ك
إصحاح
G3777
G3778. houtos
G3779
المعنى المختصر للكلمة
houtos: the he (she or it), i.e. this or that (often with article repeated)
اللفظ الأصلي οὗτος
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق houtos (hoo-tos)
تكرار الورود في الكتاب 1310 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل

the he (she or it), i.e. this or that (often with article repeated)

الإنجليزية — KJV Translation Tags
he (it was that) hereof it she such as the same these they this (man, same, woman) which who

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

τοῦτο (179×) ταῦτα (160×) οὗτος (99×) αὕτη (52×) οὗτοι (50×) οὗτός (49×) τοῦτον (48×) τούτων (43×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (1310 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
هذِهِ أَكْتُبُهَا الآنَ إِلَيْكُمْ رِسَالَةً ثَانِيَةً أَيُّهَا الأَحِبَّاءُ، فِيهِمَا أُنْهِضُ بِالتَّذْكِرَةِ ذِهْنَكُمُ النَّقِيَّ،
Ταύτην γράφω ἤδη, ὑμῖν ἐπιστολήν, δευτέραν ἀγαπητοί, ἐν ; αἷς διεγείρω ὑπομνήσει ὑμῶν ; τὴν ; διάνοιαν εἰλικρινῆ
عَالِمِينَ هذَا أَوَّلاً: أَنَّهُ سَيَأْتِي فِي آخِرِ الأَيَّامِ قَوْمٌ مُسْتَهْزِئُونَ، سَالِكِينَ بِحَسَبِ شَهَوَاتِ أَنْفُسِهِمْ،
γινώσκοντες τοῦτο πρῶτον ὅτι ἐλεύσονται ἐπ᾽ ἐσχάτου τῶν ; ἡμερῶν ἐμπαῖκται πορευόμενοι κατὰ ἐπιθυμίας τὰς ; ἰδίας
لأَنَّ هذَا يَخْفَى عَلَيْهِمْ بِإِرَادَتِهِمْ: أَنَّ السَّمَاوَاتِ كَانَتْ مُنْذُ الْقَدِيمِ، وَالأَرْضَ بِكَلِمَةِ اللهِ قَائِمَةً مِنَ الْمَاءِ وَبِالْمَاءِ،
γὰρ τοῦτο λανθάνει αὐτοὺς θέλοντας ὅτι οὐρανοὶ ἦσαν ἔκπαλαι καὶ ; γῆ τῷ ; λόγῳ, τοῦ ; θεοῦ συνεστῶσα ἐξ ; ὕδατος καὶ ; δι᾽ ; ὕδατος
وَلكِنْ لاَ يَخْفَ عَلَيْكُمْ هذَا الشَّيْءُ الْوَاحِدُ أَيُّهَا الأَحِبَّاءُ: أَنَّ يَوْمًا وَاحِدًا عِنْدَ الرَّبِّ كَأَلْفِ سَنَةٍ، وَأَلْفَ سَنَةٍ كَيَوْمٍ وَاحِدٍ.
δὲ μὴ λανθανέτω ὑμᾶς, τοῦτο Ἓν ἀγαπητοί, ὅτι ἡμέρα μία παρὰ κυρίῳ ὡς ; χίλια ἔτη καὶ ; χίλια ἔτη ὡς ; ἡμέρα μία.
لِذلِكَ أَيُّهَا الأَحِبَّاءُ، إِذْ أَنْتُمْ مُنْتَظِرُونَ هذِهِ، اجْتَهِدُوا لِتُوجَدُوا عِنْدَهُ بِلاَ دَنَسٍ وَلاَ عَيْبٍ، فِي سَلاَمٍ.
Διό, ἀγαπητοί, προσδοκῶντες ταῦτα σπουδάσατε εὑρεθῆναι αὐτῷ ἄσπιλοι καὶ ; ἀμώμητοι ἐν εἰρήνῃ,
كَمَا فِي الرَّسَائِلِ كُلِّهَا أَيْضًا، مُتَكَلِّمًا فِيهَا عَنْ هذِهِ الأُمُورِ، الَّتِي فِيهَا أَشْيَاءُ عَسِرَةُ الْفَهْمِ، يُحَرِّفُهَا غَيْرُ الْعُلَمَاءِ وَغَيْرُ الثَّابِتِينَ، كَبَاقِي الْكُتُبِ أَيْضًا، لِهَلاَكِ أَنْفُسِهِمْ.
ὡς ἐν ταῖς ; ἐπιστολαῖς πάσαις καὶ λαλῶν ἐν ; αὐταῖς περὶ τούτων· οἷς ἐν τινα, δυσνόητά ἃ ; στρεβλοῦσιν οἱ ; ἀμαθεῖς καὶ ; ἀστήρικτοι ὡς ; τὰς ; λοιπὰς γραφὰς καὶ πρὸς ; ἀπώλειαν.¶ τὴν ; ἰδίαν ; αὐτῶν
وَنَكْتُبُ إِلَيْكُمْ هذَا لِكَيْ يَكُونَ فَرَحُكُمْ كَامِلاً.
γράφομεν ὑμῖν ταῦτα ἵνα ᾖ χαρὰ πεπληρωμένη.
وَهذَا هُوَ الْخَبَرُ الَّذِي سَمِعْنَاهُ مِنْهُ وَنُخْبِرُكُمْ بِهِ: إِنَّ اللهَ نُورٌ وَلَيْسَ فِيهِ ظُلْمَةٌ الْبَتَّةَ.
αὕτη ἔστιν ἐπαγγελία ἣν ἀκηκόαμεν ἀπ᾽ ; αὐτοῦ ἀναγγέλλομεν ὑμῖν ὅτι θεὸς φῶς οὐκ ἐν ; αὐτῷ σκοτία οὐδεμία.
يَا أَوْلاَدِي، أَكْتُبُ إِلَيْكُمْ هذَا لِكَيْ لاَ تُخْطِئُوا. وَإِنْ أَخْطَأَ أَحَدٌ فَلَنَا شَفِيعٌ عِنْدَ الآبِ، يَسُوعُ الْمَسِيحُ الْبَارُّ.
Τεκνία γράφω ὑμῖν ταῦτα ἵνα μὴ ἁμάρτητε· καὶ ; ἐάν ἁμάρτῃ, τις ἔχομεν παράκλητον πρὸς τὸν ; πατέρα, Ἰησοῦν Χριστὸν δίκαιον,
وَبِهذَا نَعْرِفُ أَنَّنَا قَدْ عَرَفْنَاهُ: إِنْ حَفِظْنَا وَصَايَاهُ.
ἐν ; τούτῳ γινώσκομεν ὅτι ἐγνώκαμεν ; αὐτόν, ἐὰν τηρῶμεν.¶ τὰς ; ἐντολὰς ; αὐτοῦ
مَنْ قَالَ: قَدْ عَرَفْتُهُ وَهُوَ لاَ يَحْفَظُ وَصَايَاهُ، فَهُوَ كَاذِبٌ وَلَيْسَ الْحَقُّ فِيهِ.
Ὁ λέγων ὅτι ἔγνωκα ; αὐτὸν καὶ μὴ τηρῶν, τὰς ; ἐντολὰς ; αὐτοῦ ἐστίν, ψεύστης οὐκ ἀλήθεια ἐν ; τούτῳ
وَأَمَّا مَنْ حَفِظَ كَلِمَتَهُ، فَحَقًّا فِي هذَا قَدْ تَكَمَّلَتْ مَحَبَّةُ اللهِ. بِهذَا نَعْرِفُ أَنَّنَا فِيهِ:
δ᾽ ἂν τηρῇ αὐτοῦ ; τὸν ; λόγον, ἀληθῶς ἐν τούτῳ τετελείωται. ἡ ; ἀγάπη τοῦ ; θεοῦ ἐν ; τούτῳ γινώσκομεν ὅτι ; ἐσμεν. ἐν ; αὐτῷ
وَأَمَّا مَنْ حَفِظَ كَلِمَتَهُ، فَحَقًّا فِي هذَا قَدْ تَكَمَّلَتْ مَحَبَّةُ اللهِ. بِهذَا نَعْرِفُ أَنَّنَا فِيهِ:
δ᾽ ἂν τηρῇ αὐτοῦ ; τὸν ; λόγον, ἀληθῶς ἐν τούτῳ τετελείωται. ἡ ; ἀγάπη τοῦ ; θεοῦ ἐν ; τούτῳ γινώσκομεν ὅτι ; ἐσμεν. ἐν ; αὐτῷ
مَنْ هُوَ الْكَذَّابُ، إِلاَّ الَّذِي يُنْكِرُ أَنَّ يَسُوعَ هُوَ الْمَسِيحُ. هذَا هُوَ ضِدُّ الْمَسِيحِ، الَّذِي يُنْكِرُ الآبَ وَالابْنَ.
τίς ἐστιν ὁ ; ψεύστης εἰ ; μὴ ὁ ἀρνούμενος ὅτι Ἰησοῦς ἔστιν Χριστός; οὗτός ἐστιν ὁ ; ἀντίχριστος, ὁ ἀρνούμενος τὸν ; πατέρα καὶ ; τὸν ; υἱόν.
وَهذَا هُوَ الْوَعْدُ الَّذِي وَعَدَنَا هُوَ الْحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ.
καὶ ; αὕτη ἐστὶν ἡ ; ἐπαγγελία ἣν ἐπηγγείλατο ; ἡμῖν, αὐτὸς ζωὴν τὴν ; αἰώνιον.¶
كَتَبْتُ إِلَيْكُمْ هذَا عَنِ الَّذِينَ يُضِلُّونَكُمْ.
ἔγραψα ὑμῖν Ταῦτα περὶ τῶν πλανώντων ; ὑμᾶς.
اُنْظُرُوا أَيَّةَ مَحَبَّةٍ أَعْطَانَا الآبُ حَتَّى نُدْعَى أَوْلاَدَ اللهِ. مِنْ أَجْلِ هذَا لاَ يَعْرِفُنَا الْعَالَمُ، لأَنَّهُ لاَ يَعْرِفُهُ.
ἴδετε ποταπὴν ἀγάπην δέδωκεν ; ἡμῖν πατήρ, ἵνα κληθῶμεν τέκνα θεοῦ διὰ τοῦτο οὐ γινώσκει ; ἡμᾶς, ὁ ; κόσμος ὅτι οὐκ ἔγνω ; αὐτόν.¶
وَكُلُّ مَنْ عِنْدَهُ هذَا الرَّجَاءُ بِهِ، يُطَهِّرُ نَفْسَهُ كَمَا هُوَ طَاهِرٌ.
πᾶς ὁ ; ἔχων ταύτην ἐλπίδα ἐπ᾽ ; αὐτῷ ἁγνίζει ἑαυτὸν καθὼς ἐκεῖνος ; ἐστιν.¶ ἁγνός
مَنْ يَفْعَلُ الْخَطِيَّةَ فَهُوَ مِنْ إِبْلِيسَ، لأَنَّ إِبْلِيسَ مِنَ الْبَدْءِ يُخْطِئُ. لأَجْلِ هذَا أُظْهِرَ ابْنُ اللهِ لِكَيْ يَنْقُضَ أَعْمَالَ إِبْلِيسَ.
ὁ ; ποιῶν ἁμαρτίαν ἐστίν, ἐκ τοῦ ; διαβόλου ὅτι ὁ ; διάβολος ἀπ᾽ ἀρχῆς ἁμαρτάνει. εἰς τοῦτο ἐφανερώθη ὁ ; υἱὸς τοῦ ; θεοῦ ἵνα λύσῃ τὰ ; ἔργα τοῦ ; διαβόλου.
بِهذَا أَوْلاَدُ اللهِ ظَاهِرُونَ وَأَوْلاَدُ إِبْلِيسَ: كُلُّ مَنْ لاَ يَفْعَلُ الْبِرَّ فَلَيْسَ مِنَ اللهِ، وَكَذَا مَنْ لاَ يُحِبُّ أَخَاهُ.
ἐν ; τούτῳ τὰ ; τέκνα τοῦ ; θεοῦ φανερά καὶ ; τὰ ; τέκνα τοῦ ; διαβόλου. πᾶς ὁ ; μὴ ποιῶν δικαιοσύνην οὐκ ; ἔστιν ἐκ τοῦ ; θεοῦ, καὶ ὁ ; μὴ ἀγαπῶν ἀδελφὸν ; αὐτοῦ·
لأَنَّ هذَا هُوَ الْخَبَرُ الَّذِي سَمِعْتُمُوهُ مِنَ الْبَدْءِ: أَنْ يُحِبَّ بَعْضُنَا بَعْضًا.
ὅτι αὕτη ἐστὶν ἡ ; ἀγγελία ἣν ἠκούσατε ἀπ᾽ ἀρχῆς ἵνα ἀγαπῶμεν ἀλλήλους·
بِهذَا قَدْ عَرَفْنَا الْمَحَبَّةَ: أَنَّ ذَاكَ وَضَعَ نَفْسَهُ لأَجْلِنَا، فَنَحْنُ يَنْبَغِي أَنْ نَضَعَ نُفُوسَنَا لأَجْلِ الإِخْوَةِ.
ἐν ; τούτῳ ἐγνώκαμεν ἀγάπην ὅτι ἐκεῖνος ἔθηκεν· τὴν ; ψυχὴν ; αὐτοῦ ὑπὲρ ; ἡμῶν ἡμεῖς ὀφείλομεν τιθέναι ψυχὰς ὑπὲρ ἀδελφῶν
وَبِهذَا نَعْرِفُ أَنَّنَا مِنَ الْحَقِّ وَنُسَكِّنُ قُلُوبَنَا قُدَّامَهُ.
καὶ ; ἐν ; τούτῳ γινώσκομεν ὅτι ; ἐσμὲν ἐκ τῆς ; ἀληθείας πείσομεν τὰς; καρδίας; ἡμῶν, ἔμπροσθεν ; αὐτοῦ
وَهذِهِ هِيَ وَصِيَّتُهُ: أَنْ نُؤْمِنَ بِاسْمِ ابْنِهِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ، وَنُحِبَّ بَعْضُنَا بَعْضًا كَمَا أَعْطَانَا وَصِيَّةً.
αὕτη ἐστὶν ἐντολὴ πιστεύσωμεν ὀνόματι υἱοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ ἀγαπῶμεν ἀλλήλους καθὼς ἔδωκεν ; ἡμῖν. ἐντολὴν
وَمَنْ يَحْفَظْ وَصَايَاهُ يَثْبُتْ فِيهِ وَهُوَ فِيهِ. وَبِهذَا نَعْرِفُ أَنَّهُ يَثْبُتُ فِينَا: مِنَ الرُّوحِ الَّذِي أَعْطَانَا.
καὶ ; ὁ ; τηρῶν ἐντολὰς ; αὐτοῦ μένει, ἐν ; αὐτῷ καὶ ; αὐτὸς ἐν ; αὐτῷ. καὶ ; ἐν ; τούτῳ γινώσκομεν ὅτι μένει ἐν ; ἡμῖν, ἐκ πνεύματος οὗ ἔδωκεν.¶
بِهذَا تَعْرِفُونَ رُوحَ اللهِ: كُلُّ رُوحٍ يَعْتَرِفُ بِيَسُوعَ الْمَسِيحِ أَنَّهُ قَدْ جَاءَ فِي الْجَسَدِ فَهُوَ مِنَ اللهِ،
ἐν ; τούτῳ γινώσκετε πνεῦμα θεοῦ· πᾶν πνεῦμα ὁμολογεῖ Ἰησοῦν Χριστὸν ἐληλυθότα ἐν σαρκὶ ἐστιν. ἐκ θεοῦ
وَكُلُّ رُوحٍ لاَ يَعْتَرِفُ بِيَسُوعَ الْمَسِيحِ أَنَّهُ قَدْ جَاءَ فِي الْجَسَدِ، فَلَيْسَ مِنَ اللهِ. وَهذَا هُوَ ضِدِّ الْمَسِيحِ الَّذِي سَمِعْتُمْ أَنَّهُ يَأْتِي، وَالآنَ هُوَ فِي الْعَالَمِ.
πᾶν πνεῦμα μὴ ὁμολογεῖ Ἰησοῦν Χριστὸν ἐληλυθότα ἐν σαρκὶ οὐκ ἐκ θεοῦ τοῦτό ἐστιν ἀντιχρίστου ὃ ἀκηκόατε ὅτι ἔρχεται νῦν ἐστὶν ἐν κόσμῳ
هُمْ مِنَ الْعَالَمِ. مِنْ أَجْلِ ذلِكَ يَتَكَلَّمُونَ مِنَ الْعَالَمِ، وَالْعَالَمُ يَسْمَعُ لَهُمْ.
αὐτοὶ ἐκ κόσμου διὰ τοῦτο λαλοῦσιν ἐκ κόσμου κόσμος ἀκούει. αὐτῶν
نَحْنُ مِنَ اللهِ. فَمَنْ يَعْرِفُ اللهَ يَسْمَعُ لَنَا، وَمَنْ لَيْسَ مِنَ اللهِ لاَ يَسْمَعُ لَنَا. مِنْ هذَا نَعْرِفُ رُوحَ الْحَقِّ وَرُوحَ الضَّلاَلِ.
ἡμεῖς ἐκ θεοῦ ὁ ; γινώσκων θεὸν ἀκούει ; ἡμῶν· ὃς οὐκ ἐκ θεοῦ οὐκ ἀκούει ; ἡμῶν. ἐκ τούτου γινώσκομεν πνεῦμα ἀληθείας πνεῦμα πλάνης.¶
بِهذَا أُظْهِرَتْ مَحَبَّةُ اللهِ فِينَا: أَنَّ اللهَ قَدْ أَرْسَلَ ابْنَهُ الْوَحِيدَ إِلَى الْعَالَمِ لِكَيْ نَحْيَا بِهِ.
ἐν ; τούτῳ ἐφανερώθη ἀγάπη θεοῦ ἐν ; ἡμῖν, ὅτι θεὸς ἀπέσταλκεν υἱὸν ; αὐτοῦ τὸν ; μονογενῆ εἰς κόσμον ἵνα ζήσωμεν δι᾽ ; αὐτοῦ.