ك
إصحاح
◄ G4458
G4459. pōs
G4460 ►
المعنى المختصر للكلمة
pōs: an interrogative particle of manner
اللفظ الأصلي πῶς
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق pōs (poce)
تكرار الورود في الكتاب 93 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
مشتق من: G4226 ποῦ • poo • «أَيْنَ» • (as adverb of place)
المعنى والشرح المفصل
1 an interrogative particle of manner
2 in what way? (sometimes the question is indirect, how?)
3 also as exclamation, how much!
الإنجليزية — KJV Translation Tags
how after (by) what manner (means) that

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

كَيْفَ 65× فَكَيْفَ 21× وَكَيْفَ 4× مَا 3×

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

πῶς (81×) καὶ ; πῶς (10×) τὸ ; πῶς (1×) Πῶς (1×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (93 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
أعمال الرسل 2: 8 Act.2.8
فَكَيْفَ نَسْمَعُ نَحْنُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنَّا لُغَتَهُ الَّتِي وُلِدَ فِيهَا.
καὶ ; πῶς ἀκούομεν ἡμεῖς ἕκαστος ἡμῶν τῇ ; ἰδίᾳ ; διαλέκτῳ ᾗ ἐγεννήθημεν, ἐν
أعمال الرسل 4: 21 Act.4.21
وَبَعْدَمَا هَدَّدُوهُمَا أَيْضًا أَطْلَقُوهُمَا، إِذْ لَمْ يَجِدُوا الْبَتَّةَ كَيْفَ يُعَاقِبُونَهُمَا بِسَبَبِ الشَّعْبِ، لأَنَّ الْجَمِيعَ كَانُوا يُمَجِّدُونَ اللهَ عَلَى مَا جَرَى،
δὲ ; προσαπειλησάμενοι οἱ ; ἀπέλυσαν ; αὐτοὺς εὑρίσκοντες ; μηδὲν τὸ ; πῶς κολάσωνται ; αὐτούς, διὰ τὸν ; λαόν, ὅτι πάντες ἐδόξαζον τὸν ; θεὸν ἐπὶ τῷ γεγονότι.
أعمال الرسل 8: 31 Act.8.31
فَقَالَ: كَيْفَ يُمْكِنُنِي إِنْ لَمْ يُرْشِدْنِي أَحَدٌ.. وَطَلَبَ إِلَى فِيلُبُّسَ أَنْ يَصْعَدَ وَيَجْلِسَ مَعَهُ.
ὁ ; δὲ ; εἶπεν· πῶς δυναίμην, ἐὰν ; μή ὁδηγήσῃ; με; τις παρεκάλεσέν ; τε τὸν ; Φίλιππον ἀναβάντα καθίσαι σὺν ; αὐτῷ.
أعمال الرسل 9: 27 Act.9.27
فَأَخَذَهُ بَرْنَابَا وَأَحْضَرَهُ إِلَى الرُّسُلِ، وَحَدَّثَهُمْ كَيْفَ أَبْصَرَ الرَّبَّ فِي الطَّرِيقِ وَأَنَّهُ كَلَّمَهُ، وَكَيْفَ جَاهَرَ فِي دِمَشْقَ بِاسْمِ يَسُوعَ.
δὲ ; ἐπιλαβόμενος ; αὐτὸν Βαρναβᾶς ἤγαγεν πρὸς τοὺς ; ἀποστόλους καὶ ; διηγήσατο ; αὐτοῖς πῶς εἶδεν τὸν ; κύριον ἐν τῇ ; ὁδῷ καὶ ; ὅτι ἐλάλησεν ; αὐτῷ καὶ ; πῶς ἐπαρρησιάσατο ἐν Δαμασκῷ ἐν ; τῷ ; ὀνόματι τοῦ ; Ἰησοῦ.
أعمال الرسل 9: 27 Act.9.27
فَأَخَذَهُ بَرْنَابَا وَأَحْضَرَهُ إِلَى الرُّسُلِ، وَحَدَّثَهُمْ كَيْفَ أَبْصَرَ الرَّبَّ فِي الطَّرِيقِ وَأَنَّهُ كَلَّمَهُ، وَكَيْفَ جَاهَرَ فِي دِمَشْقَ بِاسْمِ يَسُوعَ.
δὲ ; ἐπιλαβόμενος ; αὐτὸν Βαρναβᾶς ἤγαγεν πρὸς τοὺς ; ἀποστόλους καὶ ; διηγήσατο ; αὐτοῖς πῶς εἶδεν τὸν ; κύριον ἐν τῇ ; ὁδῷ καὶ ; ὅτι ἐλάλησεν ; αὐτῷ καὶ ; πῶς ἐπαρρησιάσατο ἐν Δαμασκῷ ἐν ; τῷ ; ὀνόματι τοῦ ; Ἰησοῦ.
أعمال الرسل 11: 13 Act.11.13
فَأَخْبَرَنَا كَيْفَ رَأَى الْمَلاَكَ فِي بَيْتِهِ قَائِمًا وَقَائِلاً لَهُ: أَرْسِلْ إِلَى يَافَا رِجَالاً، وَاسْتَدْعِ سِمْعَانَ الْمُلَقَّبَ بُطْرُسَ،
ἀπήγγειλεν ; τε; ἡμῖν πῶς εἶδεν τὸν ; ἄγγελον ἐν τῷ ; οἴκῳ ; αὐτοῦ σταθέντα καὶ ; εἰπόντα αὐτῷ· ἀπόστειλον εἰς Ἰόππην ἄνδρας καὶ ; μετάπεμψαι Σίμωνα τὸν ; ἐπικαλούμενον Πέτρον,
أعمال الرسل 12: 17 Act.12.17
فَأَشَارَ إِلَيْهِمْ بِيَدِهِ لِيَسْكُتُوا، وَحَدَّثَهُمْ كَيْفَ أَخْرَجَهُ الرَّبُّ مِنَ السِّجْنِ. وَقَالَ: أَخْبِرُوا يَعْقُوبَ وَالإِخْوَةَ بِهذَا. ثُمَّ خَرَجَ وَذَهَبَ إِلَى مَوْضِعٍ آخَرَ.
κατασείσας ; δὲ αὐτοῖς τῇ ; χειρὶ σιγᾶν, διηγήσατο ; αὐτοῖς πῶς αὐτὸν ; ἐξήγαγεν ὁ ; κύριος ἐκ τῆς ; φυλακῆς· εἶπέν δέ; ἀπαγγείλατε Ἰακώβῳ καὶ ; τοῖς ; ἀδελφοῖς ταῦτα. καὶ ἐξελθὼν ἐπορεύθη εἰς τόπον.¶ ἕτερον
أعمال الرسل 15: 36 Act.15.36
ثُمَّ بَعْدَ أَيَّامٍ قَالَ بُولُسُ لِبَرْنَابَا: لِنَرْجِعْ وَنَفْتَقِدْ إِخْوَتَنَا فِي كُلِّ مَدِينَةٍ نَادَيْنَا فِيهَا بِكَلِمَةِ الرَّبِّ، كَيْفَ هُمْ.
δέ Μετὰ τινας ; ἡμέρας εἶπεν Παῦλος· πρὸς ; Βαρναβᾶν ἐπιστρέψαντες ; δὴ ἐπισκεψώμεθα τοὺς ; ἀδελφοὺς ; ἡμῶν κατὰ πᾶσαν πόλιν κατηγγείλαμεν ἐν ; αἷς τὸν ; λόγον τοῦ ; κυρίου, πῶς ἔχουσιν.
أعمال الرسل 20: 18 Act.20.18
فَلَمَّا جَاءُوا إِلَيْهِ قَالَ لَهُمْ: أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ دَخَلْتُ أَسِيَّا، كَيْفَ كُنْتُ مَعَكُمْ كُلَّ الزَّمَانِ،
ὡς ; δὲ παρεγένοντο πρὸς ; αὐτὸν εἶπεν αὐτοῖς· ὑμεῖς ἐπίστασθε ἀπὸ πρώτης ἡμέρας ἀφ᾽ ; ἧς ; ἐπέβην εἰς ; τὴν ; Ἀσίαν πῶς ἐγενόμην μεθ᾽ ; ὑμῶν τὸν ; πάντα χρόνον
رومية 3: 6 Rom.3.6
حَاشَا. فَكَيْفَ يَدِينُ اللهُ الْعَالَمَ إِذْ ذَاكَ.
μὴ ; γένοιτο· πῶς κρινεῖ ὁ ; θεὸς τὸν ; κόσμον; ἐπεὶ
رومية 6: 2 Rom.6.2
حَاشَا. نَحْنُ الَّذِينَ مُتْنَا عَنِ الْخَطِيَّةِ، كَيْفَ نَعِيشُ بَعْدُ فِيهَا.
μὴ ; γένοιτο. οἵτινες ; ἀπεθάνομεν τῇ ; ἁμαρτίᾳ, πῶς ζήσομεν ἔτι ἐν ; αὐτῇ;
رومية 8: 32 Rom.8.32
اَلَّذِي لَمْ يُشْفِقْ عَلَى ابْنِهِ، بَلْ بَذَلَهُ لأَجْلِنَا أَجْمَعِينَ، كَيْفَ لاَ يَهَبُنَا أَيْضًا مَعَهُ كُلَّ شَيْءٍ.
ὅς οὐκ ἐφείσατο, γε ; τοῦ ; ἰδίου ; υἱοῦ ἀλλ᾽ παρέδωκεν ; αὐτόν, ὑπὲρ ; ἡμῶν πάντων πῶς οὐχὶ ἡμῖν ; χαρίσεται;¶ καὶ σὺν ; αὐτῷ πάντα τὰ
كورنثوس الأولى 3: 10 1Co.3.10
حَسَبَ نِعْمَةِ اللهِ الْمُعْطَاةِ لِي كَبَنَّاءٍ حَكِيمٍ قَدْ وَضَعْتُ أَسَاسًا، وَآخَرُ يَبْنِي عَلَيْهِ. وَلكِنْ فَلْيَنْظُرْ كُلُّ وَاحِدٍ كَيْفَ يَبْنِي عَلَيْهِ.
κατὰ τὴν ; χάριν θεοῦ τὴν ; δοθεῖσάν μοι ὡς ; ἀρχιτέκτων σοφὸς τέθεικα θεμέλιον ἄλλος ; δὲ ἐποικοδομεῖ. δὲ βλεπέτω ἕκαστος πῶς ἐποικοδομεῖ.
كورنثوس الأولى 7: 32 1Co.7.32
فَأُرِيدُ أَنْ تَكُونُوا بِلاَ هَمٍّ. غَيْرُ الْمُتَزَوِّجِ يَهْتَمُّ فِي مَا لِلرَّبِّ كَيْفَ يُرْضِي الرَّبَّ،
θέλω δὲ εἶναι. ἀμερίμνους ὁ ; ἄγαμος μεριμνᾷ τὰ τοῦ ; κυρίου, πῶς ἀρέσει τῷ ; κυρίῳ·
كورنثوس الأولى 7: 33 1Co.7.33
وَأَمَّا الْمُتَزَوِّجُ فَيَهْتَمُّ فِي مَا لِلْعَالَمِ كَيْفَ يُرْضِي امْرَأَتَهُ.
δὲ ὁ ; γαμήσας μεριμνᾷ τὰ ; τοῦ κόσμου, πῶς ἀρέσει τῇ ; γυναικί,
كورنثوس الأولى 7: 34 1Co.7.34
إِنَّ بَيْنَ الزَّوْجَةِ وَالْعَذْرَاءِ فَرْقًا: غَيْرُ الْمُتَزَوِّجَةِ تَهْتَمُّ فِي مَا لِلرَّبِّ لِتَكُونَ مُقَدَّسَةً جَسَدًا وَرُوحًا. وَأَمَّا الْمُتَزَوِّجَةُ فَتَهْتَمُّ فِي مَا لِلْعَالَمِ كَيْفَ تُرْضِي رَجُلَهَا.
καὶ ἡ ; γυνὴ καὶ ; ἡ ; παρθένος μεμέρισται. ἡ ; ἄγαμος μεριμνᾷ τὰ τοῦ ; κυρίου, ἵνα ; ᾖ ἁγία σώματι καὶ ; πνεύματι· δὲ ἡ ; γαμήσασα μεριμνᾷ τὰ τοῦ ; κόσμου, πῶς ἀρέσει τῷ ; ἀνδρί.
كورنثوس الأولى 14: 7 1Co.14.7
اَلأَشْيَاءُ الْعَادِمَةُ النُّفُوسِ الَّتِي تُعْطِي صَوْتًا: مِزْمَارٌ أَوْ قِيثَارَةٌ، مَعَ ذلِكَ إِنْ لَمْ تُعْطِ فَرْقًا لِلنَّغَمَاتِ، فَكَيْفَ يُعْرَفُ مَا زُمِّرَ أَوْ مَا عُزِفَ بِهِ.
τὰ ; ἄψυχα διδόντα, φωνὴν εἴτε ; αὐλὸς εἴτε κιθάρα, ὅμως ἐὰν μὴ δῷ, διαστολὴν φθόγγοις πῶς γνωσθήσεται τὸ αὐλούμενον ἢ τὸ κιθαριζόμενον;
كورنثوس الأولى 14: 9 1Co.14.9
هكَذَا أَنْتُمْ أَيْضًا إِنْ لَمْ تُعْطُوا بِاللِّسَانِ كَلاَمًا يُفْهَمُ، فَكَيْفَ يُعْرَفُ مَا تُكُلِّمَ بِهِ. فَإِنَّكُمْ تَكُونُونَ تَتَكَلَّمُونَ فِي الْهَوَاءِ.
οὕτως ὑμεῖς καὶ ἐὰν μὴ δῶτε, διὰ ; τῆς ; γλώσσης λόγον εὔσημον πῶς γνωσθήσεται τὸ λαλούμενον; γὰρ ἔσεσθε λαλοῦντες. εἰς ἀέρα
كورنثوس الأولى 14: 16 1Co.14.16
وَإِلاَّ فَإِنْ بَارَكْتَ بِالرُّوحِ، فَالَّذِي يُشْغِلُ مَكَانَ الْعَامِّيِّ، كَيْفَ يَقُولُ آمِينَ عِنْدَ شُكْرِكَ. لأَنَّهُ لاَ يَعْرِفُ مَاذَا تَقُولُ.
ἐπεὶ ἐὰν εὐλογήσῃς τῷ; πνεύματι, ὁ ἀναπληρῶν τὸν ; τόπον τοῦ ; ἰδιώτου πῶς ἐρεῖ τὸ ; ἀμὴν ἐπὶ τῇ ; σῇ ; εὐχαριστίᾳ; ἐπειδὴ οὐκ οἶδεν· τί λέγεις
كورنثوس الأولى 15: 12 1Co.15.12
وَلكِنْ إِنْ كَانَ الْمَسِيحُ يُكْرَزُ بِهِ أَنَّهُ قَامَ مِنَ الأَمْوَاتِ، فَكَيْفَ يَقُولُ قَوْمٌ بَيْنَكُمْ إِنْ لَيْسَ قِيَامَةُ أَمْوَاتٍ.
δὲ Εἰ Χριστὸς κηρύσσεται ὅτι ἐγήγερται, ἐκ νεκρῶν πῶς λέγουσιν τινες ἐν ; ὑμῖν ὅτι οὐκ ἀνάστασις ; ἔστιν; νεκρῶν
كورنثوس الأولى 15: 35 1Co.15.35
لكِنْ يَقُولُ قَائِلٌ: كَيْفَ يُقَامُ الأَمْوَاتُ. وَبِأَيِّ جِسْمٍ يَأْتُونَ.
Ἀλλ᾽ ἐρεῖ τις· πῶς ἐγείρονται οἱ ; νεκροί; ποίῳ ; δὲ σώματι ἔρχονται;
كورنثوس الثانية 3: 8 2Co.3.8
فَكَيْفَ لاَ بِالأَوْلَى خِدْمَةُ الرُّوحِ فِي مَجْدٍ.
πῶς οὐχὶ μᾶλλον ἡ ; διακονία τοῦ ; πνεύματος ἔσται ; ἐν δόξῃ;
غلاطية 4: 9 Gal.4.9
وَأَمَّا الآنَ إِذْ عَرَفْتُمُ اللهَ، بَلْ بِالْحَرِيِّ عُرِفْتُمْ مِنَ اللهِ، فَكَيْفَ تَرْجِعُونَ أَيْضًا إِلَى الأَرْكَانِ الضَّعِيفَةِ الْفَقِيرَةِ الَّتِي تُرِيدُونَ أَنْ تُسْتَعْبَدُوا لَهَا مِنْ جَدِيدٍ.
δὲ νῦν γνόντες θεόν, δὲ μᾶλλον γνωσθέντες ὑπὸ θεοῦ, πῶς ἐπιστρέφετε πάλιν ἐπὶ τὰ ; στοιχεῖα ἀσθενῆ καὶ ; πτωχὰ οἷς θέλετε; δουλεύειν πάλιν ; ἄνωθεν
أفسس 5: 15 Eph.5.15
فَانْظُرُوا كَيْفَ تَسْلُكُونَ بِالتَّدْقِيقِ، لاَ كَجُهَلاَءَ بَلْ كَحُكَمَاءَ،
Βλέπετε ; οὖν πῶς περιπατεῖτε ἀκριβῶς μὴ ὡς ; ἄσοφοι ἀλλ᾽ ὡς ; σοφοί,
كولوسي 4: 6 Col.4.6
لِيَكُنْ كَلاَمُكُمْ كُلَّ حِينٍ بِنِعْمَةٍ، مُصْلَحًا بِمِلْحٍ، لِتَعْلَمُوا كَيْفَ يَجِبُ أَنْ تُجَاوِبُوا كُلَّ وَاحِدٍ.
ὁ ; λόγος ; ὑμῶν πάντοτε ἐν ; χάριτι, ἠρτυμένος, ἅλατι εἰδέναι πῶς δεῖ ἀποκρίνεσθαι.¶ ἑκάστῳ ἑνὶ
تسالونيكي الأولى 1: 9 1Th.1.9
لأَنَّهُمْ هُمْ يُخْبِرُونَ عَنَّا، أَيُّ دُخُول كَانَ لَنَا إِلَيْكُمْ، وَكَيْفَ رَجَعْتُمْ إِلَى اللهِ مِنَ الأَوْثَانِ، لِتَعْبُدُوا اللهَ الْحَيَّ الْحَقِيقِيَّ،
γὰρ αὐτοὶ ἀπαγγέλλουσιν περὶ ; ἡμῶν ὁποίαν εἴσοδον ἔχομεν πρὸς ; ὑμᾶς, καὶ ; πῶς ἐπεστρέψατε πρὸς τὸν ; θεὸν ἀπὸ τῶν ; εἰδώλων δουλεύειν θεῷ ζῶντι καὶ ; ἀληθινῷ
تسالونيكي الأولى 4: 1 1Th.4.1
فَمِنْ ثَمَّ أَيُّهَا الإِخْوَةُ نَسْأَلُكُمْ وَنَطْلُبُ إِلَيْكُمْ فِي الرَّبِّ يَسُوعَ، أَنَّكُمْ كَمَا تَسَلَّمْتُمْ مِنَّا كَيْفَ يَجِبُ أَنْ تَسْلُكُوا وَتُرْضُوا اللهَ، تَزْدَادُونَ أَكْثَرَ.
Λοιπὸν ; οὖν, ἀδελφοί, ἐρωτῶμεν ; ὑμᾶς καὶ ; παρακαλοῦμεν ἐν κυρίῳ Ἰησοῦ ἵνα καθὼς παρελάβετε παρ᾽ ; ἡμῶν πῶς δεῖ ὑμᾶς ; περιπατεῖν καὶ ; ἀρέσκειν θεῷ ἵνα ; περισσεύητε μᾶλλον·
تسالونيكي الثانية 3: 7 2Th.3.7
إِذْ أَنْتُمْ تَعْرِفُونَ كَيْفَ يَجِبُ أَنْ يُتَمَثَّلَ بِنَا، لأَنَّنَا لَمْ نَسْلُكْ بِلاَ تَرْتِيبٍ بَيْنَكُمْ،
γὰρ αὐτοὶ οἴδατε πῶς δεῖ μιμεῖσθαι ἡμᾶς· ὅτι οὐκ ἠτακτήσαμεν ἐν ; ὑμῖν,
تيموثاوس الأولى 3: 5 1Ti.3.5
وَإِنَّمَا إِنْ كَانَ أَحَدٌ لاَ يَعْرِفُ أَنْ يُدَبِّرَ بَيْتَهُ، فَكَيْفَ يَعْتَنِي بِكَنِيسَةِ اللهِ.
δέ Εἰ τις οὐκ οἶδεν, προστῆναι τοῦ ; ἰδίου ; οἴκου πῶς ἐπιμελήσεται; ἐκκλησίας θεοῦ
تيموثاوس الأولى 3: 15 1Ti.3.15
وَلكِنْ إِنْ كُنْتُ أُبْطِئُ، فَلِكَيْ تَعْلَمَ كَيْفَ يَجِبُ أَنْ تَتَصَرَّفَ فِي بَيْتِ اللهِ، الَّذِي هُوَ كَنِيسَةُ اللهِ الْحَيِّ، عَمُودُ الْحَقِّ وَقَاعِدَتُهُ.
δὲ ἐὰν βραδύνω, ἵνα εἰδῇς πῶς δεῖ ἀναστρέφεσθαι, ἐν οἴκῳ θεοῦ ἥτις ἐστὶν ἐκκλησία θεοῦ ζῶντος, στῦλος τῆς ; ἀληθείας.¶ καὶ ; ἑδραίωμα