ك
إصحاح
G2088
G2089. éti
G2090
المعنى المختصر للكلمة
éti: "yet," still (of time or degree)
اللفظ الأصلي ἔτι
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق éti (et-ee)
تكرار الورود في الكتاب 122 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل

"yet," still (of time or degree)

الإنجليزية — KJV Translation Tags
after that also ever (any) further (t-)henceforth (more) hereafter (any) longer (any) more(-one) now still yet

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

ἔτι (55×) οὐκέτι (31×) ἔτι, (9×) Ἔτι (6×) ἔτι. (4×) καὶ ; οὐκέτι (4×) ἔτι· (2×) Καὶ ; ἔτι (2×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (122 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
وَإِنَّمَا حَيْثُ تَكُونُ مَغْفِرَةٌ لِهذِهِ لاَ يَكُونُ بَعْدُ قُرْبَانٌ عَنِ الْخَطِيَّةِ.
δὲ ὅπου ἄφεσις τούτων, οὐκέτι προσφορὰ περὶ ἁμαρτίας.¶
فَإِنَّهُ إِنْ أَخْطَأْنَا بِاخْتِيَارِنَا بَعْدَمَا أَخَذْنَا مَعْرِفَةَ الْحَقِّ، لاَ تَبْقَى بَعْدُ ذَبِيحَةٌ عَنِ الْخَطَايَا،
γὰρ ἁμαρτανόντων ; ἡμῶν Ἑκουσίως μετὰ τὸ ; λαβεῖν τὴν ; ἐπίγνωσιν τῆς ; ἀληθείας ἀπολείπεται ; οὐκέτι θυσία, περὶ ἁμαρτιῶν
لأَنَّهُ بَعْدَ قَلِيل جِدًّا سَيَأْتِي الآتِي وَلاَ يُبْطِئُ.
γὰρ ἔτι μικρὸν ὅσον ; ὅσον, ἥξει ὁ ; ἐρχόμενος καὶ ; οὐ χρονίσει.
بِالإِيمَانِ قَدَّمَ هَابِيلُ ِللهِ ذَبِيحَةً أَفْضَلَ مِنْ قَايِينَ. فَبِهِ شُهِدَ لَهُ أَنَّهُ بَارٌّ، إِذْ شَهِدَ اللهُ لِقَرَابِينِهِ. وَبِهِ، وَإِنْ مَاتَ، يَتَكَلَّمْ بَعْدُ.
Πίστει προσήνεγκεν Ἅβελ τῷ ; θεῷ, θυσίαν πλείονα παρὰ Κάϊν δι᾽ ; ἧς ἐμαρτυρήθη εἶναι δίκαιος μαρτυροῦντος τοῦ ; θεοῦ· ἐπὶ ; τοῖς ; δώροις ; αὐτοῦ καὶ ; δι᾽ ; αὐτῆς ἀποθανὼν λαλεῖται ἔτι
وَمَاذَا أَقُولُ أَيْضًا. لأَنَّهُ يُعْوِزُنِي الْوَقْتُ إِنْ أَخْبَرْتُ عَنْ جِدْعُونَ، وَبَارَاقَ، وَشَمْشُونَ، وَيَفْتَاحَ، وَدَاوُدَ، وَصَمُوئِيلَ، وَالأَنْبِيَاءِ،
Καὶ ; τί λέγω; ἔτι γὰρ ἐπιλείψει ; με ὁ ; χρόνος διηγούμενον περὶ Γεδεών, Βαράκ, τε ; καὶ ; Σαμψών, καὶ ; Ἰεφθάε, Δαυίδ τε ; καὶ ; Σαμουὴλ καὶ ; τῶν ; προφητῶν·
وَآخَرُونَ تَجَرَّبُوا فِي هُزُءٍ وَجَلْدٍ، ثُمَّ فِي قُيُودٍ أَيْضًا وَحَبْسٍ.
ἕτεροι ; δὲ πεῖραν ἐμπαιγμῶν καὶ ; μαστίγων ἔτι δεσμῶν δὲ καὶ ; φυλακῆς·
الَّذِي صَوْتُهُ زَعْزَعَ الأَرْضَ حِينَئِذٍ، وَأَمَّا الآنَ فَقَدْ وَعَدَ قَائِلاً: إِنِّي مَرَّةً أَيْضًا أُزَلْزِلُ لاَ الأَرْضَ فَقَطْ بَلِ السَّمَاءَ أَيْضًا.
οὗ ἡ ; φωνὴ ἐσάλευσεν τὴν ; γῆν τότε, δὲ νῦν ἐπήγγελται λέγων· ἐγὼ ἅπαξ ἔτι σείω οὐ τὴν ; γῆν μόνον ἀλλὰ τὸν ; οὐρανόν. καὶ
فَقَوْلُهُ مَرَّةً أَيْضًا يَدُلُّ عَلَى تَغْيِيرِ الأَشْيَاءِ الْمُتَزَعْزِعَةِ كَمَصْنُوعَةٍ، لِكَيْ تَبْقَى الَّتِي لاَ تَتَزَعْزَعُ.
τὸ ; δὲ ; ἅπαξ, ἔτι δηλοῖ τὴν μετάθεσιν τῶν σαλευομένων ὡς ; πεποιημένων, ἵνα μείνῃ τὰ μὴ σαλευόμενα.
مَنْ يَغْلِبُ فَسَأَجْعَلُهُ عَمُودًا فِي هَيْكَلِ إِلهِي، وَلاَ يَعُودُ يَخْرُجُ إِلَى خَارِجٍ، وَأَكْتُبُ عَلَيْهِ اسْمَ إِلهِي، وَاسْمَ مَدِينَةِ إِلهِي، أُورُشَلِيمَ الْجَدِيدَةِ النَّازِلَةِ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ عِنْدِ إِلهِي، وَاسْمِي الْجَدِيدَ.
ὁ νικῶν, ποιήσω ; αὐτὸν στῦλον ἐν τῷ ; ναῷ τοῦ ; θεοῦ ; μου, καὶ ; οὐ ; μὴ ἔτι, ἐξέλθῃ ἔξω καὶ ; γράψω ἐπ᾽ ; αὐτὸν τὸ ; ὄνομα τοῦ ; θεοῦ ; μου καὶ ; τὸ ; ὄνομα τῆς ; πόλεως τοῦ ; θεοῦ ; μου, τῆς ; Ἰερουσαλήμ, καινῆς ἡ ; καταβαίνουσα ἐκ τοῦ ; οὐρανοῦ ἀπὸ τοῦ ; θεοῦ ; μου, καὶ ; τὸ ; ὄνομά ; μου τὸ ; καινόν.
فَأُعْطُوا كُلُّ وَاحِدٍ ثِيَابًا بِيضًا، وَقِيلَ لَهُمْ أَنْ يَسْتَرِيحُوا زَمَانًا يَسِيرًا أَيْضًا حَتَّى يَكْمَلَ الْعَبِيدُ رُفَقَاؤُهُمْ، وَإِخْوَتُهُمْ أَيْضًا، الْعَتِيدُونَ أَنْ يُقْتَلُوا مِثْلَهُمْ.
καὶ ; ἐδόθησαν αὐτοῖς ; ἑκάστοις στολαὶ λευκαὶ καὶ ; ἐρρέθη αὐτοῖς ἵνα ἀναπαύσωνται χρόνον μικρὸν ἔτι ἕως ; οὗ πληρώσονται οἱ ; σύνδουλοι ; αὐτῶν καὶ ; οἱ ; ἀδελφοὶ ; αὐτῶν, καὶ οἱ ; μέλλοντες ἀποκτέννεσθαι ὡς ; καὶ ; αὐτοί.¶
لَنْ يَجُوعُوا بَعْدُ، وَلَنْ يَعْطَشُوا بَعْدُ، وَلاَ تَقَعُ عَلَيْهِمِ الشَّمْسُ وَلاَ شَيْءٌ مِنَ الْحَرِّ،
οὐ πεινάσουσιν ἔτι οὐδὲ διψήσουσιν ἔτι οὐδὲ πέσῃ ἐπ᾽ ; αὐτοὺς ὁ ; ἥλιος οὐδὲ πᾶν καῦμα,
لَنْ يَجُوعُوا بَعْدُ، وَلَنْ يَعْطَشُوا بَعْدُ، وَلاَ تَقَعُ عَلَيْهِمِ الشَّمْسُ وَلاَ شَيْءٌ مِنَ الْحَرِّ،
οὐ πεινάσουσιν ἔτι οὐδὲ διψήσουσιν ἔτι οὐδὲ πέσῃ ἐπ᾽ ; αὐτοὺς ὁ ; ἥλιος οὐδὲ πᾶν καῦμα,
الْوَيْلُ الْوَاحِدُ مَضَى هُوَذَا يَأْتِي وَيْلاَنِ أَيْضًا بَعْدَ هذَا.
ἡ ; οὐαὶ ἡ ; μία ἀπῆλθεν· ἰδοὺ ἔρχονται δύο ; οὐαὶ ἔτι μετὰ ταῦτα.¶
وَأَقْسَمَ بِالْحَيِّ إِلَى أَبَدِ الآبِدِينَ، الَّذِي خَلَقَ السَّمَاءَ وَمَا فِيهَا وَالأَرْضَ وَمَا فِيهَا وَالْبَحْرَ وَمَا فِيهِ: أَنْ لاَ يَكُونَ زَمَانٌ
καὶ ; ὤμοσεν ἐν ; τῷ ; ζῶντι εἰς τοὺς ; αἰῶνας τῶν ; αἰώνων, ὃς ἔκτισεν τὸν ; οὐρανὸν καὶ ; τὰ ἐν ; αὐτῷ καὶ ; τὴν ; γῆν καὶ ; τὰ ἐν ; αὐτῇ καὶ ; τὴν ; θάλασσαν καὶ ; τὰ ἐν ; αὐτῇ ὅτι οὐκέτι ἔσται, χρόνος
وَلَمْ يَقْوَوْا، فَلَمْ يُوجَدْ مَكَانُهُمْ بَعْدَ ذلِكَ فِي السَّمَاءِ.
καὶ ; οὐκ ἴσχυσαν οὐτὲ εὑρέθη τόπος ; αὐτῶν ἔτι ἐν τῷ ; οὐρανῷ.
وَيَبْكِي تُجَّارُ الأَرْضِ وَيَنُوحُونَ عَلَيْهَا، لأَنَّ بَضَائِعَهُمْ لاَ يَشْتَرِيهَا أَحَدٌ فِي مَا بَعْدُ،
καὶ ; κλαίουσιν οἱ ; ἔμποροι τῆς ; γῆς καὶ ; πενθοῦσιν ἐπ᾽ ; αὐτῇ ὅτι τὸν ; γόμον ; αὐτῶν οὐδεὶς ; ἀγοράζει οὐκέτι·
وَذَهَبَ عَنْكِ جَنَى شَهْوَةِ نَفْسِكِ، وَذَهَبَ عَنْكِ كُلُّ مَا هُوَ مُشْحِمٌ وَبَهِيٌّ، وَلَنْ تَجِدِيهِ فِي مَا بَعْدُ.
καὶ ; ἀπῆλθεν ἀπὸ ; σοῦ, ἡ ; ὀπώρα ; σου τῆς ; ἐπιθυμίας τῆς ; ψυχῆς καὶ ; ἀπῆλθεν ἀπὸ ; σοῦ, πάντα τὰ ; λιπαρὰ καὶ ; τὰ ; λαμπρὰ καὶ ; μὴ ; οὐ αὐτὰ ; εὑρήσῃς οὐκέτι
وَرَفَعَ مَلاَكٌ وَاحِدٌ قَوِيٌّ حَجَرًا كَرَحىً عَظِيمَةٍ، وَرَمَاهُ فِي الْبَحْرِ قَائِلاً: هكَذَا بِدَفْعٍ سَتُرْمَى بَابِلُ الْمَدِينَةُ الْعَظِيمَةُ، وَلَنْ تُوجَدَ فِي مَا بَعْدُ.
Καὶ ; ἦρεν ἄγγελος εἷς ἰσχυρὸς λίθον ὡς ; μύλον μέγαν καὶ ; ἔβαλεν εἰς τὴν ; θάλασσαν λέγων· οὕτως ὁρμήματι βληθήσεται Βαβυλὼν ἡ ; πόλις μεγάλη οὐ ; μὴ εὑρεθῇ ἔτι.
وَصَوْتُ الضَّارِبِينَ بِالْقِيثَارَةِ وَالْمُغَنِّينَ وَالْمُزَمِّرِينَ وَالنَّافِخِينَ بِالْبُوقِ، لَنْ يُسْمَعَ فِيكِ فِي مَا بَعْدُ. وَكُلُّ صَانِعٍ صِنَاعَةً لَنْ يُوجَدَ فِيكِ فِي مَا بَعْدُ. وَصَوْتُ رَحىً لَنْ يُسْمَعَ فِيكِ فِي مَا بَعْدُ.
καὶ ; φωνὴ κιθαρῳδῶν καὶ ; μουσικῶν αὐλητῶν ; καὶ καὶ ; σαλπιστῶν οὐ ; μὴ ἀκουσθῇ σοὶ ; ἐν ἔτι, καὶ ; πᾶς τεχνίτης πάσης ; τέχνης οὐ ; μὴ εὑρεθῇ ἐν ; σοὶ ἔτι, καὶ ; φωνὴ μύλου μὴ ; οὐ ἀκουσθῇ ἐν ; σοὶ ἔτι,
وَصَوْتُ الضَّارِبِينَ بِالْقِيثَارَةِ وَالْمُغَنِّينَ وَالْمُزَمِّرِينَ وَالنَّافِخِينَ بِالْبُوقِ، لَنْ يُسْمَعَ فِيكِ فِي مَا بَعْدُ. وَكُلُّ صَانِعٍ صِنَاعَةً لَنْ يُوجَدَ فِيكِ فِي مَا بَعْدُ. وَصَوْتُ رَحىً لَنْ يُسْمَعَ فِيكِ فِي مَا بَعْدُ.
καὶ ; φωνὴ κιθαρῳδῶν καὶ ; μουσικῶν αὐλητῶν ; καὶ καὶ ; σαλπιστῶν οὐ ; μὴ ἀκουσθῇ σοὶ ; ἐν ἔτι, καὶ ; πᾶς τεχνίτης πάσης ; τέχνης οὐ ; μὴ εὑρεθῇ ἐν ; σοὶ ἔτι, καὶ ; φωνὴ μύλου μὴ ; οὐ ἀκουσθῇ ἐν ; σοὶ ἔτι,
وَصَوْتُ الضَّارِبِينَ بِالْقِيثَارَةِ وَالْمُغَنِّينَ وَالْمُزَمِّرِينَ وَالنَّافِخِينَ بِالْبُوقِ، لَنْ يُسْمَعَ فِيكِ فِي مَا بَعْدُ. وَكُلُّ صَانِعٍ صِنَاعَةً لَنْ يُوجَدَ فِيكِ فِي مَا بَعْدُ. وَصَوْتُ رَحىً لَنْ يُسْمَعَ فِيكِ فِي مَا بَعْدُ.
καὶ ; φωνὴ κιθαρῳδῶν καὶ ; μουσικῶν αὐλητῶν ; καὶ καὶ ; σαλπιστῶν οὐ ; μὴ ἀκουσθῇ σοὶ ; ἐν ἔτι, καὶ ; πᾶς τεχνίτης πάσης ; τέχνης οὐ ; μὴ εὑρεθῇ ἐν ; σοὶ ἔτι, καὶ ; φωνὴ μύλου μὴ ; οὐ ἀκουσθῇ ἐν ; σοὶ ἔτι,
وَنُورُ سِرَاجٍ لَنْ يُضِيءَ فِيكِ فِي مَا بَعْدُ. وَصَوْتُ عَرِيسٍ وَعَرُوسٍ لَنْ يُسْمَعَ فِيكِ فِي مَا بَعْدُ. لأَنَّ تُجَّارَكِ كَانُوا عُظَمَاءَ الأَرْضِ. إِذْ بِسِحْرِكِ ضَلَّتْ جَمِيعُ الأُمَمِ.
καὶ ; φῶς λύχνου οὐ ; μὴ φάνῃ ἐν ; σοὶ ἔτι, καὶ ; φωνὴ νυμφίου καὶ ; νύμφης οὐ ; μὴ ἀκουσθῇ ἐν ; σοὶ ἔτι, ὅτι οἱ ; σου ; ἔμποροί ἦσαν οἱ ; μεγιστᾶνες τῆς ; γῆς, ὅτι ἐν ; τῇ ; φαρμακείᾳ ; σου ἐπλανήθησαν πάντα τὰ ; ἔθνη.
وَنُورُ سِرَاجٍ لَنْ يُضِيءَ فِيكِ فِي مَا بَعْدُ. وَصَوْتُ عَرِيسٍ وَعَرُوسٍ لَنْ يُسْمَعَ فِيكِ فِي مَا بَعْدُ. لأَنَّ تُجَّارَكِ كَانُوا عُظَمَاءَ الأَرْضِ. إِذْ بِسِحْرِكِ ضَلَّتْ جَمِيعُ الأُمَمِ.
καὶ ; φῶς λύχνου οὐ ; μὴ φάνῃ ἐν ; σοὶ ἔτι, καὶ ; φωνὴ νυμφίου καὶ ; νύμφης οὐ ; μὴ ἀκουσθῇ ἐν ; σοὶ ἔτι, ὅτι οἱ ; σου ; ἔμποροί ἦσαν οἱ ; μεγιστᾶνες τῆς ; γῆς, ὅτι ἐν ; τῇ ; φαρμακείᾳ ; σου ἐπλανήθησαν πάντα τὰ ; ἔθνη.
وَطَرَحَهُ فِي الْهَاوِيَةِ وَأَغْلَقَ عَلَيْهِ، وَخَتَمَ عَلَيْهِ لِكَيْ لاَ يُضِلَّ الأُمَمَ فِي مَا بَعْدُ، حَتَّى تَتِمَّ الأَلْفُ السَّنَةِ. وَبَعْدَ ذلِكَ لاَبُدَّ أَنْ يُحَلَّ زَمَانًا يَسِيرًا.
καὶ ; ἔβαλεν ; αὐτὸν εἰς ; τὴν ; ἄβυσσον καὶ ; ἔκλεισεν αὐτὸν καὶ ; ἐσφράγισεν ἐπάνω ; αὐτοῦ, ἵνα μὴ πλανήσῃ τὰ ; ἔθνη ἔτι ἄχρι τελεσθῇ τὰ ; χίλια ἔτη. καὶ ; μετὰ ταῦτα δεῖ αὐτὸν ; λυθῆναι χρόνον.¶ μικρὸν
ثُمَّ رَأَيْتُ سَمَاءً جَدِيدَةً وَأَرْضًا جَدِيدَةً، لأَنَّ السَّمَاءَ الأُولَى وَالأَرْضَ الأُولَى مَضَتَا، وَالْبَحْرُ لاَ يُوجَدُ فِي مَا بَعْدُ.
Καὶ εἶδον οὐρανὸν καινὸν καὶ ; γῆν καινήν. γὰρ ὁ ; οὐρανὸς πρῶτος καὶ ; ἡ ; γῆ πρώτη παρῆλθεν καὶ ; ἡ ; θάλασσα οὐκ ἔστιν ἔτι.
وَسَيَمْسَحُ اللهُ كُلَّ دَمْعَةٍ مِنْ عُيُونِهِمْ، وَالْمَوْتُ لاَ يَكُونُ فِي مَا بَعْدُ، وَلاَ يَكُونُ حُزْنٌ وَلاَ صُرَاخٌ وَلاَ وَجَعٌ فِي مَا بَعْدُ، لأَنَّ الأُمُورَ الأُولَى قَدْ مَضَتْ.
καὶ ; ἐξαλείψει ὁ ; θεὸς πᾶν δάκρυον ἀπὸ τῶν ; ὀφθαλμῶν ; αὐτῶν, καὶ ; ὁ ; θάνατος οὐκ ἔσται ἔτι οὔτε ἔσται πένθος οὔτε κραυγή, οὔτε πόνος ἔτι· ὅτι τὰ ; πρῶτα ἀπῆλθαν.¶
وَسَيَمْسَحُ اللهُ كُلَّ دَمْعَةٍ مِنْ عُيُونِهِمْ، وَالْمَوْتُ لاَ يَكُونُ فِي مَا بَعْدُ، وَلاَ يَكُونُ حُزْنٌ وَلاَ صُرَاخٌ وَلاَ وَجَعٌ فِي مَا بَعْدُ، لأَنَّ الأُمُورَ الأُولَى قَدْ مَضَتْ.
καὶ ; ἐξαλείψει ὁ ; θεὸς πᾶν δάκρυον ἀπὸ τῶν ; ὀφθαλμῶν ; αὐτῶν, καὶ ; ὁ ; θάνατος οὐκ ἔσται ἔτι οὔτε ἔσται πένθος οὔτε κραυγή, οὔτε πόνος ἔτι· ὅτι τὰ ; πρῶτα ἀπῆλθαν.¶
وَلاَ تَكُونُ لَعْنَةٌ مَا فِي مَا بَعْدُ. وَعَرْشُ اللهِ وَالْخَرُوفِ يَكُونُ فِيهَا، وَعَبِيدُهُ يَخْدِمُونَهُ.
καὶ ; οὐκ ἔσται κατάθεμα πᾶν ἔτι, καὶ ; ὁ ; θρόνος τοῦ ; θεοῦ καὶ ; τοῦ ; ἀρνίου ἔσται, ἐν ; αὐτῇ καὶ ; οἱ ; δοῦλοι ; αὐτοῦ λατρεύσουσιν ; αὐτῷ
مَنْ يَظْلِمْ فَلْيَظْلِمْ بَعْدُ. وَمَنْ هُوَ نَجِسٌ فَلْيَتَنَجَّسْ بَعْدُ. وَمَنْ هُوَ بَارٌّ فَلْيَتَبَرَّرْ بَعْدُ. وَمَنْ هُوَ مُقَدَّسٌ فَلْيَتَقَدَّسْ بَعْدُ.
ὁ ; ἀδικῶν ἀδικησάτω ἔτι, καὶ ; ὁ ῥυπῶν ῥυπωσάτω ἔτι, καὶ ; ὁ δίκαιος δικαιωθήτω ἔτι· καὶ ; ὁ ἅγιος ἁγιασθήτω ἔτι.
مَنْ يَظْلِمْ فَلْيَظْلِمْ بَعْدُ. وَمَنْ هُوَ نَجِسٌ فَلْيَتَنَجَّسْ بَعْدُ. وَمَنْ هُوَ بَارٌّ فَلْيَتَبَرَّرْ بَعْدُ. وَمَنْ هُوَ مُقَدَّسٌ فَلْيَتَقَدَّسْ بَعْدُ.
ὁ ; ἀδικῶν ἀδικησάτω ἔτι, καὶ ; ὁ ῥυπῶν ῥυπωσάτω ἔτι, καὶ ; ὁ δίκαιος δικαιωθήτω ἔτι· καὶ ; ὁ ἅγιος ἁγιασθήτω ἔτι.