَ اسْتَحْسَنُوا أَنْ يَصْنَعُوا تَوْزِيعًا لِفُقَرَاءِ الْقِدِّيسِينَ الَّذِينَ فِي أُورُشَلِيمَ.
γὰρ Μακεδονία καὶ ; Ἀχαΐα εὐδόκησαν ποιήσασθαι κοινωνίαν ; τινὰ εἰς ; τοὺς ; πτωχοὺς τῶν ; ἁγίων τῶν ἐν Ἰερουσαλήμ·
لِكَيْ أُنْقَذَ مِنَ الَّذِينَ هُمْ غَيْرُ مُؤْمِنِينَ فِي الْيَهُودِيَّةِ، وَلِكَيْ تَكُونَ خِدْمَتِي لأَجْلِ أُورُشَلِيمَ مَقْبُولَةً الْقِدِّيسِينَ،
ἵνα ῥυσθῶ ἀπὸ τῶν ἀπειθούντων ἐν τῇ ; Ἰουδαίᾳ καὶ ; ἵνα γένηται, ἡ ; διακονία ; μου ἡ ; εἰς Ἰερουσαλὴμ εὐπρόσδεκτος τοῖς ; ἁγίοις
كَيْ تَقْبَلُوهَا فِي الرَّبِّ كَمَا يَحِقُّ لِلْقِدِّيسِينَ، وَتَقُومُوا لَهَا فِي أَيِّ شَيْءٍ احْتَاجَتْهُ مِنْكُمْ، لأَنَّهَا صَارَتْ مُسَاعِدَةً لِكَثِيرِينَ وَلِي أَنَا أَيْضًا.
ἵνα αὐτὴν ; προσδέξησθε ἐν κυρίῳ ἀξίως τῶν ; ἁγίων καὶ ; παραστῆτε αὐτῇ ἐν πράγματι· ᾧ ; ἂν ; χρῄζῃ ὑμῶν γὰρ ; αὐτὴ ἐγενήθη προστάτις πολλῶν καὶ ; ἐμοῦ ; αὐτοῦ.¶ καὶ
سَلِّمُوا عَلَى فِيلُولُوغُسَ وَجُولِيَا، وَنِيرِيُوسَ وَأُخْتِهِ، وَأُولُمْبَاسَ، وَعَلَى جَمِيعِ الْقِدِّيسِينَ الَّذِينَ مَعَهُمْ.
ἀσπάσασθε Φιλόλογον καὶ ; Ἰουλίαν, Νηρέα καὶ ; τὴν ; ἀδελφὴν ; αὐτοῦ καὶ ; Ὀλυμπᾶν καὶ πάντας ἁγίους.¶ τοὺς ; σὺν ; αὐτοῖς
سَلِّمُوا بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ بِقُبْلَةٍ مُقَدَّسَةٍ. كَنَائِسُ الْمَسِيحِ تُسَلِّمُ عَلَيْكُمْ.
ἀσπάσασθε ἀλλήλους ἐν ; φιλήματι ἁγίῳ.¶ αἱ ; ἐκκλησίαι ; πᾶσαι τοῦ ; Χριστοῦ.¶ ἀσπάζονται ὑμᾶς
إِلَى كَنِيسَةِ اللهِ الَّتِي فِي كُورِنْثُوسَ، الْمُقَدَّسِينَ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ، الْمَدْعُوِّينَ قِدِّيسِينَ مَعَ جَمِيعِ الَّذِينَ يَدْعُونَ بِاسْمِ رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ فِي كُلِّ مَكَانٍ، لَهُمْ وَلَنَا:
τῇ ἐκκλησίᾳ τοῦ ; θεοῦ τῇ ; οὔσῃ ἐν Κορίνθῳ, ἡγιασμένοις ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ, κλητοῖς ἁγίοις, σὺν πᾶσιν τοῖς ἐπικαλουμένοις τὸ ; ὄνομα τοῦ ; κυρίου ; ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ ἐν παντὶ τόπῳ, αὐτῶν καὶ ; ἡμῶν·
الَّتِي نَتَكَلَّمُ بِهَا أَيْضًا، لاَ بِأَقْوَال تُعَلِّمُهَا حِكْمَةٌ إِنْسَانِيَّةٌ، بَلْ بِمَا يُعَلِّمُهُ الرُّوحُ الْقُدُسُ، قَارِنِينَ الرُّوحِيَّاتِ بِالرُّوحِيَّاتِ.
ἃ λαλοῦμεν καὶ οὐκ ἐν ; λόγοις διδακτοῖς σοφίας ἀνθρωπίνης ἀλλ᾽ ἐν διδακτοῖς πνεύματος ἁγίου, συγκρίνοντες. πνευματικοῖς πνευματικὰ
أَيَتَجَاسَرُ مِنْكُمْ أَحَدٌ لَهُ دَعْوَى عَلَى آخَرَ أَنْ يُحَاكَمَ عِنْدَ الظَّالِمِينَ، وَلَيْسَ عِنْدَ الْقِدِّيسِينَ.
Τολμᾷ ὑμῶν τις ἔχων πρᾶγμα πρὸς ἕτερον κρίνεσθαι ἐπὶ τῶν ; ἀδίκων καὶ ; οὐχὶ ἐπὶ τῶν ; ἁγίων;
أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ الْقِدِّيسِينَ سَيَدِينُونَ الْعَالَمَ. فَإِنْ كَانَ الْعَالَمُ يُدَانُ بِكُمْ، أَفَأَنْتُمْ غَيْرُ مُسْتَأْهِلِينَ لِلْمَحَاكِمِ الصُّغْرَى.
ἢ ; οὐκ οἴδατε ὅτι οἱ ; ἅγιοι κρινοῦσιν; τὸν ; κόσμον καὶ ; εἰ ὁ ; κόσμος, κρίνεται ἐν ; ὑμῖν ἐστε ἀνάξιοί κριτηρίων ἐλαχίστων;
أَمْ لَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ جَسَدَكُمْ هُوَ هَيْكَلٌ لِلرُّوحِ الْقُدُسِ الَّذِي فِيكُمُ، الَّذِي لَكُمْ مِنَ اللهِ، وَأَنَّكُمْ لَسْتُمْ لأَنْفُسِكُمْ.
ἢ οὐκ οἴδατε ὅτι τὸ ; σῶμα ; ὑμῶν ἐστιν ναὸς τοῦ ; πνεύματός ἁγίου ἐν ; ὑμῖν οὗ ἔχετε ἀπὸ θεοῦ, καὶ ; ἐστὲ οὐκ ἑαυτῶν;
لأَنَّ الرَّجُلَ غَيْرَ الْمُؤْمِنِ مُقَدَّسٌ فِي الْمَرْأَةِ، وَالْمَرْأَةُ غَيْرُ الْمُؤْمِنَةِ مُقَدَّسَةٌ فِي الرَّجُلِ. وَإِلاَّ فَأَوْلاَدُكُمْ نَجِسُونَ، وَأَمَّا الآنَ فَهُمْ مُقَدَّسُونَ.
γὰρ ὁ ; ἀνὴρ ἄπιστος ἡγίασται ἐν τῇ ; γυναικί, καὶ ; ἡ ; γυνὴ ἄπιστος ἡγίασται ἐν τῷ ; ἀνδρί ἐπεὶ ; ἄρα τὰ ; τέκνα ; ὑμῶν ἀκάθαρτά ; ἐστιν, δὲ νῦν ἐστιν. ἅγιά