المعنى المختصر للكلمة
pâs:
all,
any, every, the whole
اللفظ الأصلي
πᾶς
نوع الكلمة
اسم
طريقة النطق
pâs
(pas)
تكرار الورود في الكتاب
1166
مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
including all the forms of declension; apparently a primary word;
المعنى والشرح المفصل
all, any, every, the whole
الإنجليزية — KJV Translation Tags
all (manner of, means)
alway(-s)
any (one)
X daily
+ ever
every (one, way)
as many as
+ no(-thing)
X
thoroughly
whatsoever
whole
whosoever
أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك
أشكال الكلمة في النص الأصلي:
πάντα (183×)
πάντες (127×)
πάντων (88×)
πᾶς (68×)
πᾶσιν (60×)
πάντας (51×)
παντὶ (49×)
πᾶν (46×)
شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (1166 آية)
شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
رومية 3: 20
Rom.3.20
لأَنَّهُ بِأَعْمَالِ النَّامُوسِ كُلُّ ذِي جَسَدٍ لاَ يَتَبَرَّرُ أَمَامَهُ. لأَنَّ بِالنَّامُوسِ مَعْرِفَةَ الْخَطِيَّةِ.
διότι ἐξ ; ἔργων νόμου πᾶσα σὰρξ οὐ δικαιωθήσεται ἐνώπιον ; αὐτοῦ· γὰρ διὰ ; νόμου ἐπίγνωσις ἁμαρτίας.
رومية 3: 22
Rom.3.22
بِرُّ اللهِ بِالإِيمَانِ بِيَسُوعَ الْمَسِيحِ، إِلَى كُلِّ وَعَلَى كُلِّ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ. لأَنَّهُ لاَ فَرْقَ.
δικαιοσύνη θεοῦ διὰ ; πίστεως Ἰησοῦ Χριστοῦ εἰς πάντας καὶ ; ἐπὶ πάντας τοὺς πιστεύοντας· γάρ οὐ διαστολή.
رومية 3: 22
Rom.3.22
بِرُّ اللهِ بِالإِيمَانِ بِيَسُوعَ الْمَسِيحِ، إِلَى كُلِّ وَعَلَى كُلِّ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ. لأَنَّهُ لاَ فَرْقَ.
δικαιοσύνη θεοῦ διὰ ; πίστεως Ἰησοῦ Χριστοῦ εἰς πάντας καὶ ; ἐπὶ πάντας τοὺς πιστεύοντας· γάρ οὐ διαστολή.
رومية 3: 23
Rom.3.23
إِذِ الْجَمِيعُ أَخْطَأُوا وَأَعْوَزَهُمْ مَجْدُ اللهِ،
γὰρ πάντες ἥμαρτον καὶ ; ὑστεροῦνται τῆς ; δόξης τοῦ ; θεοῦ
رومية 4: 11
Rom.4.11
وَأَخَذَ عَلاَمَةَ الْخِتَانِ خَتْمًا لِبِرِّ الإِيمَانِ الَّذِي كَانَ فِي الْغُرْلَةِ، لِيَكُونَ أَبًا لِجَمِيعِ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ وَهُمْ فِي الْغُرْلَةِ، كَيْ يُحْسَبَ لَهُمْ أَيْضًا الْبِرُّ.
καὶ ; ἔλαβεν σημεῖον περιτομῆς, σφραγῖδα τῆς ; δικαιοσύνης τῆς ; πίστεως τῆς ἐν τῇ ; ἀκροβυστίᾳ· εἶναι ; αὐτὸν πατέρα πάντων τῶν πιστευόντων δι᾽ ἀκροβυστίας, εἰς λογισθῆναι αὐτοῖς καὶ τὴν ; δικαιοσύνην,
رومية 4: 16
Rom.4.16
لِهذَا هُوَ مِنَ الإِيمَانِ، كَيْ يَكُونَ عَلَى سَبِيلِ النِّعْمَةِ، لِيَكُونَ الْوَعْدُ وَطِيدًا لِجَمِيعِ النَّسْلِ. لَيْسَ لِمَنْ هُوَ مِنَ النَّامُوسِ فَقَطْ، بَلْ أَيْضًا لِمَنْ هُوَ مِنْ إِيمَانِ إِبْرَاهِيمَ، الَّذِي هُوَ أَبٌ لِجَمِيعِنَا.
διὰ τοῦτο ἐκ πίστεως, ἵνα κατὰ χάριν, εἶναι τὴν ; ἐπαγγελίαν βεβαίαν παντὶ τῷ ; σπέρματι, οὐ τῷ ἐκ τοῦ ; νόμου μόνον ἀλλὰ καὶ τῷ ἐκ πίστεως Ἀβραάμ, ὅς ἐστιν πατὴρ πάντων ; ἡμῶν
رومية 5: 12
Rom.5.12
مِنْ أَجْلِ ذلِكَ كَأَنَّمَا بِإِنْسَانٍ وَاحِدٍ دَخَلَتِ الْخَطِيَّةُ إِلَى الْعَالَمِ، وَبِالْخَطِيَّةِ الْمَوْتُ، وَهكَذَا اجْتَازَ الْمَوْتُ إِلَى جَمِيعِ النَّاسِ، إِذْ أَخْطَأَ الْجَمِيعُ.
Διὰ τοῦτο ὥσπερ δι᾽ ; ἀνθρώπου ἑνὸς εἰσῆλθεν ἡ ; ἁμαρτία εἰς τὸν ; κόσμον καὶ ; διὰ ; τῆς ; ἁμαρτίας ὁ ; θάνατος, καὶ ; οὕτως διῆλθεν, ὁ ; θάνατος εἰς πάντας ἀνθρώπους ἐφ᾽ ἥμαρτον· ᾧ ; πάντες
رومية 5: 12
Rom.5.12
مِنْ أَجْلِ ذلِكَ كَأَنَّمَا بِإِنْسَانٍ وَاحِدٍ دَخَلَتِ الْخَطِيَّةُ إِلَى الْعَالَمِ، وَبِالْخَطِيَّةِ الْمَوْتُ، وَهكَذَا اجْتَازَ الْمَوْتُ إِلَى جَمِيعِ النَّاسِ، إِذْ أَخْطَأَ الْجَمِيعُ.
Διὰ τοῦτο ὥσπερ δι᾽ ; ἀνθρώπου ἑνὸς εἰσῆλθεν ἡ ; ἁμαρτία εἰς τὸν ; κόσμον καὶ ; διὰ ; τῆς ; ἁμαρτίας ὁ ; θάνατος, καὶ ; οὕτως διῆλθεν, ὁ ; θάνατος εἰς πάντας ἀνθρώπους ἐφ᾽ ἥμαρτον· ᾧ ; πάντες
رومية 5: 18
Rom.5.18
فَإِذًا كَمَا بِخَطِيَّةٍ وَاحِدَةٍ إِلَى جَمِيعِ النَّاسِ لِلدَّيْنُونَةِ، هكَذَا بِبِرّ وَاحِدٍ إِلَى جَمِيعِ النَّاسِ، لِتَبْرِيرِ الْحَيَاةِ.
Ἄρα ; οὖν ὡς δι᾽ ; παραπτώματος ἑνὸς εἰς πάντας ἀνθρώπους εἰς ; κατάκριμα, οὕτως δι᾽ ; δικαιώματος ἑνὸς εἰς πάντας ἀνθρώπους εἰς ; δικαίωσιν ζωῆς.
رومية 5: 18
Rom.5.18
فَإِذًا كَمَا بِخَطِيَّةٍ وَاحِدَةٍ إِلَى جَمِيعِ النَّاسِ لِلدَّيْنُونَةِ، هكَذَا بِبِرّ وَاحِدٍ إِلَى جَمِيعِ النَّاسِ، لِتَبْرِيرِ الْحَيَاةِ.
Ἄρα ; οὖν ὡς δι᾽ ; παραπτώματος ἑνὸς εἰς πάντας ἀνθρώπους εἰς ; κατάκριμα, οὕτως δι᾽ ; δικαιώματος ἑνὸς εἰς πάντας ἀνθρώπους εἰς ; δικαίωσιν ζωῆς.
رومية 7: 8
Rom.7.8
وَلكِنَّ الْخَطِيَّةَ وَهِيَ مُتَّخِذَةٌ فُرْصَةً بِالْوَصِيَّةِ أَنْشَأَتْ فِيَّ كُلَّ شَهْوَةٍ. لأَنْ بِدُونِ النَّامُوسِ الْخَطِيَّةُ مَيِّتَةٌ.
δὲ ἡ ; ἁμαρτία λαβοῦσα ἀφορμὴν τῆς ; ἐντολῆς κατειργάσατο ἐν ; ἐμοὶ πᾶσαν ἐπιθυμίαν· γὰρ χωρὶς νόμου ἁμαρτία νεκρά·
رومية 8: 22
Rom.8.22
فَإِنَّنَا نَعْلَمُ أَنَّ كُلَّ الْخَلِيقَةِ تَئِنُّ وَتَتَمَخَّضُ مَعًا إِلَى الآنَ.
γὰρ οἴδαμεν ὅτι πᾶσα ἡ ; κτίσις συστενάζει καὶ ; συνωδίνει ἄχρι τοῦ ; νῦν·
رومية 8: 28
Rom.8.28
وَنَحْنُ نَعْلَمُ أَنَّ كُلَّ الأَشْيَاءِ تَعْمَلُ مَعًا لِلْخَيْرِ لِلَّذِينَ يُحِبُّونَ اللهَ، الَّذِينَ هُمْ مَدْعُوُّونَ حَسَبَ قَصْدِهِ.
Οἴδαμεν ; δὲ ὅτι πάντα συνεργεῖ εἰς ; ἀγαθόν, τοῖς ἀγαπῶσιν τὸν ; θεὸν τοῖς οὖσιν. κλητοῖς κατὰ πρόθεσιν
رومية 8: 32
Rom.8.32
اَلَّذِي لَمْ يُشْفِقْ عَلَى ابْنِهِ، بَلْ بَذَلَهُ لأَجْلِنَا أَجْمَعِينَ، كَيْفَ لاَ يَهَبُنَا أَيْضًا مَعَهُ كُلَّ شَيْءٍ.
ὅς οὐκ ἐφείσατο, γε ; τοῦ ; ἰδίου ; υἱοῦ ἀλλ᾽ παρέδωκεν ; αὐτόν, ὑπὲρ ; ἡμῶν πάντων πῶς οὐχὶ ἡμῖν ; χαρίσεται;¶ καὶ σὺν ; αὐτῷ πάντα τὰ
رومية 8: 32
Rom.8.32
اَلَّذِي لَمْ يُشْفِقْ عَلَى ابْنِهِ، بَلْ بَذَلَهُ لأَجْلِنَا أَجْمَعِينَ، كَيْفَ لاَ يَهَبُنَا أَيْضًا مَعَهُ كُلَّ شَيْءٍ.
ὅς οὐκ ἐφείσατο, γε ; τοῦ ; ἰδίου ; υἱοῦ ἀλλ᾽ παρέδωκεν ; αὐτόν, ὑπὲρ ; ἡμῶν πάντων πῶς οὐχὶ ἡμῖν ; χαρίσεται;¶ καὶ σὺν ; αὐτῷ πάντα τὰ
رومية 8: 37
Rom.8.37
وَلكِنَّنَا فِي هذِهِ جَمِيعِهَا يَعْظُمُ انْتِصَارُنَا بِالَّذِي أَحَبَّنَا.
ἀλλ᾽ ἐν τούτοις πᾶσιν ὑπερνικῶμεν διὰ ; τοῦ ἀγαπήσαντος ; ἡμᾶς·
رومية 9: 5
Rom.9.5
وَلَهُمُ الآبَاءُ، وَمِنْهُمُ الْمَسِيحُ حَسَبَ الْجَسَدِ، الْكَائِنُ عَلَى الْكُلِّ إِلهًا مُبَارَكًا إِلَى الأَبَدِ. آمِينَ.
ὧν οἱ ; πατέρες καὶ ; ἐξ ; ὧν ὁ ; Χριστὸς κατὰ σάρκα, ὁ ; ὢν ἐπὶ πάντων θεὸς εὐλογητὸς εἰς τοὺς ; αἰῶνας, ἀμήν.¶
رومية 9: 6
Rom.9.6
وَلكِنْ لَيْسَ هكَذَا حَتَّى إِنَّ كَلِمَةَ اللهِ قَدْ سَقَطَتْ. لأَنْ لَيْسَ جَمِيعُ الَّذِينَ مِنْ إِسْرَائِيلَ هُمْ إِسْرَائِيلِيُّونَ،
δὲ Οὐχ οἷον ὅτι ὁ ; λόγος τοῦ ; θεοῦ. ἐκπέπτωκεν γὰρ οὐ πάντες οἱ ἐξ Ἰσραὴλ οὗτοι Ἰσραήλ·
رومية 9: 7
Rom.9.7
وَلاَ لأَنَّهُمْ مِنْ نَسْلِ إِبْرَاهِيمَ هُمْ جَمِيعًا أَوْلاَدٌ. بَلْ بِإِسْحَاقَ يُدْعَى لَكَ نَسْلٌ.
οὐδ᾽ ὅτι ; εἰσὶν σπέρμα Ἀβραὰμ πάντες τέκνα, ἀλλ᾽ ἐν ; Ἰσαὰκ κληθήσεταί σοι σπέρμα.
رومية 9: 17
Rom.9.17
لأَنَّهُ يَقُولُ الْكِتَابُ لِفِرْعَوْنَ: إِنِّي لِهذَا بِعَيْنِهِ أَقَمْتُكَ، لِكَيْ أُظْهِرَ فِيكَ قُوَّتِي، وَلِكَيْ يُنَادَى بِاسْمِي فِي كُلِّ الأَرْضِ.
γὰρ λέγει ἡ ; γραφὴ τῷ ; Φαραὼ ὅτι τοῦτο εἰς ; αὐτὸ ἐξήγειρά ; σε ὅπως ἐνδείξωμαι ἐν ; σοὶ τὴν ; δύναμίν ; μου καὶ ; ὅπως διαγγελῇ τὸ ; ὄνομά ; μου ἐν πάσῃ τῇ ; γῇ.
رومية 9: 33
Rom.9.33
كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ: هَا أَنَا أَضَعُ فِي صِهْيَوْنَ حَجَرَ صَدْمَةٍ وَصَخْرَةَ عَثْرَةٍ، وَكُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ لاَ يُخْزَى.
καθὼς γέγραπται· ἰδοὺ τίθημι ἐν Σιὼν λίθον προσκόμματος καὶ ; πέτραν σκανδάλου, καὶ ; πᾶς ὁ πιστεύων ἐπ᾽ ; αὐτῷ οὐ καταισχυνθήσεται.¶
رومية 10: 4
Rom.10.4
لأَنَّ غَايَةَ النَّامُوسِ هِيَ الْمَسِيحُ لِلْبِرِّ لِكُلِّ مَنْ يُؤْمِنُ.
γὰρ Τέλος νόμου Χριστὸς εἰς ; δικαιοσύνην παντὶ τῷ πιστεύοντι.
رومية 10: 11
Rom.10.11
لأَنَّ الْكِتَابَ يَقُولُ: كُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ لاَ يُخْزَى.
γὰρ ἡ ; γραφή· Λέγει πᾶς ὁ πιστεύων ἐπ᾽ ; αὐτῷ οὐ καταισχυνθήσεται.
رومية 10: 12
Rom.10.12
لأَنَّهُ لاَ فَرْقَ بَيْنَ الْيَهُودِيِّ وَالْيُونَانِيِّ، لأَنَّ رَبًّا وَاحِدًا لِلْجَمِيعِ، غَنِيًّا لِجَمِيعِ الَّذِينَ يَدْعُونَ بِهِ.
γάρ οὐ ; ἐστιν διαστολὴ τε Ἰουδαίου καὶ ; Ἕλληνος· γὰρ ὁ ; κύριος αὐτὸς πάντων πλουτῶν εἰς ; πάντας τοὺς ἐπικαλουμένους αὐτόν.
رومية 10: 12
Rom.10.12
لأَنَّهُ لاَ فَرْقَ بَيْنَ الْيَهُودِيِّ وَالْيُونَانِيِّ، لأَنَّ رَبًّا وَاحِدًا لِلْجَمِيعِ، غَنِيًّا لِجَمِيعِ الَّذِينَ يَدْعُونَ بِهِ.
γάρ οὐ ; ἐστιν διαστολὴ τε Ἰουδαίου καὶ ; Ἕλληνος· γὰρ ὁ ; κύριος αὐτὸς πάντων πλουτῶν εἰς ; πάντας τοὺς ἐπικαλουμένους αὐτόν.
رومية 10: 13
Rom.10.13
لأَنَّ كُلَّ مَنْ يَدْعُو بِاسْمِ الرَّبِّ يَخْلُصُ.
γὰρ πᾶς ὃς ; ἂν ἐπικαλέσηται τὸ ; ὄνομα κυρίου σωθήσεται.¶
رومية 10: 16
Rom.10.16
لكِنْ لَيْسَ الْجَمِيعُ قَدْ أَطَاعُوا الإِنْجِيلَ، لأَنَّ إِشَعْيَاءَ يَقُولُ: يَا رَبُّ مَنْ صَدَّقَ خَبَرَنَا.
ἀλλ᾽ οὐ πάντες ὑπήκουσαν τῷ ; εὐαγγελίῳ· γὰρ Ἠσαΐας λέγει· κύριε, τίς ἐπίστευσεν τῇ ; ἀκοῇ ; ἡμῶν;
رومية 10: 18
Rom.10.18
لكِنَّنِي أَقُولُ: أَلَعَلَّهُمْ لَمْ يَسْمَعُوا. بَلَى. إِلَى جَمِيعِ الأَرْضِ خَرَجَ صَوْتُهُمْ، وَإِلَى أَقَاصِي الْمَسْكُونَةِ أَقْوَالُهُمْ.
ἀλλὰ λέγω· μὴ ; οὐκ ἤκουσαν; μενοῦνγε εἰς πᾶσαν τὴν ; γῆν ἐξῆλθεν ὁ ; φθόγγος ; αὐτῶν καὶ ; εἰς τὰ ; πέρατα τῆς ; οἰκουμένης τὰ ; ῥήματα ; αὐτῶν.
رومية 11: 26
Rom.11.26
وَهكَذَا سَيَخْلُصُ جَمِيعُ إِسْرَائِيلَ. كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ: سَيَخْرُجُ مِنْ صِهْيَوْنَ الْمُنْقِذُ وَيَرُدُّ الْفُجُورَ عَنْ يَعْقُوبَ.
καὶ ; οὕτως σωθήσεται πᾶς Ἰσραὴλ καθὼς γέγραπται· ἥξει ἐκ Σιὼν ὁ ; ῥυόμενος, καὶ ; ἀποστρέψει ἀσεβείας ἀπὸ Ἰακώβ·
رومية 11: 32
Rom.11.32
لأَنَّ اللهَ أَغْلَقَ عَلَى الْجَمِيعِ فِي الْعِصْيَانِ، لِكَيْ يَرْحَمَ الْجَمِيعَ.
γὰρ ὁ ; θεὸς συνέκλεισεν τοὺς ; πάντας εἰς ἀπείθειαν ἵνα ἐλεήσῃ.¶ τοὺς ; πάντας