ك
إصحاح
◄ G1222
G1223. diá
G1224 ►
المعنى المختصر للكلمة
diá: through (in very wide applications, local, causal, or occasional)
اللفظ الأصلي διά
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق diá (dee-ah)
تكرار الورود في الكتاب 252 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها

a primary preposition denoting the channel of an act;

المعنى والشرح المفصل

through (in very wide applications, local, causal, or occasional)

الإنجليزية — KJV Translation Tags
after always among at to avoid because of (that) briefly by for (cause) … fore from in by occasion of of by reason of for sake that thereby therefore X though through(-out) to wherefore with (-in)

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

مِنْ أَجْلِ 68× لأَجْلِ 20× لِسَبَبِ 19× بِسَبَبِ 17× فِي 17×

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

διὰ (192×) δι᾽ (32×) καὶ ; διὰ (10×) διά (5×) Διὰ (5×) ὡς ; διὰ (1×) Ἰησοῦ ; τοῦ ; διὰ (1×) στόματος ; διὰ (1×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (252 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
العبرانيين 1: 14 Heb.1.14
أَلَيْسَ جَمِيعُهُمْ أَرْوَاحًا خَادِمَةً مُرْسَلَةً لِلْخِدْمَةِ لأَجْلِ الْعَتِيدِينَ أَنْ يَرِثُوا الْخَلاَصَ..
οὐχὶ πάντες ; εἰσὶν πνεύματα λειτουργικὰ ἀποστελλόμενα εἰς ; διακονίαν διὰ τοὺς ; μέλλοντας κληρονομεῖν σωτηρίαν;¶
العبرانيين 2: 9 Heb.2.9
وَلكِنَّ الَّذِي وُضِعَ قَلِيلاً عَنِ الْمَلاَئِكَةِ، يَسُوعَ، نَرَاهُ مُكَلَّلاً بِالْمَجْدِ وَالْكَرَامَةِ، مِنْ أَجْلِ أَلَمِ الْمَوْتِ، لِكَيْ يَذُوقَ بِنِعْمَةِ اللهِ الْمَوْتَ لأَجْلِ كُلِّ وَاحِدٍ.
δὲ τὸν ἠλαττωμένον βραχύ ; τι παρ᾽ ἀγγέλους Ἰησοῦν βλέπομεν ἐστεφανωμένον, δόξῃ καὶ ; τιμῇ διὰ τὸ ; πάθημα τοῦ ; θανάτου ὅπως γεύσηται χάριτι θεοῦ θανάτου. ὑπὲρ παντὸς
العبرانيين 3: 16 Heb.3.16
فَمَنْ هُمُ الَّذِينَ إِذْ سَمِعُوا أَسْخَطُوا. أَلَيْسَ جَمِيعُ الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ مِصْرَ بِوَاسِطَةِ مُوسَى.
τίνες ; γὰρ ἀκούσαντες παρεπίκραναν; ἀλλ᾽ ; οὐ πάντες οἱ ἐξελθόντες ἐξ Αἰγύπτου διὰ Μωϋσέως;
العبرانيين 4: 6 Heb.4.6
فَإِذْ بَقِيَ أَنَّ قَوْمًا يَدْخُلُونَهَا، وَالَّذِينَ بُشِّرُوا أَوَّلاً لَمْ يَدْخُلُوا لِسَبَبِ الْعِصْيَانِ،
ἐπεὶ ; οὖν ἀπολείπεται τινὰς εἰσελθεῖν ; εἰς ; αὐτὴν καὶ ; οἱ εὐαγγελισθέντες πρότερον οὐκ εἰσῆλθον δι᾽ ἀπείθειαν,
العبرانيين 5: 3 Heb.5.3
وَلِهذَا الضَّعْفِ يَلْتَزِمُ أَنَّهُ كَمَا يُقَدِّمُ عَنِ الْخَطَايَا لأَجْلِ الشَّعْبِ هكَذَا أَيْضًا لأَجْلِ نَفْسِهِ.
καὶ ; δι᾽ ταύτην ὀφείλει, καθὼς προσφέρειν ὑπὲρ ἁμαρτιῶν. περὶ τοῦ ; λαοῦ οὕτως καὶ περὶ αὐτοῦ
العبرانيين 5: 12 Heb.5.12
لأَنَّكُمْ إِذْ كَانَ يَنْبَغِي أَنْ تَكُونُوا مُعَلِّمِينَ لِسَبَبِ طُولِ الزَّمَانِ تَحْتَاجُونَ أَنْ يُعَلِّمَكُمْ أَحَدٌ مَا هِيَ أَرْكَانُ بَدَاءَةِ أَقْوَالِ اللهِ، وَصِرْتُمْ مُحْتَاجِينَ إِلَى اللَّبَنِ، لاَ إِلَى طَعَامٍ قَوِيٍّ.
καὶ ; γὰρ ὀφείλοντες εἶναι διδάσκαλοι διὰ τὸν ; χρόνον, πάλιν ; χρείαν ; ἔχετε διδάσκειν ; ὑμᾶς τοῦ τίνα τὰ ; στοιχεῖα τῆς ; ἀρχῆς τῶν ; λογίων τοῦ ; θεοῦ καὶ ; γεγόνατε χρείαν ; ἔχοντες γάλακτος οὐ τροφῆς. στερεᾶς
العبرانيين 5: 14 Heb.5.14
وَأَمَّا الطَّعَامُ الْقَوِيُّ فَلِلْبَالِغِينَ، الَّذِينَ بِسَبَبِ التَّمَرُّنِ قَدْ صَارَتْ لَهُمُ الْحَوَاسُّ مُدَرَّبَةً عَلَى التَّمْيِيزِ بَيْنَ الْخَيْرِ وَالشَّرِّ.
δέ ἡ ; τροφὴ στερεὰ τελείων ; ἐστιν τῶν διὰ τὴν ; ἕξιν ἐχόντων τὰ ; αἰσθητήρια γεγυμνασμένα πρὸς διάκρισιν τε καλοῦ καὶ ; κακοῦ.¶
العبرانيين 7: 18 Heb.7.18
فَإِنَّهُ يَصِيرُ إِبْطَالُ الْوَصِيَّةِ السَّابِقَةِ مِنْ أَجْلِ ضَعْفِهَا وَعَدَمِ نَفْعِهَا،
μὲν ; γὰρ γίνεται Ἀθέτησις ἐντολῆς προαγούσης διὰ αὐτῆς ; ἀσθενὲς καὶ ; ἀνωφελές,
العبرانيين 7: 21 Heb.7.21
لأَنَّ أُولئِكَ بِدُونِ قَسَمٍ قَدْ صَارُوا وَأَمَّا هذَا فَبِقَسَمٍ مِنَ الْقَائِلِ لَهُ: أَقْسَمَ الرَّبُّ وَلَنْ يَنْدَمَ، أَنْتَ كَاهِنٌ إِلَى الأَبَدِ عَلَى رُتْبَةِ مَلْكِي صَادَقَ.
μὲν οἱ χωρὶς ὁρκωμοσίας εἰσὶν γεγονότες, ὁ ; δὲ μετὰ ; ὁρκωμοσίας διὰ τοῦ ; λέγοντος πρὸς ; αὐτόν· ὤμοσεν κύριος καὶ ; οὐ μεταμεληθήσεται· σὺ ἱερεὺς εἰς τὸν ; αἰῶνα κατὰ τὴν ; τάξιν Μελχισεδέκ·
العبرانيين 7: 23 Heb.7.23
وَأُولئِكَ قَدْ صَارُوا كَهَنَةً كَثِيرِينَ من أَجلِ مَنْعِهِمْ بِالْمَوْتِ عَنِ الْبَقَاءِ،
Καὶ ; οἱ εἰσιν γεγονότες ἱερεῖς πλείονές διὰ κωλύεσθαι θανάτῳ παραμένειν·
العبرانيين 7: 24 Heb.7.24
وَأَمَّا هذَا فَمِنْ أَجْلِ أَنَّهُ يَبْقَى إِلَى الأَبَدِ، لَهُ كَهَنُوتٌ لاَ يَزُولُ.
δὲ ὁ διὰ τὸ ; αὐτὸν μένειν εἰς τὸν ; αἰῶνα ἔχει τὴν ; ἱερωσύνην· ἀπαράβατον
العبرانيين 9: 15 Heb.9.15
وَلأَجْلِ هذَا هُوَ وَسِيطُ عَهْدٍ جَدِيدٍ، لِكَيْ يَكُونَ الْمَدْعُوُّونَ إِذْ صَارَ مَوْتٌ لِفِدَاءِ التَّعَدِّيَاتِ الَّتِي فِي الْعَهْدِ الأَوَّلِ يَنَالُونَ وَعْدَ الْمِيرَاثِ الأَبَدِيِّ.
Καὶ ; διὰ τοῦτο ἐστίν, μεσίτης διαθήκης καινῆς ὅπως οἱ ; κεκλημένοι γενομένου θανάτου εἰς ; ἀπολύτρωσιν τῶν ; παραβάσεων ἐπὶ τῇ ; διαθήκῃ πρώτῃ λάβωσιν τὴν ; ἐπαγγελίαν κληρονομίας. αἰωνίου
العبرانيين 10: 2 Heb.10.2
وَإِلاَّ، أَفَمَا زَالَتْ تُقَدَّمُ. مِنْ أَجْلِ أَنَّ الْخَادِمِينَ، وَهُمْ مُطَهَّرُونَ مَرَّةً، لاَ يَكُونُ لَهُمْ أَيْضًا ضَمِيرُ خَطَايَا.
ἐπεὶ οὐκ ; ἂν ἐπαύσαντο προσφερόμεναι διὰ τοὺς ; λατρεύοντας κεκαθαρμένους ἅπαξ τὸ ; μηδεμίαν ; ἔχειν ἔτι συνείδησιν ἁμαρτιῶν
العبرانيين 11: 29 Heb.11.29
بِالإِيمَانِ اجْتَازُوا فِي الْبَحْرِ الأَحْمَرِ كَمَا فِي الْيَابِسَةِ، الأَمْرُ الَّذِي لَمَّا شَرَعَ فِيهِ الْمِصْرِيُّونَ غَرِقُوا.
Πίστει διέβησαν τὴν ; θάλασσαν ἐρυθρὰν ὡς ; διὰ ξηρᾶς ; γῆς, ἧς λαβόντες πεῖραν οἱ ; Αἰγύπτιοι κατεπόθησαν.¶
العبرانيين 13: 11 Heb.13.11
فَإِنَّ الْحَيَوَانَاتِ الَّتِي يُدْخَلُ بِدَمِهَا عَنِ الْخَطِيَّةِ إِلَى الأَقْدَاسِ بِيَدِ رَئِيسِ الْكَهَنَةِ تُحْرَقُ أَجْسَامُهَا خَارِجَ الْمَحَلَّةِ.
γὰρ ζῴων εἰσφέρεται ὧν ; τὸ ; αἷμα περὶ ἁμαρτίας εἰς τὰ ; ἅγια διὰ τοῦ ; ἀρχιερέως, κατακαίεται τούτων ; τὰ ; σώματα ἔξω τῆς ; παρεμβολῆς.¶
العبرانيين 13: 25 Heb.13.25
اَلنِّعْمَةُ مَعَ جَمِيعِكُمْ. آمِينَ. -إلَى العِبرانيّينَ، كُتِبَتْ مِنْ إيطاليا، علَى يَدِ تيموثاوُسَ-
ἡ ; χάρις μετὰ πάντων ; ὑμῶν. ἀμήν. πρός Ἑβραίους ἐγράφη ἀπό τῆς ; Ἰταλίας διά Τιμοθέου.¶
يعقوب 4: 2 Jas.4.2
تَشْتَهُونَ وَلَسْتُمْ تَمْتَلِكُونَ. تَقْتُلُونَ وَتَحْسِدُونَ وَلَسْتُمْ تَقْدِرُونَ أَنْ تَنَالُوا. تُخَاصِمُونَ وَتُحَارِبُونَ وَلَسْتُمْ تَمْتَلِكُونَ، لأَنَّكُمْ لاَ تَطْلُبُونَ.
ἐπιθυμεῖτε καὶ ; οὐκ ἔχετε· φονεύετε καὶ ; ζηλοῦτε καὶ ; οὐ δύνασθε ἐπιτυχεῖν· μάχεσθε καὶ ; πολεμεῖτε· οὐκ ἔχετε δὲ ; διὰ μὴ αἰτεῖσθαι ; ὑμᾶς·
بطرس الأولى 1: 12 1Pe.1.12
الَّذِينَ أُعْلِنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ لَيْسَ لأَنْفُسِهِمْ، بَلْ لَنَا كَانُوا يَخْدِمُونَ بِهذِهِ الأُمُورِ الَّتِي أُخْبِرْتُمْ الآنَ، بِوَاسِطَةِ الَّذِينَ بَشَّرُوكُمْ فِي الرُّوحِ الْقُدُسِ الْمُرْسَلِ مِنَ السَّمَاءِ. الَّتِي تَشْتَهِي الْمَلاَئِكَةُ أَنْ تَطَّلِعَ عَلَيْهَا.
οἷς ; ἀπεκαλύφθη ὅτι οὐχ ἑαυτοῖς δὲ ὑμῖν διηκόνουν αὐτά, ἃ ἀνηγγέλη νῦν διὰ τῶν εὐαγγελισαμένων ; ὑμᾶς ἐν πνεύματι ἁγίῳ ἀποσταλέντι ἀπ᾽ οὐρανοῦ, ἃ ἐπιθυμοῦσιν ἄγγελοι παρακύψαι.¶ εἰς
بطرس الأولى 2: 13 1Pe.2.13
فَاخْضَعُوا لِكُلِّ تَرْتِيبٍ بَشَرِيٍّ مِنْ أَجْلِ الرَّبِّ. إِنْ كَانَ لِلْمَلِكِ فَكَمَنْ هُوَ فَوْقَ الْكُلِّ،
Ὑποτάγητε ; οὖν πάσῃ κτίσει ἀνθρωπίνῃ διὰ τὸν ; κύριον· εἴτε βασιλεῖ ὡς ὑπερέχοντι·
بطرس الأولى 2: 19 1Pe.2.19
لأَنَّ هذَا فَضْلٌ، إِنْ كَانَ أَحَدٌ مِنْ أَجْلِ ضَمِيرٍ نَحْوَ اللهِ، يَحْتَمِلُ أَحْزَانًا مُتَأَلِّمًا بِالظُّلْمِ.
γὰρ τοῦτο χάρις, εἰ τις διὰ συνείδησιν θεοῦ ὑποφέρει λύπας πάσχων ἀδίκως.
بطرس الأولى 3: 14 1Pe.3.14
وَلكِنْ وَإِنْ تَأَلَّمْتُمْ مِنْ أَجْلِ الْبِرِّ، فَطُوبَاكُمْ. وَأَمَّا خَوْفَهُمْ فَلاَ تَخَافُوهُ وَلاَ تَضْطَرِبُوا،
ἀλλ᾽ εἰ πάσχοιτε διὰ δικαιοσύνην, μακάριοι. δὲ φόβον μὴ φοβηθῆτε μηδὲ ταραχθῆτε·
بطرس الأولى 5: 12 1Pe.5.12
بِيَدِ سِلْوَانُسَ الأَخِ الأَمِينِ، كَمَا أَظُنُّ كَتَبْتُ بِكَلِمَاتٍ قَلِيلَةٍ وَاعِظًا وَشَاهِدًا، أَنَّ هذِهِ هِيَ نِعْمَةُ اللهِ الْحَقِيقِيَّةُ الَّتِي فِيهَا تَقُومُونَ.
Διὰ Σιλουανοῦ ἀδελφοῦ, τοῦ ; πιστοῦ ὡς λογίζομαι, ἔγραψα δι᾽ ; ὀλίγων παρακαλῶν καὶ ; ἐπιμαρτυρῶν ταύτην εἶναι χάριν τοῦ ; θεοῦ, ἀληθῆ ἣν ; εἰς ἑστήκατε
بطرس الثانية 2: 2 2Pe.2.2
وَسَيَتْبَعُ كَثِيرُونَ تَهْلُكَاتِهِمْ. الَّذِينَ بِسَبَبِهِمْ يُجَدَّفُ عَلَى طَرِيقِ الْحَقِّ.
καὶ ; ἐξακολουθήσουσιν πολλοὶ αὐτῶν ; ταῖς ; ἀπωλείαις οὓς δι᾽ βλασφημηθήσεται· ἡ ; ὁδὸς τῆς ; ἀληθείας
بطرس الثانية 3: 12 2Pe.3.12
مُنْتَظِرِينَ وَطَالِبِينَ سُرْعَةَ مَجِيءِ يَوْمِ الرَّبِّ، الَّذِي بِهِ تَنْحَلُّ السَّمَاوَاتُ مُلْتَهِبَةً، وَالْعَنَاصِرُ مُحْتَرِقَةً تَذُوبُ.
προσδοκῶντας καὶ ; σπεύδοντας τὴν ; παρουσίαν τῆς ; ἡμέρας, τοῦ ; θεοῦ δι᾽ ἣν λυθήσονται οὐρανοὶ πυρούμενοι καὶ ; στοιχεῖα καυσούμενα τήκεται;
يوحنا الأولى 2: 12 1Jn.2.12
أَكْتُبُ إِلَيْكُمْ أَيُّهَا الأَوْلاَدُ، لأَنَّهُ قَدْ غُفِرَتْ لَكُمُ الْخَطَايَا مِنْ أَجْلِ اسْمِهِ.
Γράφω ὑμῖν, τεκνία, ὅτι ἀφέωνται ὑμῖν αἱ ; ἁμαρτίαι διὰ τὸ ; ὄνομα ; αὐτοῦ.
يوحنا الأولى 3: 1 1Jn.3.1
اُنْظُرُوا أَيَّةَ مَحَبَّةٍ أَعْطَانَا الآبُ حَتَّى نُدْعَى أَوْلاَدَ اللهِ. مِنْ أَجْلِ هذَا لاَ يَعْرِفُنَا الْعَالَمُ، لأَنَّهُ لاَ يَعْرِفُهُ.
ἴδετε ποταπὴν ἀγάπην δέδωκεν ; ἡμῖν πατήρ, ἵνα κληθῶμεν τέκνα θεοῦ διὰ τοῦτο οὐ γινώσκει ; ἡμᾶς, ὁ ; κόσμος ὅτι οὐκ ἔγνω ; αὐτόν.¶
يوحنا الأولى 4: 5 1Jn.4.5
هُمْ مِنَ الْعَالَمِ. مِنْ أَجْلِ ذلِكَ يَتَكَلَّمُونَ مِنَ الْعَالَمِ، وَالْعَالَمُ يَسْمَعُ لَهُمْ.
αὐτοὶ ἐκ κόσμου διὰ τοῦτο λαλοῦσιν ἐκ κόσμου κόσμος ἀκούει. αὐτῶν
يوحنا الثانية 1: 2 2Jn.1.2
مِنْ أَجْلِ الْحَقِّ الَّذِي يَثْبُتُ فِينَا وَسَيَكُونُ مَعَنَا إِلَى الأَبَدِ:
διὰ ἀλήθειαν ; τὴν τὴν μένουσαν ἐν ; ἡμῖν, ἔσται μεθ᾽ ; ἡμῶν εἰς αἰῶνα·
يوحنا الثالثة 1: 10 3Jn.1.10
مِنْ أَجْلِ ذلِكَ، إِذَا جِئْتُ فَسَأُذَكِّرُهُ بِأَعْمَالِهِ الَّتِي يَعْمَلُهَا، هَاذِرًا عَلَيْنَا بِأَقْوَال خَبِيثَةٍ. وَإِذْ غَيْرُ مُكْتَفٍ بِهذِهِ، لاَ يَقْبَلُ الإِخْوَةَ، وَيَمْنَعُ أَيْضًا الَّذِينَ يُرِيدُونَ، وَيَطْرُدُهُمْ مِنَ الْكَنِيسَةِ.
διὰ τοῦτο, ἐὰν ἔλθω, ὑπομνήσω ἔργα ἃ ποιεῖ, φλυαρῶν ἡμᾶς· λόγοις πονηροῖς καὶ μὴ ἀρκούμενος ἐπὶ ; τούτοις, οὔτε ἐπιδέχεται τοὺς ; ἀδελφούς, κωλύει καὶ τοὺς βουλομένους ἐκβάλλει.¶ ἐκ τῆς ; ἐκκλησίας
الرؤيا 1: 1 Rev.1.1
إِعْلاَنُ يَسُوعَ الْمَسِيحِ، الَّذِي أَعْطَاهُ إِيَّاهُ اللهُ، لِيُرِيَ عَبِيدَهُ مَا لاَبُدَّ أَنْ يَكُونَ عَنْ قَرِيبٍ، وَبَيَّنَهُ مُرْسِلاً بِيَدِ مَلاَكِهِ لِعَبْدِهِ يُوحَنَّا،
Ἀποκάλυψις Ἰησοῦ Χριστοῦ ἣν ἔδωκεν ; αὐτῷ ὁ ; θεὸς δεῖξαι τοῖς ; δούλοις ; αὐτοῦ ἃ δεῖ γενέσθαι ἐν τάχει καὶ ; ἐσήμανεν ἀποστείλας διὰ τοῦ ; ἀγγέλου ; αὐτοῦ τῷ ; δούλῳ ; αὐτοῦ Ἰωάννῃ,