المعنى المختصر للكلمة
pósos:
interrogative pronoun (of
amount) how much (large, long or (plural) many)
اللفظ الأصلي
πόσος
نوع الكلمة
اسم
طريقة النطق
pósos
(pos-os)
تكرار الورود في الكتاب
26
مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل
interrogative pronoun (of amount) how much (large, long or (plural) many)
الإنجليزية — KJV Translation Tags
how great (long,
many)
what
أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك
أشكال الكلمة في النص الأصلي:
πόσῳ (9×)
πόσους (4×)
πόσον (2×)
πόσα (2×)
πόσῳ, (1×)
πόσων (1×)
πόσος (1×)
πόσον.¶ (1×)
شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (26 آية)
شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
متى 6: 23
Mat.6.23
وَإِنْ كَانَتْ عَيْنُكَ شِرِّيرَةً فَجَسَدُكَ كُلُّهُ يَكُونُ مُظْلِمًا، فَإِنْ كَانَ النُّورُ الَّذِي فِيكَ ظَلاَمًا فَالظَّلاَمُ كَمْ يَكُونُ.
ἐὰν ; δὲ ᾖ, ὁ ; ὀφθαλμός ; σου πονηρὸς τὸ ; σῶμά ; σου ὅλον ἔσται. σκοτεινὸν εἰ ; οὖν ἐστίν, τὸ ; φῶς τὸ ἐν ; σοὶ σκότος τὸ ; σκότος πόσον.¶
متى 7: 11
Mat.7.11
فَإِنْ كُنْتُمْ وَأَنْتُمْ أَشْرَارٌ تَعْرِفُونَ أَنْ تُعْطُوا أَوْلاَدَكُمْ عَطَايَا جَيِّدَةً، فَكَمْ بِالْحَرِيِّ أَبُوكُمُ الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ، يَهَبُ خَيْرَاتٍ لِلَّذِينَ يَسْأَلُونَهُ.
εἰ ; οὖν ὑμεῖς ὄντες πονηροὶ οἴδατε διδόναι τοῖς ; τέκνοις ; ὑμῶν, δόματα ἀγαθὰ πόσῳ μᾶλλον ὁ ; πατὴρ ; ὑμῶν ὁ ἐν τοῖς ; οὐρανοῖς δώσει ἀγαθὰ τοῖς αἰτοῦσιν ; αὐτόν;¶
متى 10: 25
Mat.10.25
يَكْفِي التِّلْمِيذَ أَنْ يَكُونَ كَمُعَلِّمِهِ، وَالْعَبْدَ كَسَيِّدِهِ. قَدْ لَقَّبُوا رَبَّ الْبَيْتِ بَعْلَزَبُولَ، فَكَمْ بِالْحَرِيِّ أَهْلَ بَيْتِهِ.
ἀρκετὸν τῷ ; μαθητῇ ἵνα ; γένηται ὡς ; ὁ ; διδάσκαλος ; αὐτοῦ καὶ ; ὁ ; δοῦλος ὡς ; ὁ ; κύριος ; αὐτοῦ. εἰ ; ἐκάλεσαν οἰκοδεσπότην ; τὸν Βεελζεβοὺλ πόσῳ μᾶλλον τοὺς ; οἰκιακοὺς ; αὐτοῦ;
متى 12: 12
Mat.12.12
فَالإِنْسَانُ كَمْ هُوَ أَفْضَلُ مِنَ الْخَرُوفِ. إِذًا يَحِلُّ فِعْلُ الْخَيْرِ فِي السُّبُوتِ.
οὖν ; ἄνθρωπος πόσῳ διαφέρει προβάτου; ὥστε ἔξεστιν ποιεῖν.¶ καλῶς τοῖς σάββασιν
متى 15: 34
Mat.15.34
فَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: كَمْ عِنْدَكُمْ مِنَ الْخُبْزِ. فَقَالُوا: سَبْعَةٌ وَقَلِيلٌ مِنْ صِغَارِ السَّمَكِ.
Καὶ ; λέγει αὐτοῖς ὁ ; Ἰησοῦς· πόσους ἔχετε; ἄρτους οἱ ; δὲ ; εἶπαν· ἑπτὰ ὀλίγα ; καὶ ἰχθύδια.
متى 16: 9
Mat.16.9
أَحَتَّى الآنَ لاَ تَفْهَمُونَ. وَلاَ تَذْكُرُونَ خَمْسَ خُبْزَاتِ الْخَمْسَةِ الآلاَفِ وَكَمْ قُفَّةً أَخَذْتُمْ.
οὔπω νοεῖτε οὐδὲ μνημονεύετε τοὺς ; πέντε ἄρτους τῶν ; πεντακισχιλίων καὶ ; πόσους κοφίνους ἐλάβετε;
متى 16: 10
Mat.16.10
وَلاَ سَبْعَ خُبْزَاتِ الأَرْبَعَةِ الآلاَفِ وَكَمْ سَّلاً أَخَذْتُمْ.
οὐδὲ τοὺς ; ἑπτὰ ἄρτους τετρακισχιλίων ; τῶν καὶ ; πόσας σπυρίδας ἐλάβετε;
متى 27: 13
Mat.27.13
فَقَالَ لَهُ بِيلاَطُسُ: أَمَا تَسْمَعُ كَمْ يَشْهَدُونَ عَلَيْكَ.
Τότε ; λέγει αὐτῷ ὁ ; Πιλᾶτος· οὐκ ἀκούεις πόσα καταμαρτυροῦσιν; σου
مرقس 6: 38
Mrk.6.38
فَقَالَ لَهُمْ: كَمْ رَغِيفًا عِنْدَكُمُ. اذْهَبُوا وَانْظُرُوا. وَلَمَّا عَلِمُوا قَالُوا: خَمْسَةٌ وَسَمَكَتَانِ.
Ὁ ; δὲ ; λέγει αὐτοῖς· πόσους ἄρτους ἔχετε; ὑπάγετε καὶ ; ἴδετε. καὶ γνόντες λέγουσιν· πέντε καὶ ; δύο ; ἰχθύας.
مرقس 8: 5
Mrk.8.5
فَسَأَلَهُمْ: كَمْ عِنْدَكُمْ مِنَ الْخُبْزِ. فَقَالُوا: سَبْعَةٌ.
ἐπηρώτα; αὐτούς· ; καὶ πόσους ἔχετε ἄρτους; οἱ ; δὲ ; εἶπαν· ἑπτά.
مرقس 8: 19
Mrk.8.19
حِينَ كَسَّرْتُ الأَرْغِفَةَ الْخَمْسَةَ لِلْخَمْسَةِ الآلاَفِ، كَمْ قُفَّةً مَمْلُوَّةً كِسَرًا رَفَعْتُمْ. قَالُوا لَهُ: اثْنَتَيْ عَشْرَةَ.
ὅτε ἔκλασα τοὺς ; ἄρτους πέντε εἰς ; τοὺς ; πεντακισχιλίους πόσους κοφίνους πλήρεις κλασμάτων ἤρατε; λέγουσιν αὐτῷ· δώδεκα.
مرقس 8: 20
Mrk.8.20
وَحِينَ السَّبْعَةِ لِلأَرْبَعَةِ الآلاَفِ، كَمْ سَلَّ كِسَرٍ مَمْلُوًّا رَفَعْتُمْ. قَالُوا: سَبْعَةً.
ὅτε ; δὲ τοὺς ; ἑπτὰ εἰς ; τοὺς ; τετρακισχιλίους πόσων σπυρίδων κλασμάτων πληρώματα ἤρατε; οἱ ; δὲ; εἶπον ἑπτά.
مرقس 9: 21
Mrk.9.21
فَسَأَلَ أَبَاهُ: كَمْ مِنَ الزَّمَانِ مُنْذُ أَصَابَهُ هذَا. فَقَالَ: مُنْذُ صِبَاهُ.
καὶ ; ἐπηρώτησεν τὸν ; πατέρα ; αὐτοῦ· πόσος χρόνος ἐστὶν ; ὡς γέγονεν ; αὐτῷ; τοῦτο ὁ ; δὲ ; εἶπεν· ἐκ παιδιόθεν.
مرقس 15: 4
Mrk.15.4
فَسَأَلَهُ بِيلاَطُسُ أَيْضًا قِائِلاً: أَمَا تُجِيبُ بِشَيْءٍ. اُنْظُرْ كَمْ يَشْهَدُونَ عَلَيْكَ.
δὲ ; ἐπηρώτησεν Ὁ ; Πιλᾶτος πάλιν λέγων· οὐκ ἀποκρίνῃ οὐδέν; ἴδε πόσα καταμαρτυροῦσιν σου
لوقا 11: 13
Luk.11.13
فَإِنْ كُنْتُمْ وَأَنْتُمْ أَشْرَارٌ تَعْرِفُونَ أَنْ تُعْطُوا أَوْلاَدَكُمْ عَطَايَا جَيِّدَةً، فَكَمْ بِالْحَرِيِّ الآبُ الَّذِي مِنَ السَّمَاءِ، يُعْطِي الرُّوحَ الْقُدُسَ لِلَّذِينَ يَسْأَلُونَهُ..
οὖν ; εἰ ὑπάρχοντες ὑμεῖς πονηροὶ οἴδατε διδόναι τοῖς ; τέκνοις ; ὑμῶν, δόματα ἀγαθὰ πόσῳ μᾶλλον ὁ ; πατὴρ ὁ ἐξ οὐρανοῦ δώσει πνεῦμα ἅγιον τοῖς αἰτοῦσιν ; αὐτόν.¶
لوقا 12: 24
Luk.12.24
تَأَمَّلُوا الْغِرْبَانَ: أَنَّهَا لاَ تَزْرَعُ وَلاَ تَحْصُدُ، وَلَيْسَ لَهَا مَخْدَعٌ وَلاَ مَخْزَنٌ، وَاللهُ يُقِيتُهَا. كَمْ أَنْتُمْ بِالْحَرِيِّ أَفْضَلُ مِنَ الطُّيُورِ.
κατανοήσατε τοὺς ; κόρακας ὅτι οὐ σπείρουσιν οὐδὲ θερίζουσιν οὐκ ; ἔστιν οἷς ἔστιν ; ταμεῖον οὐδὲ ἀποθήκη, καὶ ; ὁ ; θεὸς τρέφει ; αὐτούς· πόσῳ ὑμεῖς μᾶλλον διαφέρετε τῶν πετεινῶν;
لوقا 12: 28
Luk.12.28
فَإِنْ كَانَ الْعُشْبُ الَّذِي يُوجَدُ الْيَوْمَ فِي الْحَقْلِ وَيُطْرَحُ غَدًا فِي التَّنُّورِ يُلْبِسُهُ اللهُ هكَذَا، فَكَمْ بِالْحَرِيِّ يُلْبِسُكُمْ أَنْتُمْ يَا قَلِيلِي الإِيمَانِ.
εἰ ; δὲ τὸν ; χόρτον ὄντα σήμερον ἐν τῷ ; ἀγρῷ βαλλόμενον αὔριον εἰς κλίβανον ἀμφιέννυσιν ὁ ; θεὸς οὕτως πόσῳ μᾶλλον ὑμᾶς, ὀλιγόπιστοι;
لوقا 15: 17
Luk.15.17
فَرَجَعَ إِلَى نَفْسِهِ وَقَالَ: كَمْ مِنْ أَجِيرٍ لأَبِي يَفْضُلُ عَنْهُ الْخُبْزُ وَأَنَا أَهْلِكُ جُوعًا.
δὲ ; ἐλθὼν εἰς ἑαυτὸν εἶπεν πόσοι μίσθιοι τοῦ ; πατρός ; μου περισσεύουσιν ἄρτων, ἐγὼ ; δὲ ἀπόλλυμαι. λιμῷ
لوقا 16: 5
Luk.16.5
فَدَعَا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْ مَدْيُونِي سَيِّدِهِ، وَقَالَ لِلأَوَّلِ: كَمْ عَلَيْكَ لِسَيِّدِي.
καὶ ; προσκαλεσάμενος ἕκαστον ἕνα τῶν χρεοφειλετῶν τοῦ ; κυρίου ; ἑαυτοῦ ἔλεγεν τῷ ; πρώτῳ· πόσον ὀφείλεις τῷ ; κυρίῳ ; μου;
لوقا 16: 7
Luk.16.7
ثُمَّ قَالَ لآخَرَ: وَأَنْتَ كَمْ عَلَيْكَ. فَقَالَ: مِئَةُ كُرِّ قَمْحٍ. فَقَالَ لَهُ: خُذْ صَكَّكَ وَاكْتُبْ ثَمَانِينَ.
ἔπειτα εἶπεν· ἑτέρῳ σὺ ; δὲ πόσον ὀφείλεις; ὁ ; δὲ ; εἶπεν· ἑκατὸν κόρους σίτου. καὶ ; λέγει αὐτῷ· δέξαι σου ; τὸ; γράμμα καὶ ; γράψον ὀγδοήκοντα.
أعمال الرسل 21: 20
Act.21.20
فَلَمَّا سَمِعُوا كَانُوا يُمَجِّدُونَ الرَّبَّ. وَقَالُوا لَهُ: أَنْتَ تَرَى أَيُّهَا الأَخُ كَمْ يُوجَدُ رَبْوَةً مِنَ الْيَهُودِ الَّذِينَ آمَنُوا، وَهُمْ جَمِيعًا غَيُورُونَ لِلنَّامُوسِ.
δὲ οἱ ; ἀκούσαντες ἐδόξαζον τὸν ; κύριον εἶπόν ; τε αὐτῷ· θεωρεῖς ἀδελφέ, πόσαι εἰσὶν μυριάδες ἐν ; τοῖς ; Ἰουδαίων τῶν πεπιστευκότων καὶ πάντες ζηλωταὶ ; ὑπάρχουσιν. τοῦ ; νόμου
رومية 11: 24
Rom.11.24
لأَنَّهُ إِنْ كُنْتَ أَنْتَ قَدْ قُطِعْتَ مِنَ الزَّيْتُونَةِ الْبَرِّيَّةِ حَسَبَ الطَّبِيعَةِ، وَطُعِّمْتَ بِخِلاَفِ الطَّبِيعَةِ فِي زَيْتُونَةٍ جَيِّدَةٍ، فَكَمْ بِالْحَرِيِّ يُطَعَّمُ هؤُلاَءِ الَّذِينَ هُمْ حَسَبَ الطَّبِيعَةِ، زَيْتُونَتِهِمِ الْخَاصَّةِ.
γὰρ εἰ σὺ ἐξεκόπης ἐκ τῆς ; ἀγριελαίου κατὰ φύσιν καὶ ; ἐνεκεντρίσθης παρὰ φύσιν εἰς καλλιέλαιον, πόσῳ μᾶλλον ἐγκεντρισθήσονται οὗτοι οἱ κατὰ φύσιν ἐλαίᾳ;¶ τῇ ; ἰδίᾳ
كورنثوس الثانية 7: 11
2Co.7.11
فَإِنَّهُ هُوَذَا حُزْنُكُمْ هذَا عَيْنُهُ بِحَسَبِ مَشِيئَةِ اللهِ، كَمْ أَنْشَأَ فِيكُمْ: مِنَ الاجْتِهَادِ، بَلْ مِنَ الاحْتِجَاجِ، بَلْ مِنَ الْغَيْظِ، بَلْ مِنَ الْخَوْفِ، بَلْ مِنَ الشَّوْقِ، بَلْ مِنَ الْغَيْرَةِ، بَلْ مِنَ الانْتِقَامِ. فِي كُلِّ شَيْءٍ أَظْهَرْتُمْ أَنْفُسَكُمْ أَنَّكُمْ أَبْرِيَاءُ فِي هذَا الأَمْرِ.
γὰρ ἰδοὺ λυπηθῆναι ; ὑμᾶς, αὐτὸ ; τοῦτο κατὰ τὸ θεὸν πόσην κατειργάσατο ὑμῖν σπουδήν, ἀλλ᾽ ἀπολογίαν, ἀλλ᾽ ἀγανάκτησιν, ἀλλὰ φόβον, ἀλλ᾽ ἐπιπόθησιν, ἀλλὰ ζῆλον, ἀλλ᾽ ἐκδίκησιν; ἐν παντὶ συνεστήσατε ἑαυτοὺς εἶναι ἁγνοὺς ἐν πράγματι.
فليمون 1: 16
Phm.1.16
لاَ كَعَبْدٍ فِي مَا بَعْدُ، بَلْ أَفْضَلَ مِنْ عَبْدٍ: أَخًا مَحْبُوبًا، وَلاَ سِيَّمَا إِلَيَّ، فَكَمْ بِالْحَرِيِّ إِلَيْكَ فِي الْجَسَدِ وَالرَّبِّ
ὡς ; δοῦλον οὐκέτι ἀλλ᾽ ὑπὲρ δοῦλον, ἀδελφὸν ἀγαπητόν, μάλιστα ἐμοί, πόσῳ δὲ ; μᾶλλον σοὶ ἐν σαρκὶ καὶ ; ἐν ; κυρίῳ;
العبرانيين 9: 14
Heb.9.14
فَكَمْ بِالْحَرِيِّ يَكُونُ دَمُ الْمَسِيحِ، الَّذِي بِرُوحٍ أَزَلِيٍّ قَدَّمَ نَفْسَهُ ِللهِ بِلاَ عَيْبٍ، يُطَهِّرُ ضَمَائِرَكُمْ مِنْ أَعْمَال مَيِّتَةٍ لِتَخْدِمُوا اللهَ الْحَيَّ.
πόσῳ μᾶλλον τὸ ; αἷμα τοῦ ; Χριστοῦ, ὃς διὰ ; πνεύματος αἰωνίου προσήνεγκεν ἑαυτὸν τῷ ; θεῷ, ἄμωμον καθαριεῖ τὴν ; συνείδησιν ; ὑμῶν ἀπὸ ἔργων νεκρῶν εἰς ; τὸ ; λατρεύειν θεῷ ζῶντι;¶
العبرانيين 10: 29
Heb.10.29
فَكَمْ عِقَابًا أَشَرَّ تَظُنُّونَ أَنَّهُ يُحْسَبُ مُسْتَحِقًّا مَنْ دَاسَ ابْنَ اللهِ، وَحَسِبَ دَمَ الْعَهْدِ الَّذِي قُدِّسَ بِهِ دَنِسًا، وَازْدَرَى بِرُوحِ النِّعْمَةِ.
πόσῳ, τιμωρίας χείρονος δοκεῖτε, ἀξιωθήσεται ὁ καταπατήσας τὸν ; υἱὸν τοῦ ; θεοῦ καὶ ; ἡγησάμενος τὸ ; αἷμα τῆς ; διαθήκης ᾧ ἡγιάσθη ἐν κοινὸν καὶ ; ἐνυβρίσας; τὸ ; πνεῦμα τῆς ; χάριτος