ك
إصحاح
◄ G1222
G1223. diá
G1224 ►
المعنى المختصر للكلمة
diá: through (in very wide applications, local, causal, or occasional)
اللفظ الأصلي διά
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق diá (dee-ah)
تكرار الورود في الكتاب 252 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها

a primary preposition denoting the channel of an act;

المعنى والشرح المفصل

through (in very wide applications, local, causal, or occasional)

الإنجليزية — KJV Translation Tags
after always among at to avoid because of (that) briefly by for (cause) … fore from in by occasion of of by reason of for sake that thereby therefore X though through(-out) to wherefore with (-in)

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

مِنْ أَجْلِ 68× لأَجْلِ 20× لِسَبَبِ 19× بِسَبَبِ 17× فِي 17×

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

διὰ (192×) δι᾽ (32×) καὶ ; διὰ (10×) διά (5×) Διὰ (5×) ὡς ; διὰ (1×) Ἰησοῦ ; τοῦ ; διὰ (1×) στόματος ; διὰ (1×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (252 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
رومية 2: 27 Rom.2.27
وَتَكُونُ الْغُرْلَةُ الَّتِي مِنَ الطَّبِيعَةِ، وَهِيَ تُكَمِّلُ النَّامُوسَ، تَدِينُكَ أَنْتَ الَّذِي فِي الْكِتَابِ وَالْخِتَانِ تَتَعَدَّى النَّامُوسَ.
καὶ ἡ ; ἀκροβυστία ἐκ φύσεως τελοῦσα τὸν ; νόμον κρινεῖ σὲ τὸν διὰ γράμματος καὶ ; περιτομῆς παραβάτην νόμου.
رومية 3: 25 Rom.3.25
الَّذِي قَدَّمَهُ اللهُ كَفَّارَةً بِالإِيمَانِ بِدَمِهِ، لإِظْهَارِ بِرِّهِ، مِنْ أَجْلِ الصَّفْحِ عَنِ الْخَطَايَا السَّالِفَةِ بِإِمْهَالِ اللهِ.
ὃν προέθετο ὁ ; θεὸς ἱλαστήριον διὰ ; τῆς ; πίστεως ἐν ; τῷ ; αὐτοῦ ; αἵματι εἰς ; ἔνδειξιν τῆς ; δικαιοσύνης ; αὐτοῦ διὰ τὴν ; πάρεσιν τῶν ἁμαρτημάτων προγεγονότων ἐν ; τῇ ; ἀνοχῇ τοῦ ; θεοῦ·
رومية 4: 11 Rom.4.11
وَأَخَذَ عَلاَمَةَ الْخِتَانِ خَتْمًا لِبِرِّ الإِيمَانِ الَّذِي كَانَ فِي الْغُرْلَةِ، لِيَكُونَ أَبًا لِجَمِيعِ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ وَهُمْ فِي الْغُرْلَةِ، كَيْ يُحْسَبَ لَهُمْ أَيْضًا الْبِرُّ.
καὶ ; ἔλαβεν σημεῖον περιτομῆς, σφραγῖδα τῆς ; δικαιοσύνης τῆς ; πίστεως τῆς ἐν τῇ ; ἀκροβυστίᾳ· εἶναι ; αὐτὸν πατέρα πάντων τῶν πιστευόντων δι᾽ ἀκροβυστίας, εἰς λογισθῆναι αὐτοῖς καὶ τὴν ; δικαιοσύνην,
رومية 4: 16 Rom.4.16
لِهذَا هُوَ مِنَ الإِيمَانِ، كَيْ يَكُونَ عَلَى سَبِيلِ النِّعْمَةِ، لِيَكُونَ الْوَعْدُ وَطِيدًا لِجَمِيعِ النَّسْلِ. لَيْسَ لِمَنْ هُوَ مِنَ النَّامُوسِ فَقَطْ، بَلْ أَيْضًا لِمَنْ هُوَ مِنْ إِيمَانِ إِبْرَاهِيمَ، الَّذِي هُوَ أَبٌ لِجَمِيعِنَا.
διὰ τοῦτο ἐκ πίστεως, ἵνα κατὰ χάριν, εἶναι τὴν ; ἐπαγγελίαν βεβαίαν παντὶ τῷ ; σπέρματι, οὐ τῷ ἐκ τοῦ ; νόμου μόνον ἀλλὰ καὶ τῷ ἐκ πίστεως Ἀβραάμ, ὅς ἐστιν πατὴρ πάντων ; ἡμῶν
رومية 4: 24 Rom.4.24
بَلْ مِنْ أَجْلِنَا نَحْنُ أَيْضًا، الَّذِينَ سَيُحْسَبُ الَّذِينَ نُؤْمِنُ بِمَنْ أَقَامَ يَسُوعَ رَبَّنَا مِنَ الأَمْوَاتِ.
ἀλλὰ δι᾽ ἡμᾶς καὶ οἷς λογίζεσθαι, τοῖς πιστεύουσιν ἐπὶ ; τὸν ἐγείραντα Ἰησοῦν τὸν ; κύριον ; ἡμῶν ἐκ νεκρῶν,
رومية 4: 25 Rom.4.25
الَّذِي أُسْلِمَ مِنْ أَجْلِ خَطَايَانَا وَأُقِيمَ لأَجْلِ تَبْرِيرِنَا.
ὃς παρεδόθη διὰ τὰ ; παραπτώματα ; ἡμῶν καὶ ; ἠγέρθη διὰ τὴν ; δικαίωσιν ; ἡμῶν.¶
رومية 4: 25 Rom.4.25
الَّذِي أُسْلِمَ مِنْ أَجْلِ خَطَايَانَا وَأُقِيمَ لأَجْلِ تَبْرِيرِنَا.
ὃς παρεδόθη διὰ τὰ ; παραπτώματα ; ἡμῶν καὶ ; ἠγέρθη διὰ τὴν ; δικαίωσιν ; ἡμῶν.¶
رومية 5: 2 Rom.5.2
الَّذِي بِهِ أَيْضًا قَدْ صَارَ لَنَا الدُّخُولُ بِالإِيمَانِ، إِلَى هذِهِ النِّعْمَةِ الَّتِي نَحْنُ فِيهَا مُقِيمُونَ، وَنَفْتَخِرُ عَلَى رَجَاءِ مَجْدِ اللهِ.
οὗ δι᾽ καὶ ἐσχήκαμεν τὴν ; προσαγωγὴν τῇ ; πίστει εἰς ταύτην τὴν ; χάριν ἐν ; ᾗ ἑστήκαμεν, καὶ ; καυχώμεθα ἐπ᾽ ἐλπίδι τῆς ; δόξης τοῦ ; θεοῦ.
رومية 5: 11 Rom.5.11
وَلَيْسَ ذلِكَ فَقَطْ، بَلْ نَفْتَخِرُ أَيْضًا بِاللهِ، بِرَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ، الَّذِي نِلْنَا بِهِ الآنَ الْمُصَالَحَةَ.
οὐ δέ, μόνον ἀλλὰ καυχώμενοι καὶ ἐν ; τῷ ; θεῷ διὰ ; τοῦ ; κυρίου ; ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ οὗ ἐλάβομεν.¶ δι᾽ νῦν καταλλαγὴν
رومية 5: 12 Rom.5.12
مِنْ أَجْلِ ذلِكَ كَأَنَّمَا بِإِنْسَانٍ وَاحِدٍ دَخَلَتِ الْخَطِيَّةُ إِلَى الْعَالَمِ، وَبِالْخَطِيَّةِ الْمَوْتُ، وَهكَذَا اجْتَازَ الْمَوْتُ إِلَى جَمِيعِ النَّاسِ، إِذْ أَخْطَأَ الْجَمِيعُ.
Διὰ τοῦτο ὥσπερ δι᾽ ; ἀνθρώπου ἑνὸς εἰσῆλθεν ἡ ; ἁμαρτία εἰς τὸν ; κόσμον καὶ ; διὰ ; τῆς ; ἁμαρτίας ὁ ; θάνατος, καὶ ; οὕτως διῆλθεν, ὁ ; θάνατος εἰς πάντας ἀνθρώπους ἐφ᾽ ἥμαρτον· ᾧ ; πάντες
رومية 6: 19 Rom.6.19
أَتَكَلَّمُ إِنْسَانِيًّا مِنْ أَجْلِ ضَعْفِ جَسَدِكُمْ. لأَنَّهُ كَمَا قَدَّمْتُمْ أَعْضَاءَكُمْ عَبِيدًا لِلنَّجَاسَةِ وَالإِثْمِ لِلإِثْمِ، هكَذَا الآنَ قَدِّمُوا أَعْضَاءَكُمْ عَبِيدًا لِلْبِرِّ لِلْقَدَاسَةِ.
λέγω Ἀνθρώπινον διὰ τὴν ; ἀσθένειαν τῆς ; σαρκὸς ; ὑμῶν. γὰρ ὥσπερ παρεστήσατε τὰ ; μέλη ; ὑμῶν δοῦλα τῇ ; ἀκαθαρσίᾳ καὶ ; τῇ ; ἀνομίᾳ εἰς ; τὴν ; ἀνομίαν, οὕτως νῦν παραστήσατε τὰ ; μέλη ; ὑμῶν δοῦλα δικαιοσύνῃ εἰς ; ἁγιασμόν.
رومية 8: 10 Rom.8.10
وَإِنْ كَانَ الْمَسِيحُ فِيكُمْ، فَالْجَسَدُ مَيِّتٌ بِسَبَبِ الْخَطِيَّةِ، وَأَمَّا الرُّوحُ فَحَيَاةٌ بِسَبَبِ الْبِرِّ.
εἰ ; δὲ Χριστὸς ἐν ; ὑμῖν, τὸ ; σῶμα νεκρὸν διὰ ἁμαρτίαν δὲ τὸ ; πνεῦμα ζωὴ διὰ δικαιοσύνην.
رومية 8: 10 Rom.8.10
وَإِنْ كَانَ الْمَسِيحُ فِيكُمْ، فَالْجَسَدُ مَيِّتٌ بِسَبَبِ الْخَطِيَّةِ، وَأَمَّا الرُّوحُ فَحَيَاةٌ بِسَبَبِ الْبِرِّ.
εἰ ; δὲ Χριστὸς ἐν ; ὑμῖν, τὸ ; σῶμα νεκρὸν διὰ ἁμαρτίαν δὲ τὸ ; πνεῦμα ζωὴ διὰ δικαιοσύνην.
رومية 8: 20 Rom.8.20
إِذْ أُخْضِعَتِ الْخَلِيقَةُ لِلْبُطْلِ لَيْسَ طَوْعًا، بَلْ مِنْ أَجْلِ الَّذِي أَخْضَعَهَا عَلَى الرَّجَاءِ.
γὰρ ὑπετάγη, ἡ ; κτίσις τῇ ; ματαιότητι οὐχ ἑκοῦσα ἀλλὰ διὰ τὸν ὑποτάξαντα, ἐφ᾽ ἑλπίδι
رومية 11: 10 Rom.11.10
لِتُظْلِمْ أَعْيُنُهُمْ كَيْ لاَ يُبْصِرُوا، وَلْتَحْنِ ظُهُورَهُمْ فِي كُلِّ حِينٍ.
σκοτισθήτωσαν οἱ ; ὀφθαλμοὶ ; αὐτῶν μὴ βλέπειν, σύγκαμψον.¶ τὸν ; νῶτον ; αὐτῶν διὰ διαπαντός
رومية 11: 28 Rom.11.28
مِنْ جِهَةِ الإِنْجِيلِ هُمْ أَعْدَاءٌ مِنْ أَجْلِكُمْ، وَأَمَّا مِنْ جِهَةِ الاخْتِيَارِ فَهُمْ أَحِبَّاءُ مِنْ أَجْلِ الآبَاءِ،
κατὰ ; μὲν τὸ ; εὐαγγέλιον ἐχθροὶ δι᾽ ; ὑμᾶς δὲ κατὰ τὴν ; ἐκλογὴν ἀγαπητοὶ διὰ τοὺς ; πατέρας·
رومية 13: 5 Rom.13.5
لِذلِكَ يَلْزَمُ أَنْ يُخْضَعَ لَهُ، لَيْسَ بِسَبَبِ الْغَضَبِ فَقَطْ، بَلْ أَيْضًا بِسَبَبِ الضَّمِيرِ.
διὸ ἀνάγκη ὑποτάσσεσθαι, οὐ διὰ τὴν ; ὀργὴν μόνον ἀλλὰ καὶ διὰ τὴν ; συνείδησιν.
رومية 13: 5 Rom.13.5
لِذلِكَ يَلْزَمُ أَنْ يُخْضَعَ لَهُ، لَيْسَ بِسَبَبِ الْغَضَبِ فَقَطْ، بَلْ أَيْضًا بِسَبَبِ الضَّمِيرِ.
διὸ ἀνάγκη ὑποτάσσεσθαι, οὐ διὰ τὴν ; ὀργὴν μόνον ἀλλὰ καὶ διὰ τὴν ; συνείδησιν.
رومية 13: 6 Rom.13.6
فَإِنَّكُمْ لأَجْلِ هذَا تُوفُونَ الْجِزْيَةَ أَيْضًا، إِذْ هُمْ خُدَّامُ اللهِ مُواظِبُونَ عَلَى ذلِكَ بِعَيْنِهِ.
γὰρ διὰ τοῦτο τελεῖτε· φόρους καὶ γὰρ εἰσιν λειτουργοὶ θεοῦ προσκαρτεροῦντες.¶ εἰς αὐτὸ ; τοῦτο
رومية 14: 15 Rom.14.15
فَإِنْ كَانَ أَخُوكَ بِسَبَبِ طَعَامِكَ يُحْزَنُ، فَلَسْتَ تَسْلُكُ حَسَبَ الْمَحَبَّةِ. لاَ تُهْلِكْ بِطَعَامِكَ ذلِكَ الَّذِي مَاتَ الْمَسِيحُ لأَجْلِهِ.
εἰ ; δὲ ὁ ; ἀδελφός ; σου διὰ βρῶμα λυπεῖται, οὐκέτι περιπατεῖς. κατὰ ἀγάπην μὴ ἀπόλλυε τῷ ; βρώματί ; σου ἐκεῖνον ἀπέθανεν. Χριστὸς ὑπὲρ ; οὗ
رومية 15: 9 Rom.15.9
وَأَمَّا الأُمَمُ فَمَجَّدُوا اللهَ مِنْ أَجْلِ الرَّحْمَةِ، كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ: مِنْ أَجْلِ ذلِكَ سَأَحْمَدُكَ فِي الأُمَمِ وَأُرَتِّلُ لاسْمِكَ
δὲ τὰ ; ἔθνη δοξάσαι τὸν ; θεὸν ὑπὲρ ἐλέους καθὼς γέγραπται· διὰ τοῦτο ἐξομολογήσομαί ; σοι ἐν ἔθνεσιν καὶ ; ψαλῶ. τῷ ; ὀνόματί ; σου
رومية 15: 15 Rom.15.15
وَلكِنْ بِأَكْثَرِ جَسَارَةٍ كَتَبْتُ إِلَيْكُمْ جُزْئِيًّا أَيُّهَا الإِخْوَةُ، كَمُذَكِّرٍ لَكُمْ، بِسَبَبِ النِّعْمَةِ الَّتِي وُهِبَتْ لِي مِنَ اللهِ،
δὲ Τολμηρότερον ἔγραψα ὑμῖν ἀπὸ ; μέρους ἀδελφοί ὡς ; ἐπαναμιμνῄσκων ὑμᾶς διὰ τὴν ; χάριν τὴν δοθεῖσάν μοι ὑπὸ τοῦ ; θεοῦ
رومية 15: 28 Rom.15.28
فَمَتَى أَكْمَلْتُ ذلِكَ، وَخَتَمْتُ لَهُمْ هذَا الثَّمَرَ، فَسَأَمْضِي مَارًّا بِكُمْ إِلَى اسْبَانِيَا.
οὖν ; ἐπιτελέσας τοῦτο καὶ ; σφραγισάμενος αὐτοῖς τοῦτον τὸν ; καρπὸν ἀπελεύσομαι δι᾽ ὑμῶν εἰς τὴν ; Σπανίαν.
رومية 16: 27 Rom.16.27
للهِ الْحَكِيمِ وَحْدَهُ، بِيَسُوعَ الْمَسِيحِ، لَهُ الْمَجْدُ إِلَى الأَبَدِ. آمِينَ. -كُتِبَتْ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ مِنْ كُورِنْثُوسَ عَلَى يَدِ فِيبِي خَادِمَةِ كَنِيسَةِ كَنْخَرِيَا-
θεῷ σοφῷ μόνῳ διὰ ; Ἰησοῦ Χριστοῦ, ᾧ ἡ ; δόξα εἰς τοὺς ; αἰῶνας, ἀμήν ἐγράφη πρός Ῥωμαίους ἀπό Κορίνθου διὰ φοίβης τῆς ; διακόνου ἐκκλησίας.¶ Κεγχρεαῖς
كورنثوس الأولى 1: 9 1Co.1.9
أَمِينٌ هُوَ اللهُ الَّذِي بِهِ دُعِيتُمْ إِلَى شَرِكَةِ ابْنِهِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ رَبِّنَا.
Πιστὸς ὁ ; θεός, οὗ δι᾽ ἐκλήθητε εἰς κοινωνίαν τοῦ ; υἱοῦ ; αὐτοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ ; κυρίου ; ἡμῶν.¶
كورنثوس الأولى 4: 10 1Co.4.10
نَحْنُ جُهَّالٌ مِنْ أَجْلِ الْمَسِيحِ، وَأَمَّا أَنْتُمْ فَحُكَمَاءُ فِي الْمَسِيحِ. نَحْنُ ضُعَفَاءُ، وَأَمَّا أَنْتُمْ فَأَقْوِيَاءُ. أَنْتُمْ مُكَرَّمُونَ، وَأَمَّا نَحْنُ فَبِلاَ كَرَامَةٍ.
ἡμεῖς μωροὶ διὰ Χριστὸν δὲ ὑμεῖς φρόνιμοι ἐν Χριστῷ· ἡμεῖς ἀσθενεῖς δὲ ὑμεῖς ἰσχυροί· ὑμεῖς ἔνδοξοι δὲ ἡμεῖς ἄτιμοι.
كورنثوس الأولى 7: 2 1Co.7.2
وَلكِنْ لِسَبَبِ الزِّنَا، لِيَكُنْ لِكُلِّ وَاحِدٍ امْرَأَتُهُ، وَلْيَكُنْ لِكُلِّ وَاحِدَةٍ رَجُلُهَا.
δὲ διὰ τὰς ; πορνείας ἐχέτω, ἕκαστος τὴν ; ἑαυτοῦ ; γυναῖκα ἐχέτω. ἑκάστη τὸν ; ἴδιον ; ἄνδρα
كورنثوس الأولى 7: 5 1Co.7.5
لاَ يَسْلُبْ أَحَدُكُمُ الآخَرَ، إِلاَّ أَنْ يَكُونَ عَلَى مُوافَقَةٍ، إِلَى حِينٍ، لِكَيْ تَتَفَرَّغُوا لِلصَّوْمِ وَالصَّلاَةِ، ثُمَّ تَجْتَمِعُوا أَيْضًا مَعًا لِكَيْ لاَ يُجَرِّبَكُمُ الشَّيْطَانُ لِسَبَبِ عَدَمِ نَزَاهَتِكُمْ.
μὴ ἀποστερεῖτε ἀλλήλους εἰ ; μήτι ἂν ἐκ ; συμφώνου πρὸς καιρόν, ἵνα σχολάζητε τῇ ; νηστείᾳ καὶ ; τῇ ; προσευχῇ καὶ ἐπὶ πάλιν τὸ ; αὐτὸ ἵνα μὴ πειράζῃ ; ὑμᾶς ὁ ; σατανᾶς διὰ τὴν ; ἀκρασίαν ; ὑμῶν.
كورنثوس الأولى 7: 26 1Co.7.26
فَأَظُنُّ أَنَّ هذَا حَسَنٌ لِسَبَبِ الضِّيقِ الْحَاضِرِ، أَنَّهُ حَسَنٌ لِلإِنْسَانِ أَنْ يَكُونَ هكَذَا:
νομίζω οὖν τοῦτο καλὸν διὰ τὴν ; ἀνάγκην, ἐνεστῶσαν ὅτι καλὸν ἀνθρώπῳ εἶναι. τὸ ; οὕτως
كورنثوس الأولى 8: 6 1Co.8.6
لكِنْ لَنَا إِلهٌ وَاحِدٌ: الآبُ الَّذِي مِنْهُ جَمِيعُ الأَشْيَاءِ، وَنَحْنُ لَهُ. وَرَبٌّ وَاحِدٌ: يَسُوعُ الْمَسِيحُ، الَّذِي بِهِ جَمِيعُ الأَشْيَاءِ، وَنَحْنُ بِهِ.
ἀλλ᾽ ἡμῖν θεὸς εἷς ὁ ; πατὴρ ἐξ ; οὗ πάντα τὰ καὶ ; ἡμεῖς εἰς ; αὐτόν, καὶ ; κύριος εἷς Ἰησοῦς Χριστὸς οὗ δι᾽ πάντα τὰ καὶ ; ἡμεῖς δι᾽ ; αὐτοῦ.