ك
إصحاح
G2191
G2192. échō
G2193
المعنى المختصر للكلمة
échō: to hold (used in very various applications, literally or figuratively, direct or remote
اللفظ الأصلي ἔχω
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق échō (ekh-o)
تكرار الورود في الكتاب 657 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها

a primary verb;

المعنى والشرح المفصل
1 to hold (used in very various applications, literally or figuratively, direct or remote
2 such as possession
3 ability, contiuity, relation, or condition)
الإنجليزية — KJV Translation Tags
be (able, X hold, possessed with) accompany + begin to amend can(+ -not) X conceive count diseased do + eat + enjoy + fear following have hold keep + lack + go to law lie + must needs + of necessity + need next + recover + reign + rest + return X sick take for + tremble + uncircumcised use

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

ἔχων (62×) ἔχει (42×) ἔχομεν (34×) ἔχοντες (26×) ἔχετε (26×) ἔχοντα (25×) ἔχω (24×) ἔχεις (16×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (657 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
مَنْ لَهُ أُذُنٌ فَلْيَسْمَعْ مَا يَقُولُهُ الرُّوحُ لِلْكَنَائِسِ. مَنْ يَغْلِبُ فَسَأُعْطِيهِ أَنْ يَأْكُلَ مِنْ شَجَرَةِ الْحَيَاةِ الَّتِي فِي وَسَطِ فِرْدَوْسِ اللهِ.
ἔχων οὖς ἀκουσάτω τί λέγει τὸ ; πνεῦμα ταῖς ; ἐκκλησίαις· τῷ νικῶντι δώσω ; αὐτῷ φαγεῖν ἐκ τοῦ ; ξύλου τῆς ; ζωῆς ὅ ; ἐστιν ἐν μέσῶ τοῦ; παραδείσου τοῦ ; θεοῦ
لاَ تَخَفِ الْبَتَّةَ مِمَّا أَنْتَ عَتِيدٌ أَنْ تَتَأَلَّمَ بِهِ. هُوَذَا إِبْلِيسُ مُزْمِعٌ أَنْ يُلْقِيَ بَعْضًا مِنْكُمْ فِي السِّجْنِ لِكَيْ تُجَرَّبُوا، وَيَكُونَ لَكُمْ ضِيْقٌ عَشَرَةَ أَيَّامٍ. كُنْ أَمِينًا إِلَى الْمَوْتِ فَسَأُعْطِيكَ إِكْلِيلَ الْحَيَاةِ.
μηδὲν ; φοβοῦ ἃ μέλλεις πάσχειν· ἰδοὺ ὁ ; διάβολος μέλλει βαλεῖν ἐξ ὑμῶν εἰς φυλακὴν ἵνα πειρασθῆτε, καὶ ἕξετε θλῖψιν δέκα. ἡμερῶν γίνου πιστὸς ἄχρι θανάτου, καὶ ; δώσω τὸν ; στέφανον τῆς ; ζωῆς.
مَنْ لَهُ أُذُنٌ فَلْيَسْمَعْ مَا يَقُولُهُ الرُّوحُ لِلْكَنَائِسِ. مَنْ يَغْلِبُ فَلاَ يُؤْذِيهِ الْمَوْتُ الثَّانِي.
ἔχων οὖς ἀκουσάτω τί λέγει τὸ ; πνεῦμα ταῖς ; ἐκκλησίαις· ὁ νικῶν οὐ ; μὴ ἀδικηθῇ ἐκ ; τοῦ ; θανάτου τοῦ ; δευτέρου.¶
وَاكْتُبْ إِلَى مَلاَكِ الْكَنِيسَةِ الَّتِي فِي بَرْغَامُسَ: هذَا يَقُولُهُ الَّذِي لَهُ السَّيْفُ الْمَاضِي ذُو الْحَدَّيْنِ:
Καὶ ; γράψον· τῷ ἀγγέλῳ τῆς ; ἐκκλησίας ἐν Περγάμῳ τάδε λέγει ὁ ἔχων τὴν ; ῥομφαίαν τὴν ; ὀξεῖαν· τὴν ; δίστομον
وَلكِنْ عِنْدِي عَلَيْكَ قَلِيلٌ: أَنَّ عِنْدَكَ هُنَاكَ قَوْمًا مُتَمَسِّكِينَ بِتَعْلِيمِ بَلْعَامَ، الَّذِي كَانَ يُعَلِّمُ بَالاَقَ أَنْ يُلْقِيَ مَعْثَرَةً أَمَامَ بَنِي إِسْرَائِيلَ: أَنْ يَأْكُلُوا مَا ذُبِحَ لِلأَوْثَانِ، وَيَزْنُوا.
ἀλλ᾽ ἔχω κατὰ ; σοῦ ὀλίγα ὅτι ἔχεις ἐκεῖ κρατοῦντας τὴν ; διδαχὴν Βαλαάμ, ὃς ἐδίδασκεν ἕν ; τῷ ; Βαλὰκ βαλεῖν σκάνδαλον ἐνώπιον τῶν ; υἱῶν Ἰσραὴλ φαγεῖν εἰδωλόθυτα καὶ ; πορνεῦσαι.
وَلكِنْ عِنْدِي عَلَيْكَ قَلِيلٌ: أَنَّ عِنْدَكَ هُنَاكَ قَوْمًا مُتَمَسِّكِينَ بِتَعْلِيمِ بَلْعَامَ، الَّذِي كَانَ يُعَلِّمُ بَالاَقَ أَنْ يُلْقِيَ مَعْثَرَةً أَمَامَ بَنِي إِسْرَائِيلَ: أَنْ يَأْكُلُوا مَا ذُبِحَ لِلأَوْثَانِ، وَيَزْنُوا.
ἀλλ᾽ ἔχω κατὰ ; σοῦ ὀλίγα ὅτι ἔχεις ἐκεῖ κρατοῦντας τὴν ; διδαχὴν Βαλαάμ, ὃς ἐδίδασκεν ἕν ; τῷ ; Βαλὰκ βαλεῖν σκάνδαλον ἐνώπιον τῶν ; υἱῶν Ἰσραὴλ φαγεῖν εἰδωλόθυτα καὶ ; πορνεῦσαι.
هكَذَا عِنْدَكَ أَنْتَ أَيْضًا قَوْمٌ مُتَمَسِّكُونَ بِتَعْلِيمِ النُّقُولاَوِيِّينَ
οὕτως ἔχεις σὺ καὶ κρατοῦντας τὴν ; διδαχὴν τῶν ; Νικολαϊτῶν
مَنْ لَهُ أُذُنٌ فَلْيَسْمَعْ مَا يَقُولُهُ الرُّوحُ لِلْكَنَائِسِ. مَنْ يَغْلِبُ فَسَأُعْطِيهِ أَنْ يَأْكُلَ مِنَ الْمَنِّ الْمُخْفَى، وَأُعْطِيهِ حَصَاةً بَيْضَاءَ، وَعَلَى الْحَصَاةِ اسْمٌ جَدِيدٌ مَكْتُوبٌ لاَ يَعْرِفُهُ أَحَدٌ غَيْرُ الَّذِي يَأْخُذُ.
ἔχων οὖς ἀκουσάτω τί λέγει τὸ ; πνεῦμα ταῖς ; ἐκκλησίαις· τῷ νικῶντι δώσω ; αὐτῷ φαγεῖν ἀπὸ τοῦ ; μάννα τοῦ ; κεκρυμμένου καὶ ; δώσω ; αὐτῷ ψῆφον λευκήν, καὶ ; ἐπὶ τὴν ; ψῆφον ὄνομα καινὸν γεγραμμένον ὃ ; οὐδεὶς ; ἔγνω εἰ ; μὴ ὁ λαμβάνων.¶
وَاكْتُبْ إِلَى مَلاَكِ الْكَنِيسَةِ الَّتِي فِي ثِيَاتِيرَا: هذَا يَقُولُهُ ابْنُ اللهِ، الَّذِي لَهُ عَيْنَانِ كَلَهِيبِ نَارٍ، وَرِجْلاَهُ مِثْلُ النُّحَاسِ النَّقِيِّ:
Καὶ ; γράψον· τῷ ἀγγέλῳ τῆς ; ἐκκλησίας ἐν Θυατείροις τάδε λέγει ὁ ; υἱὸς τοῦ ; θεοῦ, ὁ ; ἔχων τοὺς ; ὀφθαλμοὺς ; αὐτοῦ φλόγα πυρὸς καὶ ; οἱ ; πόδες ; αὐτοῦ ὅμοιοι χαλκολιβάνῳ·
لكِنْ عِنْدِي عَلَيْكَ قَلِيلٌ: أَنَّكَ تُسَيِّبُ الْمَرْأَةَ إِيزَابَلَ الَّتِي تَقُولُ إِنَّهَا نَبِيَّةٌ، حَتَّى تُعَلِّمَ وَتُغْوِيَ عَبِيدِي أَنْ يَزْنُوا وَيَأْكُلُوا مَا ذُبحَ لِلأَوْثَانِ.
ἀλλ᾽ ἔχω κατὰ ; σοῦ ὀλίγα ὅτι ; ἐᾷς τὴν ; γυναῖκα Ἰεζάβελ, τὴν; λέγουσαν ἑαυτὴν προφῆτιν διδάσκειν καὶ ; πλανᾶσθαι τοὺς ; ἐμοὺς ; δούλους πορνεῦσαι καὶ ; φαγεῖν εἰδωλόθυτα.
وَلكِنَّنِي أَقُولُ لَكُمْ وَلِلْبَاقِينَ فِي ثَيَاتِيرَا، كُلِّ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ هذَا التَّعْلِيمُ، وَالَّذِينَ لَمْ يَعْرِفُوا أَعْمَاقَ الشَّيْطَانِ، كَمَا يَقُولُونَ: إِنِّي لاَ أُلْقِي عَلَيْكُمْ ثِقْلاً آخَرَ،
δὲ λέγω ὑμῖν καὶ; λοιποῖς ; τοῖς ἐν Θυατείροις, ὅσοι οὐκ ἔχουσιν ταύτην, τὴν ; διδαχὴν καὶ ; οἵτινες οὐκ ἔγνωσαν τὰ ; βάθη τοῦ ; σατανᾶ ὡς λέγουσιν· οὐ βάλω ἐφ᾽ ; ὑμᾶς βάρος, ἄλλο
وَإِنَّمَا الَّذِي عِنْدَكُمْ تَمَسَّكُوا بِهِ إِلَى أَنْ أَجِيءَ.
πλὴν ὃ ἔχετε κρατήσατε ἄχρις οὗ ; ἂν ; ἥξω.
مَنْ لَهُ أُذُنٌ فَلْيَسْمَعْ مَا يَقُولُهُ الرُّوحُ لِلْكَنَائِسِ.
ἔχων οὖς ἀκουσάτω τί λέγει τὸ ; πνεῦμα ταῖς ; ἐκκλησίαις.¶
وَاكْتُبْ إِلَى مَلاَكِ الْكَنِيسَةِ الَّتِي فِي سَارْدِسَ: هذَا يَقُولُهُ الَّذِي لَهُ سَبْعَةُ أَرْوَاحِ اللهِ وَالسَّبْعَةُ الْكَوَاكِبُ: أَنَا عَارِفٌ أَعْمَالَكَ، أَنَّ لَكَ اسْمًا أَنَّكَ حَيٌّ وَأَنْتَ مَيْتٌ.
Καὶ ; γράψον· τῷ ἀγγέλῳ τῆς ; ἐκκλησίας ἐν Σάρδεσιν τάδε λέγει ὁ ; ἔχων ἑπτὰ τὰ ; πνεύματα τοῦ ; θεοῦ καὶ ; ἑπτὰ τοὺς ; ἀστέρας· οἶδά σου ; τὰ ; ἔργα ὅτι ἔχεις τὸ ; ὄνομα ὅτι ζῇς καὶ ; εἶ. νεκρὸς
وَاكْتُبْ إِلَى مَلاَكِ الْكَنِيسَةِ الَّتِي فِي سَارْدِسَ: هذَا يَقُولُهُ الَّذِي لَهُ سَبْعَةُ أَرْوَاحِ اللهِ وَالسَّبْعَةُ الْكَوَاكِبُ: أَنَا عَارِفٌ أَعْمَالَكَ، أَنَّ لَكَ اسْمًا أَنَّكَ حَيٌّ وَأَنْتَ مَيْتٌ.
Καὶ ; γράψον· τῷ ἀγγέλῳ τῆς ; ἐκκλησίας ἐν Σάρδεσιν τάδε λέγει ὁ ; ἔχων ἑπτὰ τὰ ; πνεύματα τοῦ ; θεοῦ καὶ ; ἑπτὰ τοὺς ; ἀστέρας· οἶδά σου ; τὰ ; ἔργα ὅτι ἔχεις τὸ ; ὄνομα ὅτι ζῇς καὶ ; εἶ. νεκρὸς
عِنْدَكَ أَسْمَاءٌ قَلِيلَةٌ فِي سَارْدِسَ لَمْ يُنَجِّسُوا ثِيَابَهُمْ، فَسَيَمْشُونَ مَعِي فِي بِيضٍ لأَنَّهُمْ مُسْتَحِقُّونَ.
ἔχεις ὀνόματα ὀλίγα ἐν Σάρδεσιν ἃ ; οὐκ ἐμόλυναν τὰ ; ἱμάτια ; αὐτῶν, καὶ ; περιπατήσουσιν μετ᾽ ; ἐμοῦ ἐν λευκοῖς, ὅτι ; εἰσιν. ἄξιοί
مَنْ لَهُ أُذُنٌ فَلْيَسْمَعْ مَا يَقُولُهُ الرُّوحُ لِلْكَنَائِسِ
ἔχων οὖς ἀκουσάτω τί λέγει τὸ ; πνεῦμα ταῖς ; ἐκκλησίαις.¶
وَاكْتُبْ إِلَى مَلاَكِ الْكَنِيسَةِ الَّتِي فِي فِيلاَدَلْفِيَا: هذَا يَقُولُهُ الْقُدُّوسُ الْحَقُّ، الَّذِي لَهُ مِفْتَاحُ دَاوُدَ، الَّذِي يَفْتَحُ وَلاَ أَحَدٌ يُغْلِقُ، وَيُغْلِقُ وَلاَ أَحَدٌ يَفْتَحُ:
Καὶ ; γράψον· τῷ ; ἀγγέλῳ τῆς ; ἐκκλησίας ἐν Φιλαδελφείᾳ τάδε λέγει ὁ ; ἅγιος, ὁ ; ἀληθινός, ὁ ; ἔχων τὴν ; κλεῖν τοῦ ; Δαυίδ, ὁ ; ἀνοίγων καὶ ; οὐδεὶς κλείει καὶ ; κλείει καὶ ; οὐδεὶς ἀνοίγει·
أَنَا عَارِفٌ أَعْمَالَكَ. هَأنَذَا قَدْ جَعَلْتُ أَمَامَكَ بَابًا مَفْتُوحًا وَلاَ يَسْتَطِيعُ أَحَدٌ أَنْ يُغْلِقَهُ، لأَنَّ لَكَ قُوَّةً يَسِيرَةً، وَقَدْ حَفِظْتَ كَلِمَتِي وَلَمْ تُنْكِرِ اسْمِي.
οἶδά σου ; τὰ ; ἔργα. ἰδοὺ δέδωκα ἐνώπιόν ; σου θύραν ἠνεῳγμένην καὶ; οὐδεὶς ; δύναται κλεῖσαι ; αὐτήν· ὅτι ἔχεις δύναμιν μικρὰν καὶ ἐτήρησάς μου ; τὸν ; λόγον καὶ ; οὐκ ἠρνήσω τὸ ; ὄνομά ; μου.
هَا أَنَا آتِي سَرِيعًا. تَمَسَّكْ بِمَا عِنْدَكَ لِئَلاَّ يَأْخُذَ أَحَدٌ إِكْلِيلَكَ.
ἰδού ἔρχομαι ταχύ· κράτει ὃ ἔχεις, ἵνα λάβῃ μηδεὶς τὸν ; στέφανόν ; σου.
مَنْ لَهُ أُذُنٌ فَلْيَسْمَعْ مَا يَقُولُهُ الرُّوحُ لِلْكَنَائِسِ.
ἔχων οὖς ἀκουσάτω τί λέγει τὸ ; πνεῦμα ταῖς ; ἐκκλησίαις.¶
لأَنَّكَ تَقُولُ: إِنِّي أَنَا غَنِيٌّ وَقَدِ اسْتَغْنَيْتُ، وَلاَ حَاجَةَ لِي إِلَى شَيْءٍ، وَلَسْتَ تَعْلَمُ أَنَّكَ أَنْتَ الشَّقِيُّ وَالْبَئِسُ وَفَقِيرٌ وَأَعْمَى وَعُرْيَانٌ.
ὅτι λέγεις ὅτι εἰμι πλούσιός καὶ πεπλούτηκα καὶ χρείαν ἔχω, οὐδενὸς καὶ ; οὐκ οἶδας ὅτι σὺ ; εἶ ὁ ; ταλαίπωρος καὶ ; ἐλεεινὸς καὶ ; πτωχὸς καὶ ; τυφλὸς καὶ ; γυμνός,
مَنْ لَهُ أُذُنٌ فَلْيَسْمَعْ مَا يَقُولُهُ الرُّوحُ لِلْكَنَائِسِ.
ἔχων οὖς ἀκουσάτω τί λέγει τὸ ; πνεῦμα ταῖς ; ἐκκλησίαις.¶
وَالْحَيَوَانُ الأَوَّلُ شِبْهُ أَسَدٍ، وَالْحَيَوَانُ الثَّانِي شِبْهُ عِجْل، وَالْحَيَوَانُ الثَّالِثُ لَهُ وَجْهٌ مِثْلُ وَجْهِ إِنْسَانٍ، وَالْحَيَوَانُ الرَّابِعُ شِبْهُ نَسْرٍ طَائِرٍ.
καὶ ; τὸ ; ζῷον τὸ ; πρῶτον ὅμοιον λέοντι, καὶ ; τὸ ; ζῷον δεύτερον ὅμοιον μόσχῳ, καὶ ; τὸ ; ζῷον τρίτον ἔχον τὸ ; πρόσωπον ὡς ἄνθρωπος καὶ ; τὸ ; ζῷον τέταρτον ὅμοιον ἀετῷ πετομένῳ.
وَالأَرْبَعَةُ الْحَيَوَانَاتُ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهَا سِتَّةُ أَجْنِحَةٍ حَوْلَهَا، وَمِنْ دَاخِل مَمْلُوَّةٌ عُيُونًا، وَلاَ تَزَالُ نَهَارًا وَلَيْلاً قَائِلَةً: قُدُّوسٌ، قُدُّوسٌ، قُدُّوسٌ، الرَّبُّ الإِلهُ الْقَادِرُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ، الَّذِي كَانَ وَالْكَائِنُ وَالَّذِي يَأْتِي.
καὶ ; τὰ ; τέσσαρα ζῷα, εἴχον; ἀνὰ ἓν καθ᾽ ; ἑαυτὸ ἕξ πτέρυγας κυκλόθεν καὶ ἔσωθεν γέμοντα ὀφθαλμῶν καὶ ; οὐκ ἀνάπαυσιν ; ἔχουσιν ἡμέρας καὶ ; νυκτὸς λέγοντα ἅγιος ἅγιος ἅγιος κύριος ὁ ; θεὸς ὁ ; παντοκράτωρ, ὁ ἦν καὶ ; ὁ ; ὢν καὶ ; ὁ ἐρχόμενος.
وَرَأَيْتُ فَإِذَا فِي وَسَطِ الْعَرْشِ وَالْحَيَوَانَاتِ الأَرْبَعَةِ وَفِي وَسَطِ الشُّيُوخِ خَرُوفٌ قَائِمٌ كَأَنَّهُ مَذْبُوحٌ، لَهُ سَبْعَةُ قُرُونٍ وَسَبْعُ أَعْيُنٍ، هِيَ سَبْعَةُ أَرْوَاحِ اللهِ الْمُرْسَلَةُ إِلَى كُلِّ الأَرْضِ.
καὶ ; εἶδον ἰδού, ; ἐν ἐν μέσῳ τοῦ ; θρόνου καὶ ; τῶν ; ζῴων τεσσάρων καὶ ; ἐν μέσῳ τῶν ; πρεσβυτέρων ἀρνίον ἑστηκὸς ὡς ἐσφαγμένον ἔχον ἑπτὰ κέρατα καὶ ; ἑπτὰ ὀφθαλμοὺς οἵ ; εἰσιν ἑπτὰ τὰ ; πνεύματα τοῦ ; θεοῦ τὰ ; ἀπεσταλμένοι εἰς πᾶσαν τὴν ; γῆν.
وَلَمَّا أَخَذَ السِّفْرَ خَرَّتِ الأَرْبَعَةُ الْحَيَوَانَاتُ وَالأَرْبَعَةُ وَالْعِشْرُونَ شَيْخًا أَمَامَ الْخَروفِ، وَلَهُمْ كُلِّ وَاحِدٍ قِيثَارَاتٌ وَجَامَاتٌ مِنْ ذَهَبٍ مَمْلُوَّةٌ بَخُورًا هِيَ صَلَوَاتُ الْقِدِّيسِينَ.
καὶ ; ὅτε ἔλαβεν τὸ ; βιβλίον, ἔπεσαν τὰ ; τέσσαρα ζῷα καὶ ; οἱ ; εἴκοσι ; τέσσαρες πρεσβύτεροι ἐνώπιον τοῦ ; ἀρνίου ἔχοντες ἕκαστος κιθάρας καὶ ; φιάλας χρυσᾶς γεμούσας θυμιαμάτων αἵ ; εἰσιν αἱ ; προσευχαὶ τῶν ; ἁγίων.
فَنَظَرْتُ، وَإِذَا فَرَسٌ أَبْيَضُ، وَالْجَالِسُ عَلَيْهِ مَعَهُ قَوْسٌ، وَقَدْ أُعْطِيَ إِكْلِيلاً، وَخَرَجَ غَالِبًا وَلِكَيْ يَغْلِبَ.
Καὶ ; εἶδον καὶ ; ἰδοὺ ἵππος λευκὸς καὶ ; ὁ ; καθήμενος ἐπ᾽ ; αὐτῷ ἔχων τόξον. καὶ ἐδόθη ; αὐτῷ στέφανος, καὶ ; ἐξῆλθεν νικῶν καὶ ; ἵνα νικήσῃ.¶
وَلَمَّا فَتَحَ الْخَتْمَ الثَّالِثَ، سَمِعْتُ الْحَيَوَانَ الثَّالِثَ قَائِلاً: هَلُمَّ وَانْظُرْ. فَنَظَرْتُ وَإِذَا فَرَسٌ أَسْوَدُ، وَالْجَالِسُ عَلَيْهِ مَعَهُ مِيزَانٌ فِي يَدِهِ.
Καὶ ; ὅτε ἤνοιξεν τὴν ; σφραγῖδα τὴν ; τρίτην, ἤκουσα τοῦ ; ζῴου τρίτου λέγοντος· ἔρχου καὶ ; βλέπε. καὶ ; εἶδον καὶ ; ἰδοὺ ἵππος μέλας καὶ ; ὁ ; καθήμενος ἐπ᾽ ; αὐτῷ ἔχων ζυγὸν ἐν τῇ ; χειρὶ ; αὐτοῦ.
وَلَمَّا فَتَحَ الْخَتْمَ الْخَامِسَ، رَأَيْتُ تَحْتَ الْمَذْبَحِ نُفُوسَ الَّذِينَ قُتِلُوا مِنْ أَجْلِ كَلِمَةِ اللهِ، وَمِنْ أَجْلِ الشَّهَادَةِ الَّتِي كَانَتْ عِنْدَهُمْ،
Καὶ ; ὅτε ἤνοιξεν τὴν ; σφραγῖδα, πέμπτην εἶδον ὑποκάτω τοῦ ; θυσιαστηρίου τὰς ; ψυχὰς τῶν ἐσφαγμένων διὰ τὸν ; λόγον τοῦ ; θεοῦ καὶ ; διὰ τὴν ; μαρτυρίαν ἣν εἶχον.