ك
إصحاح
◄ G2191
G2192. échō
G2193 ►
المعنى المختصر للكلمة
échō: to hold (used in very various applications, literally or figuratively, direct or remote
اللفظ الأصلي ἔχω
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق échō (ekh-o)
تكرار الورود في الكتاب 657 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها

a primary verb;

المعنى والشرح المفصل
1 to hold (used in very various applications, literally or figuratively, direct or remote
2 such as possession
3 ability, contiuity, relation, or condition)
الإنجليزية — KJV Translation Tags
be (able, X hold, possessed with) accompany + begin to amend can(+ -not) X conceive count diseased do + eat + enjoy + fear following have hold keep + lack + go to law lie + must needs + of necessity + need next + recover + reign + rest + return X sick take for + tremble + uncircumcised use

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

لَهُ 103× لَنَا 34× لِي 31× لَهُمْ 25× لَكُمْ 16×

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

ἔχων (62×) ἔχει (42×) ἔχομεν (34×) ἔχοντες (26×) ἔχετε (26×) ἔχοντα (25×) ἔχω (24×) ἔχεις (16×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (657 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
تسالونيكي الأولى 4: 12 1Th.4.12
لِكَيْ تَسْلُكُوا بِلِيَاقَةٍ عِنْدَ الَّذِينَ هُمْ مِنْ خَارِجٍ، وَلاَ تَكُونَ لَكُمْ حَاجَةٌ إِلَى أَحَدٍ.
ἵνα περιπατῆτε εὐσχημόνως πρὸς τοὺς ἔξω καὶ ἔχητε.¶ χρείαν μηδενὸς
تسالونيكي الأولى 4: 13 1Th.4.13
ثُمَّ لاَ أُرِيدُ أَنْ تَجْهَلُوا أَيُّهَا الإِخْوَةُ مِنْ جِهَةِ الرَّاقِدِينَ، لِكَيْ لاَ تَحْزَنُوا كَالْبَاقِينَ الَّذِينَ لاَ رَجَاءَ لَهُمْ.
δὲ Οὐ θέλω ὑμᾶς ἀγνοεῖν, ἀδελφοί, περὶ τῶν ; κεκοιμημένων ἵνα μὴ λυπῆσθε καθὼς ; καὶ ; οἱ ; λοιποὶ οἱ μὴ ἐλπίδα. ἔχοντες
تسالونيكي الأولى 5: 1 1Th.5.1
وَأَمَّا الأَزْمِنَةُ وَالأَوْقَاتُ فَلاَ حَاجَةَ لَكُمْ أَيُّهَا الإِخْوَةُ أَنْ أَكْتُبَ إِلَيْكُمْ عَنْهَا،
δὲ τῶν ; χρόνων καὶ ; τῶν ; καιρῶν, οὐ χρείαν ἔχετε ἀδελφοί, γράφεσθαι· ὑμῖν Περὶ
تسالونيكي الأولى 5: 3 1Th.5.3
لأَنَّهُ حِينَمَا يَقُولُونَ: سَلاَمٌ وَأَمَانٌ، حِينَئِذٍ يُفَاجِئُهُمْ هَلاَكٌ بَغْتَةً، كَالْمَخَاضِ لِلْحُبْلَى، فَلاَ يَنْجُونَ.
γὰρ ὅταν λέγωσιν· εἰρήνη καὶ ; ἀσφάλεια, τότε αὐτοῖς ; ἐφίσταται ὄλεθρος αἰφνίδιος ὥσπερ ; ἡ ; ὠδὶν τῇ ; ἐν ; γαστρὶ ; ἐχούσῃ, οὐ ; μὴ ἐκφύγωσιν.¶
تسالونيكي الثانية 3: 9 2Th.3.9
لَيْسَ أَنْ لاَ سُلْطَانَ لَنَا، بَلْ لِكَيْ نُعْطِيَكُمْ أَنْفُسَنَا قُدْوَةً حَتَّى تَتَمَثَّلُوا بِنَا.
οὐχ ὅτι οὐκ ἐξουσίαν, ἔχομεν ἀλλ᾽ ἵνα δῶμεν ; ὑμῖν ἑαυτοὺς τύπον εἰς τὸ ; μιμεῖσθαι ἡμᾶς.
تيموثاوس الأولى 1: 12 1Ti.1.12
وَأَنَا أَشْكُرُ الْمَسِيحَ يَسُوعَ رَبَّنَا الَّذِي قَوَّانِي، أَنَّهُ حَسِبَنِي أَمِينًا، إِذْ جَعَلَنِي لِلْخِدْمَةِ،
Καὶ ; χάριν ; ἔχω Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ ; κυρίῳ ; ἡμῶν τῷ ἐνδυναμώσαντί ; με ὅτι με ; ἡγήσατο πιστόν θέμενος εἰς ; διακονίαν,
تيموثاوس الأولى 1: 19 1Ti.1.19
وَلَكَ إِيمَانٌ وَضَمِيرٌ صَالِحٌ، الَّذِي إِذْ رَفَضَهُ قَوْمٌ، انْكَسَرَتْ بِهِمِ السَّفِينَةُ مِنْ جِهَةِ الإِيمَانِ
ἔχων πίστιν καὶ ; συνείδησιν, ἀγαθὴν ἥν ἀπωσάμενοι τινες ἐναυάγησαν, περὶ τὴν ; πίστιν
تيموثاوس الأولى 3: 4 1Ti.3.4
يُدَبِّرُ بَيْتَهُ حَسَنًا، لَهُ أَوْلاَدٌ فِي الْخُضُوعِ بِكُلِّ وَقَارٍ.
προϊστάμενον, τοῦ ; ἰδίου ; οἴκου καλῶς ἔχοντα τέκνα ἐν ὑποταγῇ μετὰ ; πάσης σεμνότητος.¶
تيموثاوس الأولى 3: 7 1Ti.3.7
وَيَجِبُ أَيْضًا أَنْ تَكُونَ لَهُ شَهَادَةٌ حَسَنَةٌ مِنَ الَّذِينَ هُمْ مِنْ خَارِجٍ، لِئَلاَّ يَسْقُطَ فِي تَعْيِيرٍ وَفَخِّ إِبْلِيسَ.
δεῖ καὶ ἔχειν αὐτὸν μαρτυρίαν καλὴν ἀπὸ τῶν ἔξωθεν, ἵνα ; μὴ ἐμπέσῃ εἰς ὀνειδισμὸν καὶ ; παγίδα τοῦ ; διαβόλου.¶
تيموثاوس الأولى 3: 9 1Ti.3.9
وَلَهُمْ سِرُّ الإِيمَانِ بِضَمِيرٍ طَاهِرٍ.
ἔχοντας μυστήριον τῆς ; πίστεως ἐν ; συνειδήσει. καθαρᾷ
تيموثاوس الأولى 4: 8 1Ti.4.8
لأَنَّ الرِّيَاضَةَ الْجَسَدِيَّةَ نَافِعَةٌ لِقَلِيل، وَلكِنَّ التَّقْوَى نَافِعَةٌ لِكُلِّ شَيْءٍ، إِذْ لَهَا مَوْعِدُ الْحَيَاةِ الْحَاضِرَةِ وَالْعَتِيدَةِ.
γὰρ γυμνασία σωματικὴ ἐστὶν ; ὠφέλιμος, πρὸς ; ὀλίγον δὲ εὐσέβεια ὠφέλιμός πρὸς ; πάντα ἔχουσα ἐπαγγελίαν ζωῆς τῆς ; νῦν καὶ ; τῆς ; μελλούσης.
تيموثاوس الأولى 5: 4 1Ti.5.4
وَلكِنْ إِنْ كَانَتْ أَرْمَلَةٌ لَهَا أَوْلاَدٌ أَوْ حَفَدَةٌ، فَلْيَتَعَلَّمُوا أَوَّلاً أَنْ يُوَقِّرُوا أَهْلَ بَيْتِهِمْ وَيُوفُوا وَالِدِيهِمِ الْمُكَافَأَةَ، لأَنَّ هذَا صَالِحٌ وَمَقْبُولٌ أَمَامَ اللهِ.
δέ εἰ τις χήρα ἔχει, τέκνα ἢ ἔκγονα μανθανέτωσαν πρῶτον εὐσεβεῖν τὸν ; ἴδιον ; οἶκον ἀποδιδόναι τοῖς ; προγόνοις· ἀμοιβὰς γάρ τοῦτο καλὸν καὶ ; ἀπόδεκτον ἐνώπιον τοῦ ; θεοῦ.¶
تيموثاوس الأولى 5: 12 1Ti.5.12
وَلَهُنَّ دَيْنُونَةٌ لأَنَّهُنَّ رَفَضْنَ الإِيمَانَ الأَوَّلَ.
ἔχουσαι κρίμα, ὅτι ἠθέτησαν· πίστιν τὴν ; πρώτην
تيموثاوس الأولى 5: 20 1Ti.5.20
اَلَّذِينَ يُخْطِئُونَ وَبِّخْهُمْ أَمَامَ الْجَمِيعِ، لِكَيْ يَكُونَ الْبَاقِينَ خَوْفٌ.
τοὺς ; δὲ ἁμαρτάνοντας ἔλεγχε, ἐνώπιον πάντων ἵνα ἔχωσιν.¶ οἱ ; λοιποὶ φόβον
تيموثاوس الأولى 5: 25 1Ti.5.25
كَذلِكَ أَيْضًا الأَعْمَالُ الصَّالِحَةُ وَاضِحَةٌ، وَالَّتِي هِيَ خِلاَفُ ذلِكَ لاَ يُمْكِنُ أَنْ تُخْفَى.
ὡσαύτως καὶ τὰ ; ἔργα τὰ ; καλὰ πρόδηλα καὶ ; τὰ ἔχοντα ἄλλως οὐ δύναται κρυβῆναι
تيموثاوس الأولى 6: 2 1Ti.6.2
وَالَّذِينَ لَهُمْ سَادَةٌ مُؤْمِنُونَ، لاَ يَسْتَهِينُوا بِهِمْ لأَنَّهُمْ إِخْوَةٌ، بَلْ لِيَخْدِمُوهُمْ لأَنَّ الَّذِينَ يَتَشَارَكُونَ فِي الْفَائِدَةِ، هُمْ مُؤْمِنُونَ وَمَحْبُوبُونَ. عَلِّمْ وَعِظْ بِهذَا.
οἱ ; δὲ ἔχοντες δεσπότας πιστοὺς μὴ καταφρονείτωσαν, ὅτι ; εἰσιν· ἀδελφοί ἀλλὰ ; μᾶλλον δουλευέτωσαν, ὅτι ἀντιλαμβανόμενοι.¶ τῆς ; εὐεργεσίας εἰσιν πιστοί καὶ ; ἀγαπητοὶ δίδασκε καὶ ; παρακάλει. Ταῦτα
تيموثاوس الأولى 6: 8 1Ti.6.8
فَإِنْ كَانَ لَنَا قُوتٌ وَكِسْوَةٌ، فَلْنَكْتَفِ بِهِمَا.
δὲ ἔχοντες διατροφὰς καὶ ; σκεπάσματα, ἀρκεσθησόμεθα.¶
تيموثاوس الأولى 6: 16 1Ti.6.16
الَّذِي وَحْدَهُ لَهُ عَدَمُ الْمَوْتِ، سَاكِنًا فِي نُورٍ لاَ يُدْنَى مِنْهُ، الَّذِي لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ وَلاَ يَقْدِرُ أَنْ يَرَاهُ، الَّذِي لَهُ الْكَرَامَةُ وَالْقُدْرَةُ الأَبَدِيَّةُ. آمِينَ.
ὁ μόνος ἔχων ἀθανασίαν, οἰκῶν φῶς ἀπρόσιτον, ὃν εἶδεν ; οὐδεὶς ἀνθρώπων οὐδὲ δύναται, ἰδεῖν ᾧ τιμὴ καὶ ; κράτος αἰώνιον, ἀμήν.¶
تيموثاوس الثانية 1: 3 2Ti.1.3
إِنِّي أَشْكُرُ اللهَ الَّذِي أَعْبُدُهُ مِنْ أَجْدَادِي بِضَمِيرٍ طَاهِرٍ، كَمَا أَذْكُرُكَ بِلاَ انْقِطَاعٍ فِي طَلِبَاتِي لَيْلاً وَنَهَارًا،
ἔχω Χάριν τῷ ; θεῷ, ᾧ λατρεύω ἀπὸ προγόνων ἐν ; συνειδήσει, καθαρᾷ ὡς ἔχω ; τὴν ; περὶ ; σοῦ ; μνείαν ἀδιάλειπτον ἐν ταῖς ; δεήσεσίν ; μου νυκτὸς καὶ ; ἡμέρας
تيموثاوس الثانية 1: 13 2Ti.1.13
تَمَسَّكْ بِصُورَةِ الْكَلاَمِ الصَّحِيحِ الَّذِي سَمِعْتَهُ مِنِّي، فِي الإِيمَانِ وَالْمَحَبَّةِ الَّتِي فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ.
ἔχε Ὑποτύπωσιν λόγων ὑγιαινόντων ὧν ἤκουσας παρ᾽ ; ἐμοῦ ἐν πίστει καὶ ; ἀγάπῃ τῇ ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ·
تيموثاوس الثانية 2: 19 2Ti.2.19
وَلكِنَّ أَسَاسَ اللهِ الرَّاسِخَ قَدْ ثَبَتَ، إِذْ لَهُ هذَا الْخَتْمُ: يَعْلَمُ الَّذِينَ هُمْ لَهُ. وَلْيَتَجَنَّبِ الإِثْمَ كُلُّ مَنْ يُسَمِّي اسْمَ الْمَسِيحِ.
μέντοι θεμέλιος τοῦ ; θεοῦ στερεὸς ἕστηκεν ἔχων ταύτην· τὴν ; σφραγῖδα ἔγνω τοὺς ὄντας αὐτοῦ, καὶ ; ἀποστήτω ἀπὸ ; ἀδικίας πᾶς ὁ ὀνομάζων τὸ ; ὄνομα κύριος
تيموثاوس الثانية 3: 5 2Ti.3.5
لَهُمْ صُورَةُ التَّقْوَى، وَلكِنَّهُمْ مُنْكِرُونَ قُوَّتَهَا. فَأَعْرِضْ عَنْ هؤُلاَءِ.
ἔχοντες μόρφωσιν εὐσεβείας, δὲ ἠρνημένοι. δύναμιν ἀποτρέπου. τούτους
تيطس 1: 6 Tit.1.6
إِنْ كَانَ أَحَدٌ بِلاَ لَوْمٍ، بَعْلَ امْرَأَةٍ وَاحِدَةٍ، لَهُ أَوْلاَدٌ مُؤْمِنُونَ، لَيْسُوا فِي شِكَايَةِ الْخَلاَعَةِ وَلاَ مُتَمَرِّدِينَ.
εἴ ἐστιν τίς ἀνέγκλητος, ἀνήρ, γυναικὸς μιᾶς ἔχων τέκνα πιστά, μὴ ἐν κατηγορίᾳ ἀσωτίας ἢ ; ἀνυπότακτα.
تيطس 2: 8 Tit.2.8
وَكَلاَمًا صَحِيحًا غَيْرَ مَلُومٍ، لِكَيْ يُخْزَى الْمُضَادُّ، إِذْ لَيْسَ لَهُ شَيْءٌ رَدِيءٌ يَقُولُهُ عَنْكُمْ.
λόγον ὑγιῆ, ἀκατάγνωστον, ἵνα ἐντραπῇ ὁ ; ἐξ ; ἐναντίας μηδὲν ; ἔχων φαῦλον.¶ λέγειν περὶ ; ὑμῶν
فليمون 1: 5 Phm.1.5
سَامِعًا بِمَحَبَّتِكَ، وَالإِيمَانِ الَّذِي لَكَ نَحْوَ الرَّبِّ يَسُوعَ، وَلِجَمِيعِ الْقِدِّيسِينَ،
ἀκούων σου ; τὴν ; ἀγάπην καὶ ; τὴν ; πίστιν ἣν ἔχεις πρὸς τὸν ; κύριον Ἰησοῦν καὶ ; εἰς ; πάντας τοὺς ; ἁγίους,
فليمون 1: 7 Phm.1.7
لأَنَّ لَنَا فَرَحًا كَثِيرًا وَتَعْزِيَةً بِسَبَبِ مَحَبَّتِكَ، لأَنَّ أَحْشَاءَ الْقِدِّيسِينَ قَدِ اسْتَرَاحَتْ بِكَ أَيُّهَا الأَخُ.
γὰρ ἔχομεν Χάριν πολλὴν καὶ ; παράκλησιν ἐπὶ τῇ ; ἀγάπῃ ; σου, ὅτι τὰ ; σπλάγχνα τῶν ; ἁγίων ἀναπέπαυται διὰ ; σοῦ, ἀδελφέ.¶
فليمون 1: 8 Phm.1.8
لِذلِكَ، وَإِنْ كَانَ لِي بِالْمَسِيحِ ثِقَةٌ كَثِيرَةٌ أَنْ آمُرَكَ بِمَا يَلِيقُ،
Διὸ ἔχων ἐν ; Χριστῷ παρρησίαν πολλὴν ἐπιτάσσειν ; σοι τὸ ἀνῆκον
فليمون 1: 17 Phm.1.17
فَإِنْ كُنْتَ تَحْسِبُنِي شَرِيكًا، فَاقْبَلْهُ نَظِيرِي.
εἰ ; οὖν με ; ἔχεις κοινωνόν, προσλαβοῦ ; αὐτὸν ὡς ; ἐμέ.
العبرانيين 2: 14 Heb.2.14
فَإِذْ قَدْ تَشَارَكَ الأَوْلاَدُ فِي اللَّحْمِ وَالدَّمِ اشْتَرَكَ هُوَ أَيْضًا كَذلِكَ فِيهِمَا، لِكَيْ يُبِيدَ بِالْمَوْتِ ذَاكَ الَّذِي لَهُ سُلْطَانُ الْمَوْتِ، أَيْ إِبْلِيسَ،
οὖν ; Ἐπεὶ κεκοινώνηκεν τὰ ; παιδία σαρκός, αἵματος μετέσχεν αὐτὸς καὶ παραπλησίως τῶν ; αὐτῶν, ἵνα καταργήσῃ διὰ ; τοῦ ; θανάτου τὸν ἔχοντα τὸ ; κράτος τοῦ ; θανάτου, τοῦτ᾽ ; ἔστιν τὸν ; διάβολον,
العبرانيين 3: 3 Heb.3.3
فَإِنَّ هذَا قَدْ حُسِبَ أَهْلاً لِمَجْدٍ أَكْثَرَ مِنْ مُوسَى، بِمِقْدَارِ مَا لِبَانِي مِنْ كَرَامَةٍ أَكْثَرَ مِنَ الْبَيْتِ.
γὰρ οὗτος ἠξίωται, δόξης πλείονος παρὰ Μωϋσῆν καθ᾽ ; ὅσον ὁ ; κατασκευάσας τιμὴν ; ἔχει πλείονα τοῦ οἴκου