ك
إصحاح
G3777
G3778. houtos
G3779
المعنى المختصر للكلمة
houtos: the he (she or it), i.e. this or that (often with article repeated)
اللفظ الأصلي οὗτος
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق houtos (hoo-tos)
تكرار الورود في الكتاب 1310 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل

the he (she or it), i.e. this or that (often with article repeated)

الإنجليزية — KJV Translation Tags
he (it was that) hereof it she such as the same these they this (man, same, woman) which who

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

τοῦτο (179×) ταῦτα (160×) οὗτος (99×) αὕτη (52×) οὗτοι (50×) οὗτός (49×) τοῦτον (48×) τούτων (43×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (1310 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
وَبِالإِيمَانِ بِاسْمِهِ، شَدَّدَ اسْمُهُ هذَا الَّذِي تَنْظُرُونَهُ وَتَعْرِفُونَهُ، وَالإِيمَانُ الَّذِي بِوَاسِطَتِهِ أَعْطَاهُ هذِهِ الصِّحَّةَ أَمَامَ جَمِيعِكُمْ.
καὶ ; ἐπὶ ; τῇ ; πίστει τοῦ ; ὀνόματος ; αὐτοῦ ἐστερέωσεν τὸ ; ὄνομα ; αὐτοῦ τοῦτον ὃν θεωρεῖτε καὶ ; οἴδατε, καὶ ; ἡ ; πίστις ἡ δι᾽ ; αὐτοῦ ἔδωκεν ; αὐτῷ ταύτην ὁλοκληρίαν ; τὴν ἀπέναντι πάντων ; ὑμῶν.
وَجَمِيعُ الأَنْبِيَاءِ أَيْضًا مِنْ صَمُوئِيلَ فَمَا بَعْدَهُ، جَمِيعُ الَّذِينَ تَكَلَّمُوا، سَبَقُوا وَأَنْبَأُوا بِهذِهِ الأَيَّامِ.
πάντες ; δὲ οἱ ; προφῆται καὶ ἀπὸ Σαμουὴλ καὶ ; τῶν ; καθεξῆς ὅσοι ἐλάλησαν καὶ ; προκατήγγειλαν ταύτας, τὰς ; ἡμέρας
وَلَمَّا أَقَامُوهُمَا فِي الْوَسْطِ، جَعَلُوا يَسْأَلُونَهُمَا: بِأَيَّةِ قُوَّةٍ وَبِأَيِّ اسْمٍ صَنَعْتُمَا أَنْتُمَا هذَا.
καὶ στήσαντες ; αὐτοὺς ἐν τῷ ; μέσῳ ἐπυνθάνοντο· ἐν ; ποίᾳ δυνάμει ἢ ; ἐν ; ποίῳ ὀνόματι ἐποιήσατε ὑμεῖς;¶ τοῦτο
إِنْ كُنَّا نُفْحَصُ الْيَوْمَ عَنْ إِحْسَانٍ إِلَى إِنْسَانٍ سَقِيمٍ، بِمَاذَا شُفِيَ هذَا،
εἰ ἡμεῖς ἀνακρινόμεθα σήμερον ἐπὶ εὐεργεσίᾳ ἀνθρώπου ἀσθενοῦς, ἐν ; τίνι σέσωται, οὗτος
فَلْيَكُنْ مَعْلُومًا عِنْدَ جَمِيعِكُمْ وَجَمِيعِ شَعْبِ إِسْرَائِيلَ، أَنَّهُ بِاسْمِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ النَّاصِرِيِّ، الَّذِي صَلَبْتُمُوهُ أَنْتُمُ، الَّذِي أَقَامَهُ اللهُ مِنَ الأَمْوَاتِ، بِذَاكَ وَقَفَ هذَا أَمَامَكُمْ صَحِيحًا.
ἔστω γνωστὸν πᾶσιν ; ὑμῖν καὶ ; παντὶ τῷ ; λαῷ Ἰσραὴλ ὅτι ἐν ; τῷ ; ὀνόματι Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ ; Ναζωραίου ὃν ἐσταυρώσατε, ὑμεῖς ὃν ἤγειρεν ὁ ; θεὸς ἐκ νεκρῶν, ἐν ; τούτῳ παρέστηκεν οὗτος ἐνώπιον ; ὑμῶν ὑγιής.
فَلْيَكُنْ مَعْلُومًا عِنْدَ جَمِيعِكُمْ وَجَمِيعِ شَعْبِ إِسْرَائِيلَ، أَنَّهُ بِاسْمِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ النَّاصِرِيِّ، الَّذِي صَلَبْتُمُوهُ أَنْتُمُ، الَّذِي أَقَامَهُ اللهُ مِنَ الأَمْوَاتِ، بِذَاكَ وَقَفَ هذَا أَمَامَكُمْ صَحِيحًا.
ἔστω γνωστὸν πᾶσιν ; ὑμῖν καὶ ; παντὶ τῷ ; λαῷ Ἰσραὴλ ὅτι ἐν ; τῷ ; ὀνόματι Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ ; Ναζωραίου ὃν ἐσταυρώσατε, ὑμεῖς ὃν ἤγειρεν ὁ ; θεὸς ἐκ νεκρῶν, ἐν ; τούτῳ παρέστηκεν οὗτος ἐνώπιον ; ὑμῶν ὑγιής.
هذَا هُوَ: الْحَجَرُ الَّذِي احْتَقَرْتُمُوهُ أَيُّهَا الْبَنَّاؤُونَ، الَّذِي صَارَ رَأْسَ الزَّاوِيَةِ.
οὗτός ἐστιν ὁ ; λίθος ὁ ἐξουθενηθεὶς ὑφ᾽ ; ὑμῶν τῶν ; οἰκοδομούντων ὁ γενόμενος εἰς ; κεφαλὴν γωνίας.
قَائِلِينَ: مَاذَا نَفْعَلُ بِهذَيْنِ الرَّجُلَيْنِ. لأَنَّهُ ظَاهِرٌ لِجَمِيعِ سُكَّانِ أُورُشَلِيمَ أَنَّ آيَةً مَعْلُومَةً قَدْ جَرَتْ بِأَيْدِيهِمَا، وَلاَ نَقْدِرُ أَنْ نُنْكِرَ.
λέγοντες· τί ποιήσομεν τοῖς ; τούτοις; ἀνθρώποις ὅτι φανερόν, πᾶσιν τοῖς ; κατοικοῦσιν Ἰερουσαλὴμ μὲν ; γὰρ σημεῖον γνωστὸν γέγονεν δι᾽ ; αὐτῶν καὶ ; οὐ δυνάμεθα ἀρνήσασθαι
وَلكِنْ لِئَلاَّ تَشِيعَ أَكْثَرَ فِي الشَّعْبِ، لِنُهَدِّدْهُمَا تَهْدِيدًا أَنْ لاَ يُكَلِّمَا أَحَدًا مِنَ النَّاسِ فِيمَا بَعْدُ بِهذَا الاسْمِ.
ἀλλ᾽ ἵνα ; μὴ διανεμηθῇ ἐπὶ ; πλεῖον εἰς τὸν ; λαόν, ἀπειλησώμεθα ; αὐτοῖς ἀπειλῇ λαλεῖν ; μηδενὶ ; ἀνθρώπων. μηκέτι ἐπὶ ; τούτῳ τῷ ; ὀνόματι
لأَنَّ الإِنْسَانَ الَّذِي صَارَتْ فِيهِ آيَةُ الشِّفَاءِ هذِهِ، كَانَ لَهُ أَكْثَرُ مِنْ أَرْبَعِينَ سَنَةً.
γὰρ ὁ ; ἄνθρωπος ὃν ἐφ᾽ ; γεγόνει τὸ ; σημεῖον τῆς ; ἰάσεως.¶ τοῦτο ἦν πλειόνων τεσσεράκοντα ἐτῶν
أَلَيْسَ وَهُوَ بَاق كَانَ يَبْقَى لَكَ. وَلَمَّا بِيعَ، أَلَمْ يَكُنْ فِي سُلْطَانِكَ. فَمَا بَالُكَ وَضَعْتَ فِي قَلْبِكَ هذَا الأَمْرَ. أَنْتَ لَمْ تَكْذِبْ عَلَى النَّاسِ بَلْ عَلَى اللهِ.
οὐχὶ μένον ἔμενεν ; σοὶ καὶ πραθὲν ὑπῆρχεν; ἐν τῇ ; σῇ ; ἐξουσίᾳ τί ; ὅτι ἔθου ἐν τῇ ; καρδίᾳ ; σου τοῦτο; τὸ ; πρᾶγμα οὐκ ; ἐψεύσω ἀνθρώποις ἀλλὰ τῷ ; θεῷ.
فَلَمَّا سَمِعَ حَنَانِيَّا هذَا الْكَلاَمَ وَقَعَ وَمَاتَ. وَصَارَ خَوْفٌ عَظِيمٌ عَلَى جَمِيعِ الَّذِينَ سَمِعُوا بِذلِكَ.
δὲ ἀκούων Ἁνανίας τούτους τοὺς ; λόγους πεσὼν ἐξέψυξεν. καὶ ; ἐγένετο φόβος μέγας ἐπὶ πάντας τοὺς ἀκούοντας ταῦτα·
فَلَمَّا سَمِعَ حَنَانِيَّا هذَا الْكَلاَمَ وَقَعَ وَمَاتَ. وَصَارَ خَوْفٌ عَظِيمٌ عَلَى جَمِيعِ الَّذِينَ سَمِعُوا بِذلِكَ.
δὲ ἀκούων Ἁνανίας τούτους τοὺς ; λόγους πεσὼν ἐξέψυξεν. καὶ ; ἐγένετο φόβος μέγας ἐπὶ πάντας τοὺς ἀκούοντας ταῦτα·
فَصَارَ خَوْفٌ عَظِيمٌ عَلَى جَمِيعِ الْكَنِيسَةِ وَعَلَى جَمِيعِ الَّذِينَ سَمِعُوا بِذلِكَ.
καὶ ; ἐγένετο φόβος μέγας ἐφ᾽ ὅλην τὴν ; ἐκκλησίαν καὶ ; ἐπὶ πάντας τοὺς ἀκούοντας ταῦτα.¶
اذْهَبُوا قِفُوا وَكَلِّمُوا الشَّعْبَ فِي الْهَيْكَلِ بِجَمِيعِ كَلاَمِ هذِهِ الْحَيَاةِ.
πορεύεσθε σταθέντες λαλεῖτε τῷ ; λαῷ ἐν τῷ ; ἱερῷ πάντα τὰ ; ῥήματα ταύτης. τῆς ; ζωῆς
فَلَمَّا سَمِعَ الْكَاهِنُ وَقَائِدُ جُنْدِ الْهَيْكَلِ وَرُؤَسَاءُ الْكَهَنَةِ هذِهِ الأَقْوَالَ، ارْتَابُوا مِنْ جِهَتِهِمْ: مَا عَسَى أَنْ يَصِيرَ هذَا.
ὡς ; δὲ ἤκουσαν ὅ ; τε ; ἱερεὺς καὶ ; ὁ ; στρατηγὸς τοῦ ; ἱεροῦ καὶ ; οἱ ; ἀρχιερεῖς, τούτους τοὺς ; λόγους διηπόρουν περὶ ; αὐτῶν, τί ἂν γένοιτο τοῦτο.
فَلَمَّا سَمِعَ الْكَاهِنُ وَقَائِدُ جُنْدِ الْهَيْكَلِ وَرُؤَسَاءُ الْكَهَنَةِ هذِهِ الأَقْوَالَ، ارْتَابُوا مِنْ جِهَتِهِمْ: مَا عَسَى أَنْ يَصِيرَ هذَا.
ὡς ; δὲ ἤκουσαν ὅ ; τε ; ἱερεὺς καὶ ; ὁ ; στρατηγὸς τοῦ ; ἱεροῦ καὶ ; οἱ ; ἀρχιερεῖς, τούτους τοὺς ; λόγους διηπόρουν περὶ ; αὐτῶν, τί ἂν γένοιτο τοῦτο.
قِائِلاً: أَمَا أَوْصَيْنَاكُمْ وَصِيَّةً أَنْ لاَ تُعَلِّمُوا بِهذَا الاسْمِ. وَهَا أَنْتُمْ قَدْ مَلأْتُمْ أُورُشَلِيمَ بِتَعْلِيمِكُمْ، وَتُرِيدُونَ أَنْ تَجْلِبُوا عَلَيْنَا دَمَ هذَا الإِنْسَانِ.
λέγων· οὐ παρηγγείλαμεν ; ὑμῖν παραγγελίᾳ μὴ διδάσκειν ἐπὶ ; τούτῳ. τῷ ; ὀνόματι καὶ ; ἰδοὺ πεπληρώκατε τὴν ; Ἰερουσαλὴμ τῆς ; διδαχῆς ; ὑμῶν καὶ ; βούλεσθε ἐπαγαγεῖν ἐφ᾽ ; ἡμᾶς τὸ ; αἷμα τούτου.¶ τοῦ ; ἀνθρώπου
قِائِلاً: أَمَا أَوْصَيْنَاكُمْ وَصِيَّةً أَنْ لاَ تُعَلِّمُوا بِهذَا الاسْمِ. وَهَا أَنْتُمْ قَدْ مَلأْتُمْ أُورُشَلِيمَ بِتَعْلِيمِكُمْ، وَتُرِيدُونَ أَنْ تَجْلِبُوا عَلَيْنَا دَمَ هذَا الإِنْسَانِ.
λέγων· οὐ παρηγγείλαμεν ; ὑμῖν παραγγελίᾳ μὴ διδάσκειν ἐπὶ ; τούτῳ. τῷ ; ὀνόματι καὶ ; ἰδοὺ πεπληρώκατε τὴν ; Ἰερουσαλὴμ τῆς ; διδαχῆς ; ὑμῶν καὶ ; βούλεσθε ἐπαγαγεῖν ἐφ᾽ ; ἡμᾶς τὸ ; αἷμα τούτου.¶ τοῦ ; ἀνθρώπου
هذَا رَفَّعَهُ اللهُ بِيَمِينِهِ رَئِيسًا وَمُخَلِّصًا، لِيُعْطِيَ إِسْرَائِيلَ التَّوْبَةَ وَغُفْرَانَ الْخَطَايَا.
τοῦτον ὕψωσεν ὁ ; θεὸς δεξιᾷ ; τῇ ; αὐτοῦ ἀρχηγὸν καὶ ; σωτῆρα δοῦναι τῷ ; Ἰσραὴλ μετάνοιαν καὶ ; ἄφεσιν ἁμαρτιῶν.
وَنَحْنُ شُهُودٌ لَهُ بِهذِهِ الأُمُورِ، وَالرُّوحُ الْقُدُسُ أَيْضًا، الَّذِي أَعْطَاهُ اللهُ لِلَّذِينَ يُطِيعُونَهُ.
καὶ ; ἡμεῖς ἐσμεν ; μάρτυρες αὐτοῦ τῶν ; τούτων ῥημάτων τὸ ; πνεῦμα ἅγιον ; τὸ καὶ ὃ ἔδωκεν ὁ ; θεὸς τοῖς πειθαρχοῦσιν ; αὐτῷ.
ثُمَّ قَالَ لَهُمْ: أَيُّهَا الرِّجَالُ الإِسْرَائِيلِيُّونَ، احْتَرِزُوا لأَنْفُسِكُمْ مِنْ جِهَةِ هؤُلاَءِ النَّاسِ فِي مَا أَنْتُمْ مُزْمِعُونَ أَنْ تَفْعَلُوا.
τε εἶπέν πρὸς ; αὐτούς· ἄνδρες Ἰσραηλῖται, προσέχετε ἑαυτοῖς ἐπὶ τούτοις τοῖς ; ἀνθρώποις τί μέλλετε πράσσειν.
لأَنَّهُ قَبْلَ هذِهِ الأَيَّامِ قَامَ ثُودَاسُ قَائِلاً عَنْ نَفْسِهِ إِنَّهُ شَيْءٌ، الَّذِي الْتَصَقَ بِهِ عَدَدٌ مِنَ الرِّجَالِ نَحْوُ أَرْبَعِمِئَةٍ، الَّذِي قُتِلَ، وَجَمِيعُ الَّذِينَ انْقَادُوا إِلَيْهِ تَبَدَّدُوا وَصَارُوا لاَ شَيْءَ.
γὰρ πρὸ τούτων τῶν ; ἡμερῶν ἀνέστη Θευδᾶς λέγων ἑαυτόν, εἶναί τινα ᾧ προσεκολλήθη ἀριθμὸς ἀνδρῶν ὡσεὶ τετρακοσίων· ὃς ἀνῃρέθη, καὶ ; πάντες ὅσοι ἐπείθοντο αὐτῷ διελύθησαν καὶ ; ἐγένοντο εἰς ; οὐδέν.
بَعْدَ هذَا قَامَ يَهُوذَا الْجَلِيلِيُّ فِي أَيَّامِ الاكْتِتَابِ، وَأَزَاغَ وَرَاءَهُ شَعْبًا غَفِيرًا. فَذَاكَ أَيْضًا هَلَكَ، وَجَمِيعُ الَّذِينَ انْقَادُوا إِلَيْهِ تَشَتَّتُوا.
μετὰ τοῦτον ἀνέστη Ἰούδας ὁ ; Γαλιλαῖος ἐν ταῖς ; ἡμέραις τῆς ; ἀπογραφῆς καὶ ; ἀπέστησεν ὀπίσω ; αὐτοῦ· λαὸν ἱκανὸν κἀκεῖνος ἀπώλετο, καὶ ; πάντες ὅσοι ἐπείθοντο αὐτῷ διεσκορπίσθησαν.
وَالآنَ أَقُولُ لَكُمْ: تَنَحَّوْا عَنْ هؤُلاَءِ النَّاسِ وَاتْرُكُوهُمْ. لأَنَّهُ إِنْ كَانَ هذَا الرَّأْيُ أَوْ هذَا الْعَمَلُ مِنَ النَّاسِ فَسَوْفَ يَنْتَقِضُ،
καὶ ; τὰ ; νῦν λέγω ὑμῖν, ἀπόστητε ἀπὸ τούτων τῶν ; ἀνθρώπων καὶ ; ἐάσατε; αὐτούς, ὅτι ἐὰν ᾖ αὕτη ἡ ; βουλὴ ἢ τοῦτο, τὸ ; ἔργον ἐξ ἀνθρώπων καταλυθήσεται·
وَالآنَ أَقُولُ لَكُمْ: تَنَحَّوْا عَنْ هؤُلاَءِ النَّاسِ وَاتْرُكُوهُمْ. لأَنَّهُ إِنْ كَانَ هذَا الرَّأْيُ أَوْ هذَا الْعَمَلُ مِنَ النَّاسِ فَسَوْفَ يَنْتَقِضُ،
καὶ ; τὰ ; νῦν λέγω ὑμῖν, ἀπόστητε ἀπὸ τούτων τῶν ; ἀνθρώπων καὶ ; ἐάσατε; αὐτούς, ὅτι ἐὰν ᾖ αὕτη ἡ ; βουλὴ ἢ τοῦτο, τὸ ; ἔργον ἐξ ἀνθρώπων καταλυθήσεται·
وَالآنَ أَقُولُ لَكُمْ: تَنَحَّوْا عَنْ هؤُلاَءِ النَّاسِ وَاتْرُكُوهُمْ. لأَنَّهُ إِنْ كَانَ هذَا الرَّأْيُ أَوْ هذَا الْعَمَلُ مِنَ النَّاسِ فَسَوْفَ يَنْتَقِضُ،
καὶ ; τὰ ; νῦν λέγω ὑμῖν, ἀπόστητε ἀπὸ τούτων τῶν ; ἀνθρώπων καὶ ; ἐάσατε; αὐτούς, ὅτι ἐὰν ᾖ αὕτη ἡ ; βουλὴ ἢ τοῦτο, τὸ ; ἔργον ἐξ ἀνθρώπων καταλυθήσεται·
وَفِي تِلْكَ الأَيَّامِ إِذْ تَكَاثَرَ التَّلاَمِيذُ، حَدَثَ تَذَمُّرٌ مِنَ الْيُونَانِيِّينَ عَلَى الْعِبْرَانِيِّينَ أَنَّ أَرَامِلَهُمْ كُنَّ يُغْفَلُ عَنْهُنَّ فِي الْخِدْمَةِ الْيَوْمِيَّةِ.
Ἐν ; δὲ ταύταις ταῖς ; ἡμέραις πληθυνόντων τῶν ; μαθητῶν ἐγένετο γογγυσμὸς τῶν Ἑλληνιστῶν πρὸς τοὺς ; Ἑβραίους, ὅτι αἱ ; χῆραι ; αὐτῶν. παρεθεωροῦντο ἐν τῇ ; διακονίᾳ τῇ ; καθημερινῇ
فَانْتَخِبُوا أَيُّهَا الإِخْوَةُ سَبْعَةَ رِجَال مِنْكُمْ، مَشْهُودًا لَهُمْ وَمَمْلُوِّينَ مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ وَحِكْمَةٍ، فَنُقِيمَهُمْ عَلَى هذِهِ الْحَاجَةِ.
οὖν; ἐπισκέψασθε ἀδελφοί, ἑπτὰ ἄνδρας ἐξ ; ὑμῶν μαρτυρουμένους πλήρεις πνεύματος ἁγίου σοφίας οὓς ; καταστήσομεν ἐπὶ ταύτης· τῆς ; χρείας
وَأَقَامُوا شُهُودًا كَذَبَةً يَقُولُونَ: هذَا الرَّجُلُ لاَ يَفْتُرُ عَنْ أَنْ يَتَكَلَّمَ كَلاَّمًا تَجْدِيفًا ضِدَّ هذَا الْمَوْضِعِ الْمُقَدَّسِ وَالنَّامُوسِ،
ἔστησάν ; τε μάρτυρας ψευδεῖς λέγοντας· οὗτος ὁ ; ἄνθρωπος οὐ παύεται λαλῶν ῥήματα βλάσφημα κατὰ τούτου τοῦ ; τόπου τοῦ ; ἁγίου καὶ ; νόμου· ; τοῦ