ك
إصحاح
◄ G2191
G2192. échō
G2193 ►
المعنى المختصر للكلمة
échō: to hold (used in very various applications, literally or figuratively, direct or remote
اللفظ الأصلي ἔχω
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق échō (ekh-o)
تكرار الورود في الكتاب 657 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها

a primary verb;

المعنى والشرح المفصل
1 to hold (used in very various applications, literally or figuratively, direct or remote
2 such as possession
3 ability, contiuity, relation, or condition)
الإنجليزية — KJV Translation Tags
be (able, X hold, possessed with) accompany + begin to amend can(+ -not) X conceive count diseased do + eat + enjoy + fear following have hold keep + lack + go to law lie + must needs + of necessity + need next + recover + reign + rest + return X sick take for + tremble + uncircumcised use

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

لَهُ 103× لَنَا 34× لِي 31× لَهُمْ 25× لَكُمْ 16×

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

ἔχων (62×) ἔχει (42×) ἔχομεν (34×) ἔχοντες (26×) ἔχετε (26×) ἔχοντα (25×) ἔχω (24×) ἔχεις (16×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (657 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
غلاطية 4: 27 Gal.4.27
لأَنَّهُ مَكْتُوبٌ: افْرَحِي أَيَّتُهَا الْعَاقِرُ الَّتِي لَمْ تَلِدْ. اِهْتِفِي وَاصْرُخِي أَيَّتُهَا الَّتِي لَمْ تَتَمَخَّضْ، فَإِنَّ أَوْلاَدَ الْمُوحِشَةِ أَكْثَرُ مِنَ الَّتِي لَهَا زَوْجٌ.
γάρ· γέγραπται εὐφράνθητι στεῖρα ἡ οὐ τίκτουσα, ῥῆξον καὶ ; βόησον ἡ οὐκ ὠδίνουσα, ὅτι τὰ ; τέκνα τῆς ; ἐρήμου πολλὰ ; μᾶλλον ἢ τῆς ἐχούσης τὸν ; ἄνδρα.
غلاطية 6: 4 Gal.6.4
وَلكِنْ لِيَمْتَحِنْ كُلُّ وَاحِدٍ عَمَلَهُ، وَحِينَئِذٍ يَكُونُ لَهُ الْفَخْرُ مِنْ جِهَةِ نَفْسِهِ فَقَطْ، لاَ مِنْ جِهَةِ غَيْرِهِ.
δὲ δοκιμαζέτω ἕκαστος, τὸ ; ἔργον ; ἑαυτοῦ καὶ ; τότε ἕξει καύχημα εἰς ἑαυτὸν μόνον καὶ ; οὐκ εἰς τὸν ; ἕτερον·
غلاطية 6: 10 Gal.6.10
فَإِذًا حَسْبَمَا لَنَا فُرْصَةٌ فَلْنَعْمَلِ الْخَيْرَ لِلْجَمِيعِ، وَلاَ سِيَّمَا لأَهْلِ الإِيمَانِ.
ἄρα ; οὖν ὡς ἔχομεν καιρὸν ἐργαζώμεθα τὸ ; ἀγαθὸν πρὸς ; πάντας, μάλιστα ; δὲ πρὸς ; τοὺς ; οἰκείους τῆς ; πίστεως.¶
أفسس 1: 7 Eph.1.7
الَّذِي فِيهِ لَنَا الْفِدَاءُ بِدَمِهِ، غُفْرَانُ الْخَطَايَا، حَسَبَ غِنَى نِعْمَتِهِ،
ᾧ ἐν ἔχομεν τὴν ; ἀπολύτρωσιν διὰ ; τοῦ ; αἵματος ; αὐτοῦ, τὴν ; ἄφεσιν τῶν ; παραπτωμάτων, κατὰ τὸν; πλοῦτον τῆς ; χάριτος ; αὐτοῦ,
أفسس 2: 12 Eph.2.12
أَنَّكُمْ كُنْتُمْ فِي ذلِكَ الْوَقْتِ بِدُونِ مَسِيحٍ، أَجْنَبِيِّينَ عَنْ رَعَوِيَّةِ إِسْرَائِيلَ، وَغُرَبَاءَ عَنْ عُهُودِ الْمَوْعِدِ، لاَ رَجَاءَ لَكُمْ، وَبِلاَ إِلهٍ فِي الْعَالَمِ.
ὅτι ἦτε ἐν τῷ ; καιρῷ ; ἐκείνῳ χωρὶς Χριστοῦ ἀπηλλοτριωμένοι τῆς πολιτείας τοῦ ; Ἰσραὴλ καὶ ; ξένοι τῶν διαθηκῶν τῆς ; ἐπαγγελίας, μὴ ἐλπίδα ἔχοντες καὶ ; ἄθεοι ἐν τῷ ; κόσμῳ·
أفسس 2: 18 Eph.2.18
لأَنَّ بِهِ لَنَا كِلَيْنَا قُدُومًا فِي رُوحٍ وَاحِدٍ إِلَى الآبِ.
ὅτι δι᾽ ; αὐτοῦ ἔχομεν οἱ ; ἀμφότεροι τὴν ; προσαγωγὴν ἐν πνεύματι ἑνὶ πρὸς τὸν ; πατέρα.¶
أفسس 3: 12 Eph.3.12
الَّذِي بِهِ لَنَا جَرَاءَةٌ وَقُدُومٌ بِإِيمَانِهِ عَنْ ثِقَةٍ.
ᾧ ἐν ἔχομεν τὴν ; παρρησίαν καὶ ; τὴν ; προσαγωγὴν τῆς ; πίστεως ; αὐτοῦ. ἐν πεποιθήσει
أفسس 4: 28 Eph.4.28
لاَ يَسْرِقِ السَّارِقُ بَلْ بِالْحَرِيِّ يَتْعَبُ عَامِلاً الصَّالِحَ بِيَدَيْهِ، لِيَكُونَ لَهُ أَنْ يُعْطِيَ مَنْ لَهُ احْتِيَاجٌ.
μηκέτι κλεπτέτω, ὁ ; κλέπτων δὲ μᾶλλον κοπιάτω ἐργαζόμενος τὸ ; ἀγαθόν, ταῖς ; ἰδίαις ; χερσὶν ἵνα ἔχῃ μεταδιδόναι τῷ ; ἔχοντι.¶ χρείαν
أفسس 4: 28 Eph.4.28
لاَ يَسْرِقِ السَّارِقُ بَلْ بِالْحَرِيِّ يَتْعَبُ عَامِلاً الصَّالِحَ بِيَدَيْهِ، لِيَكُونَ لَهُ أَنْ يُعْطِيَ مَنْ لَهُ احْتِيَاجٌ.
μηκέτι κλεπτέτω, ὁ ; κλέπτων δὲ μᾶλλον κοπιάτω ἐργαζόμενος τὸ ; ἀγαθόν, ταῖς ; ἰδίαις ; χερσὶν ἵνα ἔχῃ μεταδιδόναι τῷ ; ἔχοντι.¶ χρείαν
أفسس 5: 5 Eph.5.5
فَإِنَّكُمْ تَعْلَمُونَ هذَا أَنَّ كُلَّ زَانٍ أَوْ نَجِسٍ أَوْ طَمَّاعٍ الَّذِي هُوَ عَابِدٌ لِلأَوْثَانِ لَيْسَ لَهُ مِيرَاثٌ فِي مَلَكُوتِ الْمَسِيحِ وَاللهِ.
γὰρ ; ἔστε γινώσκοντες τοῦτο ὅτι πᾶς πόρνος ἢ ἀκάθαρτος ἢ πλεονέκτης, ὅς ἐστιν εἰδωλολάτρης, οὐκ ἔχει κληρονομίαν ἐν τῇ ; βασιλείᾳ τοῦ ; Χριστοῦ καὶ ; θεοῦ.¶
أفسس 5: 27 Eph.5.27
لِكَيْ يُحْضِرَهَا لِنَفْسِهِ كَنِيسَةً مَجِيدَةً، لاَ دَنَسَ فِيهَا وَلاَ غَضْنَ أَوْ شَيْءٌ مِنْ مِثْلِ ذلِكَ، بَلْ تَكُونُ مُقَدَّسَةً وَبِلاَ عَيْبٍ.
ἵνα παραστήσῃ ; αὐτὴν ἑαυτῷ τὴν ; ἐκκλησίαν ἔνδοξον μὴ σπίλον ἔχουσαν ἢ ῥυτίδα ἤ τι τῶν ; τοιούτων, ἀλλ᾽ ἵνα ; ᾖ ἁγία καὶ ; ἄμωμος.
فيلبي 1: 23 Php.1.23
فَإِنِّي مَحْصُورٌ مِنْ الاثْنَيْنِ: لِيَ اشْتِهَاءٌ أَنْ أَنْطَلِقَ وَأَكُونَ مَعَ الْمَسِيحِ، ذَاكَ أَفْضَلُ جِدًّا.
συνέχομαι ; γὰρ ἐκ τῶν ; δύο, ἔχων τὴν ; ἐπιθυμίαν εἰς ; τὸ ; ἀναλῦσαι καὶ ; εἶναι, σὺν Χριστῷ γὰρ κρεῖσσον· μᾶλλον
فيلبي 1: 30 Php.1.30
إِذْ لَكُمُ الْجِهَادُ عَيْنُهُ الَّذِي رَأَيْتُمُوهُ فِيَّ، وَالآنَ تَسْمَعُونَ فِيَّ.
ἔχοντες ἀγῶνα τὸν ; αὐτὸν οἷον ἴδετε ἐν ; ἐμοὶ καὶ ; νῦν ἀκούετε ἐν ; ἐμοί.¶
فيلبي 2: 2 Php.2.2
فَتَمِّمُوا فَرَحِي حَتَّى تَفْتَكِرُوا فِكْرًا وَاحِدًا وَلَكُمْ مَحَبَّةٌ وَاحِدَةٌ بِنَفْسٍ وَاحِدَةٍ، مُفْتَكِرِينَ شَيْئًا وَاحِدًا،
πληρώσατέ τὴν ; χαρὰν ἵνα φρονῆτε, τὸ ; αὐτὸ ἔχοντες, ἀγάπην τὴν ; αὐτὴν σύμψυχοι, φρονοῦντες, τὸ ; ἓν
فيلبي 2: 20 Php.2.20
لأَنْ لَيْسَ لِي أَحَدٌ آخَرُ نَظِيرُ نَفْسِي يَهْتَمُّ بِأَحْوَالِكُمْ بِإِخْلاَصٍ،
γὰρ οὐδένα ; ἔχω ἰσόψυχον, ὅστις ; μεριμνήσει· τὰ ; περὶ ; ὑμῶν γνησίως
فيلبي 2: 27 Php.2.27
فَإِنَّهُ مَرِضَ قَرِيبًا مِنَ الْمَوْتِ، لكِنَّ اللهَ رَحِمَهُ. وَلَيْسَ إِيَّاهُ وَحْدَهُ بَلْ إِيَّايَ أَيْضًا لِئَلاَّ يَكُونَ لِي حُزْنٌ عَلَى حُزْنٍ.
καὶ ; γὰρ ἠσθένησεν παραπλήσιον θανάτῳ· ἀλλ᾽ ὁ ; θεὸς ἠλέησεν ; αὐτόν, οὐκ αὐτὸν μόνον ἀλλὰ ἐμέ, καὶ ἵνα ; μὴ σχῶ. λύπην ἐπὶ λύπην
فيلبي 2: 29 Php.2.29
فَاقْبَلُوهُ فِي الرَّبِّ بِكُلِّ فَرَحٍ، وَلْيَكُنْ مِثْلُهُ مُكَرَّمًا عِنْدَكُمْ.
προσδέχεσθε ; οὖν ; αὐτὸν ἐν κυρίῳ μετὰ ; πάσης χαρᾶς καὶ τοὺς ; τοιούτους ἐντίμους ; ἔχετε·
فيلبي 3: 4 Php.3.4
مَعَ أَنَّ لِي أَنْ أَتَّكِلَ عَلَى الْجَسَدِ أَيْضًا. إِنْ ظَنَّ وَاحِدٌ آخَرُ أَنْ يَتَّكِلَ عَلَى الْجَسَدِ فَأَنَا بِالأَوْلَى.
καίπερ ἐγὼ ; ἔχων πεποίθησιν ἐν σαρκί. καὶ εἴ δοκεῖ τις ἄλλος πεποιθέναι ἐν σαρκί, ἐγὼ μᾶλλον·
فيلبي 3: 9 Php.3.9
وَأُوجَدَ فِيهِ، وَلَيْسَ لِي بِرِّي الَّذِي مِنَ النَّامُوسِ، بَلِ الَّذِي بِإِيمَانِ الْمَسِيحِ، الْبِرُّ الَّذِي مِنَ اللهِ بِالإِيمَانِ.
καὶ ; εὑρεθῶ ἐν ; αὐτῷ μὴ ἔχων ἐμὴν ; δικαιοσύνην τὴν ἐκ νόμου ἀλλὰ τὴν διὰ ; πίστεως Χριστοῦ, τὴν ; δικαιοσύνην ἐκ θεοῦ ἐπὶ ; τῇ ; πίστει,
فيلبي 3: 17 Php.3.17
كُونُوا مُتَمَثِّلِينَ بِي مَعًا أَيُّهَا الإِخْوَةُ، وَلاَحِظُوا الَّذِينَ يَسِيرُونَ هكَذَا كَمَا نَحْنُ عِنْدَكُمْ قُدْوَةٌ.
γίνεσθε, Συμμιμηταί ; μου ἀδελφοί, καὶ ; σκοπεῖτε τοὺς περιπατοῦντας οὕτω καθὼς ἡμᾶς. ἔχετε τύπον
كولوسي 1: 4 Col.1.4
إِذْ سَمِعْنَا إِيمَانَكُمْ بِالْمَسِيحِ يَسُوعَ، وَمَحَبَّتَكُمْ لِجَمِيعِ الْقِدِّيسِينَ،
ἀκούσαντες τὴν ; πίστιν ; ὑμῶν ἐν ; Χριστῷ Ἰησοῦ καὶ ; τὴν ; ἀγάπην ; τὴν; ἔχετε εἰς ; πάντας τοὺς ; ἁγίους,
كولوسي 1: 14 Col.1.14
الَّذِي لَنَا فِيهِ الْفِدَاءُ، بِدَمِهِ غُفْرَانُ الْخَطَايَا.
ἔχομεν ἐν ; ᾧ τὴν ; ἀπολύτρωσιν διὰ ; τοῦ ; αἵματος ; αὐτοῦ, τὴν ; ἄφεσιν τῶν ; ἁμαρτιῶν·
كولوسي 2: 1 Col.2.1
فَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ تَعْلَمُوا أَيُّ جِهَادٍ لِي لأَجْلِكُمْ، وَلأَجْلِ الَّذِينَ فِي لاَوُدِكِيَّةَ، وَجَمِيعِ الَّذِينَ لَمْ يَرَوْا وَجْهِي فِي الْجَسَدِ،
γὰρ Θέλω ὑμᾶς ; εἰδέναι ἡλίκον ἀγῶνα ἔχω περὶ; ὑμῶν καὶ τῶν ἐν Λαοδικείᾳ καὶ ; ὅσοι οὐχ ἑόρακαν τὸ ; πρόσωπόν ; μου ἐν σαρκί,
كولوسي 2: 23 Col.2.23
الَّتِي لَهَا حِكَايَةُ حِكْمَةٍ، بِعِبَادَةٍ نَافِلَةٍ، وَتَوَاضُعٍ، وَقَهْرِ الْجَسَدِ، لَيْسَ بِقِيمَةٍ مَا مِنْ جِهَةِ إِشْبَاعِ الْبَشَرِيَّةِ.
ἅτινά ; ἐστιν ἔχοντα λόγον σοφίας ἐν ; ἐθελοθρησκίᾳ καὶ ; ταπεινοφροσύνῃ καὶ ; ἀφειδίᾳ σώματος, οὐκ ἐν ; τιμῇ τινι πρὸς πλησμονὴν τῆς ; σαρκός.¶
كولوسي 3: 13 Col.3.13
مُحْتَمِلِينَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا، وَمُسَامِحِينَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا إِنْ كَانَ لأَحَدٍ عَلَى أَحَدٍ شَكْوَى. كَمَا غَفَرَ لَكُمُ الْمَسِيحُ هكَذَا أَنْتُمْ أَيْضًا.
ἀνεχόμενοι ἀλλήλων καὶ ; χαριζόμενοι ἑαυτοῖς ἐάν ἔχῃ τις πρός τινα μομφήν· καθὼς ἐχαρίσατο ὑμῖν, ὁ ; Χριστὸς οὕτως ὑμεῖς· καὶ
كولوسي 4: 1 Col.4.1
أَيُّهَا السَّادَةُ، قَدِّمُوا لِلْعَبِيدِ الْعَدْلَ وَالْمُسَاوَاةَ، عَالِمِينَ أَنَّ لَكُمْ أَنْتُمْ أَيْضًا سَيِّدًا فِي السَّمَاوَاتِ.
Οἱ κύριοι, παρέχεσθε τοῖς ; δούλοις τὸ ; δίκαιον καὶ ; τὴν ; ἰσότητα εἰδότες ὅτι ἔχετε ὑμεῖς καὶ κύριον ἐν οὐρανοῖς
كولوسي 4: 13 Col.4.13
فَإِنِّي أَشْهَدُ فِيهِ أَنَّ لَهُ غَيْرَةً كَثِيرَةً لأَجْلِكُمْ، وَلأَجْلِ الَّذِينَ فِي لاَوُدِكِيَّةَ، وَالَّذِينَ فِي هِيَرَابُولِيسَ.
γὰρ μαρτυρῶ αὐτῷ ὅτι ἔχει ζῆλον πολὺν ὑπὲρ ; ὑμῶν καὶ ; τῶν ἐν Λαοδικείᾳ καὶ ; τῶν ἐν Ἱεραπόλει.¶
تسالونيكي الأولى 1: 9 1Th.1.9
لأَنَّهُمْ هُمْ يُخْبِرُونَ عَنَّا، أَيُّ دُخُول كَانَ لَنَا إِلَيْكُمْ، وَكَيْفَ رَجَعْتُمْ إِلَى اللهِ مِنَ الأَوْثَانِ، لِتَعْبُدُوا اللهَ الْحَيَّ الْحَقِيقِيَّ،
γὰρ αὐτοὶ ἀπαγγέλλουσιν περὶ ; ἡμῶν ὁποίαν εἴσοδον ἔχομεν πρὸς ; ὑμᾶς, καὶ ; πῶς ἐπεστρέψατε πρὸς τὸν ; θεὸν ἀπὸ τῶν ; εἰδώλων δουλεύειν θεῷ ζῶντι καὶ ; ἀληθινῷ
تسالونيكي الأولى 3: 6 1Th.3.6
وَأَمَّا الآنَ فَإِذْ جَاءَ إِلَيْنَا تِيمُوثَاوُسُ مِنْ عِنْدِكُمْ، وَبَشَّرَنَا بِإِيمَانِكُمْ وَمَحَبَّتِكُمْ، وَبِأَنَّ عِنْدَكُمْ ذِكْرًا لَنَا حَسَنًا كُلَّ حِينٍ، وَأَنْتُمْ مُشْتَاقُونَ أَنْ تَرَوْنَا، كَمَا نَحْنُ أَيْضًا أَنْ نَرَاكُمْ،
δὲ ἄρτι ἐλθόντος πρὸς ; ἡμᾶς Τιμοθέου ἀφ᾽ ὑμῶν καὶ ; εὐαγγελισαμένου ; ἡμῖν τὴν ; πίστιν καὶ ; τὴν ; ἀγάπην ; ὑμῶν καὶ ; ὅτι ἔχετε μνείαν ἡμῶν ἀγαθὴν πάντοτε ἐπιποθοῦντες ἡμᾶς ; ἰδεῖν καθάπερ ἡμεῖς καὶ ὑμᾶς,
تسالونيكي الأولى 4: 9 1Th.4.9
وَأَمَّا الْمَحَبَّةُ الأَخَوِيَّةُ فَلاَ حَاجَةَ لَكُمْ أَنْ أَكْتُبَ إِلَيْكُمْ لأَنَّكُمْ أَنْفُسَكُمْ مُتَعَلِّمُونَ مِنَ اللهِ أَنْ يُحِبَّ بَعْضُكُمْ بَعْضًا.
Περὶ ; δὲ τῆς ; φιλαδελφίας οὐ χρείαν ἔχετε γράφειν ὑμῖν· αὐτοὶ ; γὰρ ὑμεῖς θεοδίδακτοί ; ἐστε εἰς τὸ ; ἀγαπᾶν ἀλλήλους·