οὗτος (G3778) - hoûtos | معجم سترونغ اليوناني

العبرانيين 4: 5 Heb.4.5

وَفِي هذَا أَيْضًا: لَنْ يَدْخُلُوا رَاحَتِي.

καὶ ; ἐν τούτῳ πάλιν· εἰ εἰσελεύσονται ; εἰς τὴν ; κατάπαυσίν ; μου.

العبرانيين 4: 8 Heb.4.8

لأَنَّهُ لَوْ كَانَ يَشُوعُ قَدْ أَرَاحَهُمْ لَمَا تَكَلَّمَ بَعْدَ ذلِكَ عَنْ يَوْمٍ آخَرَ.

γὰρ Εἰ Ἰησοῦς κατέπαυσεν, ; αὐτοὺς οὐκ ; ἂν ἐλάλει μετὰ ταῦτα περὶ ἡμέρας· ἄλλης

العبرانيين 6: 3 Heb.6.3

وَهذَا سَنَفْعَلُهُ إِنْ أَذِنَ اللهُ.

καὶ ; τοῦτο ποιήσομεν ἐάνπερ ἐπιτρέπῃ ὁ ; θεός.

العبرانيين 7: 1 Heb.7.1

لأَنَّ مَلْكِي صَادَقَ هذَا، مَلِكَ سَالِيمَ، كَاهِنَ اللهِ الْعَلِيِّ، الَّذِي اسْتَقْبَلَ إِبْرَاهِيمَ رَاجِعًا مِنْ كَسْرَةِ الْمُلُوكِ وَبَارَكَهُ،

γὰρ ὁ ; Μελχισέδεκ, Οὗτος βασιλεὺς Σαλήμ, ἱερεὺς τοῦ ; θεοῦ τοῦ ; ὑψίστου, ὃς συναντήσας Ἀβραὰμ ὑποστρέφοντι ἀπὸ ; τῆς ; κοπῆς τῶν ; βασιλέων καὶ ; εὐλογήσας ; αὐτόν,

العبرانيين 7: 4 Heb.7.4

ثُمَّ انْظُرُوا مَا أَعْظَمَ هذَا الَّذِي أَعْطَاهُ إِبْرَاهِيمُ رَئِيسُ الآبَاءِ، عُشْرًا أَيْضًا مِنْ رَأْسِ الْغَنَائِمِ.

δὲ Θεωρεῖτε πηλίκος οὗτος, ᾧ ἔδωκεν Ἀβραὰμ ὁ ; πατριάρχης. δεκάτην καὶ ἐκ τῶν ; ἀκροθινίων

العبرانيين 7: 13 Heb.7.13

لأَنَّ الَّذِي يُقَالُ عَنْهُ هذَا كَانَ شَرِيكًا فِي سِبْطٍ آخَرَ لَمْ يُلاَزِمْ أَحَدٌ مِنْهُ الْمَذْبَحَ.

γὰρ ἐφ᾽ ; ὃν λέγεται ταῦτα, μετέσχηκεν, φυλῆς ἑτέρας οὐδεὶς ; προσέσχηκεν ἀφ᾽ ; ἧς τῷ ; θυσιαστηρίῳ.

العبرانيين 7: 27 Heb.7.27

الَّذِي لَيْسَ لَهُ اضْطِرَارٌ كُلَّ يَوْمٍ مِثْلُ رُؤَسَاءِ الْكَهَنَةِ أَنْ يُقَدِّمَ ذَبَائِحَ أَوَّلاً عَنْ خَطَايَا نَفْسِهِ ثُمَّ عَنْ خَطَايَا الشَّعْبِ، لأَنَّهُ فَعَلَ هذَا مَرَّةً وَاحِدَةً، إِذْ قَدَّمَ نَفْسَهُ.

ὃς οὐκ ἔχει ἀνάγκην καθ᾽ ἡμέραν ὥσπερ οἱ ; ἀρχιερεῖς ἀναφέρειν θυσίας πρότερον ὑπὲρ τῶν ; ἁμαρτιῶν ἰδίων ἔπειτα τῶν ; τοῦ λαοῦ· γὰρ ἐποίησεν τοῦτο ἐφάπαξ ἀνενέγκας. ἑαυτὸν

العبرانيين 8: 3 Heb.8.3

لأَنَّ كُلَّ رَئِيسِ كَهَنَةٍ يُقَامُ لِكَيْ يُقَدِّمَ قَرَابِينَ وَذَبَائِحَ. فَمِنْ ثَمَّ يَلْزَمُ أَنْ يَكُونَ لِهذَا أَيْضًا شَيْءٌ يُقَدِّمُهُ.

γὰρ πᾶς ἀρχιερεὺς καθίσταται· εἰς τὸ ; προσφέρειν δῶρά τε ; καὶ ; θυσίας ὅθεν ἀναγκαῖον ἔχειν τοῦτον καὶ τι ὃ ; προσενέγκῃ.¶

العبرانيين 8: 10 Heb.8.10

لأَنَّ هذَا هُوَ الْعَهْدُ الَّذِي أَعْهَدُهُ مَعَ بَيْتِ إِسْرَائِيلَ بَعْدَ تِلْكَ الأَيَّامِ، يَقُولُ الرَّبُّ: أَجْعَلُ نَوَامِيسِي فِي أَذْهَانِهِمْ، وَأَكْتُبُهَا عَلَى قُلُوبِهِمْ، وَأَنَا أَكُونُ لَهُمْ إِلهًا وَهُمْ يَكُونُونَ لِي شَعْبًا.

ὅτι αὕτη ἡ ; διαθήκη ἣν διαθήσομαι τῷ οἴκῳ Ἰσραὴλ μετὰ ἐκείνας, τὰς ; ἡμέρας λέγει κύριος, διδοὺς νόμους ; μου εἰς τὴν ; διάνοιαν ; αὐτῶν ἐπιγράψω ; αὐτούς· ἐπὶ καρδίας ; αὐτῶν καὶ ; ἔσομαι αὐτοῖς εἰς ; θεόν, καὶ ; αὐτοὶ ἔσονταί μοι εἰς ; λαόν.

العبرانيين 9: 6 Heb.9.6

ثُمَّ إِذْ صَارَتْ هذِهِ مُهَيَّأَةً هكَذَا، يَدْخُلُ الْكَهَنَةُ إِلَى الْمَسْكَنِ الأَوَّلِ كُلَّ حِينٍ، صَانِعِينَ الْخِدْمَةَ.

δὲ τούτων κατεσκευασμένων οὕτως εἰσίασιν οἱ ; ἱερεῖς τὴν ; σκηνὴν πρώτην διὰ ; διαπαντός ἐπιτελοῦντες· τὰς ; λατρείας

العبرانيين 9: 8 Heb.9.8

مُعْلِنًا الرُّوحُ الْقُدُسُ بِهذَا أَنَّ طَرِيقَ الأَقْدَاسِ لَمْ يُظْهَرْ مَا دَامَ الْمَسْكَنُ الأَوَّلُ لَهُ إِقَامَةٌ،

δηλοῦντος τοῦ ; πνεύματος ἁγίου, ; τοῦ τοῦτο ὁδὸν ἁγίων μήπω πεφανερῶσθαι ἔτι τῆς ; σκηνῆς πρώτης ἐχούσης στάσιν·

العبرانيين 9: 11 Heb.9.11

وَأَمَّا الْمَسِيحُ، وَهُوَ قَدْ جَاءَ رَئِيسَ كَهَنَةٍ لِلْخَيْرَاتِ الْعَتِيدَةِ، فَبِالْمَسْكَنِ الأَعْظَمِ وَالأَكْمَلِ، غَيْرِ الْمَصْنُوعِ بِيَدٍ، أَيِ الَّذِي لَيْسَ مِنْ هذِهِ الْخَلِيقَةِ،

δὲ Χριστὸς παραγενόμενος ἀρχιερεὺς τῶν ; ἀγαθῶν μελλόντων διὰ ; τῆς ; σκηνῆς μείζονος καὶ ; τελειοτέρας οὐ χειροποιήτου, τοῦτ᾽ ; ἔστιν οὐ ταύτης τῆς ; κτίσεως,

العبرانيين 9: 15 Heb.9.15

وَلأَجْلِ هذَا هُوَ وَسِيطُ عَهْدٍ جَدِيدٍ، لِكَيْ يَكُونَ الْمَدْعُوُّونَ إِذْ صَارَ مَوْتٌ لِفِدَاءِ التَّعَدِّيَاتِ الَّتِي فِي الْعَهْدِ الأَوَّلِ يَنَالُونَ وَعْدَ الْمِيرَاثِ الأَبَدِيِّ.

Καὶ ; διὰ τοῦτο ἐστίν, μεσίτης διαθήκης καινῆς ὅπως οἱ ; κεκλημένοι γενομένου θανάτου εἰς ; ἀπολύτρωσιν τῶν ; παραβάσεων ἐπὶ τῇ ; διαθήκῃ πρώτῃ λάβωσιν τὴν ; ἐπαγγελίαν κληρονομίας. αἰωνίου

العبرانيين 9: 20 Heb.9.20

قَائِلاً: هذَا هُوَ دَمُ الْعَهْدِ الَّذِي أَوْصَاكُمُ اللهُ

λέγων· τοῦτο τὸ ; αἷμα τῆς ; διαθήκης ἧς ἐνετείλατο ; πρὸς ; ὑμᾶς ὁ ; θεός·

العبرانيين 9: 23 Heb.9.23

فَكَانَ يَلْزَمُ أَنَّ أَمْثِلَةَ الأَشْيَاءِ الَّتِي فِي السَّمَاوَاتِ تُطَهَّرُ بِهذِهِ، وَأَمَّا السَّمَاوِيَّاتُ عَيْنُهَا، فَبِذَبَائِحَ أَفْضَلَ مِنْ هذِهِ.

οὖν Ἀνάγκη τὰ ; μὲν ; ὑποδείγματα τῶν ἐν τοῖς ; οὐρανοῖς καθαρίζεσθαι τούτοις δὲ τὰ ; ἐπουράνια αὐτὰ θυσίαις κρείττοσιν παρὰ ταύτας.

العبرانيين 9: 23 Heb.9.23

فَكَانَ يَلْزَمُ أَنَّ أَمْثِلَةَ الأَشْيَاءِ الَّتِي فِي السَّمَاوَاتِ تُطَهَّرُ بِهذِهِ، وَأَمَّا السَّمَاوِيَّاتُ عَيْنُهَا، فَبِذَبَائِحَ أَفْضَلَ مِنْ هذِهِ.

οὖν Ἀνάγκη τὰ ; μὲν ; ὑποδείγματα τῶν ἐν τοῖς ; οὐρανοῖς καθαρίζεσθαι τούτοις δὲ τὰ ; ἐπουράνια αὐτὰ θυσίαις κρείττοσιν παρὰ ταύτας.

العبرانيين 9: 27 Heb.9.27

وَكَمَا وُضِعَ لِلنَّاسِ أَنْ يَمُوتُوا مَرَّةً ثُمَّ بَعْدَ ذلِكَ الدَّيْنُونَةُ،

καὶ ; καθ᾽ ; ὅσον ἀπόκειται τοῖς ; ἀνθρώποις ἀποθανεῖν ἅπαξ δὲ μετὰ τοῦτο κρίσις,

العبرانيين 10: 16 Heb.10.16

هذَا هُوَ الْعَهْدُ الَّذِي أَعْهَدُهُ مَعَهُمْ بَعْدَ تِلْكَ الأَيَّامِ، يَقُولُ الرَّبُّ، أَجْعَلُ نَوَامِيسِي فِي قُلُوبِهِمْ وَأَكْتُبُهَا فِي أَذْهَانِهِمْ

αὕτη ἡ ; διαθήκη ἣν διαθήσομαι πρὸς ; αὐτοὺς μετὰ ἐκείνας, τὰς ; ἡμέρας λέγει κύριος, διδοὺς μου ; νόμους ἐπὶ καρδίας ; αὐτῶν καὶ ; ἐπιγράψω ; αὐτούς· ἐπὶ ; τῶν; διανοιῶν; αὐτῶν

العبرانيين 10: 18 Heb.10.18

وَإِنَّمَا حَيْثُ تَكُونُ مَغْفِرَةٌ لِهذِهِ لاَ يَكُونُ بَعْدُ قُرْبَانٌ عَنِ الْخَطِيَّةِ.

δὲ ὅπου ἄφεσις τούτων, οὐκέτι προσφορὰ περὶ ἁμαρτίας.¶

العبرانيين 11: 2 Heb.11.2

فَإِنَّهُ فِي هذَا شُهِدَ لِلْقُدَمَاءِ.

γὰρ ἐν ταύτῃ ἐμαρτυρήθησαν οἱ ; πρεσβύτεροι.¶

العبرانيين 11: 12 Heb.11.12

لِذلِكَ وُلِدَ أَيْضًا مِنْ وَاحِدٍ، وَذلِكَ مِنْ مُمَاتٍ، مِثْلُ نُجُومِ السَّمَاءِ فِي الْكَثْرَةِ، وَكَالرَّمْلِ الَّذِي عَلَى شَاطِئِ الْبَحْرِ الَّذِي لاَ يُعَدُّ.

διὸ ἐγεννήθησαν, καὶ ἀφ᾽ ἑνὸς καὶ ; ταῦτα νενεκρωμένου, καθὼς τὰ ; ἄστρα τοῦ ; οὐρανοῦ τῷ ; πλήθει καὶ ; ὡσεὶ; ἄμμος ; ἡ ἡ ; παρὰ τὸ ; χεῖλος τῆς ; θαλάσσης ἡ ; ἀναρίθμητος.¶

العبرانيين 11: 13 Heb.11.13

فِي الإِيمَانِ مَاتَ هؤُلاَءِ أَجْمَعُونَ، وَهُمْ لَمْ يَنَالُوا الْمَوَاعِيدَ، بَلْ مِنْ بَعِيدٍ نَظَرُوهَا وَصَدَّقُوهَا وَحَيُّوهَا، وَأَقَرُّوا بِأَنَّهُمْ غُرَبَاءُ وَنُزَلاَءُ عَلَى الأَرْضِ.

Κατὰ πίστιν ἀπέθανον οὗτοι πάντες μὴ λαβόντες τὰς ; ἐπαγγελίας ἀλλὰ πόρρωθεν αὐτὰς ; ἰδόντες καὶ ; πεισθέντες καὶ ; ἀσπασάμενοι καὶ ; ὁμολογήσαντες ὅτι ; εἰσιν ξένοι καὶ ; παρεπίδημοί ἐπὶ τῆς ; γῆς.

العبرانيين 11: 39 Heb.11.39

فَهؤُلاَءِ كُلُّهُمْ، مَشْهُودًا لَهُمْ بِالإِيمَانِ، لَمْ يَنَالُوا الْمَوْعِدَ،

Καὶ ; οὗτοι πάντες μαρτυρηθέντες διὰ ; τῆς ; πίστεως οὐκ ἐκομίσαντο τὴν ; ἐπαγγελίαν

العبرانيين 13: 2 Heb.13.2

لاَ تَنْسَوْا إِضَافَةَ الْغُرَبَاءِ، لأَنْ بِهَا أَضَافَ أُنَاسٌ مَلاَئِكَةً وَهُمْ لاَ يَدْرُونَ.

μὴ ἐπιλανθάνεσθε· τῆς ; φιλοξενίας γὰρ διὰ ; ταύτης ξενίσαντες τινες ἀγγέλους. ἔλαθόν

العبرانيين 13: 17 Heb.13.17

أَطِيعُوا مُرْشِدِيكُمْ وَاخْضَعُوا، لأَنَّهُمْ يَسْهَرُونَ لأَجْلِ نُفُوسِكُمْ كَأَنَّهُمْ سَوْفَ يُعْطُونَ حِسَابًا، لِكَيْ يَفْعَلُوا ذلِكَ بِفَرَحٍ، لاَ آنِّينَ، لأَنَّ هذَا غَيْرُ نَافِعٍ لَكُمْ.

Πείθεσθε τοῖς ; ἡγουμένοις ; ὑμῶν καὶ ; ὑπείκετε· αὐτοὶ ; γὰρ ἀγρυπνοῦσιν ὑπὲρ τῶν ; ψυχῶν ; ὑμῶν ὡς ἀποδώσοντες, λόγον ἵνα ποιῶσιν τοῦτο μετὰ ; χαρᾶς καὶ ; μὴ στενάζοντες· γὰρ τοῦτο.¶ ἀλυσιτελὲς ὑμῖν

العبرانيين 13: 17 Heb.13.17

أَطِيعُوا مُرْشِدِيكُمْ وَاخْضَعُوا، لأَنَّهُمْ يَسْهَرُونَ لأَجْلِ نُفُوسِكُمْ كَأَنَّهُمْ سَوْفَ يُعْطُونَ حِسَابًا، لِكَيْ يَفْعَلُوا ذلِكَ بِفَرَحٍ، لاَ آنِّينَ، لأَنَّ هذَا غَيْرُ نَافِعٍ لَكُمْ.

Πείθεσθε τοῖς ; ἡγουμένοις ; ὑμῶν καὶ ; ὑπείκετε· αὐτοὶ ; γὰρ ἀγρυπνοῦσιν ὑπὲρ τῶν ; ψυχῶν ; ὑμῶν ὡς ἀποδώσοντες, λόγον ἵνα ποιῶσιν τοῦτο μετὰ ; χαρᾶς καὶ ; μὴ στενάζοντες· γὰρ τοῦτο.¶ ἀλυσιτελὲς ὑμῖν

العبرانيين 13: 19 Heb.13.19

وَلكِنْ أَطْلُبُ أَكْثَرَ أَنْ تَفْعَلُوا هذَا لِكَيْ أُرَدَّ إِلَيْكُمْ بِأَكْثَرِ سُرْعَةٍ.

δὲ παρακαλῶ περισσοτέρως ποιῆσαι, τοῦτο ἵνα ἀποκατασταθῶ ὑμῖν.¶ τάχιον

يعقوب 1: 23 Jas.1.23

لأَنَّهُ إِنْ كَانَ أَحَدٌ سَامِعًا لِلْكَلِمَةِ وَلَيْسَ عَامِلاً، فَذَاكَ يُشْبِهُ رَجُلاً نَاظِرًا وَجْهَ خِلْقَتِهِ فِي مِرْآةٍ،

ὅτι εἴ ἐστὶν τις ἀκροατὴς λόγου καὶ ; οὐ ποιητής, οὗτος ἔοικεν ἀνδρὶ κατανοοῦντι τὸ ; πρόσωπον τῆς ; γενέσεως ; αὐτοῦ ἐν ἐσόπτρῳ·

يعقوب 1: 25 Jas.1.25

وَلكِنْ مَنِ اطَّلَعَ عَلَى النَّامُوسِ الْكَامِلِ نَامُوسِ الْحُرِّيَّةِ وَثَبَتَ، وَصَارَ لَيْسَ سَامِعًا نَاسِيًا بَلْ عَامِلاً بِالْكَلِمَةِ، فَهذَا يَكُونُ مَغْبُوطًا فِي عَمَلِهِ.

ὁ ; δὲ παρακύψας εἰς νόμον τέλειον τὸν τῆς ; ἐλευθερίας καὶ ; παραμείνας, γενόμενος οὐκ ἀκροατὴς ἐπιλησμονῆς ἀλλὰ ποιητὴς ; ἔργου, οὗτος ἔσται.¶ μακάριος ἐν τῇ ; ποιήσει ; αὐτοῦ

يعقوب 1: 26 Jas.1.26

إِنْ كَانَ أَحَدٌ فِيكُمْ يَظُنُّ أَنَّهُ دَيِّنٌ، وَهُوَ لَيْسَ يُلْجِمُ لِسَانَهُ، بَلْ يَخْدَعُ قَلْبَهُ، فَدِيَانَةُ هذَا بَاطِلَةٌ.

Εἴ τις ἐν ; ὑμῖν δοκεῖ εἶναι θρησκὸς μὴ χαλιναγωγῶν γλῶσσαν ; αὐτοῦ ἀλλ᾽ ἀπατῶν καρδίαν ; αὐτοῦ, ἡ ; θρησκεία. τούτου μάταιος

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (1310 آية)