ك
إصحاح
G3003
G3004. légō
G3005
المعنى المختصر للكلمة
légō: properly, to "lay" forth, i.e. (figuratively) relate (in words (usually of systematic or set discourse
اللفظ الأصلي λέγω
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق légō (leg-o)
تكرار الورود في الكتاب 1279 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل
1 properly, to "lay" forth, i.e. (figuratively) relate (in words (usually of systematic or set discourse
2 whereas and generally refer to an individual expression or speech respectively
3 while is properly to break silence merely, and means an extended or random harangue))
4 by implication, to mean
الإنجليزية — KJV Translation Tags
ask bid boast call describe give out name put forth say(-ing, on) shew speak tell utter

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

λέγει (166×) λέγω (156×) λέγων· (123×) λέγοντες· (103×) καὶ ; λέγει (62×) λέγων (45×) λέγοντες (38×) λέγει· (38×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (1279 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
فَأَجَابَتْ وَقَالَتْ لَهُ: نَعَمْ، يَا سَيِّدُ. وَالْكِلاَبُ أَيْضًا تَحْتَ الْمَائِدَةِ تَأْكُلُ مِنْ فُتَاتِ الْبَنِينَ..
ἡ ; δὲ ; ἀπεκρίθη καὶ ; λέγει αὐτῷ· ναὶ κύριε, γὰρ ; τὰ ; κυνάρια καὶ ὑποκάτω τῆς ; τραπέζης ἐσθίει ἀπὸ τῶν ; ψιχίων τῶν ; παιδίων.¶
وَرَفَعَ نَظَرَهُ نَحْوَ السَّمَاءِ، وَأَنَّ وَقَالَ لَهُ: إِفَّثَا. أَيِ انْفَتِحْ.
καὶ ; ἀναβλέψας εἰς τὸν ; οὐρανὸν καὶ ; λέγει αὐτῷ· εφφαθα, ὅ ; ἐστιν διανοίχθητι.
وَبُهِتُوا إِلَى الْغَايَةِ قَائِلِينَ: إِنَّهُ عَمِلَ كُلَّ شَيْءٍ حَسَنًا. جَعَلَ الصُّمَّ يَسْمَعُونَ وَالْخُرْسَ يَتَكَلَّمُونَ.
καὶ ; ἐξεπλήσσοντο ὑπερπερισσῶς λέγοντες· πεποίηκεν πάντα καλῶς ποιεῖ τοὺς ; κωφοὺς ἀκούειν καὶ ; τοὺς ; ἀλάλους λαλεῖν.¶
فِي تِلْكَ الأَيَّامِ إِذْ كَانَ الْجَمْعُ كَثِيرًا جِدًّا، وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ مَا يَأْكُلُونَ، دَعَا يَسُوعُ تَلاَمِيذَهُ وَقَالَ لَهُمْ:
Ἐν ἐκείναις ταῖς ; ἡμέραις ὄντος ὄχλου παμπόλλου καὶ ; μὴ ἐχόντων τί φάγωσιν, προσκαλεσάμενος ὁ ; Ἰησοῦς τοὺς ; μαθητὰς ; αὐτοῦ λέγει αὐτοῖς·
فَتَنَهَّدَ بِرُوحِهِ وَقَالَ: لِمَاذَا يَطْلُبُ هذَا الْجِيلُ آيَةً. اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: لَنْ يُعْطَى الْجِيلُ آيَةً.
Καὶ ; ἀναστενάξας τῷ ; πνεύματι ; αὐτοῦ λέγει· τί ἐπιζητεῖ αὕτη ἡ ; γενεὰ σημεῖον; ἀμὴν λέγω ὑμῖν, εἰ δοθήσεται τῇ ; γενεᾷ ταύτῃ ; σημεῖον.
فَتَنَهَّدَ بِرُوحِهِ وَقَالَ: لِمَاذَا يَطْلُبُ هذَا الْجِيلُ آيَةً. اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: لَنْ يُعْطَى الْجِيلُ آيَةً.
Καὶ ; ἀναστενάξας τῷ ; πνεύματι ; αὐτοῦ λέγει· τί ἐπιζητεῖ αὕτη ἡ ; γενεὰ σημεῖον; ἀμὴν λέγω ὑμῖν, εἰ δοθήσεται τῇ ; γενεᾷ ταύτῃ ; σημεῖον.
وَأَوْصَاهُمْ قَائِلاً: انْظُرُوا. وَتَحَرَّزُوا مِنْ خَمِيرِ الْفَرِّيسِيِّينَ وَخَمِيرِ هِيرُودُسَ
καὶ ; διεστέλλετο ; αὐτοῖς λέγων· ὁρᾶτε, βλέπετε ἀπὸ τῆς ; ζύμης τῶν ; Φαρισαίων καὶ ; τῆς ; ζύμης Ἡρῴδου.
فَفَكَّرُوا قَائِلِينَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: لَيْسَ عِنْدَنَا خُبْزٌ.
καὶ ; διελογίζοντο λέγοντες πρὸς ; ἀλλήλους ὅτι ; οὐκ ἔχομεν ἄρτους
فَعَلِمَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُمْ: لِمَاذَا تُفَكِّرُونَ أَنْ لَيْسَ عِنْدَكُمْ خُبْزٌ. أَلاَ تَشْعُرُونَ وَلاَ تَفْهَمُونَ. أَحَتَّى الآنَ قُلُوبُكُمْ غَلِيظَةٌ.
καὶ ; γνοὺς ὁ ; Ἰησοῦς λέγει αὐτοῖς· τί διαλογίζεσθε ὅτι οὐκ ἔχετε; ἄρτους οὔπω νοεῖτε οὐδὲ συνίετε; ἔτι ἔχετε ; τὴν ; καρδίαν ; ὑμῶν; πεπωρωμένην
حِينَ كَسَّرْتُ الأَرْغِفَةَ الْخَمْسَةَ لِلْخَمْسَةِ الآلاَفِ، كَمْ قُفَّةً مَمْلُوَّةً كِسَرًا رَفَعْتُمْ. قَالُوا لَهُ: اثْنَتَيْ عَشْرَةَ.
ὅτε ἔκλασα τοὺς ; ἄρτους πέντε εἰς ; τοὺς ; πεντακισχιλίους πόσους κοφίνους πλήρεις κλασμάτων ἤρατε; λέγουσιν αὐτῷ· δώδεκα.
فَقَالَ لَهُمْ: كَيْفَ لاَ تَفْهَمُونَ.
καὶ ; ἔλεγεν αὐτοῖς· πῶς οὐ συνίετε;¶
فَتَطَلَّعَ وَقَالَ: أُبْصِرُ النَّاسَ كَأَشْجَارٍ يَمْشُونَ.
ἀναβλέψας ; καὶ ἔλεγεν· βλέπω τοὺς ; ἀνθρώπους ὅτι ; ὡς ; δένδρα ὁρῶ ; περιπατοῦντας.
فَأَرْسَلَهُ إِلَى بَيْتِهِ قَائِلاً: لاَ تَدْخُلِ الْقَرْيَةَ، وَلاَ تَقُلْ لأَحَدٍ فِي الْقَرْيَةِ.
αὐτὸν ; ἀπέστειλεν ; καὶ εἰς τὸν ; αὐτοῦ ; οἶκον λέγων· μηδὲ εἰσέλθῃς εἰς ; τὴν ; κώμην μηδὲ εἴπῃς τινὶ ἐν τῇ ; κώμῃ.¶
ثُمَّ خَرَجَ يَسُوعُ وَتَلامِيذُهُ إِلَى قُرَى قَيْصَرِيَّةِ فِيلُبُّسَ. وَفِي الطَّرِيقِ سَأَلَ تَلاَمِيذَهُ قِائِلاً لَهُمْ: مَنْ يَقُولُ النَّاسُ إِنِّي أَنَا.
Καὶ ἐξῆλθεν ὁ ; Ἰησοῦς καὶ ; οἱ ; μαθηταὶ ; αὐτοῦ εἰς τὰς ; κώμας Καισαρείας τῆς ; Φιλίππου. καὶ ; ἐν τῇ ; ὁδῷ ἐπηρώτα μαθητὰς ; αὐτοῦ ; τοὺς λέγων αὐτοῖς· τίνα λέγουσιν οἱ ; ἄνθρωποι με ; εἶναι;
ثُمَّ خَرَجَ يَسُوعُ وَتَلامِيذُهُ إِلَى قُرَى قَيْصَرِيَّةِ فِيلُبُّسَ. وَفِي الطَّرِيقِ سَأَلَ تَلاَمِيذَهُ قِائِلاً لَهُمْ: مَنْ يَقُولُ النَّاسُ إِنِّي أَنَا.
Καὶ ἐξῆλθεν ὁ ; Ἰησοῦς καὶ ; οἱ ; μαθηταὶ ; αὐτοῦ εἰς τὰς ; κώμας Καισαρείας τῆς ; Φιλίππου. καὶ ; ἐν τῇ ; ὁδῷ ἐπηρώτα μαθητὰς ; αὐτοῦ ; τοὺς λέγων αὐτοῖς· τίνα λέγουσιν οἱ ; ἄνθρωποι με ; εἶναι;
فَقَالَ لَهُمْ: وَأَنْتُمْ، مَنْ تَقُولُونَ إِنِّي أَنَا. فَأَجَابَ بُطْرُسُ وَقَالَ لَهُ: أَنْتَ الْمَسِيحُ.
καὶ ; αὐτὸς ; λέγει αὐτοῖς ὑμεῖς ; δὲ τίνα λέγετε με ; εἶναι; ἀποκριθεὶς ; δὲ ὁ ; Πέτρος λέγει αὐτῷ· σὺ ; εἶ ὁ ; χριστός.
فَقَالَ لَهُمْ: وَأَنْتُمْ، مَنْ تَقُولُونَ إِنِّي أَنَا. فَأَجَابَ بُطْرُسُ وَقَالَ لَهُ: أَنْتَ الْمَسِيحُ.
καὶ ; αὐτὸς ; λέγει αὐτοῖς ὑμεῖς ; δὲ τίνα λέγετε με ; εἶναι; ἀποκριθεὶς ; δὲ ὁ ; Πέτρος λέγει αὐτῷ· σὺ ; εἶ ὁ ; χριστός.
فَقَالَ لَهُمْ: وَأَنْتُمْ، مَنْ تَقُولُونَ إِنِّي أَنَا. فَأَجَابَ بُطْرُسُ وَقَالَ لَهُ: أَنْتَ الْمَسِيحُ.
καὶ ; αὐτὸς ; λέγει αὐτοῖς ὑμεῖς ; δὲ τίνα λέγετε με ; εἶναι; ἀποκριθεὶς ; δὲ ὁ ; Πέτρος λέγει αὐτῷ· σὺ ; εἶ ὁ ; χριστός.
فَانْتَهَرَهُمْ كَيْ لاَ يَقُولُوا لأَحَدٍ عَنْهُ.
ἐπετίμησεν ; αὐτοῖς ; καὶ ἵνα μηδενὶ ; λέγωσιν περὶ ; αὐτοῦ.
فَالْتَفَتَ وَأَبْصَرَ تَلاَمِيذَهُ، فَانْتَهَرَ بُطْرُسَ قَائِلاً: اذْهَبْ عَنِّي يَا شَيْطَانُ. لأَنَّكَ لاَ تَهْتَمُّ بِمَا ِللهِ لكِنْ بِمَا لِلنَّاسِ.
ὁ ; δὲ ; ἐπιστραφεὶς καὶ ; ἰδὼν τοὺς ; μαθητὰς ; αὐτοῦ ἐπετίμησεν τῷ ; Πέτρῳ λέγων ὕπαγε ὀπίσω ; μου, σατανᾶ, ὅτι οὐ φρονεῖς τὰ τοῦ ; θεοῦ ἀλλὰ τὰ τῶν ; ἀνθρώπων.
وَقَالَ لَهُمُ: الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ مِنَ الْقِيَامِ ههُنَا قَوْمًا لاَ يَذُوقُونَ حَتَّى يَرَوْا مَلَكُوتَ اللهِ قَدْ أَتَى بِقُوَّةٍ.
Καὶ ; ἔλεγεν αὐτοῖς· ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι εἰσίν ; τῶν ἑστηκότων ὧδε εἰσίν ; τινες οἵτινες ; οὐ ; μὴ γεύσωνται θανάτου ; ἕως ἴδωσιν τὴν ; βασιλείαν τοῦ ; θεοῦ ἐληλυθυῖαν ἐν ; δυνάμει.¶
وَقَالَ لَهُمُ: الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ مِنَ الْقِيَامِ ههُنَا قَوْمًا لاَ يَذُوقُونَ حَتَّى يَرَوْا مَلَكُوتَ اللهِ قَدْ أَتَى بِقُوَّةٍ.
Καὶ ; ἔλεγεν αὐτοῖς· ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι εἰσίν ; τῶν ἑστηκότων ὧδε εἰσίν ; τινες οἵτινες ; οὐ ; μὴ γεύσωνται θανάτου ; ἕως ἴδωσιν τὴν ; βασιλείαν τοῦ ; θεοῦ ἐληλυθυῖαν ἐν ; δυνάμει.¶
فَجَعَلَ بُطْرُسُ يَقولُ لِيَسُوعَ: يَا سَيِّدِي، جَيِّدٌ أَنْ نَكُونَ ههُنَا. فَلْنَصْنَعْ ثَلاَثَ مَظَالَّ: لَكَ وَاحِدَةً، وَلِمُوسَى وَاحِدَةً، وَلإِيلِيَّا وَاحِدَةً.
καὶ ; ἀποκριθεὶς ὁ ; Πέτρος λέγει τῷ ; Ἰησοῦ· ῥαββί, καλόν ; ἐστιν ἡμᾶς ; εἶναι, ὧδε καὶ ; ποιήσωμεν τρεῖς σκηνάς, σοὶ μίαν καὶ ; Μωϋσεῖ μίαν καὶ ; Ἠλίᾳ μίαν·
وَكَانَتْ سَحَابَةٌ تُظَلِّلُهُمْ. فَجَاءَ صَوْتٌ مِنَ السَّحَابَةِ قَائِلاً: هذَا هُوَ ابْنِي الْحَبِيبُ. لَهُ اسْمَعُوا.
Καὶ ; ἐγένετο νεφέλη ἐπισκιάζουσα ; αὐτοῖς, καὶ ; ἦλθεν φωνὴ ἐκ τῆς ; νεφέλης λέγουσα· οὗτός ἐστιν ὁ ; υἱός ; μου ὁ ; ἀγαπητός· αὐτοῦ. ἀκούετε
فَسَأَلُوهُ قَائِليِنَ: لِمَاذَا يَقُولُ الْكَتَبَةُ: إِنَّ إِيلِيَّا يَنْبَغِي أَنْ يَأْتِيَ أَوَّلاً.
ἐπηρώτων ; αὐτὸν ; καὶ λέγοντες· ὅτι λέγουσιν οἱ ; γραμματεῖς ὅτι Ἠλίαν δεῖ ἐλθεῖν πρῶτον;
فَسَأَلُوهُ قَائِليِنَ: لِمَاذَا يَقُولُ الْكَتَبَةُ: إِنَّ إِيلِيَّا يَنْبَغِي أَنْ يَأْتِيَ أَوَّلاً.
ἐπηρώτων ; αὐτὸν ; καὶ λέγοντες· ὅτι λέγουσιν οἱ ; γραμματεῖς ὅτι Ἠλίαν δεῖ ἐλθεῖν πρῶτον;
لكِنْ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ إِيلِيَّا أَيْضًا قَدْ أَتَى، وَعَمِلُوا بِهِ كُلَّ مَا أَرَادُوا، كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ عَنْهُ.
ἀλλὰ λέγω ὑμῖν ὅτι Ἠλίας καὶ ἐλήλυθεν, καὶ ; ἐποίησαν αὐτῷ ὅσα ἠθέλησαν καθὼς γέγραπται ἐπ᾽ ; αὐτόν.¶
فَأَجَابَ وَقَالَ لَهُمْ: أَيُّهَا الْجِيلُ غَيْرُ الْمُؤْمِنِ، إِلَى مَتَى أَكُونُ مَعَكُمْ. إِلَى مَتَى أَحْتَمِلُكُمْ. قَدِّمُوهُ إِلَيَّ..
Ὁ ; δὲ ; ἀποκριθεὶς λέγει· αὐτῷ ὦ γενεὰ ἄπιστος, ἕως πότε ἔσομαι, πρὸς ; ὑμᾶς ἕως πότε ἀνέξομαι ; ὑμῶν; φέρετε ; αὐτὸν πρός ; με.
فَلِلْوَقْتِ صَرَخَ أَبُو الْوَلَدِ بِدُمُوعٍ وَقَالَ: أُومِنُ يَا سَيِّدُ، فَأَعِنْ عَدَمَ إِيمَانِي.
καὶ ; εὐθὺς κράξας ὁ ; πατὴρ τοῦ ; παιδίου μετὰ ; δακρύων ἔλεγεν· πιστεύω κύριε· βοήθει μου ; τῇ ; ἀπιστίᾳ.¶
فَلَمَّا رَأَى يَسُوعُ أَنَّ الْجَمْعَ يَتَرَاكَضُونَ، انْتَهَرَ الرُّوحَ النَّجِسَ قَائِلاً لَهُ: الرُّوحُ الأَخْرَسُ الأَصَمُّ، أَنَا آمُرُكَ: اخْرُجْ مِنْهُ وَلاَ تَدْخُلْهُ أَيْضًا.
δὲ Ἰδὼν ὁ ; Ἰησοῦς ὅτι ὄχλος, ἐπισυντρέχει ἐπετίμησεν τῷ ; πνεύματι τῷ ; ἀκαθάρτῳ λέγων αὐτῷ· πνεῦμα, ; τὸ τὸ ; ἄλαλον καὶ ; κωφὸν ἐγὼ ἐπιτάσσω ; σοι· ἔξελθε ἐξ ; αὐτοῦ, καὶ εἰσέλθῃς ; εἰς ; αὐτόν. μηκέτι