ك
إصحاح
G2088
G2089. éti
G2090
المعنى المختصر للكلمة
éti: "yet," still (of time or degree)
اللفظ الأصلي ἔτι
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق éti (et-ee)
تكرار الورود في الكتاب 122 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل

"yet," still (of time or degree)

الإنجليزية — KJV Translation Tags
after that also ever (any) further (t-)henceforth (more) hereafter (any) longer (any) more(-one) now still yet

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

ἔτι (55×) οὐκέτι (31×) ἔτι, (9×) Ἔτι (6×) ἔτι. (4×) καὶ ; οὐκέτι (4×) ἔτι· (2×) Καὶ ; ἔτι (2×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (122 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
حَاشَا. نَحْنُ الَّذِينَ مُتْنَا عَنِ الْخَطِيَّةِ، كَيْفَ نَعِيشُ بَعْدُ فِيهَا.
μὴ ; γένοιτο. οἵτινες ; ἀπεθάνομεν τῇ ; ἁμαρτίᾳ, πῶς ζήσομεν ἔτι ἐν ; αὐτῇ;
عَالِمِينَ أَنَّ الْمَسِيحَ بَعْدَمَا أُقِيمَ مِنَ الأَمْوَاتِ لاَ يَمُوتُ أَيْضًا. لاَ يَسُودُ عَلَيْهِ الْمَوْتُ
εἰδότες ὅτι Χριστὸς ἐγερθεὶς ἐκ νεκρῶν οὐκέτι ; ἀποθνῄσκει· οὐκέτι κυριεύει. αὐτοῦ θάνατος
فَالآنَ لَسْتُ بَعْدُ أَفْعَلُ ذلِكَ أَنَا، بَلِ الْخَطِيَّةُ السَّاكِنَةُ فِيَّ.
νυνὶ ; δὲ οὐκέτι κατεργάζομαι αὐτὸ ἐγὼ ἀλλ᾽ ἡ ; ἁμαρτία. οἰκοῦσα ἐν ; ἐμοὶ
فَإِنْ كُنْتُ مَا لَسْتُ أُرِيدُهُ إِيَّاهُ أَفْعَلُ، فَلَسْتُ بَعْدُ أَفْعَلُهُ أَنَا، بَلِ الْخَطِيَّةُ السَّاكِنَةُ فِيَّ.
εἰ ; δὲ ὃ οὐ θέλω τοῦτο ἐγὼ ; ποιῶ, οὐκέτι κατεργάζομαι ; αὐτὸ ἐγὼ ἀλλ᾽ ἡ ; ἁμαρτία. οἰκοῦσα ἐν ; ἐμοὶ
فَسَتَقُولُ لِي: لِمَاذَا يَلُومُ بَعْدُ. لأَنْ مَنْ يُقَاوِمُ مَشِيئَتَهُ.
Ἐρεῖς μοι ; οὖν· τί μέμφεται; ἔτι γὰρ τίς ἀνθέστηκεν; τῷ ; βουλήματι ; αὐτοῦ
فَإِنْ كَانَ بِالنِّعْمَةِ فَلَيْسَ بَعْدُ بِالأَعْمَالِ، وَإِلاَّ فَلَيْسَتِ النِّعْمَةُ بَعْدُ نِعْمَةً. وَإِنْ كَانَ بِالأَعْمَالِ فَلَيْسَ بَعْدُ نِعْمَةً، وَإِلاَّ فَالْعَمَلُ لاَ يَكُونُ بَعْدُ عَمَلاً.
εἰ ; δὲ χάριτι οὐκέτι ἐξ ; ἔργων, ἐπεὶ οὐκέτι ἡ ; χάρις γίνεται χάρις εἰ ; δὲ ἐξ ; ἔργων οὐκέτι ; ἐστὶν χάρις ἐπεὶ τὸ ; ἔργον οὐκέτι ; ἐστὶν ἔργον.
فَإِنْ كَانَ بِالنِّعْمَةِ فَلَيْسَ بَعْدُ بِالأَعْمَالِ، وَإِلاَّ فَلَيْسَتِ النِّعْمَةُ بَعْدُ نِعْمَةً. وَإِنْ كَانَ بِالأَعْمَالِ فَلَيْسَ بَعْدُ نِعْمَةً، وَإِلاَّ فَالْعَمَلُ لاَ يَكُونُ بَعْدُ عَمَلاً.
εἰ ; δὲ χάριτι οὐκέτι ἐξ ; ἔργων, ἐπεὶ οὐκέτι ἡ ; χάρις γίνεται χάρις εἰ ; δὲ ἐξ ; ἔργων οὐκέτι ; ἐστὶν χάρις ἐπεὶ τὸ ; ἔργον οὐκέτι ; ἐστὶν ἔργον.
فَإِنْ كَانَ أَخُوكَ بِسَبَبِ طَعَامِكَ يُحْزَنُ، فَلَسْتَ تَسْلُكُ حَسَبَ الْمَحَبَّةِ. لاَ تُهْلِكْ بِطَعَامِكَ ذلِكَ الَّذِي مَاتَ الْمَسِيحُ لأَجْلِهِ.
εἰ ; δὲ ὁ ; ἀδελφός ; σου διὰ βρῶμα λυπεῖται, οὐκέτι περιπατεῖς. κατὰ ἀγάπην μὴ ἀπόλλυε τῷ ; βρώματί ; σου ἐκεῖνον ἀπέθανεν. Χριστὸς ὑπὲρ ; οὗ
سَقَيْتُكُمْ لَبَنًا لاَ طَعَامًا، لأَنَّكُمْ لَمْ تَكُونُوا بَعْدُ تَسْتَطِيعُونَ، بَلِ الآنَ أَيْضًا لاَ تَسْتَطِيعُونَ،
ὑμᾶς ; ἐπότισα, γάλα οὐ βρῶμα· γὰρ οὔπω ἐδύνασθε, ἀλλ᾽ νῦν ἔτι οὖτε δύνασθε·
لأَنَّكُمْ بَعْدُ جَسَدِيُّونَ. فَإِنَّهُ إِذْ فِيكُمْ حَسَدٌ وَخِصَامٌ وَانْشِقَاقٌ، أَلَسْتُمْ جَسَدِيِّينَ وَتَسْلُكُونَ بِحَسَبِ الْبَشَرِ.
γὰρ ἔτι σαρκικοί ; ἐστε. ὅπου ; γὰρ ἐν ; ὑμῖν ζῆλος καὶ ; ἔρις καὶ ; διχοστασίαι, οὐχὶ ; ἐστε σαρκικοί καὶ ; περιπατεῖτε; κατὰ ἄνθρωπον
وَلكِنْ جِدُّوا لِلْمَوَاهِبِ الْحُسْنَى. وَأَيْضًا أُرِيكُمْ طَرِيقًا أَفْضَلَ.
δὲ ζηλοῦτε τὰ ; χαρίσματα τὰ ; κρείττονα Καὶ ; ἔτι δείκνυμι.¶ ; ὑμῖν ὁδὸν ὑπερβολὴν
وَإِنْ لَمْ يَكُنِ الْمَسِيحُ قَدْ قَامَ، فَبَاطِلٌ إِيمَانُكُمْ. أَنْتُمْ بَعْدُ فِي خَطَايَاكُمْ.
εἰ ; δὲ οὐκ Χριστὸς ἐγήγερται, ματαία ἡ ; πίστις ; ὑμῶν ἐστὲ ἔτι ἐν ταῖς ; ἁμαρτίαις ; ὑμῶν·
الَّذِي نَجَّانَا مِنْ مَوْتٍ مِثْلِ هذَا، وَهُوَ يُنَجِّي. الَّذِي لَنَا رَجَاءٌ فِيهِ أَنَّهُ سَيُنَجِّي أَيْضًا فِيمَا بَعْدُ.
ὃς ἐρρύσατο ; ἡμᾶς ἐκ θανάτου τηλικούτου καὶ ῥύεται εἰς ; ὃν ; ἠλπίκαμεν ὅτι ῥύσεται καὶ ἔτι
وَلكِنِّي أَسْتَشْهِدُ اللهَ عَلَى نَفْسِي، أَنِّي إِشْفَاقًا عَلَيْكُمْ لَمْ آتِ إِلَى كُورِنْثُوسَ.
Ἐγὼ ; δὲ μάρτυρα ; ἐπικαλοῦμαι τὸν ; θεὸν ἐπὶ τὴν ; ἐμὴν ; ψυχὴν ὅτι φειδόμενος ὑμῶν οὐκέτι ἦλθον εἰς Κόρινθον·
أَفَأَسْتَعْطِفُ الآنَ النَّاسَ أَمِ اللهَ. أَمْ أَطْلُبُ أَنْ أُرْضِيَ النَّاسَ. فَلَوْ كُنْتُ بَعْدُ أُرْضِي النَّاسَ، لَمْ أَكُنْ عَبْدًا لِلْمَسِيحِ.
γὰρ ; πείθω ἄρτι ἀνθρώπους ἢ τὸν ; θεόν; ἢ ζητῶ ἀρέσκειν; ἀνθρώποις γὰρ ; εἰ ἤμην.¶ ἔτι ἤρεσκον, ἀνθρώποις οὐκ ἂν δοῦλος Χριστοῦ
مَعَ الْمَسِيحِ صُلِبْتُ، فَأَحْيَا لاَ أَنَا، بَلِ الْمَسِيحُ يَحْيَا فِيَّ. فَمَا أَحْيَاهُ الآنَ فِي الْجَسَدِ، فَإِنَّمَا أَحْيَاهُ فِي الإِيمَانِ، إِيمَانِ ابْنِ اللهِ، الَّذِي أَحَبَّنِي وَأَسْلَمَ نَفْسَهُ لأَجْلِي.
Χριστῷ συνεσταύρωμαι· ζῶ ; δὲ οὐκέτι ἐγώ, δὲ Χριστός· ζῇ ἐν ; ἐμοὶ ὃ ; δὲ ζῶ νῦν ἐν σαρκί, ζῶ ἐν πίστει τῇ τοῦ ; υἱοῦ τοῦ ; θεοῦ τοῦ ἀγαπήσαντός ; με καὶ ; παραδόντος ἑαυτὸν ὑπὲρ ; ἐμοῦ.
لأَنَّهُ إِنْ كَانَتِ الْوِرَاثَةُ مِنَ النَّامُوسِ، فَلَمْ تَكُنْ أَيْضًا مِنْ مَوْعِدٍ. وَلكِنَّ اللهَ وَهَبَهَا لإِبْرَاهِيمَ بِمَوْعِدٍ.
γὰρ εἰ ἡ ; κληρονομία ἐκ νόμου οὐκέτι ἐξ ἐπαγγελίας· δὲ ὁ ; θεός.¶ κεχάρισται τῷ ; Ἀβραὰμ δι᾽ ; ἐπαγγελίας
إِذًا لَسْتَ بَعْدُ عَبْدًا بَلِ ابْنًا، وَإِنْ كُنْتَ ابْنًا فَوَارِثٌ ِللهِ بِالْمَسِيحِ.
ὥστε οὐκέτι εἶ ; δοῦλος ἀλλ᾽ υἱός· εἰ ; δὲ υἱός, καὶ ; κληρονόμος διὰ ; θεοῦ Χριστοῦ.¶
وَأَمَّا أَنَا أَيُّهَا الإِخْوَةُ فَإِنْ كُنْتُ بَعْدُ أَكْرِزُ بِالْخِتَانِ، فَلِمَاذَا أُضْطَهَدُ بَعْدُ. إِذًا عَثْرَةُ الصَّلِيبِ قَدْ بَطَلَتْ.
δέ, Ἐγὼ ἀδελφοί, εἰ ἔτι κηρύσσω, περιτομὴν τί διώκομαι; ἔτι ἄρα τὸ ; σκάνδαλον τοῦ ; σταυροῦ. κατήργηται
وَأَمَّا أَنَا أَيُّهَا الإِخْوَةُ فَإِنْ كُنْتُ بَعْدُ أَكْرِزُ بِالْخِتَانِ، فَلِمَاذَا أُضْطَهَدُ بَعْدُ. إِذًا عَثْرَةُ الصَّلِيبِ قَدْ بَطَلَتْ.
δέ, Ἐγὼ ἀδελφοί, εἰ ἔτι κηρύσσω, περιτομὴν τί διώκομαι; ἔτι ἄρα τὸ ; σκάνδαλον τοῦ ; σταυροῦ. κατήργηται
فَلَسْتُمْ إِذًا بَعْدُ غُرَبَاءَ وَنُزُلاً، بَلْ رَعِيَّةٌ مَعَ الْقِدِّيسِينَ وَأَهْلِ بَيْتِ اللهِ،
Ἄρα ; οὖν ; οὐκέτι ἐστὲ ; ξένοι καὶ ; πάροικοι, ἀλλ᾽ συμπολῖται τῶν ; ἁγίων καὶ ; οἰκεῖοι τοῦ ; θεοῦ
وَهذَا أُصَلِّيهِ: أَنْ تَزْدَادَ مَحَبَّتُكُمْ أَيْضًا أَكْثَرَ فَأَكْثَرَ فِي الْمَعْرِفَةِ وَفِي كُلِّ فَهْمٍ،
καὶ ; τοῦτο προσεύχομαι, ἵνα περισσεύῃ ἡ ; ἀγάπη ; ὑμῶν ἔτι μᾶλλον καὶ ; μᾶλλον ἐν ἐπιγνώσει καὶ πάσῃ αἰσθήσει
لاَ كَعَبْدٍ فِي مَا بَعْدُ، بَلْ أَفْضَلَ مِنْ عَبْدٍ: أَخًا مَحْبُوبًا، وَلاَ سِيَّمَا إِلَيَّ، فَكَمْ بِالْحَرِيِّ إِلَيْكَ فِي الْجَسَدِ وَالرَّبِّ
ὡς ; δοῦλον οὐκέτι ἀλλ᾽ ὑπὲρ δοῦλον, ἀδελφὸν ἀγαπητόν, μάλιστα ἐμοί, πόσῳ δὲ ; μᾶλλον σοὶ ἐν σαρκὶ καὶ ; ἐν ; κυρίῳ;
لأَنَّهُ كَانَ بَعْدُ فِي صُلْبِ أَبِيهِ حِينَ اسْتَقْبَلَهُ مَلْكِي صَادَقَ.
γὰρ ἦν ἔτι ἐν τῇ ; ὀσφύϊ τοῦ ; πατρὸς ὅτε συνήντησεν ; αὐτῷ ὁ ; Μελχισέδεκ.¶
فَلَوْ كَانَ بِالْكَهَنُوتِ الّلاَوِيِّ كَمَالٌ إِذِ الشَّعْبُ أَخَذَ النَّامُوسَ عَلَيْهِ مَاذَا كَانَتِ الْحَاجَةُ بَعْدُ إِلَى أَنْ يَقُومَ كَاهِنٌ آخَرُ عَلَى رُتْبَةِ مَلْكِي صَادَقَ. وَلاَ يُقَالُ عَلَى رُتْبَةِ هَارُونَ.
Εἰ ; μὲν ; οὖν ἦν, διὰ ; ἱερωσύνης τῆς ; Λευιτικῆς τελείωσις γὰρ ὁ ; λαὸς νενομοθέτητο ἐπ᾽ ; αὐτῇ τίς χρεία ἔτι ἀνίστασθαι ἱερέα ἕτερον κατὰ τὴν ; τάξιν Μελχισέδεκ καὶ ; οὐ λέγεσθαι; κατὰ τὴν ; τάξιν Ἀαρὼν
وَذلِكَ أَكْثَرُ وُضُوحًا أَيْضًا إِنْ كَانَ عَلَى شِبْهِ مَلْكِي صَادَقَ يَقُومُ كَاهِنٌ آخَرُ،
Καὶ περισσότερον κατάδηλόν ἔτι εἰ κατὰ τὴν ; ὁμοιότητα Μελχισέδεκ ἀνίσταται ἱερεὺς ἕτερος,
لأَنِّي أَكُونُ صَفُوحًا عَنْ آثَامِهِمْ، وَلاَ أَذْكُرُ خَطَايَاهُمْ وَتَعَدِّيَاتِهِمْ فِي مَا بَعْدُ.
ὅτι ἔσομαι ἵλεως ταῖς ἀδικίαις ; αὐτῶν καὶ ; οὐ ; μὴ μνησθῶ τῶν ; ἁμαρτιῶν ; αὐτῶν καὶ ; τῶν ; ἀνομιῶν ; αὐτῶν ἔτι.¶
مُعْلِنًا الرُّوحُ الْقُدُسُ بِهذَا أَنَّ طَرِيقَ الأَقْدَاسِ لَمْ يُظْهَرْ مَا دَامَ الْمَسْكَنُ الأَوَّلُ لَهُ إِقَامَةٌ،
δηλοῦντος τοῦ ; πνεύματος ἁγίου, ; τοῦ τοῦτο ὁδὸν ἁγίων μήπω πεφανερῶσθαι ἔτι τῆς ; σκηνῆς πρώτης ἐχούσης στάσιν·
وَإِلاَّ، أَفَمَا زَالَتْ تُقَدَّمُ. مِنْ أَجْلِ أَنَّ الْخَادِمِينَ، وَهُمْ مُطَهَّرُونَ مَرَّةً، لاَ يَكُونُ لَهُمْ أَيْضًا ضَمِيرُ خَطَايَا.
ἐπεὶ οὐκ ; ἂν ἐπαύσαντο προσφερόμεναι διὰ τοὺς ; λατρεύοντας κεκαθαρμένους ἅπαξ τὸ ; μηδεμίαν ; ἔχειν ἔτι συνείδησιν ἁμαρτιῶν
وَلَنْ أَذْكُرَ خَطَايَاهُمْ وَتَعَدِّيَاتِهِمْ فِي مَا بَعْدُ.
καὶ ; οὐ ; μὴ μνησθῶ τῶν ; ἁμαρτιῶν ; αὐτῶν καὶ ; τῶν ; ἀνομιῶν ; αὐτῶν ἔτι.